النظام العالمي الجديد والنظام العالمي النهائي

بسم الله والحمد لله
هذا اخر موضوع اكتبه في هذا المنتدى وبعدها ساغادركم الى مكان اخر ولذا أتمنى ان تكون خاتمتي معكم حسنه
ارتايت ان اكتبه حول هذا الموضوع لكونه رافقه عدد كبير من الدعايات والبروباكندا بحيث بات الكثيرين لايفهمون ماهو النظام العالمي الجديد وما هيه بنيته وقد كنت مثلكم حتى فتح الله علي معرفه هذا النظام وما هي بنيته وهو ما سوف اشرحه لكم في هذا الشريط الذي أتمنى ان يكون مرجعا لفهم طبيعة هذا النطام وحيقة القائمين عليه والساعين عليه علنا نبطئ او نحسن من أسلوب مقاومته وما سوف أقوم بذكره هنا قد يسبب صدمه كبيره خصوصا لمن تعود على البروباكندا الكاذبه في النت والتي تعتمد على تشويه الحقيقه بشكل كبير واليكم الصدمه الأولى قبل ان اكمل معكم
هل هنلك نظامين ام نظام واحد
هنلك نظامين لا نظام واحد ولكن النظام العالمي الجديد هو الأول والنظام العالمي النهائي هو النهائي بهدف السيطره على مقدرات الشعوب واستعباد البشر والتمكن منهم وجعلهم الالات بشريه في خدمة طغمه معينه فقط او ربما لجعل البشر كالالهه وهذا ما سوف نفهمه لاحقا
اذا هنلك شكلين لنهاية النظام الذي سئول اليه البشريه اما لصالحها او لطالحها
واما الصدمه الثانيه هو من هم اعدا النظام الحقيقيين
أعداء النظام هم : أمريكا وروسيا والصين وايران ودول البيكز او الخنازير الاقتصاديه كالهند والبرازيل والأرجنتين
اما الوسيله في الوصول الى النظام العالمي الجديد او الصديق الحقيقي للنظام العالمي الجديد هو : داعش وتنظيم القاعدة
نعم صدق او لاتصدق اعدا النظام العالمي هم من يروجون له وأصدقائه هم من يحاربونه
وهذا ما سوف اشرحه لكم لاحقا
صباح سعيد ودمتم بخير

النظام لا يتحقق و لن يتحقق على أيدي الفوضويين و الذين لا نصيب لهم في العلم و الفقه و الخلق و الحضارة. لن يتحقق لهم في حارة فضلا عن مدينة .. أما في دولة ففي الحلم !!
عليك يا أخي كميل بأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم التي يبشر فيها بعودة الخلافة على منهاج النبوة و أحاديث الطائفة المنصورة و صفاتها و كيف يجب أن يكونوا في آخر الزمان و في كل زمان .. و أنه لا يلزم من ذلك أن يكونوا دائما منتصرين أو لهم دولة قائمة إلا دولة الخلافة الراشدة التي لا يشتكي منها عامي فضلا عن طالب علم أو عالم. المهم أن يكونوا على الجادة و الوسطية و العدل و لا يداهنوا في ذلك أحدا مقصرا أو مغاليا. و يكونوا هداة مهتدين لا ضالين مضلين يشوهون الإسلام أينما حلوا و ارتحلوا بغلوهم و شططهم و سوء فقههم و أخلاقهم و لن تجد لهم بواكياً و لا من يأسف عليهم إذا انهزموا. و لا تغتر إذا جعل منهم الإعلام الشيطاني أبطالاً فما أكثر ما زيّن الشيطان للأغرار.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة

النظام لا يتحقق و لن يتحقق على أيدي الفوضويين و الذين لا نصيب لهم في العلم و الفقه و الخلق و الحضارة. لن يتحقق لهم في حارة فضلا عن مدينة .. أما في دولة ففي الحلم !!
عليك يا أخي كميل بأحاديث النبي صلى الله عليه و سلم التي يبشر فيها بعودة الخلافة على منهاج النبوة و أحاديث الطائفة المنصورة و صفاتها و كيف يجب أن يكونوا في آخر الزمان و في كل زمان .. و أنه لا يلزم من ذلك أن يكونوا دائما منتصرين أو لهم دولة قائمة إلا دولة الخلافة الراشدة التي لا يشتكي منها عامي فضلا عن طالب علم أو عالم. المهم أن يكونوا على الجادة و الوسطية و العدل و لا يداهنوا في ذلك أحدا مقصرا أو مغاليا. و يكونوا هداة مهتدين لا ضالين مضلين يشوهون الإسلام أينما حلوا و ارتحلوا بغلوهم و شططهم و سوء فقههم و أخلاقهم و لن تجد لهم بواكياً و لا من يأسف عليهم إذا انهزموا. و لا تغتر إذا جعل منهم الإعلام الشيطاني أبطالاً فما أكثر ما زيّن الشيطان للأغرار.

---

لااعرف لماذا لاتذكر الاسم عند كلامك هل هذا خوف انت تقصد داعش
للأسف داعش هيه الوسيله لتحطيم النظام العالمي الجديد وان كان القائمين عليه يستعملونها الان لانها وسيلتهم ويمكنم للوسيله ان تحرققك تماما كلنار
ولكني اعرف طبيعة البشر فهاهم الصحابه والتابعين وهم من خير البشر وخير من سار على الأرض تغلبت عليهم طبيعتهم البشريه فهاهم عبد الله بن الزبير والسيدة عائشه وعلي بن ابي طالب ومعاويه وعبد الملك بن مروان وعمر بن العاص يتقاتلون بينهم هم خير البشر ولكن الطبيعة البشريه لايمكن لاتغلب عليها ولايمكن قهرها الانقسام ات
ولولا رحمة الله بان قوض لهذه الامه الحجاج لضاعة امة رسول الله بعد قرن من قيامها نعم الحجاج الذي قام علماء الامه الخونه بتكفيره وتجريمه وليت كان كبيرهم حجيج صغير علما ان الحجاج كان رجل علم ومعلم قران قبل ان يكون رجل سياسه ومحارب ووالي فتفكر تفكر لولا هذا الرجل لضاعة الامه فهو الذي وحدها وجعلها دولة حقيقه ليرثها بعد ذلك بنو مروان وبني العباس وال عثمان ان الله نصر دينه بهذا الرجل الذي يكفره علمائك السذج
والان اتحداهم اتحدى علماء الامه
هل اتى الحجاج بكبيره
هل زنا --هل شرب الخمر وعاقره --هل سرق --هل قتل --هل اغتصب
ام انه نصر الله ودينه
هل اتى بكفر بواح جهارا نهارا وكفر بالله
ان اكبر علماء لايمكنه ان يأتي بكلمة كفر على الرجل واحده
وعل كل حال لاايريد ان احرف الموضوع بنقاشك بجانب عرضي وقد يستمر عرض هذا الموضوع اكثر من شهرين لذا اتركني بصمت

اقتباس:

---

لااعرف لماذا لاتذكر الاسم عند كلامك هل هذا خوف انت تقصد داعش

---

أعتقد أن الموضوع لا تكفيه بضعة أسطر للكشف عن الموقف الشرعي الأصيل من هذه الطوائف التي أتحرج من مجرد ذكر اسمها لأنني بصراحة أكره ذكرها .. فكما قال شيخ الإسلام بن تيمية : المبتدعة شر من اليهود و النصارى، أي شر أثرا و تدميرا لأصوله و أحكامه لأنهم هم من يتقمصه و يلبس لباسه فيقلبون مفاهيمه على العوام و العالمين قلباً.
اكتفيت بكلمات لأن اللبيب بالإشارة يفهم لكن هناك حقا ما يزاحم الشريعة على صفائها و طهرها و سموها و هو أحد ثلاثة :
- فساد الفطرة
- سوء التلقين
- و قلة الفقه

