المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Takhinen
عزيزي الفاضل احمد المنصور
بعد التحيه
1- مره اخرى الى النتائج المحتويه في المقدمات .......... اليك بسؤالك مرة اخرى
(ما هو دليلكم على أن الكون في حالة وجود الخالق هو نظام مغلق؟؟؟ )
والان من فعل ذلك .... مرة اخرى ؟
2- هل نتكلم عن الكون ام نتكلم عن الوجود ؟
ارى ان لغتنا متباينه في الحديث
3- ماهيه النظام المغلق والنظام المفتوح
وتحديدا .... هل الوجود برايك نظام مغلق ام مفتوح
4- اقترح ان تستبدل كلمة فوضى بكلمة تجانس . وهل انبثاق انظمه متمايزه من نظام اولي هو زيادة في التعقيد ( انت تقول الترتيب) وما هي نقطة الارتكاز الضمنيه المسكوت عنها ؟ اهي الذات المفكره الجزئيه ام انك تقترح ذلت مفكره كليه (اله)
-----------------------------------------------------------
والان لمحاوله ترجمة كلامك - ارجو ان تصححني ان اخطات
الكون - برايك - نظام مغلق ( انت تسكت على ذلك ولم تصرح به وانما فقط تسال) ينطبق عليه القانون الثاني للتموديناميكا مما يؤدي برايك الى زيادة االتجانس وهو عكس تمايز الانظمه ----- ولكن مع ذلك نري زيادة في التعقيد ( تسميها انت الترتيب) وتخلص من ذلك الى وجود المنظم ( الاله) ! الي ذلك ما اردت ؟
--------------------------------------------------------------
وانا تكلمت عن الوجود ولم اتكلم عن الكون الا في السياق وقدمت استنتاجا بوجود اكوان متعدده في الوجود
الكون نظام مفتوح والوجود نظام مغلق - هذا ما حاولت ايصاله لك
ولان الكون نظام مفتوح بدليل حركته وتغيره فهو يحتاج الى رابطه مع الاخر كما هو حال جميع الانظمه المفتوحه اي ان في الوجود اكوان متعدده وبنفس الطريقه لو كان الوجود نظام مفتوح لانطبق عليه ما ينطبق عاى الكون - ولذلك نحتاج الى مجموعه من ( الوجود - لاحظ انني لا استطيع ان اجمع الوجود) .... وهكذا
نعود ال الترموديناميكا والنظمه المغلقه - فنقول ان التغير في النظام لا يصاحبه اي فقد للطاقه ( وهنا نتكلم عن العلم ودورة كارنو)وتنتهي الدوره عند النقطه التي انطلقت منها دون فقد
بمعن الن النظام اصم لا يدخل اليه ولا يخرج منه اي طاقه
اما في الانظمه المفتوحه ( وهي تمتز بانها نظام جزئي اي تفاعل مع غيره) فان الفقد او الستحواذ على الطاقه امر اساسي في تركيبتها ولذلك نقول بان النظام يفقد طاقته في تفاعله مع الوسط الخارجي وتزاد الانتروبي فيه .... وعندما نرى عكس ذلك في النظام اي انه مستقر ومتزايد تعقيدا فلا بد من ان ان يكون هناك استحواذ للطاقه من الخارج
نقطة اقياس المسكوت عنها
في محاكمتك التي حاولت ان اترجم مصطلحاتها تريد ان تقول واعتقد انك تخلط بين القياس الموضوعي والقياس الذاتي وهو ما رددته لك مرارا بتشابه المثلثات حيث مقياس الانتروبي هو من وجهة نظر انسانيه جزئيه
لا اعلم بالضبط مرجعيتك اقياسيه اهي كذلك ام الاله ام النظام نفسه
فهل تكرمت وقدمت شرحا متكاملا لوجهة نظرك بشكل سلس ام انك فقط تريد ان تسال ؟
حتى انك اضطررتني لان اقوم بالشرح لوجهة نظرك بدلا منك
وهذا ما رايته من المتدينيين ! وقدمت موضوع لكل فرد عنده فكر ليقدم تسلسا استنباطي للتصديق على معتقده ولكن مماحكه واسءله من جديد اللهم الا البعض حت اتوخى العدل واستثني زميلي ابو مريم
ا اقدم بنائي الفكري واقول هذا هو - فياتي من يقول شبابيك كبيره !
لا ينسب كبر الشبابيك حتى الى البرد---- اي بدون تبيان نقطة القياس
ولا يقدم بناء ليقول هذا ما عندي ........... وهكذا
ويبدو انني لن ارى شيءا من ذلك رغم ان الامل في ابو مريم موجود
وتحياتي للجميع