يا من يدعي حب الله كيف تجالس من يشتمه!

التقيت شابا قبل أيام، فاشتكى من انتشار الإلحاد على الشبكة، فنصحته أن يهجر مواقع الملاحدة خاصة صفحات الفيسبوك، ودللته على المنتدى فوجدته يعرفه، ثم استطرد: لكن لا بد من الرد على الملاحدة... فعدت أنهاه عن تكثير سوادهم، فلم يجد معه كلامي شيئا.
ثم ذكر لي أن الدعي عدنان إبراهيم صاحب ردود.قوية على الملاحدة، فنبهته على طوامه، وحين استرسلنا في الحديث اكتشفت أن طعن هذا الفتان في الإمام البخاري قد أثر فيه. نصحته أن ينهل من القرآن فإنه الهدى والنور، فمن اتبعه إهتدى وسعد ومن أعرض عنه ضل وشقي، لكن يبدو أن الفتنة بالدخول على مواقع الجرب والجذام عظيمة جدا!
فوا عجبا لهؤلاء المبطلين كيف تكاثفت جهودهم وألقوا شباكهم وزوقوا طعومهم، ثم واعجبا لشباب المسلمين كيف يهرولون إليهم في سذاجة، ولا يلتفتون لنصح ناصح. فهل يفهم أمثال هذا أنه يوشك أن ينضم لنادي المنتكسين وفريق المرتدين فيأتي سذج آخرون ليردوا علبه، فسرعان ما ينسلخون هم أيضا عن دينهم؟ هكذا يدور كثيرون في دوامة مهلكة.

اهجروهم شهرا لتروا حجمهم الحقيقي! أما الرد فلا بد له من عدة: يحتاج من أراد أن يحاور إحدى تلك الدواب الهجينة إلى لجام من نوع متين، وهذا اللجام يوجد مثلا هنا في منتدى التوحيد بيد الأشراف من أهل الإشراف، لكن لا تقتحم على الدواب الزريبة وتخض في الأرواث والأبوال، فإنك ستؤذي نفسك وتتنجس ثيابك ويسود قلبك.

الرد على أهل لإلحاد أهون مما تتصورون، لكن الإشكال في منهج وفقه الذي يتصدى لذلك.
الإلحاد مذهب الشكاكين يقوم على انتقاء بذور الشك وزرعها في العقول الساذجة التي لم تستضئ بنور الوحي.
حين تتبع الملحد في متاهات هلاوسه وألاعيبه الكلامية فاعلم أنه استدرجك إلى منصة عروضه البهلوانية!
واعلم انك لن تظفر بشيء يحسم النزاع، لأن الملحد لن يناقش موحدا إلا نادرا في القضية العظمى التي ينكرها: قضية الألوهية. وإن فعل فهو مهزوم لا محالة ما دام محاوره على هدى من ربه مقتفيا سبيل من سلف من الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين.

وختاما اهمس في اذن كل من ابتلي بهؤلاء الأغمار منتكسي الفطر سفهاء الأحلام:

( الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين) البقرة: 1-2
(إن هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم...) الإسراء: 9
(ولا ياتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا) الفرقان: 33

فهلا اتخذته إماما وحجة في مقارعتك لأهل أخس ملة، أهل الإلحاد الشكاكين دهرية آخر الزمان؟
يا من ابتلي بهذه البلية وأدمن الخوض مع القوم في خوضهم وألفت أذناه سماع زندقتهم فقسا قلبه وأظلمت نفسه:

ها قد جاءك رمضان فاغتنمه وتب وأخلص وأصلح واجعل القران أنيسك وجليسك وسميرك ومستشارك.
إنه هدى ونور وموعظة وشفاء لما في الصدور، فكل ما يشغلك عنه مشؤوم، لا تفرط في حظك من كلام الله، فإنه حظك من الله!
ولو انتفعت بنصيحتي فإنك ستجد الحياة الطيبة والقلب السليم، وإن قدر لك بعدها أن تناظر أحدا من أولئك المنتكسين فإنه لن يصمد أمام النور والبرهان الذي في صدرك.
اللهم اجعل القران العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا


وكتبته من جوال صيني يظن نفسه سيبويه، كلما كتبت كلمة اقترح علي غيرها، والكتابة صغيرة، فإذا وقعت أعينكم على كلمة مستغربة فالعتب علىيه هداه الله :)
ا

أحلته على طريق طويل يا أستاذ..وصفة عدنان تصنع مثقف وعبقري في أسبوع أو اثنين.. ولو كان على شاكلة جوالك الصيني..لا يهم..
رمضانكم مبارك

بارك الله في أخينا الأستاذ هشام، نصحت فأبلغت بخاصة لما بلغت هاهنا :
ها قد جاءك رمضان فاغتنمه وتب وأخلص وأصلح واجعل القران أنيسك وجليسك وسميرك ومستشارك.
إنه هدى ونور وموعظة وشفاء لما في الصدور، فكل ما يشغلك عنه مشؤوم، لا تفرط في حظك من كلام الله، فإنه حظك من الله!
ولو انتفعت بنصيحتي فإنك ستجد الحياة الطيبة والقلب السليم، وإن قدر لك بعدها أن تناظر أحدا من أولئك المنتكسين فإنه لن يصمد أمام النور والبرهان الذي في صدرك.