و أخشى أنك أتيت منها جميعا أخي كميل .. و سأكتفي حتى الآن بإشارات دالة على ذلك

اقتباس:

---

للأسف داعش هيه الوسيله لتحطيم النظام العالمي الجديد وان كان القائمين عليه يستعملونها الان لانها وسيلتهم ويمكنم للوسيله ان تحرققك تماما كلنار

---

تظن ظناًّ، من الغباء تصور أن شرذمة من البشر قاموا ببضع تفجيرات هنا و هناك و يكفرون المسلمين الذين يشهدون أن لا إله إلا الله و يتوجهون إلى القبلة على علم و لا ناصر لهم من الله و من المسلمين إلا الغوغاء أمثالهم .. من الغباء تصور أن أحدا سيحسب لهم حسابا لنقل حسابين. و هي وسيلة لحرق أنفسهم و إن كان الأعداء أرادوا بها حرق الإسلام و لكن هيهات.
و هم أقل و أهون من أن يمكن لهم في الأرض أبعد مما هم فيه أي من أرض الفتن التي قاموا عليها بسفههم المعهود متاجرتهم في الدماء التي عصمها الله إلا بحقها. و أستثني دماء مجرمي الشيعة الذين يجب أن يقام عليهم الحد بما فعلوه في المسلمين.
لكن يبدو أن المجرمين من طينة واحدة.

اقتباس:

---

ولكني اعرف طبيعة البشر فهاهم الصحابه والتابعين وهم من خير البشر وخير من سار على الأرض تغلبت عليهم طبيعتهم البشريه فهاهم عبد الله بن الزبير والسيدة عائشه وعلي بن ابي طالب ومعاويه وعبد الملك بن مروان وعمر بن العاص يتقاتلون بينهم هم خير البشر ولكن الطبيعة البشريه لايمكن لاتغلب عليها ولايمكن قهرها الانقسام ات

---

أنت خلطت كل شيء و لهذا فرؤيتك للأشياء لا بد ستكون مختلطة فالنزاعات التاريخية بين الصحابة لا علاقة بينها و بين نزاع بني أمية مع بعض الصحابة و التابعين. و لا علاقة لهذا كله بما تصفه اليوم انقساما بين المسلمين و بين شرذمة من الغوغاء نصبوا لأنفسهم خليفة عليهم.
فالنزاع الأول بين علي و عائشة و بين معاوية رضي الله عنهم سببه مقتل عثمان رضي الله عنه على أيدي أهل الفتنة و الكفر و الفسوق و من أججها من السبئية و من والاهم من الغوغاء و الدهماء و إذ لم يكن لعثمان يومئذ حام من نفسه فاستغل المغرضون الفرصة فتجرءوا عليه ثم كانت الفتنة إذ لم يشأ علي رضي الله عنه القصاص الفوري لعثمان رضي الله عنه فوقع ما وقع من انقسام بين الصحابة. و لم يكن الإنقسام بسبب ما افتراه الكذبة على معاوية من أنه كان طامحا للخلافة محله. هذا باختصار
و النزاع الثاني بين عبد الله بن الزبير رضي الله عنه و بين بني أمية كانت له أسباب كثيرة متداخلة في بعضها بدءاً لكن كلها يرجع إلى نقمة ابن الزبير و من معه على بني أمية لفسادهم الطويل العريض خاصة على يد الحجاج الطاغية و تأججت الفتنة بمقتل الحسين رضي الله عنه على يد يزيد بن معاوية و قد أثير أنه خرج عليه لما غير في دين الله و بدل حكمه، قال النووي في شرحه على مسلم : "قيامهم على الحجَّاج ليس بمجرد الفسق، بل لمَّا غيَّر في الشرع وظاهر الكفر".، و هكذا تتالت أسباب الشحناء بين ابن الزبير رضي الله عنه و الأمويين و هم أول من حول أمر الخلافة من الشورى إلى الوراثة إلى أن بلغ طغيان الحجاج مبلغا لا يصدق فضرب الكعبة بالمنجنيق ضربه الله.
و تقول :!!

اقتباس:

---

ولولا رحمة الله بان قوض لهذه الامه الحجاج لضاعة امة رسول الله بعد قرن من قيامها نعم الحجاج الذي قام علماء الامه الخونه بتكفيره وتجريمه وليت كان كبيرهم حجيج صغير علما ان الحجاج كان رجل علم ومعلم قران قبل ان يكون رجل سياسه ومحارب ووالي فتفكر تفكر لولا هذا الرجل لضاعة الامه فهو الذي وحدها وجعلها دولة حقيقه ليرثها بعد ذلك بنو مروان وبني العباس وال عثمان ان الله نصر دينه بهذا الرجل الذي يكفره علمائك السذج

---

رأس السذاجة أن تقارن بين امارة الحجاج و بين خلافة الخلفاء الراشدين و تجعل تلك الإمارة الباطلة سببا في حفظ دين الله و إنما حفظ الله دينه بالقرآن العظيم و بعلم العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ مثلك يا كميل رؤوسا جهالا.

و إليك موقف أئمة المسلمين من الحجاج و أمثاله :

الحَجَّاجُ بنُ يُوْسُفَ الثَّقَفِيُّ فِي مِيزانِ أهلِ السنةِ والجماعةِ

دخولك الى موضوع لاعلم لك فيه وهو حتى لم يبداء ولم تعرف ما اريد ان أقوله وتنبصك فيه حتى وانه لم يبداء لهو قمة السخف ومحاولتك تحريفه بشتى الأساليب لحوار جانبي لهو السفه واكتفي بذلك
وهذه عادتك انت وكل زملائك في كل موضوع اضعه حتى تقوم الاداره بحذفه او اقفاله تماما كما فعلتم معي في الفيس بوك عندما تحالفتم مع عبدة الشيطان ومع ساقطات صالونات الحلاقه ومع الملاحده لتكونوا ضدي
سفهاء الاحلام

مقدمة :
سن الله سنة تراها دائمه في التاريخ بين بني البشر فترا امما تزول وامما ترتفع وحضارات تقوم وأخرى تختفي ولقد وعد الله في قوله (فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا ) ولكن هنلك فئة من البشر منذ فجر التاريخ كان دئبها الدائم تحويل سنة الله في التاريخ نحو امر هم يقتضونه وسنرى في سير الموضوع من هم هذه الجماعه وما هي هدفها وما ترمي اليه
لقد سنة الله سنة في البشر تقوم على ثلاثة أسس هي سنة التدافع (ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين)
فسن الله هذه السنه ليحمي بها الجنس البشري ويبقيه متجددا فيزيل الله دولا وامبراطوريات ويحل محلها أخرى ويذهب الله بامم وياتي باخرى
والسنه الثانيه هي سنة التعارف
(ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير)
فترا اماما تقوم تجمع بينها بشرا من شتى الصنوف والألوان يجتمعون لتكوين دويلتهم ويجدون رابطا مشتركا بينهم كان يكون رابطا ايدولوجيا او ديني او حتى اقتصادي
والسنة الثالثه هي سنة الاستبدال
اذ يستبدل الله قوما معينين بقوم اخرين يستعمرون الأرض ويقومون عليها حتى يأتي الله بغيرهم وفقا لسننه وخير مثال على ذلك ما حدث عند نزوح الاشوريين على بابل اذ استبدلهم الله مكان الاكديين او نزوح السكسون والانكليز على الجزر البريطانيه واستبدالهم للسلت والبريتون او نزوح الاوربيين على أمريكا واستبدالهم للازتيك والمايا
ان كل دارس للتاريخ يعلم ان هذه السنن هي الفعاله في الأرض وهي اصل والسبب وراء تغير احداث التاريخ ولكن هنلك فئة من الناس هدفها هدفها وضع العراقيل حتى يتوقف سير التاريخ بشكله الحقيقي ليبداء هنا مجدهم الابدي
من هم وما هؤلاء وما مخططهم هذا ما سوف نعرفه في خلال الشريط املا ان يكون له نفعا للناس
وشكرا

لا أدري ماذا تفعل في منتدى الكفار !!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن سلامة

لا أدري ماذا تفعل في منتدى الكفار !!

---

إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
اما تكفيرك لمجموعة من الناس خرجت لتنفر ذودا عن اعراض المسلمين التي تسفك فهل انت من قاتلت في الشيشان وفي العراق وسوريا ونيجيريا البوسنه هؤلاء من تصفهم بالخوارج فعلوا
اما عن نفسي فقد تم تكفيري مرتين اخذا براي وتوجيهات الملاحده ولم يرد لي الاعتبار حتى الان بل بالعكس تم مكافئة الملاحده بابعادي وباعتبارهم مسلمين ومازالوا من قام بهذا العمل مصرا على امره ولله المشتكى

لم تفهم أخي قصدي .. بما أنك تدافع عن التكفيريين فماذا تفعل في منتدى يكفرون أهله ؟ أقصد هذا المنتدى الذي نحن فيه منتدى التوحيد !!
أما قولك عنهم مجاهدين فلا فرق عندي بينهم و بين مجاهدي الخوارج قديما فهم خوارج العصر الحديث و لن ينقطع نسلهم إلا بخروج الدجال و هو إمامهم في الظلم و فتنة العباد عن سبيل الله حتى يفيئوا إلى سنة الرسول و الأصحاب ..

تنظيم الدولة الاسلامية للأسف أرهق الثورة السورية وأفسد الثورة العراقية.

تنظيم الدولة الاسلامية للأسف كفر كل الجماعات الاسلامية ووصفها بالمرتدة .

تنظيم الدولة الاسلامية ذبح واغتال الكثير من قادة الجهاد والمجاهدين.
فالخلافة التى على منهاج النبوة ليست خلافة داعش.
الخلافة هلى سلطة فعلية على الامة وليس اعلانات ,فالخلافة لا تعلن ولا اعلم من اين اتوا بهذه الفكره.
والخلافة هلى سيطرة فعلية على الامة وليس جمل وعبارات اعلامية.
فحتى تسميتهم بدلة العراق والشام خاطئة.
فهو لا يسيطرون على العراق كاملة وكذا الشام.
إلا إن كان القصد مجازا لغويا لا حقيقة.
والامر الاخر ان تنظيم الدولة اغتصب حق الامة فى الشورى واختيار خليفتها ..بل وكل نفسه اميرا للامة بلا رضى وشورى المسلمين.

يبدوا ان الجماعة هنا مصريين على تشويه الشريط وبدلا من ان تتدخل الاداره وتحذف كل المشاراكات التي لامعنا لها مثلما تفعل مع مواضيعي وبجرة قلم تبقيها على كل حال اجدني مجبروا على الرد وهذا اخر ردا اكتبه في هذا المنتدى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خطاب أسد الدين

تنظيم الدولة الاسلامية للأسف أرهق الثورة السورية وأفسد الثورة العراقية.

تنظيم الدولة الاسلامية للأسف كفر كل الجماعات الاسلامية ووصفها بالمرتدة .

تنظيم الدولة الاسلامية ذبح واغتال الكثير من قادة الجهاد والمجاهدين.
فالخلافة التى على منهاج النبوة ليست خلافة داعش.
الخلافة هلى سلطة فعلية على الامة وليس اعلانات ,فالخلافة لا تعلن ولا اعلم من اين اتوا بهذه الفكره.
والخلافة هلى سيطرة فعلية على الامة وليس جمل وعبارات اعلامية.
فحتى تسميتهم بدلة العراق والشام خاطئة.
فهو لا يسيطرون على العراق كاملة وكذا الشام.
إلا إن كان القصد مجازا لغويا لا حقيقة.
والامر الاخر ان تنظيم الدولة اغتصب حق الامة فى الشورى واختيار خليفتها ..بل وكل نفسه اميرا للامة بلا رضى وشورى المسلمين.

---

الدولة الإسلامية هيه من بدات الثورة السورية بتفجيرها لااجهزة المخابرات الجويه الاسديه وان كنت ناسي افكرك وهي من حررت ثلاثة ارباع المدن التي ادعى زورا وبهتانا الجيش الكر الجبان انه قد حررها
2- أي ثورة عراقيه بس لاتقصد ثورة أبو دشداشة الصفره راعي الغنم حاتم سليمان
3- أي مجاهدين تقصد حتى الان لم يقتلوا أي امعه فيهم ومازلنا ننتظر ان ينتقم الله من زهران علوش وغيرهم من من تسميهم قادة جهاد هزلت
4- خلافة مين يعني مثلا
5- وهل كان لعلي سلطة فعليه --الخلافه هي لمن يرد صائلة العدو على الامه ويقيم شرع الله ولو كان في زقاق واحد فتعلم
6- اسمها اليوم الدولة الإسلامية فقر عينا
7- اين هيه الشورى سمي لي شخص اخر غير الخليفه أبو بكر يدفع صائلة العدو ويتحدى المجتمع الكفري الدولي وقوانينه الصليبيه وامامك المسلمين كلهم سمي لي واحدا
الم اقل لكم انكم سفهاء الاحلام --نام بفراشك وتمنى خروج مهديك من السرداب

لقد نسوا أن ينصبوك أنت الخليفة .. على الأقل تكون القنابل أبعد مدى :ANSmile:

(الدولة الإسلامية هيه من بدات الثورة السورية بتفجيرها لااجهزة المخابرات الجويه الاسديه وان كنت ناسي افكرك وهي من حررت ثلاثة ارباع المدن التي ادعى زورا وبهتانا الجيش الكر الجبان انه قد حررها .)
أقول:
الثورة السورية قام بها الشعب السورى,ولم يظهر تنظيم الدولة إلا فى اخر سنتين فقط كبروز واضح ومؤثر,أما قبل هذا كان ظهوره بسيط متخفيا خلف جبهة النصرة
التى كانت ظاهرة بوضوح.
لذلك هذا الادعاء هو سرقة لجهود الشعب السورى فى حمص وادلب والقلمون ,فهذه عادة فكرية سيئة .
تحاول ان توهم الناس ان داعش هى الثورة التى طالب بها الشعب السورى ,وهذا كذب وتكذيب.
فكذب بادعاءك له وتكذيب للواقع.
أما إن قلت أن الدولة الاسلامية قاتلت الطغيان مع عموم الشعب السورى فهذا صحيح ,لكن تلك الجماعة ايضا تقاتل الشعوب لفرض طغيان أخر بإسم الدين
__________________________________________________ ________________________________________
(وهل كان لعلي سلطة فعليه --الخلافه هي لمن يرد صائلة العدو على الامه ويقيم شرع الله ولو كان في زقاق واحد فتعلم )
أقول:
هذه القاعدة لم اعرف من أين أتيت بها ,ولو طبقناها على معناها الظاهر لخرج عيلنا مئات الخلفاء والامراء,فأى عمل يمكن ان يقول مدعيه انه جهادى وبأى مسوغ يمكن جعل العمل صائل ودفع وان كان المدفوع مسلم تم انزال الحكم عليه بتأول متأول او تحريف جاهل او مغالى ,فهى قاعدة فضفاضة لا حدود لها .
نعم هناك فرق بين ائمة الولاية او الامامة العامة وبين ائمة الجهاد ,ومن لا يفرق بينهما يختلط عليه الامر وهذا ماحدث لك .
ثم إن الامام على نال الخلافة بالشورى ,وحتى معاوية اقر بالخلافة لعلى والافضلية وكان يرى انه لن يبايع إلا بشروط ,وقد اجمعت الامه على خطأ معاوية رضى الله عنه ومجانبة الحق.
الامام على عندما لم يتغلب على معاوية رضى الله عنه بالشام لم يدعى الخلافة السيطرة الفعلية على ألامة ,بل رأى أنه خليفة على على ما تحت سلطانه .
والامام على كيف يدعى سلطانه على من سلطة عليه ,ولا قدرة له على حمايته ولا دفع الضرر عنه ,فإلامام جنة يقاتل من ورائه ويتقى به.
لذلك الامام على لم يدعى الخلافة على عموم الامة كما فعل ابوبكر البغدادى وتنظيمه .
ثم ان البغدادى شخص غائب مسردب غير معروف ,فألامة لا تقبل شهادة المجهول فى أرنب فما بالك بخلافة الامة .
لكن هنا نقطة مهمة :هل كفر الامام على معاوية رضى الله عنه واباح دماء اهل الشام ,كما فعلت داعش مع الفصائل والكتائب الجهادية السنية التى رفضت بيعتها؟او هل وصفهم الامام على بالمرتدين ؟
ثم انه لم يرد لنا نقل مصدق واحد ان الصحابة وائمة الامة المشهود لهم انهم اعلنوا الخلافة او كان الاعلان للخلافة من منهجم ومسلكهم.
لكن هل تعلم ان منهج اعلان الخلافة هو مسلك الخوارج .
فالخوارج كان شغوفين باعلانات الخلافة ..
يقول الشيخ علوى سقاف
باستعراض التاريخ الإسلاميِّ يَظهر جليًّا كثيرٌ من إعلانات الخلافة الوهميَّة، سواءً عن طريق الدَّعوات المزعومة بالمهديَّة، أو عن طريق فِرَق الخوارج الضالَّة؛ وهم أكثرُ النَّاس تلهفًا للخلافة، لكنْ بغير هُدًى ولا كتابٍ منيرٍ، ويبدو - والعِلم عند الله - أنَّ هذه سِمةٌ لهم، أمَّا أهلُ السُّنَّة والجماعة فلا يُثبتون اسم الخِلافة، أو الإمامة العظمى إلَّا لِمَن ثبتَتْ له الولاية على جُمهورهم؛ بالاختيار أو التغلُّب، في شتَّى بِقاع المسلمين، وأمَّا مَن بُويع من أهل قُطْرٍ واحد، أو تغلَّب عليه، فقد ثبتَتْ ولايتُه عليهم، دون ولايتِه على مَن لم يبايعْه أو يتغلَّب عليه، وهكذا نشأتْ مسألة تعدُّد الأئمَّة التي سبَق ذكرُها آنفًا، وليستْ هذه المقالة مسوقةً لمناقشتها جوازًا، ومنعًا.

قال وهبُ بن منبِّه رحمه الله: (ما اجتمعتِ الأمَّة على رجلٍ قطُّ من الخوارج، ولو أمكن اللهُ الخوارجَ من رأيهم، فسَدتِ الأرض... وإذًا لقام أكثرُ من عَشرة أو عشرين رجلًا ليس منهم رجلٌ إلَّا وهو يدْعو إلى نفْسه بالخِلافة) [مختصر تاريخ دمشق] (26/390).

فمِن فَعائل الخوارج:

1- أنَّ شبيبًا الخارجيَّ ادَّعى الخلافة في عهد عبد الملك، ولم ينلْها، [وفيات الأعيان] (2 / 455).

2- وفي سَنة 140 للهجرة، دُعي بالخلافة لرأس الإباضيَّة عبد الأعلى بن السَّمح المعافري، واستمرَّ أربع سنوات، ثم قتله المنصور عام 144هـ [تاريخ ابن خلدون] (4 / 241).

3- وفي طَنْجة دُعي للخِلافة لأمير الخوارج، وخاطبوه بأمير المؤمنين، ثم قتله خالدُ بن حبيب الفهريُّ. [تاريخ ابن خلدون] (6 / 145).

4- ومِن هؤلاء الملك المعز إسماعيل؛ وهو مِن أصلٍ كُردي، ادَّعى أنَّه قُرشي من بني أُميَّة، وخطَب لنفسه بالخلافة، وتلقَّب بالهادي، ثم هلَك سنة 598هـ. [مختصر تاريخ دمشق] (26/390).

5- بل ربَّما دَعا أكثرُ من واحدٍ لنفْسه بالخِلافة في وقتٍ واحد! وهذا ما حصَل في الأندلس، حتى إنَّه (كان في المائة الخامسة بالأندلس وحدها سِتَّةُ أنفُس كلُّهم يتسمَّى بالخلافة). [الوافي بالوفيات] (18/5).

أمَّا دعوات المهديَّة، فهي أكثرُ من أن تُحصى، ويَكفي أنْ أُشير هنا إلى نموذجٍ معاصرٍ لها:

فقد مرَّت الأمَّة في هذه البِلاد (بلاد الحرمين الشَّريفينِ) بشَيءٍ من ذلك عندما ظهرتْ في أواخِر القرن الرابع عشرَ (1385-1399) مجموعةٌ من طلَّاب العلم الذين تلقَّوُا العِلمَ على أيدي علماء كِبار، كالشَّيخ ابن باز والألباني رحمهما الله، وكان سَمْتُهم السُّنة، ويَظهر عليهم التقشُّفُ والتبذُّل، يَحتقِر الإنسانُ عبادتَه مع عبادتهم، وكان فيهم شيءٌ من الغلوِّ مع صِدق وإخلاص، كان زعيمُهم جُهيمان العتيبي لا يَفتأ يُسافر إلى دول الخليج، يدْعو إلى التوحيد وإلى مِلَّة إبراهيمَ عليه السلام، حتى اجتمَع حولَه كثيرٌ من الشَّباب بعيدًا عن نظر العلماء، ثم جاءت الفتنةُ العَظيمة - التي أُشبهها بفِتنة إعلان الخِلافة اليوم - ألَا وهي إعلان المهديَّة لمحمَّد بن عبد الله القَحطانيِّ صِهر جُهيمان، وكنتُ قد التقيتُ القحطانيَّ عام 1399هـ، وجالستُه، وصليتُ خلْفَه صلاةً جهريَّةً تحتقر صلاتَك معها؛ كان الإعلان عن هذه المهديَّة في غُرَّة محرَّم من عام 1400هـ، حيث دخل جُهيمان وجماعتُه المسجد الحرام لأداء صلاة الفجر، وما إنِ انقضتْ صلاة الفجر، حتى قام جهيمان وصِهرُه أمامَ المصلِّين في المسجد الحرام؛ ليعلنَ للناس - عبْر مكبِّر صوت إمام المسجد الحرام، وكانت الصَّلاة تُنقل عبْرَ المِذياع - نبأَ ظُهورِ المهديِّ المنتظَر، واعتصامه بالمسجد الحرام! قدَّم جهيمان صهرَه بأنَّه المهديُّ المنتظَر، ومجدِّد هذا الدِّين، ثم قام جُهيمان وأتباعُه بمبايعة "المهدي المنتظَر" أمامَ جموع المصلِّين، وطلب منهم مبايعتَه، فقام عددٌ منهم وبايع، وتناقَل الناسُ الخبر، وافتتن به كثيرٌ من الشَّباب -كفتنةِ بعضهم اليوم بإعلانِ الخلافة-؛ فمنهم مَن سافر ليبايعَه، ومنهم مَن بايع وهو في مكانه، ومنهم من تردَّد واحتار، وكان يُقال لهم: هذه فتنةٌ دهماء، يُرجَع فيها إلى العلماء الرَّبانيِّين الصادقين؛ فإنَّ الله تعالى لا يَجمع قولهم على ضلالة، فتضل بهم أمَّةُ محمَّد صلَّى الله عليه وسلَّم، فلمَّا رأى كثيرٌ من الشَّباب آنذاك أنَّ علماء المسلمين، وكبار طلَّاب العِلم والدُّعاة الصادقين في كلِّ أنحاء العالم، أنكروا هذه المهديَّةَ؛ لأنَّ الأحاديثَ الصَّحيحة والحسنةَ في المهديِّ لا تنطبِق على صِهر جهيمان، رجَع كثيرٌ منهم، وبقِي بعضُهم على رأيه، حتى تمَّ القضاء على هذه الفِتنة، وقُتل مهديُّهم، وأُعدم جُهيمان ورِفاقُه، فاستيقظوا من نومِهم، وتَبدَّد حُلْمُهم، فما أشبهَ اليومَ بالأمس!
__________________________________________________ _______________
( اين هيه الشورى سمي لي شخص اخر غير الخليفه أبو بكر يدفع صائلة العدو ويتحدى المجتمع الكفري الدولي وقوانينه الصليبيه وامامك المسلمين كلهم سمي لي واحدا
الم اقل لكم انكم سفهاء الاحلام --نام بفراشك وتمنى خروج مهديك من السرداب )

