https://scontent-hbe1-1.xx.fbcdn.net...37&oe=5D470348
يا جماله........... يا جماله
يا حلاوة الالحاد.... و جماله:thumbup:
https://scontent-hbe1-1.xx.fbcdn.net...37&oe=5D470348
يا جماله........... يا جماله
يا حلاوة الالحاد.... و جماله:thumbup:
لقد جانبك الصواب بالترجمه، المقصود هو :
بخصوص الجانب الإنساني "الأخلاقي" للإجهاض، أي جنين [حيواني أو بشري] هو أقل إنسانيه من خنزير بالغ
لا أدري ما وجه اعتراضك على ذلك
بسم الله الرّحمن الرّحيم ..
زميل هردبشت كلامك هذا وكلام المعوّق المدعوّ ريتشارد دوكنز لا قيمة له في ميزان الإسلام ..
يقول الله سبحانه وتعالى في القرءان الكريم ..
(وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا (سورة الإسراء آية 70)) .. صدق الله العظيم ..
الإجهاض محرّم في الإسلام ويعتبر جريمة لأنّ الجنين الّذي تمّ إجهاضه كان يمكن أن يصبح إنسانا له حياة طويلة تمتدّ عقودا من الزّمن فالأمر ليس بالبساطة الّتي تحاول أن توهم النّاس بها .
إذا نفخت الرّوح في الجنين فهو يصبح مباشرة كائن مكرّم من الله سبحانه وتعالى فبأيّ حقّ يتمّ قتله ..
صدق من قال أنّ الإجهاض هو وأد ما قبل الولادة ..
عزيزي
في تغريدة دوكنز، أرجو أن تشير لي إلى ما يتنافى مع التالي
https://binbaz.org.sa/fatwas/25478/حكم-الاجهاض
بغض النظر عن اجتهادك التحليلي، لا يوجد في التغريدة ما يتنافى مع حكم بن باز!
الشّيخ بن باز رحمه الله بأوسع رحمته لم يشبّه الجنين البشريّ بأنّه كالخنزير البالغ !
ارجع الى الترجمة الفعلية وليس إلى ترجمة الزميل يوسف محمود. ثم راجع ردك بخصوص تحريم الإجهاض، ومن ثم أضف تعليق، لا تجتزئ وعامل الموضوع كسلسلة مترابطة.
يوسف محمود : دوكنز يقول الجنين البشري اقل مرتبة من الخنزير
هردبشت: ليس كذلك، هو يقول بالنسبة للاجهاض قيمة اي جنين هي أقل من قيمة من خنزير بالغ (حيث لا تجد الناس صعوبة بقتله لحاجاتهم)
أحمد مسعد: لكن الله حرم الإجهاض لأن الإنسان ....
هردبشت: ابن باز يقول الإجهاض مشروع
أحمد مسعد: ابن باز لا يقول إن الجنين البشري اقل مرتبة من الخنزير.
انت تدور في دوائر مفرغة لتتشبث بفكرتك الفاسدة
زميل هردبشت رجاء لا تتّهم الشّيخ ابن باز رحمه الله بتهمة هو منها بريء ..
الشّيخ ابن باز رحمه الله أباح الإجهاض في حالات اضطراريّة فقط ..
ثمّ تأتي أنت بهذا الكلام الغريب وكأنّك تظنّ أنّ النّاس أغبياء حتّى يصدّقوك !!
هل يجوز لابن باز إباحة ما حرم الله؟ سواء كان لضرورة أم لغير ضرورة، الزنا حرام من برأيك يبيحه لضرورة؟
انت من حول الموضوع من تصحيح ترجمة إلى تحريم وتحليل. ابن باز لا يملك أن يبيح ما حرم الله.
لقد كانت مداخلتك الأولى بهدف التشتيت عن الموضوع الأصلي فقد جاريتك وأريتك خطأك
مداخلتك الثانية كانت بهدف تبرير مداخلتك الأولى وأيضا فشلت.
الموضوع منتهي، ترجمة خاطئة لتغريدة لا تخالف الشرع تم نشرها هنا ظنا من ناقلها أنه يصيب الإلحاد في مقتل، صححت له ترجمته وظهر للجميع فراغ المحتوى.
