قبل قرابة الشهر حدثت مناظرة بين حمزة تزورتز و كراوس الملحد . و تم رفعها كاملة قبل عدة أيام
http://www.youtube.com/watch?v=KdJ_q00p0BU
نرجو من أهل الخبرة أن يتكرموا بتلخيص ما جرى فيها إن وجدوا وقتاً .
عرض للطباعة
قبل قرابة الشهر حدثت مناظرة بين حمزة تزورتز و كراوس الملحد . و تم رفعها كاملة قبل عدة أيام
http://www.youtube.com/watch?v=KdJ_q00p0BU
نرجو من أهل الخبرة أن يتكرموا بتلخيص ما جرى فيها إن وجدوا وقتاً .
قمت منذ شهر تقريبا بإنشاء موضوع صغير تعليقا على رأي المدعو كراوس حول زنا المحارم (والذي ربما شكل مفاجأة للكثير من المحلدين أنفسهم أيضا, فضلا عن المسلمين!), لكن لم يعلق عليه أحد.
قد أتفهم الأمر بطبيعة الحال نظرا لأن مثل هذه المواقف غير بعيدة عن أدعياء الإلحاد والمادية.
لكن فضلا عن هذه المفارقة, إلا أن هذه المناظرة تتميز عن غيرها بأنه حصل فيها العديد من المفارقات والمواقف الأخرى, والتي توضح مدى عنجهية وغطرسة العديد من أدعياء الإلحاد والمادية, نتيجة غرورهم وأخذ العزة لهم بالإثم.
فقبيل بدء المناظرة دخل المدعو كراوس إلى القاعة, وفوجئ بوجود عدد من الشابات المسلمات جالسات معا بعيدا عن زملائهن من الشباب (وعلى ما أذكر حسبما قرأت أنه كانت معهن بعض الشابات الغير مسلمات أيضا والله أعلم), فجن جنونه! وأثار بلبلة في القاعة متهما المنظمين بالعنصرية والتمييز بين الجنسين وغيرها من الاتهامات التافهة. إلى جانب ذلك حصل أن عددا من الملحدين الحضور جلسوا في وسط النساء عمدا لغرض الاستفزاز وإثارة المشاكل. وهذه الحادثة استغلتها الكائنات الطحلبية الإلحادية الإنترنتية أيما استغلال فأثاروا زوبعة على صفحة الداعية حمزة تزورتزيس على الفيس بوك
دامت فترة طويلة. فانتقلوا من هذه القضية حتى وصلوا إلى النقاش حول مدى "أخلاقية" زواج أبناء العمومة (أي أن يتزوج الرجل من ابنة عمه والفتاة من ابن عمها إلخ.)!
وخلال المناظرة أثبت كراوس أنه لا يستحق أن يسند إليه لقب "بروفيسور" وأنه يحمل لواء العلم والبحث العلمي زورا وبهتانا, لأنه لم يسبق له أن قرأ القرآن وعرف ما فيه ولا حتى قرأ أي مرجع محترم عن الإسلام ولا يعرف أي شيء عن هذا الدين أصلا, إلا أنه رغم جهله المدقع جاء يناظر ضده بمنتهى الوقاحة والاستخفاف بعقول الناس. وهي ألاعيب واهية ليست غريبة عليهم بطبيعة الحال, وقد شبعنا منها في هذا المنتدى وفي غيره. :)
كنتُ شاهدت جزءًا من المناظرة أول ما نزلت. لم أكملها كلها. لكني أذكر.. أذكر أني شعرت بضيق من بعض الكلام الذي ورد فيها. لا يعجبني التساهل مع الملاحدة. وأحد الكلمات التي قالها حمزة، وأذكرها جيدًا، تقلقني جدًا. لكن أقول: قد أكون مررت بسرعة ولم أكن منتبهًا؛ فلم أفهم قصده. الله أعلم. أقصد الرد بعد ما تحدث الملحد كراوتس -أو أيًا كان اسمه- عن الإسلام وعن الأديان الكثيرة -قرب نهاية المناظرة-. لست أريد ذكر الرد الذي أذكره، لئلا أظلم الرجل لو كنت مخطئًا أنا. ولكن أقول هذا: لعل أحدًا شاهد المناظرة يؤكد أو ينفي.
ألا توجد ترجمة للمناظرة بارك الله فيكم
و أنا أيضاً رأيت مقطعاً من المناظرة كان فيه شيء يقلقني في كلام حمزة و أرجو أن أكون مخطئاً يا أخي عمر . لكن ما هذا ؟
و الله مهزلة ! ترضون بالشذوذ و السفاح و السحاق و البهيمية و تعترضون على زواج المرء من ابنة عمه ؟ و لا تنتهي استعراضات الكفرة على أنواعهم في النفاق و ازدواجية المعايير .اقتباس:
فانتقلوا من هذه القضية حتى وصلوا إلى النقاش حول مدى "أخلاقية" زواج أبناء العمومة
ما هو يا أخي؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم أسود
سفاح المحارم يعتبر تابو عند البشر ، ولعل له مبرر انثربولوجي جعل منه ان يكون مرفوض فطرياً ، لذلك الاديان كلها تحرمه بغض النظر عن بعض التفاصيل ، ولو افادنا احد المطلعين على دراسات من هذا النوع وله الشكر.
http://www.youtube.com/watch?v=zfjFyf2Xj3Yاقتباس:
ما هو يا أخي؟
أنا لا أستطيع مشاهدة الفيديو، لخص لي في جمل او سمحت.اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم أسود
أعتذر يا غريب فلم أر ردك إلا الآن .
للتلخيص ، فإن حمزة قد قال كلاماً يبدو من ظاهره أن فعل الشذوذ ليس محرماً في الإسلام و لكن فعله علانية . فربما يكون هناك سياق لنفهم مقصده بالكامل و الله أعلم .