أقول:
الامة تظهر تارة بالحجة والبيان وتارة بالسيف والسنان ,ولذلك حالة القوة ليست امرا دائم.

وهل دفع الصائل دلالة على الحق ,هذا لو كان هناك فعلا دفعا للصائل.
هل حسن نصر ألات على حق لأنه يدفع صائل اليهود .
ثن ان حركة حماس تدفع الصائل ومع ذلك داعش تكفر حماس والفصائل الجهادية الاخرى.
جبهة النصرة ايضا تدفع الصائل وتقاتل والنصيرية والصليبيين ومع ذلك تكفرها داعش .
هل يحق لهم الولاية والسلطان بسبب دفع الصائل ,واضح ان منجهكم هو البحث عن مبررات,ولذلك تقومون بحركات بهلوانية كى تقنعون ألاخر

وان كنت تريد نماذج لدفع الصائل فهم كثر ...وأشهرهم المجاهدين فى افغانستان والشيشان وداغستان وسوريا والعراق سابقا قبل التنظيم الداعشى.
لكن
داعش هى صائل وسيف مسلط على رقاب الامة ...كم عدد المسلمين السنة الذين قتلهم التنظيم .
مثلا عندنا فى ليبيا جاء شخص داعشى وقد احاط نفسه بالاحزمة الناسفة ودخل الى محطة وقود وفجر نفسه ,فقتل اكثر من خمسين مسلم سنى وجرح ما يقارب المئة .
بربك هل هذا دفع لصائل الصليبيين او اليهود او الرافضة .
مفخخات التنظيم التى قتلت المجاهدين فى سوريا ,هل هى دفع للصائل .
لكن انا افهم جيدا ما هى فلسفة التنظيم ...التنظيم يرى نفسه انه الخلافة والامة المسلمة وغيره من الجماعات والكتائب الجهادية مجموعات ممتنعة ,لذلك لا حوار معها ولا استتابه ,بل تقاتل .
وهم يكفرون عموم الامة واقعا وتطبيقا وان كانوا نظريا يقولون خلاف ذلك .
لذلك اسئل تنظيم الدولة عن الكتائب الجهادية فى سوريا وعن المجاهدين فى فلسطين ...سيقولون لك انهم اهل ردة وقتالهم اوجب من قتال الكفره ألاصليين .
لذلك صار البغدادى وتنظيمه صائلا ودفعه واجب
لذلك الامة الاسلامية تواجه اعداء كثر :
الطغاة وهم حكام الظلم و الجور
الغزاة وهم الصهيانية واليهود والفرس وألامريكان
البغاة وهو الخوارج ومن ضمنهم داعش والروافض والحوثيين.
____________________________________
1_الشيخ المجاهد محمد المقدسى رسالة الى تنظيم الدولة الاسلامية (دمويتكم تشوه الاسلام)
https://www.youtube.com/watch?v=IOsn...ature=youtu.be
_______________________________
2_رد الشيخ هانى السباعى وصفهه لهم بالخوارج
https://www.youtube.com/watch?v=qfKU...ature=youtu.be
____________________________
3-الشيخ المجاهد أيمن الظواهرى يرد على تنظيم الدولة واعماله,وكيف يسعى لدرء سفك دماء الناس فى الاسواق والاماكن العامة والابتعاد عن تشويه صورة الاسلام امام العالم.
https://www.facebook.com/ShehabAgenc...79689/?fref=nf
_____________________________
4_رد الشيخ محمد صالح المنجد على الدولة البغدادية الداعشية
http://www.youtu.be/L8zS307X2vE
________________________________
5_إعلانُ الخِلافةِ الإسلاميَّةِ - رؤيةٌ شرعيَّةٌ واقعيَّةٌ (علوي بن عبدالقادر السَّقَّاف)
http://www.dorar.net/article/1760
_______________________________
6_ إشكالية الغلو في الجِهاد المعاصِر (علوي بن عبدالقادر السَّقَّاف)
http://www.dorar.net/article/1687
_________________________________
8_الشيخ المجاهد ابوقتادة يفتح النار على داعش
http://islammemo.cc/akhbar/locals-ar...08/239501.html

داعش في عيون الدعاة السعوديين وعلماء الأمة

جمع وإعداد أبوسلمان
إبراهيم بن عبد الرحمن التركي


* الشيخ عبدالعزيز الطريفي
قال عن الذين يسمون النصرة والأحرار مرتدين ويتعاملون معهم على هذا الأساس : هؤلاء خوارج)

* الطريفي: الانضمام تحت رايتها(داعش) مادام أنها لا تقبل بحكم الله المستقل عنها لا يجوز
أمامن كان تحت رايتها يذهب إلى رايات كثيرة وهي عديدة ومتنوعة

* الشيخ سليمان العلوان:
أبوبكر(البغدادي) ما انتخبه لا أهل الحل ولا أهل العقد
وإذا كان قائده والمسؤول عنه (الظواهري) مارضي عن عمله كيف يطالب الآخرين بمبايعته"
ليس هو (أبو بكر البغدادي) خليفة المسلمين حتى يفعل هذه الأفاعيل

* د. يوسف الأحمد:
"البغدادي ليس له ولاية شرعية ولا يجوز القتال تحت رايته" لعدم نزوله إلى شرع الله وإعراضه عنه

* الشيخ عبد الله السعد :
استفاضت الأخبار في وقوع هذه الجماعة (داعش) في مخالفات شرعية كثيرة منها:
أولا : عدم قبولها بالتحاكم إلى محكمة شرعية مستقلة لفض النزاعات
ثانيا: وقوعهم في التكفير بغير حق وحكمهم بالردة على من لا يستحق ذلك وإنما بالشبهة، فأدى بهم هذا إلى استباحة دماء بعض من حكموا عليهم بذلك، ولا يخفى خطورة هذا الأمر،
ثالثا: أنه يُلاحظ على تصرفات الجماعة المشار إليها بُعدهم عن العلم وتخبطهم وعدم تبصرهم؛
وتأسيسا على ما تقدم أقول وبالله تعالى التوفيق:
أولا: أدعو من ينتسب إلى هذه الجماعة إلى الخروج منها والابتعاد عنها.
ثانيا: أدعو كبار هذه الجماعة إلى الرجوع إلى الحق والتوبة إلى الله مما جرى منهم من أخطاء جسيمة وأمور عظيمة تقدم ذكر بعضها.

* د. عبدالله المحيسني :
"علماء الجهاد في الأرض" اتفقوا على "نقد مشروع (داعش) في الشام"
... ثم بأي حق تفجر المفخخات في مقرات إخوانِكم من الأحرار والتوحيد وغيرهم فتقتل إخوانا لكم يجاهدون ولم يثبت على أعيانهم دم ولا رِدّةٌ؟"
وأضاف المحيسني أنه تقدم بمبادرة"المحكمة الإسلامية"للفصل بين التنظيمات المختلفة و"صدم بموقف(داعش) برفضها،وقالوا:لوجود ملاحظات على بعض الجماعات
وختم المحيسني بالقول: "استحلف بالله الشيخ أبابكر البغدادي (زعيم داعش) أن يرضى بمحكمة إسلامية عامة في الشام امتثالاً لأمر الله"

* د. شافي العجمي:
لا أعلم عالما من الشام في داخلها ولاخارجها زكى جماعة البغدادي أو أحسن الظن بهم أودافع عنهم بل اتفقوا اتفاقا منقطع النظير على بغيهم
يهدف البغدادي منذ دخوله لسوريا إلى اضعاف المجاهدين وقد ابتدأ باضعاف جبهة النصرة وثنى بأحرار الشام وعمله متواصل

* أبو محمد المقدسي:
بدل أن تثخنوا أعداء الله قلبتم البوصلة وأفرحتموهم
وكيف يمكنكم استيعاب السوريين بمن فيهم من النصارى وغيرهم من الطوائف والملل ؟"

* أبو قتادة عن داعش:
أتوقع مزيدا من الانحراف والزوال ولن يبارك الله لهم في الجهاد بسوريا.. وجب عليهم الخروج من سوريا والخروج عن قيادة داعش"

* أبوبصير الطرطوسي:
داعش الباغية الغالية الضالة .
جماعة دموية تملك مشروع اقتتال داخلي مع مجاهدي ومسلمي أهل الشام .. ماهرة في افتعال الفتن فيما بين المسلمين .. مستغلة شعار ” الدولة الإسلامية “؛ ككلمة حق يُراد بها باطل
فإن لم تمسك جماعة الدولة المسماة بـ ” داعش “، عن بغيها وظلمها وعدوانها .. وتكف أذاها وشرها عن الشام وأهل ومجاهدي الشام، وتُصغي إلى خطاب النقل والعقل الذي وجهه إليها بعض العقلاء والفضلاء، فإنه يجب شرعاً على جميع مجاهدي أهل الشام قتالهم، ورد عدوانهم .. وهو من الجهاد في سبيل الله ..
وإنا نطالب المخلصين المغرر بهم، الذين لا يزالون مع هذه الفرقة الضالة .. أن يفكوا ارتباطهم بها .. ويعلنوا عن براءتهم منها ومن أفعالها ..

* الشيخ عدنان العرعور:
(داعش) إما خوارج أو يخترقهم النظام
وأصناف «داعش» ثلاثة : الأول التكفيريون الدمويون، والثاني الخبثاء المخترقون، مثل أجهزة الاستخبارات والثالث «أغرار
الصنف الثاني من داعش الخبثاء المخترقون، مثل أجهزة الاستخبارات العالمية وفي مقدمها النظام السوري وإيران وروسيا والعراق وغيرها

* د. سعد الحميد :
أدركوا الجهاد في الشام فإن الغلاة سيجهزون عليه
وهؤلاء (داعش) جمعوا بين استباحة الدماء والتكفير، وكأنهم يرون أن استباحة الدماء لا تُسلّم لهم إلا إذا حكموا بالردة،

* عبدالعزيز الفوزان:
داعش جماعة مارقة مجرمة وتنظيم خارجي
ومن يعرف مصائبنا في العراق وأفغانستان والدماء الزكية التي سفكت ظلما وعدوانا على أيدي بعض الجاهلين من أمتنا يدرك خطورة ما يحصل اليوم في سوريا
هؤلاء الذين استحلوا الدماء وتكفير المسلمين فكيف بما دونها

* د. محمد السعيدي :
على منوال دولة العراق التي كانت أداة لضرب المجاهدين في العراق قامت دولة داعش لتضرب المجاهدين في الشام

* د. حسن الحميد:
من تزيين الشيطان اعتبار داعش دولة وهي عصابة

* د. عبد الكريم بكار:
التقيت بعدد من طلاب العلم وفقهاء قادمين من سوريا
فوالله الذي لاإله إلا هو ما سمعت منهم
سوى ذكر مخازي #داعش وجرائمها
داعش والنظام وجهان لمجرم واحد

* مجاهد ديرانية :
لماذا لم تحرر "دولة العراق" العراق أولاً؟ كيف تمدد نفسها إلى سوريا وتزعم أنها "دولة" فيها وهي ليس لها سلطان على قرية واحدة في العراق؟ #داعش
المنهج الذي تعتنقه #داعش في السياسة الشرعية يعطل الشورى ويقزّم دور الأمة..
لماذا لم تحرر "دولة العراق" العراق أولاً؟ كيف تمدد نفسها إلى سوريا وتزعم أنها "دولة" فيها وهي ليس لها سلطان على قرية واحدة في العراق؟ #داعش
المنهج الذي تعتنقه #داعش في السياسة الشرعية يعطل الشورى ويقزّم دور الأمة ويفتح باب الاستبداد،ويبلغ من خطره أنه يسوّغ القتال بين إخوة الجهاد
داعش لم تنشأ لقتال الأعداء بل لقتال المجاهدين..
السرقة والسطو على المال العام من الوسائل التي تستعين بها داعش لتعزيز مواردها،
ما عدنا نعرف هوية هذه الجماعة ومذهبها ودينها، فإننا إذا نظرنا إلى كذبها وخيانتها قلنا منافقون، وإذا نظرنا إلى تكفيرها قلنا خوارج، وإذا نظرنا إلى تَقِيّتها قلنا روافض، وإذا نظرنا إلى عدوانها قلنا بغاة. ورغم ذلك كله فما يزال فريق من المخدوعين يظن أنها دولة الإسلام لأنها رفعت راية التوحيد وسمّت نفسها دولة الإسلام! ما أسهلَ ما تخدع الشعاراتُ والأسماءُ السذّجَ المغفَّلين!

* الشيخ محمد المنجد
عن الطائفة التي تكفر المسلمين وتستحل دماءهم : يجب انسحاب كل مسلم منها وعدم الانظمام إليها وتدفع إذا صالت ويكشف شرها

* جبهة علماء حلب:
إما أن تذهبوا للعراق
أو تنضموا إلى الفصائل الأخرى خلال ثلاثة أيام..
وإلا فـ " حد الحرابة "

* علماء الشام:
إن مايقوم به هذا التنظيم (داعش) من قتل بغير حق واعتداء على الأموال والممتلكات ليس من الجهاد الإسلامي في شيء بل هو إفساد في الأرض

* فتوى علماء الشام في داعش:
"تحريم الانتساب إلى هذا التنظيم والقتال تحت رايتهم لأنها راية عمية مشبوهة لا يعرف قادتها ولا ممولوها ولا أهدافها.

