اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد
طيب ياأستاذ أبو مريم مادام أنت إديت لنفسك الحق في إطلاق أحكام شخصية عليه وإني أنا جزء من مؤامرة وبنفذ أهداف اليهود فأنا سأعطي لنفسي نفس الحق وسأقول لك رأيي الشخصي في المتدينين عموما
هذا ليس رأييى الشخصى يا صديقى بل رأى اليهود وزعماء التنصير وما أنا إلا ناقل عن زويمر وحكماء صهيون بكل أمانة ولو احتجت النصوص نقلناها لك من مصادرها .
أما رأيك انت ففيه الكثير من التعميمات والخروج عن النص بدافع الانتقام .
على العموم كل ما أوردته لا يخرج عن كونه ملاحظات شخصية ولنا أن نضرب بها عرض الحائط لكنى سارد عليك لأننى فى الحقيقة أجد فى الحوار معك ومع الزملاء الملاحدة فرصة عظيمة للتسلية عن النفس والخروج من الكبت والعقد النفسية :D
اقتباس:
المتدينين من وجهة نظري مجموعة من المرضي النفسيين الذين وجدوا في الدين ملاذ ومسكن لأوجاعهم وألامهم المادية والإجتماعية والنفسية والجنسية
أحييك على هذا الفهم نعم فى الدين خروج من العقد وملاذ من الأوجاع المادية وليس لديكم بديل عنه .
لكن لو قلت بعض المتدينين لكانت عبارتك تستحق التقدير فكما تعلم هناك متدينون فى دول الخليج ومتدينون فى الولايات المتحدة وغيرها من الدول الغنية ومعظم النشيطين منهم فى الحقيقة ليسوا من المجتمعات المعدمة .
أتقصد بالعلاج الإلحاد والإباحية أعتقد أن من يعتقد ذلك يلزم علاجه .
اقتباس:
مش بالصدفة إن معظم الأفراد المنتمين للجماعات الإسلامية أتوا من بيئات فقيرة ومحرومة كإمبابة وعين شمس ونظرا لطبيعة المجتمع المصري المتخلفة لم يكن أمام هؤلاء سوي الإنضمام لتلك الجماعات نظرا لغياب أي نشاط سياسي حقيقي في مصر وعدم قدرته علي دفع إشتراك نادي رياضي وغياب أي نوع من أنواع الترفيه في حياته
قلت لك أنت تتحدث عن حالات جزئية وتريد أن تخرج منها بقانون فالمتدينون فى الدول الغنية كما هم فى الدول الفقيرة بل لعلهم أكثر نشاطا وتمسكا بالدين وكون الإسلام يجتذب الفقير والغنى على السواء وكون الفقير يجد فى الإسلام ملاذا هذا كله دليل على عظمة هذا الدين وشموليته .
لاحظ أننى لم أتطرق إلى كلامك عن الصدفة حتى لا أخرج عن الموضوع .
اقتباس:
وطبعا لأن دخول الجامع مجانا في حين إن حتي الجلوس علي قهوة بلدي مكلف بالنسبة له أنتهي به المطاف في المسجد المجاني
هذا تعسف منك فأنت تعلم أن دخول المسجد الذى تتحدث عنه أحيانا وفى بعض المناطق مكلف جدا قد يكلفك حريتك أو حياتك أو على الأقل أمنك أليس كذلك يا سيد واحد ؟!
اقتباس:
حيث يقوم أخوته الذين سبقوه علي الدرب بتولي عملية غسيل الدماغ وحشوها بفتاوي إبن تيمية والأحكام السلطانية وطبعا معالم في الطريق للأستاذ الشهيد ولايخلو الأمر من التحذير من المبتدعة والهراطقة والقبوريين والصوفية وأتباع المذاهب وعلماء السلطان والنصاري الكفرة والنساء وماأدراكم مافتنة النساء وإذا لم يحالفك الحظ في هذا العالم فهناك عالم أخر ملئ بالحور العين والشغل هيبقي علي ودنه
حاول أن تصوغ العبارة السابقة بأسلوب آخر تجدها مقبوله ففتاوى ابن تيمية ليست أقل شأنا من خزعبلات الملاحدة إذا صحت المقارنة والأحكام السلطانية للماوردى من أجل الكتب فى علم السياسة والحكم وقد أشاد به الكثير من مفكرى الغرب ولو أردت مناقشته فنحن نرجب بذلك بدلا من الخوض فى الأمور التافهة وإضاعة الوقت فيها ، والتحذير من فتنة النساء أمر فى غاية الأهمية .... قلت لك من قبل أنت تتحدث بلغة ومنطق قوم لوط (( أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون )).
اقتباس:
وهكذا تتم عملية تخريج أجيال من المعوقين نفسيا بعد أن تم تجريدهم من إنسانيتهم لينطلقوا كوحوش هائجة شعارها الأول والوحيد هو الهدم والتدمير وبالتالي ليس غريبا أن نسمع عن طعن رجل في التسعين كنجيب محفوظ بسكينة في رقبته علي يد أخ فرارجي ملتزم أو إغتيال فرج فودة علي يد أخ أخر ميكانيكي ملتزم
قفزت مباشرة إلى النتيجة هل التحذير من فتنة النساء وعبادة القبور وقراءة الأحكام السلطانية يؤدى بالضرورة إلى قتل فرج فودة وطعن نجيب محفوظ ؟
العلاقة منفكة يا صديقى وعلى كل حال كلنا قرأنا الأحكام السلطانية ولم نقتل أحدا وأنا واحد من الناس الذين يقرأون لابن تيمية ولم أقم حتى الآن بذبح دجاجة .
على كل حال يا سيد واحد نحن نتحدث عن الإسلام وليس عن الجماعات الإسلامية واإسلام لا يعنى أكثر من الكتاب والسنة وما اشتق منهما وانبنى عليهما
فلا نحن ملزمون بقول الشيعة والصوفية ولا محاسبون عن نشاطات الخوارج والقرامطة .