المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3arfa
hgmev, gdsj $gdg hgz;hf lh$l hpjlhg hgygù
الكثرة لا تدل على الصواب فضلا عن الحق مادم الاشتراك في النقص والضعف .
الاختلاف موجود في كتبكم الاصولية وخاصة اصول الاعتقاد الرازي يشرق وابن تيمية يغرب والفرابي وابن سينة في واد وابن رشد والغزالي في واد وابن رشد في الدنيا والغزالي في المقابل .
وبعد هذا راجع كتب اصول الفقل كذالك معظمها تعالج بالعقل قبل النقل ومعظمها سيلان للمدد.وتعب للقلم .
ما هي الفطرة ؟
هل هي الا انسان يقبل... مستسلم ..مقلد ...
ولست ادعي كما رجمتني بل هو حق وهذا ما كرست فيه حياتي مليا .
وحتى الشهرستاني بعد تعب شديد في تيه التناقضات بعد هذا مال ظنا الى القرءان { ولقد طفت تلك المعاهد ......}
عندما تختلف الرؤوس فلا عبرة بالعوام ...كما هو معلوم في علم الاصول .