* فتوى الروابط العلمية والهيئات الإسلامية السورية:
منذ اليوم الأول من إعلان تنظيم "دولة العراق الإسلامية" ضمّ الشام إلى دولتهم المزعومة، والمصائب تتوالى على أهل الشام من جراء أعمال وتصرفات هذا التنظيم.
وانشغلوا باحتلال المناطق المحررة وتثبيت أركانهم عن الثغور، وأظهروا الغلو في التكفير، وأشاعوا التخوين والاتهام" بالصحوات" لمن يخالف منهجهم أو لا يقبل بدولتهم!.
فكفَّروا الكتائب المجاهدة، وسفكوا الدم الحرام، واستحلوا أخذ أموال المسلمين بحجة قتال الجماعات المنحرفة، وأشغلوا الناس عن مقارعة النظام، ونشروا الحواجز التي ضيَّقت على الناس معاشهم وامتحنتهم في عقائدهم ودينهم، فأشاعوا الخوف وعدم الاستقرار.
ولما دعاهم المجاهدون إلى التحاكم لشرع الله من خلال محاكم مستقلة، ماطلوا وأبوا وزادوا في غيهم، فلا يكاد يمرُّ يوم إلا ونسمع خبر اعتقال أو سفك دم لخيرة المجاهدين والإغاثيين والإعلاميين، بادعاءات وشبهات لا دليل عليها.
ومشابهة أفعالهم لأفعال الخوارج الأولين، الذين أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بقتالهم، فقد اجتمع في هؤلاء من صفات الخوارج من تكفير المخالفين لهم، وقتل أهل الإسلام، مع المكابرةِ وردِ الحقّ، ما يجعلهم يُلحقون بهم حكمًا، بل قد فاقوهم في صفات الغدر، والخيانة، ونقض العهود، وتضييع الأمانات.

* بيان ٤٧ من مشايخ السعودية
منهم الغنيمان والعمر والمحمود والجلالي:
إن فرض فصيل معين لنفسه على أنه الجهة الوحيدة ذات المشروعية، وأنه يجب على الفصائل الأخرى الدخول تحت ولايته دون مشورة المسلمين، وإلا فسيكونون من الخوارج الذين تستباح دماؤهم، كل ذلك من الاستبداد المحرم، واغتصاب السلطة غير المشروع، وهو السبب الرئيس للفرقة والتقاتل،
من أبى الخضوع لشرع الله عند التنازع، فكيف يُصدّق بأنه سيطبق الشريعة كاملة إذا تحررت الشام من الباطنيين والصفويين ؟!
نحذر من الغلو والبغي الذي يجهض الجهاد ويسيء إليه، ونؤكد على أن واجب مواجهته يقع على عاتق الجميع من العلماء والدعاة وأصحاب الرأي وقادة الفصائل المجاهدة.

* الخلاصة:
يرى العلماء أن داعش فرقة من فرق الخوارج
أو قد شابهوهم
وأنهم فرقة ضالة باغية غالية مفسدة مستبدة مغتصبة
وأنها ترفض الخضوع لحكم الشرع
وهدفها قتال المجاهدين
لذا فلا يجوز الانتساب لها أو القتال معها
ويجب الخروج منها ولا بيعة لها
وأن علماء الشام قد اتفقوا على نقدها وبغيها وأنها خطر على الجهاد وتدفع إذا صالت .


جمع وإعداد أبوسلمان
إبراهيم بن عبد الرحمن التركي
المشرف على المختصر

http://www.saaid.net/ahdath/95.htm

داعش في عيون الدعاة السعوديين وعلماء الأمة

جمع وإعداد أبوسلمان
إبراهيم بن عبد الرحمن التركي


* الشيخ عبدالعزيز الطريفي
قال عن الذين يسمون النصرة والأحرار مرتدين ويتعاملون معهم على هذا الأساس : هؤلاء خوارج)

* الطريفي: الانضمام تحت رايتها(داعش) مادام أنها لا تقبل بحكم الله المستقل عنها لا يجوز
أمامن كان تحت رايتها يذهب إلى رايات كثيرة وهي عديدة ومتنوعة

* الشيخ سليمان العلوان:
أبوبكر(البغدادي) ما انتخبه لا أهل الحل ولا أهل العقد
وإذا كان قائده والمسؤول عنه (الظواهري) مارضي عن عمله كيف يطالب الآخرين بمبايعته"
ليس هو (أبو بكر البغدادي) خليفة المسلمين حتى يفعل هذه الأفاعيل

* د. يوسف الأحمد:
"البغدادي ليس له ولاية شرعية ولا يجوز القتال تحت رايته" لعدم نزوله إلى شرع الله وإعراضه عنه

* الشيخ عبد الله السعد :
استفاضت الأخبار في وقوع هذه الجماعة (داعش) في مخالفات شرعية كثيرة منها:
أولا : عدم قبولها بالتحاكم إلى محكمة شرعية مستقلة لفض النزاعات
ثانيا: وقوعهم في التكفير بغير حق وحكمهم بالردة على من لا يستحق ذلك وإنما بالشبهة، فأدى بهم هذا إلى استباحة دماء بعض من حكموا عليهم بذلك، ولا يخفى خطورة هذا الأمر،
ثالثا: أنه يُلاحظ على تصرفات الجماعة المشار إليها بُعدهم عن العلم وتخبطهم وعدم تبصرهم؛
وتأسيسا على ما تقدم أقول وبالله تعالى التوفيق:
أولا: أدعو من ينتسب إلى هذه الجماعة إلى الخروج منها والابتعاد عنها.
ثانيا: أدعو كبار هذه الجماعة إلى الرجوع إلى الحق والتوبة إلى الله مما جرى منهم من أخطاء جسيمة وأمور عظيمة تقدم ذكر بعضها.

* د. عبدالله المحيسني :
"علماء الجهاد في الأرض" اتفقوا على "نقد مشروع (داعش) في الشام"
... ثم بأي حق تفجر المفخخات في مقرات إخوانِكم من الأحرار والتوحيد وغيرهم فتقتل إخوانا لكم يجاهدون ولم يثبت على أعيانهم دم ولا رِدّةٌ؟"
وأضاف المحيسني أنه تقدم بمبادرة"المحكمة الإسلامية"للفصل بين التنظيمات المختلفة و"صدم بموقف(داعش) برفضها،وقالوا:لوجود ملاحظات على بعض الجماعات
وختم المحيسني بالقول: "استحلف بالله الشيخ أبابكر البغدادي (زعيم داعش) أن يرضى بمحكمة إسلامية عامة في الشام امتثالاً لأمر الله"

* د. شافي العجمي:
لا أعلم عالما من الشام في داخلها ولاخارجها زكى جماعة البغدادي أو أحسن الظن بهم أودافع عنهم بل اتفقوا اتفاقا منقطع النظير على بغيهم
يهدف البغدادي منذ دخوله لسوريا إلى اضعاف المجاهدين وقد ابتدأ باضعاف جبهة النصرة وثنى بأحرار الشام وعمله متواصل

* أبو محمد المقدسي:
بدل أن تثخنوا أعداء الله قلبتم البوصلة وأفرحتموهم
وكيف يمكنكم استيعاب السوريين بمن فيهم من النصارى وغيرهم من الطوائف والملل ؟"

* أبو قتادة عن داعش:
أتوقع مزيدا من الانحراف والزوال ولن يبارك الله لهم في الجهاد بسوريا.. وجب عليهم الخروج من سوريا والخروج عن قيادة داعش"

* أبوبصير الطرطوسي:
داعش الباغية الغالية الضالة .
جماعة دموية تملك مشروع اقتتال داخلي مع مجاهدي ومسلمي أهل الشام .. ماهرة في افتعال الفتن فيما بين المسلمين .. مستغلة شعار ” الدولة الإسلامية “؛ ككلمة حق يُراد بها باطل
فإن لم تمسك جماعة الدولة المسماة بـ ” داعش “، عن بغيها وظلمها وعدوانها .. وتكف أذاها وشرها عن الشام وأهل ومجاهدي الشام، وتُصغي إلى خطاب النقل والعقل الذي وجهه إليها بعض العقلاء والفضلاء، فإنه يجب شرعاً على جميع مجاهدي أهل الشام قتالهم، ورد عدوانهم .. وهو من الجهاد في سبيل الله ..
وإنا نطالب المخلصين المغرر بهم، الذين لا يزالون مع هذه الفرقة الضالة .. أن يفكوا ارتباطهم بها .. ويعلنوا عن براءتهم منها ومن أفعالها ..