ذكرني هذا الأسلوب بأديب عشقت أسلوبه وهو المنفلوطي رحمه الله حتى لكأنه هو.

أخي محمد، لا والله ما هو بطريق طويل فلو خلصت النوايا لله وصدقت في ابتغاء الحق والرشاد فالقرآن حتما أقصر طريق كما قال تعالى : ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر. ومثله حديث رسول الله صلى لله عليه وسلم فلو اكتفت الأمة بهما حتما لكفتهما حتى دون التنقيب في المؤلفات وتتبع المقالات تلو المقالات، إذ ليس أحد طالب هدى بحاجة للتخصص أو التعمق في العلم ليحصل له نور الهداية ويتقرب إلى الله عز وجل على هدى. فإنما تعبدنا الله بالمحكم وترك المتشابه للراسخين هو مجال تخصصهم ويفيد من قطع أشواطا في العلم ويضر من يقفو ما ليس له به علم.
وقس على ذلك المتشابه في الطبيعة وفي التاريخ وسائر العلوم.

قلت لو خلصت النوايا وسلمت القلوب والفطر لقصر الطريق ولما تاه التائهون في دروب الضلالة فلم يجدوا غير شذاذ الآفاق يبتغون عندهم الهداية وحسن الفهم ، لكن لأن النوايا شابتها شوائب الأهواء وحب التفلسف والتشدق وشذوذ الفهم والإتيان في الرأي بخلاف والتعالي به ولو خلاف الكتاب والسنة وما أجمعت عليه الأمة حصل ما حصل فبعدت على أمثال هؤلاء الشقة وشددوا على أنفسهم في الفهم بالتوغل في سراديبه فشدد الله عليهم فصاروا كما قال الشاعر :
كالعيس في البيداء يقتلها الظما --- والماء فوق ظهورها محمول

مبارك عليكم الشهر الكريم ونفعنا الله وإياكم بنفحاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستفيد..

أحلته على طريق طويل يا أستاذ..وصفة عدنان تصنع مثقف وعبقري في أسبوع أو اثنين.. ولو كان على شاكلة جوالك الصيني..لا يهم..
رمضانكم مبارك

---

نعم أخي، يخيل لبعض من يسمع لمثل هذا المتكلم المتفلسف عدنان أنه على شيء، بل يظنه بعض المهووسين به مجددا عبقريا، هذه واحدة.
والأخرى أن منهج أكثر من يتصدرون للرد على الملاحدة منهج تجزيئي يتتبع تفاصيل مقالاتهم وأفراد شبهاتهم، فمتى ينتهي أمر كهذا؟
ولو قيل لبعضهم عليك بالقرآن، فلربما قال: كيف أحتج بالقرآن على من لا يؤمن بالخالق!
أما الجوال فقد رضخ لعربيتي وهو جيد ما شاء الله، ولا يضره نسبه الصيني، ومن يدري ربما يكون له في المصنع سلف مشترك مع الأيفون : )

بارك الله لنا في رمضان وأحيا بنوره وبركاته أمتنا المنكوبة المكلومة.

جزاك الله خيرا أخي الكريم ابن سلامة

أما ما اقتبسته من كلامي فهو خلاصة السنين التي يحملها أخوك على عاتقه، هذا ما هداني الله إليه، وذلكم الطريق الذي لا ارى أقصر ولا أيسر منه، بل لا طريق سواه!
وأعجبني جدا تنبيهك على رد المتشابه للمحكم، وعلى أثر النية والإخلاص في الوصول للحق الخالص.

أما ذكرك للمنفلوطي، فإني تفكرت فيه كثيرا، لأني كنت مولعا به ولها شديدة في المرحلة الإعدادية، حتى إن مدرسي العربية كانوا يتعجبون من مواضيع الإنشاء التي أكتبها بعد تلك السباحة الطويلة في بلاغة العبرات والنظرات.
لا اريد ان يفهم كلامي هذا على غير وجهه، لكانك يا ابن سلامة شرحت لي امرا مهما. فإني لما أكتب، أحس كأن الكلمات تتراقص أمام عيني تقول كل منهن خذني، انا خير من اختي في هذا الموضع! يحصل ذلك مني فيما يبدو. لي طبعا لا تكلفا.
ومهما حاولت أن أكتب كتابة اخرى غير هذه التي اعرف، فإن ذلك لا يتيسر لي، ومن يدري لعله تأثير المنفلوطي رحمه الله في الذاكرة.