اول تصادم لى مع الاسلام - كان مع المسلمين !

متابعةٌ إشرافيّة
مرحباً بك في منتدانا وأسأل الله لك التوفيق والهداية....


فما تطرحه هنا وفي هذا الموضع لا يصلح بهذا الشكل....


أسلوب اليوميّات التي يتمّ من خلالها تمرير الكم الهائل من الشبهات....لا يمكن قبوله ولا نشره هنا

فإن كانت لديك تساؤلاتٍ بالفعل...فعليك بطرح سؤالٍ واحد فقط...ثم الانتهاء منه ...ثم الانتقال إلى الثاني

وهكذا....


أما إن كنتَ تريد وضع الخلفيّة الحقيقيّة لما اخترتَه من طريق فاسد -من نظرنا- فالأنسب لذلك قسم الحوارات الخاصة

وكلا الخيارين ممكنان لك....

هل ستطرح سؤالاً هنا تتبعه أسئلة؟؟؟

أم القصة كلّها في القسم الخاص؟؟

اقتباس:

---

مَا جادلنى احدا قَطُّ ! أَلَا وَتَمَنَّيْتُ لَهُ ان يغلبنى

---

هههههههههه يا افلاطون زمانك

اقتباس:

---

حتى دق قلبى ! وقلت هل صحيح ان الرسول امر المسلمين ان يسطو على قوافل الكفار ؟
وهل الله يعلم ذلك ؟؟ بدأت اقول لنفسى جايز هذا الاستاذ يبالغ ولا يعلم شيئا ! لكنى سألت استاذ اخر وقال لى نعم بالفعل ! لقد كان يسطو على قوافل قريش لكى يحاربهم ويرفع رايه الاسلام !! واى رايه يا فلان بالسطو على اموال الناس ! لمجرد انهم غير مؤمنين بما تقول !!

---

عندما كنت انا ملحدا كتبت عن سيرة الرسول خصوصا في غزواته وفتوحاته --اتعلم مالذي احسست به --احسست اني اقف امام عبقريه عسكريه فذه --ولكني بقيت اكابر نعم بقيت اكابر --ولكن يجب ا شهد ان رسول الله كان عبقريه قلما انجبت امتنا مثلها خصوصا في الشؤون العسكريه فالرسول اختار المدينه التي تقع على طريق الشام البحري وبالتالي قطع امددات العدو وتمكن من حصاره كما انه تمكن من قطع طرق التجاره للعدو مع الحبشه وكاد ان يقطعها مع اليمن عندما حاول دعوة اهل ثقيف وبقيت لقريش طرق العراق والخليج وهي طريق بعيده ومكلفه بالفعل ونتيجه لهذه ان اضطر ابي سفيان رحمة الله عليه ان يجهز جيوشا جراره على الرسول في المدينه من الاحباش فماذا كانت النتيجه مصروفات عسكريه هائله وعدم قدرة قريش على الاتجار --فيال هذا النبي النجيب جعل قريشا تصرف مالها في تجهيز حملات عسكريه فاشله وفي حماية قوافلها وبنفس الوقت لم تستطع تامين طرق قوافلها --وهو نفس الشيء الذي حاول الالمان تطبيقه على بريطانيا وقوافلها في المحيطات --نعم نبينا نجح فيما فشلت فيه ادميرالات المانيا
-------
هل تريدني ان استمر في فضحك جهلك أيها التلحود المغرور يا افلاطون زمانك ام اتوقف عند هذا الحد

ياللهول ؟ هل بالفعل تم حذف ردى وتعليقى ؟ الذى كان يخص المشرف ؟

انا لست مصدق ! كيف تفعلون ذلك مع الاعضاء ؟


ليس هذا فقط !
بل تم حذف مشاركه بعض الاعضاء المسلمين الذين حاولو الرد وتفنيد ماكتبته !

فلا ادرى ! هل فعل ذلك مشرف لا يريد حتى ان يقرا الناس موضوعى حتى لو كان موجود فى اقتباسات الاعضاء المسلمين الذى ردو على ؟؟

كلامي واضحٌ وضوح الشمس في سابعة النهار (وليس رابعة)!!

يا أفلاطون...لماذا أنت هنا؟؟؟

*للنقاش حول ما ممرتَ به من شكوك في السابق؟؟ أهلاً وسهلاً وشرّفتنا...لكن شبهةً شبهة

*للمواضيع الشخصيّة والدردشة؟؟؟ عذراً: ليس هنا المكان الملائم...يمكنك فعل ذلك في موقعك الشخصي وليس هنا

*للبحث عن الحق....وترى أنه لابد من ذكرِ كلّ ما ممرتَ به؟ ممتاز...إذن افتح موضوعك في القسم الخاص (قسم الحوارات الخاصة)

أما أن تضع موضوعاً باسم أسباب تركك للحق....ثم تحشوه بعشرات الشبهات أملاً أن تفتن بها غيرك....فاطمئن...لسنا بهذه الدرجة من السذاجة

أما مسألة أن يضع المسلمون قصص إسلامهم...فنعم: هذا يخدمُ الهدف الذي لأجله أنشيء الموقع

نعم: يحق لك وضع قصّتك في ترك الحق...لكن بهذه الطريقة التي تمرّر بها الشبهات؟؟ آسف...هذا غيرُ مسموحٍ لك

وأعتذرُ لمن حذفتُ ردّه للأسباب التي أوردتها في ثنايا رسالتي السابقة

لو كنت قرأت الموضوع !

لوجدت اننى لم اضع اى سؤال والتى تعتبرها انت شبهه !

بدون ما اضع الرد الذى وجدته ّ

اذن الامر لم يكن حول القاء شبهات او غيره

الامر حول مايتم ويدور عندما تأتيك هذى الاسئله !

فلا تتهمنى وكأنى اتعب يدى واصابعى لكى اضع شبهات بين اكثر من 500 حرف !!

ان كنت اريد القاء الشبهات فقط ! فكان يكفينى انى اضع كل يوم سؤال ! لكى اغرق القسم بالاسئله الكفريه !

لكننى تعبت فى كتابه الموضوع لانى اسرد ماحصل معى !

فكان خيرا لك ااذا رأيت ماتعتبره شبهه فى موضوعى كان يجب ان تكتب ان هناك 3 او 4 اسئله فى موضوعك يا فلان وان اجابتها عندنا !

لان ان يضيع تعبى سدا!!

عموما شكرا على حسن استضافتكم

اما عن حذفك ردود الاعضاء وردى انا شخصيا !!

فيبدو انك حتى لا تريد ان يرى العامه اى كلمه من كلامى حتى لو كانت فى اقتباسات الاعضاء المسلمين !!!

ولذلك حذفت ردهم !! ولا ادرى مالذى انتهكوه عندما يتعبون حالهم ويدافعون ويردون ويصححون تجربه انسان امامهم !

عموما هذا ليس مكان لتصفيه الحسابات ! لى قسم شكاوى اشكو امرى اليه واتمنى ان تبرر موقفك هناك

يا أفلاطون، هذا المنتدى ليس مكانا لتجارب الملحدين و اللادينيين .. إسأل .. إستفسر .. إطرح شبهة أو فرية للرد أو لتمر بسلام.

و كل ما قلته يمكنك إعادة صياغته في سؤال أو نحوه .. و أهلا بك و لو أتيت حينها بألف شبهة أو فرية.

ربما فهمت الآن قصد الإدارة الكريمة.