* الشيخ عدنان العرعور:
(داعش) إما خوارج أو يخترقهم النظام
وأصناف «داعش» ثلاثة : الأول التكفيريون الدمويون، والثاني الخبثاء المخترقون، مثل أجهزة الاستخبارات والثالث «أغرار
الصنف الثاني من داعش الخبثاء المخترقون، مثل أجهزة الاستخبارات العالمية وفي مقدمها النظام السوري وإيران وروسيا والعراق وغيرها

* د. سعد الحميد :
أدركوا الجهاد في الشام فإن الغلاة سيجهزون عليه
وهؤلاء (داعش) جمعوا بين استباحة الدماء والتكفير، وكأنهم يرون أن استباحة الدماء لا تُسلّم لهم إلا إذا حكموا بالردة،

* عبدالعزيز الفوزان:
داعش جماعة مارقة مجرمة وتنظيم خارجي
ومن يعرف مصائبنا في العراق وأفغانستان والدماء الزكية التي سفكت ظلما وعدوانا على أيدي بعض الجاهلين من أمتنا يدرك خطورة ما يحصل اليوم في سوريا
هؤلاء الذين استحلوا الدماء وتكفير المسلمين فكيف بما دونها

* د. محمد السعيدي :
على منوال دولة العراق التي كانت أداة لضرب المجاهدين في العراق قامت دولة داعش لتضرب المجاهدين في الشام

* د. حسن الحميد:
من تزيين الشيطان اعتبار داعش دولة وهي عصابة

* د. عبد الكريم بكار:
التقيت بعدد من طلاب العلم وفقهاء قادمين من سوريا
فوالله الذي لاإله إلا هو ما سمعت منهم
سوى ذكر مخازي #داعش وجرائمها
داعش والنظام وجهان لمجرم واحد

* مجاهد ديرانية :
لماذا لم تحرر "دولة العراق" العراق أولاً؟ كيف تمدد نفسها إلى سوريا وتزعم أنها "دولة" فيها وهي ليس لها سلطان على قرية واحدة في العراق؟ #داعش
المنهج الذي تعتنقه #داعش في السياسة الشرعية يعطل الشورى ويقزّم دور الأمة..
لماذا لم تحرر "دولة العراق" العراق أولاً؟ كيف تمدد نفسها إلى سوريا وتزعم أنها "دولة" فيها وهي ليس لها سلطان على قرية واحدة في العراق؟ #داعش
المنهج الذي تعتنقه #داعش في السياسة الشرعية يعطل الشورى ويقزّم دور الأمة ويفتح باب الاستبداد،ويبلغ من خطره أنه يسوّغ القتال بين إخوة الجهاد
داعش لم تنشأ لقتال الأعداء بل لقتال المجاهدين..
السرقة والسطو على المال العام من الوسائل التي تستعين بها داعش لتعزيز مواردها،
ما عدنا نعرف هوية هذه الجماعة ومذهبها ودينها، فإننا إذا نظرنا إلى كذبها وخيانتها قلنا منافقون، وإذا نظرنا إلى تكفيرها قلنا خوارج، وإذا نظرنا إلى تَقِيّتها قلنا روافض، وإذا نظرنا إلى عدوانها قلنا بغاة. ورغم ذلك كله فما يزال فريق من المخدوعين يظن أنها دولة الإسلام لأنها رفعت راية التوحيد وسمّت نفسها دولة الإسلام! ما أسهلَ ما تخدع الشعاراتُ والأسماءُ السذّجَ المغفَّلين!

* الشيخ محمد المنجد
عن الطائفة التي تكفر المسلمين وتستحل دماءهم : يجب انسحاب كل مسلم منها وعدم الانظمام إليها وتدفع إذا صالت ويكشف شرها

* جبهة علماء حلب:
إما أن تذهبوا للعراق
أو تنضموا إلى الفصائل الأخرى خلال ثلاثة أيام..
وإلا فـ " حد الحرابة "

* علماء الشام:
إن مايقوم به هذا التنظيم (داعش) من قتل بغير حق واعتداء على الأموال والممتلكات ليس من الجهاد الإسلامي في شيء بل هو إفساد في الأرض

* فتوى علماء الشام في داعش:
"تحريم الانتساب إلى هذا التنظيم والقتال تحت رايتهم لأنها راية عمية مشبوهة لا يعرف قادتها ولا ممولوها ولا أهدافها.

* فتوى الروابط العلمية والهيئات الإسلامية السورية:
منذ اليوم الأول من إعلان تنظيم "دولة العراق الإسلامية" ضمّ الشام إلى دولتهم المزعومة، والمصائب تتوالى على أهل الشام من جراء أعمال وتصرفات هذا التنظيم.
وانشغلوا باحتلال المناطق المحررة وتثبيت أركانهم عن الثغور، وأظهروا الغلو في التكفير، وأشاعوا التخوين والاتهام" بالصحوات" لمن يخالف منهجهم أو لا يقبل بدولتهم!.
فكفَّروا الكتائب المجاهدة، وسفكوا الدم الحرام، واستحلوا أخذ أموال المسلمين بحجة قتال الجماعات المنحرفة، وأشغلوا الناس عن مقارعة النظام، ونشروا الحواجز التي ضيَّقت على الناس معاشهم وامتحنتهم في عقائدهم ودينهم، فأشاعوا الخوف وعدم الاستقرار.
ولما دعاهم المجاهدون إلى التحاكم لشرع الله من خلال محاكم مستقلة، ماطلوا وأبوا وزادوا في غيهم، فلا يكاد يمرُّ يوم إلا ونسمع خبر اعتقال أو سفك دم لخيرة المجاهدين والإغاثيين والإعلاميين، بادعاءات وشبهات لا دليل عليها.
ومشابهة أفعالهم لأفعال الخوارج الأولين، الذين أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بقتالهم، فقد اجتمع في هؤلاء من صفات الخوارج من تكفير المخالفين لهم، وقتل أهل الإسلام، مع المكابرةِ وردِ الحقّ، ما يجعلهم يُلحقون بهم حكمًا، بل قد فاقوهم في صفات الغدر، والخيانة، ونقض العهود، وتضييع الأمانات.

* بيان ٤٧ من مشايخ السعودية
منهم الغنيمان والعمر والمحمود والجلالي:
إن فرض فصيل معين لنفسه على أنه الجهة الوحيدة ذات المشروعية، وأنه يجب على الفصائل الأخرى الدخول تحت ولايته دون مشورة المسلمين، وإلا فسيكونون من الخوارج الذين تستباح دماؤهم، كل ذلك من الاستبداد المحرم، واغتصاب السلطة غير المشروع، وهو السبب الرئيس للفرقة والتقاتل،
من أبى الخضوع لشرع الله عند التنازع، فكيف يُصدّق بأنه سيطبق الشريعة كاملة إذا تحررت الشام من الباطنيين والصفويين ؟!
نحذر من الغلو والبغي الذي يجهض الجهاد ويسيء إليه، ونؤكد على أن واجب مواجهته يقع على عاتق الجميع من العلماء والدعاة وأصحاب الرأي وقادة الفصائل المجاهدة.

* الخلاصة:
يرى العلماء أن داعش فرقة من فرق الخوارج
أو قد شابهوهم
وأنهم فرقة ضالة باغية غالية مفسدة مستبدة مغتصبة
وأنها ترفض الخضوع لحكم الشرع
وهدفها قتال المجاهدين
لذا فلا يجوز الانتساب لها أو القتال معها
ويجب الخروج منها ولا بيعة لها
وأن علماء الشام قد اتفقوا على نقدها وبغيها وأنها خطر على الجهاد وتدفع إذا صالت .


جمع وإعداد أبوسلمان
إبراهيم بن عبد الرحمن التركي
المشرف على المختصر

http://www.saaid.net/ahdath/95.htm