الموضوع مغلق
اهلا: هاردبشت:
أولا:
هل ردك يعتبر دفاع عن دوكينز ام دفاع عن ايمانك بكونك كنت اقل انسانيه من خنزير قبل ولادتك؟؟؟
ارى ان الالحاد اصبح لهم كهنه و اصبح هناك من تأخذه الحميه تجاههم..!!!
و يجى يقولك: الالحاد ليس دين بل موقف شخصى..!!!!!
ثانيا:
مضمون ترجمتك لا يختلف عن منا كتبته...فما كتبته انت بين قوسين ( حيوانى او بشرى ) هو محاوله منك لتخفيف وطأة الكلام...دوكبنز لم يقل ذلك!
اقتباس:
بخصوص الجانب الإنساني "الأخلاقي" للإجهاض، أي جنين [حيواني أو بشري] هو أقل إنسانيه من خنزير بالغ
ثالثا:
الامام ابن باز لم يبيح الاجهاض (على العموم) ابدا
بل لو (لو بعنى) كمن فتحت اللينك كنت هتلاقيه بيقول فى ((اول)) سطر:
ابن باز وضح الاستثناء الذى يمكن ان يسمح فيه بالاجهاض بعد استشارة الثقات ان كان هناك خطر على حياه الاماقتباس:
هذا فيه تفصيل فأمره عظيم، الإجهاض أمره عظيم وفيه تفصيل:
فهو لم يرخص به (على العموم) و لم يجعل منه اقل من الخنزير...(كما قال سفيهك دوكينز)
لا يا مسلم، ردي يعتبر توضيحاً لك وللقراء الذين يقرؤون لمثلك ممن يعادون ويهاجمون علنا أشخاصا بسبب آرائهم، منطلقين من معلومات مغلوطة ينتقيها أمثالك من شبه المفكرين الذين يجوبون مواقع الإنترنت ينتقون منها ما ينتقون ويخفون منها ما يخفون ليترجموها على هواهم (وأحيانا بجهلهم من غير قصد) وينشروا الترجمة الخاطئة على مواقع يتركز بها فئة معينة من المصفقين لحشد أكبر عدد من المغيبين ذهنياً لترديد ترهات قائمة على أساس خاطئ.
يعني باختصار ردي من باب خطأك، ومروري بالصدفة الى هنا لأرى ما راعني من تدليسك القبيح
يختلف لأنك أهملت كلمة مفتاحية وهي any التي ترجمتها انا إلى "أي" ووضعت بين قوسين [ ] ما يوضح أنه تصرف المترجم بمهنية تختلف عن تدليسك [يا مسلم]
زميلك المسلم رد قائلا أن الإجهاض حرام، وبالتالي مفتيك ابن باز لا يجب أن يملك ترخيص ما حرم الله. كما وضحت لكم الزنا حرام لن يملك ابن باز مهما اكتمل علمه وعلى شأنه أن يرخص به. لماذا تسمحون له أن يرخص الإجهاض؟ أم هي أيضاً جزء من انتقائيتك؟
ثم هل قرأت انت ترخيص ابن باز؟ لم يقتصر على خطورة الجنين على حياة الأم! الأمر يمتد ليشمل المشقة. يعني هو يقول لك ان الجنين طالما لم يكتمل، فقتله مباح لأغراض صحية ونفسية وحتى مادية!.. أي أن الجنين البشري قبل الأربعين الأولى عند ابن باز قيمته كقيمة الخروف أو العجل أو الدجاجة التي يقتلها المسلمون لحاجاتهم (وذلك يكافئ تشبيه دوكينز، لكن من وجهة نظر أوروبية كونهم يعتبرون الخنزير من الذبائح)
ابن باز جعله أقل من بعوضة يقتلها المسلم بيده لأنها تزعجه. لماذا تعيب على دوكنز تشبيهه بالخنزير. أم انت ترى أن خلق ربك يتدرج بالأهمية؟ يعني البقرة عندك أعظم شأنا من الدجاجة؟ هل تضع نقطة على جبينك قبل الصلاة كالهندوس أيضاً؟
مشكلتك انك تريد أن تجادل بدلا من أن تعترف بخطأك يعني تأخذك الحمية للدفاع عن تدليساتك التي أقنعت نفسك بها.
