عرض للطباعة
يقول الخنفشارى نبيل مسلم :
هو لا يعرف الفرق بين العجمية والعجمة لكنه يعرف كيف يخوض فى كتاب الله تعالى، ويعرف كيف يدافع عن جهله بجهل أعظم منه .اقتباس:
العجمية والعربية ، فمن قال بعربية الكلمتين جعلهما مشتقتان ، بعكس حال من قال بعجميتهما . فأعترف للأخ أن عبارتي أخطأت مقصودها ، إذ أعلم أن كل العلماء بلا خلاف بينهم أجمعوا على أن يأجوج ومأجوج أقوام رغم اختلافهم في العجمية والعربية
http://eltwhed.com/vb/showpost.php?p...5&postcount=16
نبيل مسلم اساسا لايعترف بالقران ولابالاسلام
في رد محذوف كنت قد رايته له ولا ادري من حذفه على الاخ ناصر التوحيد
رد عليه باننا يجب ان نصحح نحن مافي قراننا وان مالدى النصارى في كتبهم هو الصحيحاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر التوحيد
فلا ادري على اساس يجادل في كتابنا وبفسره ويخوض في كتاب الله ويريد ان يصحح افكارنا وتفسيرنا له
ويفسره لنا بتفاسير شاذة ماذا يريد بالظبط
ما المطلوب اخي ؟!
فالرابط يحيلونا إلى صفحة إرسال تقرير بمشاركة سيئة المتعلق بموضوع ياجوج ومأجوج !!
أصلحت الرابط يا أخى فجزاك الله خيرا .
كما هو واضح فالخنفشارى لا يتورع عن الدفاع عن بدعته ببدعة أعظم منها ويدافع عن الجهل المركب بجهل معقد .
أما أنه كافر فلا نقول بذلك ، بل الذى ظهر أنه خنفشارى متعصب لجهله ولا يتورع عن قول أى شىء للدفاع عن بدعته فلا حياء ولا ضمير ولا عقل .
بسم الله
تسعدني هذه المشاركات
الأخ صاحب رفض العجمية ، يكفي أن احيلك إلى المكتبة الشاملة ومحرك البحث فيها ، اكتب كلمة العجمية وأنظر النتيجة .
الأخت قالت كلاما كبيرا عن عقيدتنا بناء على فهم فهمه أخ يناقشنا . هذا رائع .
تسعدني مثل هذه المشاركات .
في حفظ الله
يالا خبثكاقتباس:
الأخت قالت كلاما كبيرا عن عقيدتنا بناء على فهم فهمه أخ يناقشنا . هذا رائع
الست انت من قلت هذا
أى كلمة ستبحث عنها ستجدها فى الجوجل وفى الموسوعة الشاملة المهم أن تجدها فى العلم الذى تنسبها إليه .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل مسلم
النحاة لا يستعملون هذه اللفظة بل يقولون إن الاسم يمنع من الصرف للعلمية والعجمة وليس للعلمية والعجمية ، ولذلك كان استعمالك لهذا اللفظ دليلا على جهلك الفاضح بالنحو وأنك لم تقرأ كتابا واحدا فى علم النحو، ولو حللنا مشاركتك المذكورة لوجدناها مليئة بالجهل الفاضح بدافع العناد والكبر والعزة بالاثم .
فهل أنت مستعد لذلك أم نضرب عنه صفحا ونكتفى بما ذكر .
أنا أتحداه أن يقبل :26:اقتباس:
فهل أنت مستعد لذلك أم نضرب عنه صفحا ونكتفى بما ذكر .
حقيقة أتمنى أن يقبل طرح الأستاذ " أبو مريم " لنرى بماذا يرجع المرسلون ..
يا نبيل
لما تلاقى اساتذتنا الدكاترة الكبار من اهل العلم و الفهم يتواضعون فى كلامهم فعيب عليك ان تستخدم ( نحن ) و ( نا الدالة على الفاعلين ) فى كلامك لتعبر عن نفسك .
عموما ان كنت اسات الفهم فانا اعتذر لكن هذا لا يعني ان تلجا الى هذه الطريقة الخبيثة وتقول اني اقول كلام خطير عن العقيدة
الحوار سيكون بين أبو مريم ونبيل فقط ، قبل ان يتحول الموضوع إلى سيرك يمارس فيه نبيل شقلبظاته .
بسم الله
ما دام الأخ مصرا على أن العجمية خطأ وبنى عليها أننا لم نقرأ كتابا واحدا في النحو ، وما دام واثقا إلى درجة أنه استهزأ بدعوتنا له أن يبحث في المكتبة الشاملة ، ولنحدد أكثر : في قسم علوم اللغة إن شاء أن يبحث . فلا حاجة بي للحوار معه . ليقف كل منا حيث انتهى به كلامه ، فالباقي فضول .
أستودعكم الله والسلام عليكم
اقتباس:
بسم الله
ما دام الأخ مصرا على أن العجمية خطأ وبنى عليها أننا لم نقرأ كتابا واحدا في النحو ، وما دام واثقا إلى درجة أنه استهزأ بدعوتنا له أن يبحث في المكتبة الشاملة ، ولنحدد أكثر : في قسم علوم اللغة إن شاء أن يبحث . فلا حاجة بي للحوار معه . ليقف كل منا حيث انتهى به كلامه ، فالباقي فضول أستودعكم الله والسلام عليكم
.
نفهم من ذلك أن فخامتكم لا تجرؤ على مناقشة الأخطاء الشنيعة الواردة فى مشاركة فخامتكم والتى تدل على أن سيادتكم لا تعرف شيئا عن علم النحو ولم تقرأ فيه كتابا واحدا وترجو أن نضرب عنها صفحا ؟
إذا كان الأمر كذلك فما كان أغنى سيادتك عن تفخيم أنفسكم وتعظيمها .
الرجل يخاطبنا وكأنه حجة زمانه في اللغة، والأدهى والأمر أن كل أسطره لا تدل على سعة المشكاة العلمية، ويحسب أن المنتدى لن يناقش أفكار كل من يكتب في خانة ديانته "مسلم"، فالمنتدى المبارك يناقش أي أطروحة تحتاج لنقاش ولو كانت من أكبر أهل العلم ...
وحينما لا يستطيع الدفاع عن فكرته يوقف الحوار موهما القراء أنه مقتنع بأطروحته ولو كان مناقشه هو الزمخشري رحمه الله، فالكلام عنده منتهٍ وهو يتكرم علينا بنشر "أبحاثه".
وتلك ولا شك من صفات المعاندين المسفسطين.
بارك الله في الدكتور أبو مريم فمنذ تحدى نبيل ونبيل لم يدخل المنتدى أو لم يسجل دخوله على الأقل أخر نشاط منذ 5 يوم أرحتنا من ترهاته يا سيدي:thumbup: