اقتباس:
( كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه من قبل ان تنزل التوراة قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين )
أنت هنا تناقض نفسك تماما و لكنك لا تدري ؟؟؟؟ فكيف يحرم إسرائيل على نفسه من غير كتاب منزل عليه و من قبل التوراة ؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
ومن قال ان يوم السبت وتحريم كل ذي ظفر لم يكن في التوراة ؟
عجيب كيف يكون يوم السبت محرما في التوراة و الله عز وجل يقول (ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا) و رفع الطور انما كان بعد عبادة العجل و كذلك الامر بالدخول سجدا و كذلك قصة السبت فكيف تكذب القرآن و كذلك تحريم كا ذي ظفر انما كان بعد البغي بنص الآية فهل بغى بنو إسرائيل إلا بعد العجل و هل كان العجل إلا بعد التوراة ؟؟؟؟؟ فحقيقة دينكم انكم لا تفقهون شيئا في القرآن الكريم و إنما تقولون بأهوائكم فقط خبط عشواء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
عموما ليس هذا موضوعنا
هو موضوعنا و هو يثبت التشريع في غير الكتب و انت تعترف بإمكانية التشريع قبل نزول الكتاب ثم تجل قيدا من رأسك لا دليل عليه يمنع التشريع بعد الكتاب ؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
قصدت ان الوحي بمعناه الشرعي لموسى في غير التوراة لم يكن تشريعا للأقوام من بني اسرائيل من بعده اذ قال الله له اذهب الى فرعون وما كان بينه وبين قوم فرعون وشقه للبحر وامره لقومه بأن يذبحوا بقرة وامره لقومه بدخول الأرض المقدسة وغيرها مما ذكر في القرآن الذي يبين انه كان موجه لمن عاصروا نبي الله موسى فقط ولم يكن تشريعا للأمة من بعده الا في التوراة حسب ما هو مذكور ومبين في القرآن والله اعلم
ما الفرق بين التشريع لعصر او لمدة معينة و بين التشريع المستمر ؟؟؟؟؟؟ فهل المؤمنين عندما اطاعوا التشريع المؤقت أطاعوه لكونه مؤقت أو لكونه وحي من الله بلغهم من نبيهم ؟؟؟؟؟؟؟؟ ماهذه الأصول التي تأصلها من رأسك و تحاول أن تنسبها لله عز وجل ؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
على كل وما يهمنا نحن
اصول الدين كلها في القرآن والحلال ما احله الله فيه والحرام ما حرمه فيه ولا تستقل السنة عنه
نعم و نحن نقول ان اصول الدين كلها في القرآن و لا يعارض هذا ان يكون الوحي بالسنة شرحا لهذه الاصول و اصل اصول الدين الموجود في القرآن هو إتباع النبي ( ص ) فيما يقول و يفعل.
اقتباس:
اما قولك : لفظ الحديث ليس من عند الله
فهذا ما اردت اثباته والوصول اليه
و من قال لك من المسلمين ان لفظ الحديث هو كلام الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
وقد انتهى الحوار بقولك :
هل لفظ حديث النبي في غير القرآن وحي من الله بالمعنى الشرعي ام لا ؟
" لفظ النبي صلى الله عليه و سلم بالتشريع في غير القرآن وحي من الله بالتأكيد نعم و ألف نعم . "
هذه المعلومة تعرفها قبل ان تسجل في هذا المنتدى فكيف ينتهي الحوار بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اقتباس:
راجع نفسك وراجع قوله تعالى
( ولو تقول علينا بعض الأقاويل , لأخذنا منه باليمين , ثم لقطعنا منه الوتين , فما منكم من أحد عنه حاجزين , وإنه لتذكرة للمتقين , )
و لكن الله عز وجل لم يأخذ اليمين من البخاري و مسلم و غيرهم من المحدثين و لم يقطع منهم الوتين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