خلافك مع فكر دوكنز وإلحاده لا يجب أن يعني أن كل ما يقوله دوكنز خطأ!
اهلا بالملحد :
مشاركة كلها (تقريبا): شتائم و شخصنة تنم عن فلس و انزعاج من الردود.!!!
و لن اعلق على اخلاقك و سبابك .....(لانك ملحد و ليس عندك مرجعيه خارجيه ثابته لمثل هذة الفضائل)
“ إذا لم يكن الله موجوداً : فكل شيءٍ مباح ” !!
(الإخوة كارامازوف)..... للكاتب الروسي فيودور دوستويفسكي
يتبع.....
ربنا يشفيك يا هارد بشت:
انا وضعت (عنوان) للموضوع و ليس (ترجمه) يا انسان ؟!
اتريدنى ان اضع (ترجمه تويته كامله ) كعنوان لموضوع ؟؟
مع ملاحظه ان العنوان نفسه مقيد بحد اقصى من عدد الكلمات
و مع ملاحظة ايضا ان التويته مصورة لمن يريد التأكد .!!!
يعنى دى اللى مزعلاك..!!!:thumbup:اقتباس:
اختلف لأنك أهملت كلمة مفتاحية وهي any التي ترجمتها انا إلى "أي"
حاضر من عينى !!
صور: الملحد ريتشارد دوكينز :أى (جنين بشري) اقل مرتبه من(خنزير بالغ)!!
:hearts:
أتبسطت كده؟!!:36:
اى خدمه ....طلباتك اوامر..!!!
صدق المثل الشعبى المصرى:
جه يكحلها ....عماها!!
التويته ادام الكل و محتواها لا يختلف عما (عنونت) له ....( عنونت و لم اترجم)!!
لكن انت مصمم على اختلاق (تدليسات قبيحه ) بالعنوة!!
ربنا يشفى
يتبع............
يا هاردبشت:
انت لا تؤمن بوجود اله .....فما شأنك بالشرع و أحكامه اصلا؟؟؟؟
و عموما افهمك:
هل القتل....صواب ام خطأ ؟؟؟؟
الاجابه : تختلف حسب الموقف
هل هو اعتداء ام دفاع عن النفس ام قتل بالخطأ دون تعمد ام تنفيذ لحكم قضائى(مثل عشماوى:sm_smile:) .......الخ
و ليس معنى ان القاضى امر بإعدام مجرم ما ....بأن القاضى اباح القتل..!!!:ANSmile:
لكن تظل القاعده العامه : ان القتل جريمه ....
و هكذا فوجود بعض الاستثناءات لا تفيد الاباحه يا هاردبشت
فإبن باز لم يبيح الإجهاض على العموم ....
و لو هندى (وثنى غير متحيز) يجيد العربيه و قرأ الفتوى سيفهم هذا
ربنا يشفيك
و اعتقد من كلامك انك للاسف من النوع الذى يبحث عن الجدال و ليس الحقيقه
مع أنك مسلم وترى أن الله موجود فذلك لا يمنعك من التدليس يا مسلم ;): لا بأس لكنك نسيت تلوين المصفقين بالأحمر
من وجهة نظري فأخلاقي أحسن من أخلاقك
طيب ما الذي منعك من إدراج الترجمه الصحيحة في نص المشاركه؟ هل هو الرغبه بالتدليس؟ :thumbup:اقتباس:
ربنا يشفيك يا هارد بشت:
انا وضعت (عنوان) للموضوع و ليس (ترجمه) يا انسان ؟!
اتريدنى ان اضع (ترجمه تويته كامله ) كعنوان لموضوع ؟؟
مع ملاحظه ان العنوان نفسه مقيد بحد اقصى من عدد الكلمات
و مع ملاحظة ايضا ان التويته مصورة لمن يريد التأكد .!!!
بالفعل أنت مهرج .... أو قد تكون لغتك الإنكليزيه على قدك وايضا العربيه... مصمم تتبهدل :sm_smile: هل تعلم أين خص دوكنز الجنين البشري؟ هل قال دوكنز "أى (جنين بشري) اقل مرتبه من(خنزير بالغ)"؟اقتباس:
عنى دى اللى مزعلاك..!!!
حاضر من عينى !!
صور: الملحد ريتشارد دوكينز :أى (جنين بشري) اقل مرتبه من(خنزير بالغ)!!
أتبسطت كده؟!!
اى خدمه ....طلباتك اوامر..!!!
صدق المثل الشعبى المصرى:
جه يكحلها ....عماها!!
التويته ادام الكل و محتواها لا يختلف عما (عنونت) له ....( عنونت و لم اترجم)!!
لكن انت مصمم على اختلاق (تدليسات قبيحه ) بالعنوة!!
ربنا يشفى
يتبع............
دوكنز قال أي جنين غير مكتمل هو أقل إنسانيه من خنزير بالغ .... يعني الخنزير اللي اتولد بعدين كبر بعدين بلغ أكثر إكتمالا من علقه أو مضغه .... تماما كده
التويته موجوده بس ترجمتك غلط، وباعتبار مستوى اللغه الإنكليزيه للشعب المصري والسعودي والسوري ... أنت تدلس
لو مسلم يجيد الإنكليزيه قرأ التغريده سيفهم المقصود ولن يصفق قائلااقتباس:
و لو هندى (وثنى غير متحيز) يجيد العربيه و قرأ الفتوى سيفهم هذا
اقتباس:
يا جماله........... يا جماله
يا حلاوة الالحاد.... و جماله
لكن المفترض أنك أنت تفهم بالشرع وأحكامه يا مسلم :rolleyes: وبالتالي قول دوكنز ما يوافق الشرع لا يستدعي منك إنكار الشرع إلا إذا كنت أنت من فئة المغيبيناقتباس:
يا هاردبشت:
انت لا تؤمن بوجود اله .....فما شأنك بالشرع و أحكامه اصلا؟؟؟؟
بعدين يا أخي ابن باز قال نفس ما قال دوكنز لكن ابن باز قالها بأسلوب شرعي ودوكنز باسلوب عامي
وفي هذ الأثناء يتساءل مراقبون ... ما حاجة الإسلام إلى مثل هذ التدليسات
يا مسلم، الإباحة لا تأتي من هوى المفتي، شرعا إن كان هناك نص قرآني لا يأتي حتى الرسول محمد ليخالفه أو يبيح عكسه. نص تحريم القتل هو "ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق" يعني هناك استثناء عندما يكون هناك حق، يعني الشرع حرم القتل ووضع الاستثناء.
عندما يأتي مسلم مثلك ويقول الإجهاض حرام، فقط لأن دوكنز يؤيده فيجب على هذا المسلم أن يثبت صلاحياته بالإفتاء يعني لما تفتي يا حبيبي انت وهو لا تفتي من عندك لأنك غير مؤهل لا بالإفتاء ولا بالترجمة ولا حتى بالنقل.
المحرمات محددة بنص لا تعتبر نفسك فوق النص القرآني وتأتي بترهات تعتقد منها نصرة دينك. إذا كان دينك يحتاج للكذب فبئس الدين هو، وإن كنت أداة الكذب لنصرة الدين فيا محلا الصهيونية ...
مرة تانية لما حدا يقلك جانبك الصواب، لا تتكبر ولا تأخذك العزة بالإثم، شوف وين غلطك وتعلم منه. أو وضح وجهة نظرك كأن تقول مثلا "أعتذر عن نقلي الخاطئ للتغريدة، لكن هناك عدد محدد للحروف لم أستطع تجاوزه فتصرفت بالترجمة، سأسعى أن لا أنقل معلومات خاطئة في المستقبل إنشاء الله"
انت جيت فى وقتك و الله :cool:
ابسطها لك:
هو مش دوكينز دا ....انسان (بشر)...مش كده؟
و كتب التويته بخصوص الاجهاض مخاطبا القارىء الذى هو إنسان أيضا (بشر)....ًمش كده ؟
(( و لا الخنازير عندك دلوقتى بقت تقعد على تويتر:13:؟!))
