اجتهدتُ في تحريف كلام ابن تيمية لعلّه ينفع الأدري واللاأدري.

قال رحمه الله في التدمرية في أثناء كلامه عن بعض سقطات الصوفيـة:
""وإذا سمعت بعض الشيوخ يقول: أريد أن لا أريد أو أن العارف لا حظ له وأنه يصير كالميت بين يدي الغاسل ونحو ذلك فهذا إنما يمدح منه سقوط إرادته التي لم يؤمر بها وعدم حظه الذي لا يؤمر بطلبه وأنه كالميت في طلب ما لم يؤمر بطلبه وترك دفع ما لم يؤمر بدفعه ومن أراد بذلك أنه تبطل إرادته بالكلية وأنه لا يحس باللذة والألم والنافع والضار فهذا مخالف لضرورة الحس والعقل . ومن مدح هذا فهو مخالف لضرورة الدين والعقل".

قلتُ:
"وإذا سمعت بعض الناس يقول: أريد ألاّ أدري أو أنه لا حظ له وأنه يصير كالجاهل بين يدي من يعلم ونحو ذلك فهذا إنما يمدح منه سقوط أدريته التي لم يؤمر بها وعدم حظه (من تلك اللأدرية) الذي لا يؤمر بطلبه وأنه كالعاجز في طلب مالم يؤمر بأن يدري به وترك دفع مالم يؤمر بدفعه (من الجهل) ومن أراد بذلك أنه تبطل أدريته بالكامل وأنه لا يحس بمعرفة أو جهل، وما ينفعه بسبب ذلك، فهذا مخالف لضرورة الحس والعقل، ومن مدح هذا فهو مخالف لضرورة الدين والعقل".
انتهى بتصرّف كثير جداً !.

وأنا بدوري أقول

"إذا سمعت بعض الجهال يقول: أريد أن لا أريد إلا أن أكون جاهلا لا أدريا , وأن من يدري لاحظ له أو أنه كالتراب الذي يمشي فوقه فهذا يمدح منه سقوط عقله الذي لم يؤمر به وعدم حظه من أدريته التي لم يؤمر بتركها وأنه كالميت في طلب
ماهو مأمور به وأنه كالحصان في دفع نفسه على النار المنهي عنها فإن أراد بذلك أن لا أدريته تغلبت على إحساسه وعلمه , بما ينفعه ومايضره , فهذا مايخالف ضرورة الحس والعقل , ومن مدح هذا فهو مخالف لضرورة العقل والدين ."

أعذرني أخي ولكنني وجدتها مشاركه تثري أدريتي عن اللا أدريه هههههه.

مداخلة جميلة جدا منك أخى عبد الله الشهرى


لا أعرف لماذا أتذكر هذه الاّية مباشرة من سورة الفرقان عندما أسمع لفظة ( لا أدرى هذه)

بسم الله الرحمن الرحيم
وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا...


مداخلة طريفة ايضا منك اخى محب القران ننتظر منك المزيد

دمتم بخير