الذين إدّعوا المهدوية وحدث كسوف مزدوج في رمضان مرتين أو أكثر في زمانهم

بسم الله الرحمن الرحيم


وبه نستعين، والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلّم العاقب الذي ليس بعده نبيّ.

بعد بحث (موثّق) إتّضح الآتي:
١- حدث الكسوف المزدوج في رمضان منذ الهجره المشرفة وحتّي اليوم ١٥٧ مرّة.
٢- عند حدوث الكسوف المزدوج في رمضان فإنّه من الطبيعي أن يتكرر في العام الذي
يليه أوأيضاً من الممكن أن يتكرر في ثلاثة أعوام متتالية، وفي كل ١٥٧ مرّة قد
حدث الأدواج في عامين متواليين أو ثلاثة أعوام متوالية.
٣- يحدث الكسوف المزدوج في رمضان تقريباً كل ٢١/٢٢ عام
٤- الذين إدّعوا المهدويّة وحدث في زمانهم كسوف مزدوج في رمضان وتكرر في العام
التالي كثير ومنهم:
أ)

صالح بن طريف البرغواطي: ادعى المهدية و النبوة سنة 125 هـ . و حصل كسوف و خسوف
مزدوج في حياته مرات عديدة.

http://ar.wikipedia.org/wiki/بورغواطة

١٦- عام ١٢٥ هـ

١٧- عام ١٢٦ هـ

١٨- عام ١٢٧ هـ

ب)
أبو غفير محمد بن معاذ: ادعى المهدية عام 268 هـ . و حصل كسوف و خسوف مزدوج في
حياته

٣٣- ٢٨٢ هـ

٣٤- ٢٨٣ هـ

ج)
أبو منصور عيسى: ادعى المهدية و النبوة عام 341 هـ. و حصل كسوف و خسوف مزدوج في
حياته

٣٩- ٣٤٩ هـ

٤٠- ٣٥٠ هـ

د)

ابن تومرت ولد ما بين عامي 471 هـ الى 492هـ إدّعي المهديّة واخترع له نسبا الى
ال البيت ومات في سنة 524هـ

http://ar.wikipedia.org/wiki/ابن_تومرت

٥٣- ٤٨٣ هـ

٥٤- ٤٨٤ هـ

٥٥- ٤٨٥ هـ

ه)


ميرزا علي محمد ( الملقب بالباب): ادعى المهدية قبل ادعائه النبوة عام 1260 هـ.
و حصل كسوف و خسوف مزدوج في حياته مرات عديدة.

http://ar.wikipedia.org/wiki/البابية

١٣٩- ١٢٦٦ هـ

١٤٠- ١٢٦٧ هـ

و) ميرزا غلام أحمد، حدث في حياته أكثر من كسوف مزدوج

١٢٦٦هـ وتكرر عام ١٢٦٧ هـ

وأيضاً

حدث عام - ١٢٨٩ هـ وتكرر ١٢٩٠ هـ

وأيضاً

حدث عام ١٣١١ هـ وتكرر ١٣١٢ هـ


للتوثيق: رجاء راجع روابط الكسوف والخسوف من ناسا ولكن بالتقويم الهجري علي الرابط التالي:


https://www.rapidshare.com/#!myrs_filemanager

https://rapidshare.com/files/3503903028/Solar.html

https://rapidshare.com/files/3292065504/Lunar.html


في الروابط ستجد الكسوف والخسوف في رمضان باللون الأحمر لسهولة البحث.



والآن هل آمنتم بالله وعلمتم أنّها كذبة ضخّمها لكم رؤوس جماعتك، هداكم الله لما
يحبّه ويرضاه.

جزاك الله خيرا على هذا البحث ووفقك الله لما يحب ويرضى

بحثك هذا ينسف معتقد القاديانية في الخسوف والكسوف

هذا بحث ضخم من رجل ضخم بارك الله فيك اخي الفاضل

جزاكما الله خيراً أخوي الاعزّاء هاني أمين وأحمد محمود بدر.

ما شاء الله أخ عمرو حسن
مواضيعك وردودك ومشاركاتك في الصميم
وأعتقد أننا لن نرى أي قادياني هنا إلا إذا وصل بهم ذكاؤهم للحضيض

جزاكم الله أخ مشرف ونفع بكم وجعله في ميزان حسناتنا وحسناتكم.

تعقيب:

نضع هنا تواريخ حدوث الكسوف المزدوج لمدّعي المهدوية والنبّوة باليوم:

أ)

صالح بن طريف البرغواطي: ادعى المهدية و النبوة سنة 125 هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٢٥هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ١٢٥ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ١٢٦هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٣ رمضان عام ١٢٦ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ١٢٦ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج للعام الثالث علي التوالي عام ١٢٧ هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٣ رمضان عام ١٢٧ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ١٢٧ هـ
------------------------------

ب)
أبو غفير محمد بن معاذ: ادعى المهدية عام ٢٦٨ هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ٢٨٢ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ٢٨٢ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ٢٨٣هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ٢٨٣ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ٢٨٣ هـ
------------------------------

ج)
أبو منصور عيسى: ادعى المهدية و النبوة عام ٣٤١ هـ


حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٣ رمضان عام ٣٤٩ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ٣٤٩ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ٣٥٠هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٣ رمضان عام ٣٥٠ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ٣٥٠ هـ
------------------------------

د)

ابن تومرت ولد ما بين عامي 471 هـ الى 492هـ إدّعي المهديّة واخترع له نسبا الى
ال البيت ومات في سنة 524هـ


حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ٤٨٣هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ٤٨٣ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ٤٨٤هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ٤٨٤ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ٤٨٤ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج للعام الثالث علي التوالي عام ٤٨٥ هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ٤٨٥ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ٤٨٥ هـ
-------------------------------

ه)
ميرزا علي محمد ( الملقب بالباب): ادعى المهدية قبل ادعائه النبوة عام ١٢٦٠ هـ


حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٢٦٦ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ١٢٦٦ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ٣٥٠هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٢٦٧ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ١٢٦٧هـ
------------------------------

و) ميرزا غلام أحمد وحدث في حياته زكثر من كسوف مزدوج

١٢٦٦ هـ وتكرر ١٢٦٧ هـ وتاريخه كالتالي:

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٢٦٦ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٨ رمضان من نفس العام ١٢٦٦ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ٣٥٠هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٢٦٧ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ١٢٦٧هـ



أيضاً حدث عام ١٢٨٩ هـ وتكرر ١٢٩٠ هـ كالتالي:

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٢٨٩ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ١٢٨٩ هـ

ثم تكرر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ١٢٩٠هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٣ رمضان عام ١٢٩٠ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ١٢٩٠هـ



أيضاً حدث في حياته ثالث كسوف مزدوج عام ١٣١١ هـ وتكرر ١٣١٢ هـ كالتالي:

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٣١١ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٣٠ رمضان من نفس العام ١٣١١ هـ

ثم تكرّر الكسوف المزدوج في العام التالي عام ١٣١٢هـ

حدث خسوف للقمر بتاريخ ١٤ رمضان عام ١٣١٢ هـ وكسوف للشمس بتاريخ ٢٩ رمضان من نفس العام ١٣١٢هـ

----------------------------------
معلومة مهمّة: يدّعي رؤوس القاديانية أنّ أيام كسوف الشمس هي ٢٧ ، ٢٨ ،٢٩ في رمضان - حتّي يتسنّي لهم تأويل أن تنكسف الشمس في النصف منه بمعني نصف الثلاثة أيام الخاصة بالكسوف ويخرجوا من المأزق بهذا ولكن أقول : بالرجوع لجدول الكسوف اتضّح أنّ أيام الكسوف أربعة وليس ثلاثة وهم ٢٧،٢٨،٢٩،٣٠ من رمضان - وبهذا يكون تأويلهم أيضاً خاطيء في هذه النقطة.


-----------------------------------
إذاً هذه ليست آيه لأحد - ولم تكن لأحد منذ خلق الله السموات والأرض - ولا خسوف ولا كسوف لأحد بعينه.

والحمد لله رب العالمين.
[/color]

التفسير الكبير للقاديانية صفحة ٢٦٥ - تفسير إذا الشمس كوّرت.
يقول:
وهذه إشارة إلى النبوءة الشهيرة المذكورة في حديث الرسول
: "إن لمهدينا آيتين لم تكونا منذ خلقِ السماوات والأرض: تنكسف القمر لأولِ 
ليلة من رمضان وتنكسف الشمس في النصف منه، ولم تكونا منذ خَلق اللهُ
السماوات والأرض" (الدارقطني، كتاب العيدين، باب صلاة الخسوف والكسوف).. أي أن
هناك آيتين على صدق مهدينا لم تظهرا لصالح أي مدعٍ منذ خلق الله السماوات
والأرض، وهما خسوف القمر في أولى ليالي انخسافه في رمضان، وكسوف الشمس
في اليوم الوسط من أيام انكسافها في رمضان نفسه.


ثبت من هذا المقال كذب هذا التفسير جملة وتفصيلاً. والحمد لله رب العالمين

جزاك الله كل خير

وجزاكم الله كل الخير يا أخي الكريم.

هنا رابط تحميل جدولي الكسوف والخسوف لمدّة خمسة آلاف عام من ناسا ولكن بتقويم هجري، جزى الله أخي الكريم أحمد على تحويله.

https://drive.google.com/#folders/0B...mlLNVVwQmxreUE