يبقى لما دوكينز يقول Any foetus والتى ترجمتها : (أى جنين)
يبقى يقصد اى نوع من الأجنه ؟؟؟
جنين الخنازير و لا جنين الكلاب؟!:wallbash:
هل الخنازير و لا الكلاب عملت قضيه راى عام و بطالب بحقها فى الاجهاض اليومين دول و لا ايه؟!:76:
ربنا يشفى..!!
أكيد يقصد (الجنين البشرى) ...مش محتاجه ذكاء و الله.!!
يبقي مفيش تدليس في الترجمه الا فى عقلك المريض
يتبع.........
طبعا انت عمرك ما سمعت عن قياس و لا عن اجماع و لا يحزنون؟!
بص يا بنى متضحكش الناس عليك اكتر من كده
يا بنى مصادر التشريع عندنا 3 مش واحد:
القرآن و السنه و الاجماع..!!!
قال ابن تيمية رحمه الله :
"إذا قلنا الكتاب والسنة والإجماع ، فمدلول الثلاثة واحد ، فإن كل ما في الكتاب فالرسول موافق له ، والأمة مجمعة عليه من حيث الجملة ، فليس في المؤمنين إلا من يوجب اتباع الكتاب ، وكذلك كل ما سنَّه الرسول صلى الله عليه وسلم فالقرآن يأمر باتباعه فيه ، والمؤمنون مجمعون على ذلك ، وكذلك كل ما أجمع عليه المسلمون ، فإنه لا يكون إلا حقا موافقا لما في الكتاب والسنة" انتهى .
"مجموع الفتاوى" (7/40).
بطل هبد فى اللى مبتفهمش فيه..........روح اهبد فى التطور ( دا لو نت بتفهم فيه)
يتبع............
يبقى الخلاصه:
1-التويته مصورة ....و يمكن للقارىء التأكد من مضمونها
2-فتوى الشيخ ابن باز ....اى حد بيفهم عربي هيعرف انه مقلش اللى بتقول عليه دا خالص
3- بطل هبد فى اللى مبتفهمش فيه ( عشان محدش يقول عليك مهرج:36:)
((إنتهى))
حبيبي الموضوع من زمان وفشلك ثبت للجميع إنت بس بتكابر .. لا يزال عندك فرصه للإعتذار عدا ذلك لا أي شيء تضيفه سيزيد من فشل مداخلتك وموضوعك
١ . دوكنز لم يقل ما وضعته أنت بالعنوان (باعترافك)
٢ . ابن باز لا يملك إباحة حرام (لا إجماع في نص) أي أن الاجهاض ليس حرام
٣. الخنزير البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
٤. أنت مدلس أو مترجم فاشل
٥. الموضوع منته
عفوا رقم ٢ (لا اجتهاد بوجود نص)
يعنى ايه اقل انسانيه ؟!اقتباس:
دوكنز قال أي جنين غير مكتمل هو أقل إنسانيه من خنزير بالغ
هل يعنى الخنزير البالغ انسانى اكثر من المضغه او العلقه ؟
انا معك ان المضغه ليست انسانيه لكن هل الخنزير انسانى؟!!
يعنى ريتشارد دوكينز نبي الملحدين ....كتب تويته (للملحدين)
يقولهم:
:41::41:اقتباس:
. الخنزير البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
يعنى دى اصلا جمله مفيده يتخاطب بها الناس؟؟؟
يعنى لو طلعت انا على الفيس و لا تويتر و كتبت:
الجمل البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
الحصان البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
الثعلب البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
البغبغان:rolleyes: البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
الفار البالغ أكثر إكتمالا من مضغه أو علقه
تفتكر الناس هيقولوا عليا ايه؟؟؟
و افتكر انك بسبب عنادك خالفت نفسك
يعنى كنت (انت) بتقول ان الترجمه تشمل المعنيين دلوقتى بقيت (انت) بتقول انها تخص جنين الخنازير.....و كأن دوكينز كان بيخاطب الخنازير عبر تويتر!!
حقا:
ان الكفر يعمى و يصم
لم أقل ذلك، هي تخص أي جنين [حيواني أو بشري] لاحظ الدقة باستخدام المفردات فبشري لا يعني بالضرورة إنساني.
تعلم القراءة حبيبي
بعدين اطلع عتويتر ولا الفيسبوك اكتب اللي انت عاوزه، خلي الناس تقول اللي تقولو، ولا انت خايف من الناس؟ أليس الأجدر بك ان تخاف ربك وتبطل تدليس وكذب
بالنسبة لك تغريدة دوكنز غير مفيدة ومع ذلك نقلتها هنا وأضعت وقتك بنقل ما لا يفيد، بالنسبة لي التغريدة مفيدة لأنني مع حرية إختيار الإجهاض، والذي يعارض قتل مضغة أو علقة (إجهاض جنين) وبنفس الوقت لا يعارض قتل خنزير بالغ ليأكل اللحم المقدد أو النقانق هو باختصار منافق، لكن أفقك الضيق لم يسمح لك بفهم المقصود.
عزيزي، الإنسانية هنا لا تأتي بمعنى البشرية، قتل خنزير بالغ غير إنساني بدرجة أكبر من قتل أي جنين غير مكتمل [حيواني أو بشري]
القصد من التغريدة ليس مساواة البشر الخنزير، الهدف من التغريدة السخرية ممن يعارضون الإجهاض وبنفس الوقت يباركون قتل خنزير بالغ لأكله.
انت فتحت اللينك اللى انت جايبه يا انسان..!!!]
نص الفتوى:
الجواب:
هذا فيه تفصيل فأمره عظيم، الإجهاض أمره عظيم وفيه تفصيل:
إذا كان في الأربعين الأولى فالأمر فيه أوسع إذا دعت الحاجة إلى إجهاض؛ لأن عندها أطفال صغار تربيهم ويشق عليها الحمل؛ أو لأنها مريضة يشق عليها الحمل فلا بأس بإسقاطه في الأربعين الأولى.
أما في الأربعين الثانية بعد العلقة أو المضغة ... هذا أشد، ليس لها إسقاطه إلا عند عذرٍ شديد مرضٍ شديد يقرر الطبيب المختص أنه يضرها بقاؤه فلا مانع من إسقاطه بهذه الحالة عند خوف الضرر الكبير.
وأما بعد نفخ الروح فيه بعد الشهر الرابع فلا يجوز إسقاطه أبداً:ANSmile:، بل يجب عليها أن تصبر وتتحمل حتى تلد إن شاء الله، إلا إذا قرر طبيبان أو أكثر مختصان ثقتان أن بقاءه يقتلها سبب لموتها فلا بأس بتعاطي أسباب إخراجه حذراً من موتها؛ لأن حياتها ألزم، عند الضرورة القصوى بتقرير طبيبين فأكثر ثقات أن بقاءه يضرها وأن عليها خطراً بالموت إذا بقي فلا بأس، إذا وجد ذلك بالشروط المذكورة فلا حرج في ذلك إن شاء الله.
وهكذا لو كان مشوهاً تشويهاً يضرها لو بقي يكون فيه خطر عليها قرر طبيبان فأكثر أن هذا الولد لو بقي عليه خطر الموت لأسباب في الطفل، فهذا كله يجوز عن الضرورة إذا كان عليها خطر، خطر الموت بتقرير طبيبين أو أكثر مختصين ثقتين.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
..........
أما الاربعينات الوارده فى الفتوى :
فهى وارده فى حديث عبد الله بن مسعود قوله: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ أحدَكُم يُجمَعُ خلقُهُ في بطنِ أمِّهِ أربعينَ يوماً ثمَّ يَكونُ في ذلك عَلقةً مثلَ ذلِكَ، ثمَّ يَكونُ مضغةً مثلَ ذلِكَ، ثمَّ يرسلُ الملَكُ فينفخُ فيهِ الرُّوحَ ويؤمرُ بأربعٍ، كلِماتٍ: بكَتبِ رزقِهُ وأجلِهُ وعملهُ وشقيٌّ أو سعيد).
رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن عبدالله بن مسعود ، الصفحة أو الرقم: 47198
الخلاصه:
بطل هبد فى اللى مبتعرفش فيه لان العلوم الشرعيه دى بتحتاج سنين دراسه عشان تفهمها فضلا عن انك ملحد لا تؤمن بوجود اله (فما شأنك بالشرع?!)
كتر خيرك يا هاردبشت
و ابقى عدى علينا ل يوم زى ما قولتلك
و كفايه عليك ده
[COLOR="#FF0000"]إنتهى[/COLOR
يا سلااااااااام
والله انت ممتع، وين كبار المنتدى يلموك حبيبي
انت لوين بدك توصل؟ وين نص تحريم الإجهاض؟
هل في الأربعين الأولى إذاً تتفق مع دوكنز؟
هل تتفق مع دوكنز لو أن تغريدته (التي عمرها أكثر من ٦ سنوات وما زالت تقلقك طوال هذه الفترة) لو أنه قال:
"أي جنين [إنساني أو حيواني] في الأربعين الأولى من الحمل، القيمة الأخلاقية لإجهاضه أقل من القيمة الأخلاقية لقتل خنزير بالغ"
على إعتبار كل ما سبق، هل ستتفق مع دوكنز عندها؟
نحن داخلون على مناظرة من نوع جديد، أرجو من الإدارة الإلتزام بعدم مناقشة أكثر من مخالف، حيث أن المخالف في هذه الحالة هو السيد يوسف محمود كون المشاركة في قسم الحوارات الفكرية وليس في قسم الشريعة الإسلامية
حبيبي يا يوسف هل تناظر ؟
هروب السلفي يوسف محمود من مناظرة حول مشاركته.
للتذكير ببانرات الموقع.
وين الدفاع عن التلديس يا يوسف، شكلو الملحد علمك درس انك ما تبعت بوستات تدليسية يا مدلس
مش انت قلت الموضوع منتهى و انا قلت فى اخر مشاركه (إنتهى)
انت فاضى؟؟؟
مناظرة فى ايه يا بنى الموضوع اصلا مفيش فيه حاجه يتناظر فيها؟!
الموضوع يا هاردبشت هو تعليق على مقوله صادرة من ملحد و ليست (مناظرة حول الاخلاق بين الدين و الالحاد):ANSmile:
اصعب حاجه فى الدنيا كلها انك تحاور شخص و تعلمه فى نفس الوقت..
ربنا يشفيك
.........
هروب من مناظرة ايه يا بنى اللى انت جاى تقول عليه...!!!
انت عارف قبلا......معنى (مناظرة ) ايه..؟؟؟؟:sm_smile:
عيال فاضيه شكلها بتشم (الشمعه) فى حوارى دمشق و جايه تتسلى
الموضوع انتهى من اول صفحه و انتى اللى عمال ترغى و شغال (لت و عجن)
و انت عايز تخبى على خيبتك بأى كلام و انا بقى مش فاضى للسفه ده
سلام...
أخي الكريم يوسف محمود لا تكترث له وتذكّر بيت الشّعر المشهور :
وإذا أتَتْكَ مَذَمّتي من نَاقِصٍ, فَهيَ الشّهادَةُ لي بأنّي كامِلُ ..
لا يا حبيبي هو كان منتهي بس انت تفلسفت
١. أين نص تحريم الإجهاض؟
٢. هل نقلت خطأ ولم تعترف بغلطك؟
٣. هل جادلت للدفاع عن التدليس؟
٤. هل نصرت الإسلام بتدليسك؟
٥. ما حاجة الإسلام إلى هذه التدليسات؟
٦. هل أنت خائف من مناظرة تكون فيها أنت لوحدك؟
هرووووب يوسف محمود من مناظرة حول موضوعه عن الإجهاض في فكر الملحد وتحريمه في الإسلام.
تعالا بص تعالا اتفرج الواد يوسف محمود بيتهزأ من ملحد وهو يهرب من مناظرة حول أسئلة طرحها هو.
هروووب المسلم الغيور على دينه من نصرة الدين، لأنه لم يجد في دينه ما يخالف رأي الملحد.
عاجل، يوسف محمود يتفق مع دوكنز.
لا اعلم لما كل هذه الجلبه و اللغط
ليه الموضوع ياخد كل الكميه دى من المجادلات
اصلا هل اراء دوكينز صحيحه ,
الم يقل اننا نحن البشر عباره عن قرده افريقيه واننا اقرب الى الشمبانزى وابعد عن الغوريلا ..
https://www.youtube.com/watch?v=36MZoKYDpBo