كيف يبرر الملحد الحاده

السلام عليكم
يحتاج الملحد الى دليل ساطع وليس دليل استنتاجي او استنباطي لكي يؤمن , أي دليل كالشمس الساطعة لا تقبل الشك ولا الاختلاف بين وجهات النظر .
ويدلل على عدم وجود هكذا دليل بالاختلاف الواقع بين العلماء والعامة بين مؤمن وكافر فلو ان الدليل كان ساطعا غير قابل للشك لامن كل من رآه
وبالتالي يسال لما هذه الضبابية والغموض والتي تؤدي الى وجود كافر ومؤمن
وبالتالي يجد لنفسه حجة في الحاده وعدم اضطراره للايمان الظني حيث لا يوجد دليل قطعي !
وبالتالي ايضا يقول انه لو واجه ربه لاحتج بان الله لم يبين للناس دليلا قطعيا لا اختلاف عليه , ولو انه تبين له بالدليل القطعي فلماذا سوف يختار الكفر على الايمان والعذاب على الرضوان !
ارجو من الاخوة الرد على كل نقطة بشكل دقيق وشكرا

ويحتاج الذي يرد عليه أن يعرف منه مفهومَه هو للدليل.. ماهو؟

إطمئن أخي الكريم، الملحد أدرى بنفسه و بالدليل الساطع الذي يكفي لإقناعه و مدى اقتناعه بأدلة الإيمان فالله تعالى قد زرع فينا إستعدادا طبيعيا فطريا و عقليا و نفسيا لقبول الإيمان بأدلته و دون تردد أو أدنى شك، هذا إن كلف الملحد عقله و فكره جهدا و لو بسيطا في تدبر هذه الأدلة و استقصائها و البحث عنها بين طيات الكتابين المعجزين القرآن و الكون. هذا و من النادر أن تجد ملحدا في المجتمع المسلم، فلا تتعب نفسك بتحليل نفسيته و أسباب كفره فهو حالة شاذة أفرزها الجهل المطلق بالدين الحق و بالإله الحق خاصة بين الغربيين، أما بين المسلمين فكل الملاحدة الذين عرفتهم هم مرضى نفسانيين مروا من ظروف أسرية و اجتماعية صعبة و مضطربة و قاسية حجبت عنهم أنوار الإيمان و غطت دلائله إضافة إلى نشأتهم في أبعد الأوساط عن المسار الطبيعي و النشأة السليمة و التربية السوية و التعليم الجيد و عند الإحتجاج سرعان ما يظهر لك جهله المدقع و تعلقه بشبهات و حجج هي أوهى من خيوط العنكبوت.

قال الالباني رحمه الله ( طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل ----- الخ ) مهما اتيت للملحد بادلة عقلية وفلسفية ومنطقية فانه سينكرها ولا يقبلها لان الحاده مبني بداية على هوى واتباع الشهوات ولذلك رضوا بنظريّة دارون واستسلموا لها ليس لانها حقيقة علميّة فلو كانت كذلك لما بقيت تسمّى نظريّة الى اليوم لكن قبولهم بها والتنظير لها انما لتسويغ انحرافهم ونشر ذلك بين الناس كي لا يُنظر اليهم كمنحرفين ولذلك اختاروا تلك النظرية عن غيرها لانها ترجع اصل الانسان الى الحيوان وكلنا يعلم ان الحيوان لا يُلام لانه لا قوانين تحدّه وتمنعه عن فعل أي شيء ولذلك اول ما يشغل بال الملحد هو نفي وجود واضع القوانين وهو الخالق سبحانه وتعالى واذا تتبعنا زعماء الالحاد ومنظّريه نجدهم في كل نقاش ومناظرة لا ينفكّون عن توجيه الناس الى ارتكاب الفواحش من زنى بلا حدود حتّى مع المحارم قال احدهم انا قبلت بنظرية دارون ليس لانها حقيقة علمية بل لانني اريد ان تكون حقيقيه وهذا بالضبط ما يريده كل ملحد أمّا بالنسبة للأدلّة التي تريدها فيكفي دليل واحد أن لكل موجود واجد ولكل مخلوق خالق قال تعالى ( أم خُلِقوا من غير شيء أم همُ الخالقون ) لكن وكما ذكرت قول الالباني رحمه الله ( صاحب الهوى لا يكفيه الف دليل ) فاليوم صفحات النت واليوتيوب فيها الكثير من الأدلة العلميه التي سردها علماء مختصون مصورة بفيديوهات تثبت ان للكون تصميم ذكي وليس عشوائي بل ان كل جزيء فيه من النانوا الى المجرات مصمم بطريقة اعجازيّة لو اختلّ جزيء فيه لتداعى الكون باسره قال تعالى ( ويمسك السماء أن تقع علي الأرض إلا بإذنه‏ ) وقال تعالى ( إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا ) فالله تعالى وحده من يمنع الكون من ان يتداعى لان أي اخلال ولو كان بسيطا في أي مكان في الكون من شانه ان يتداعى على نفسه وهذا ما يقوله علماء الفلك اليوم اختم بقول الله تعالى ( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ) وسبحان الله رضوا بان يكون اصلهم حيوان والله يقول انهم كالانعام لينفي ان اصلهم حيوان وهذا رد عليهم قبل ان يولد دارون بالف سنة ونيف من الزمان

شكرا لردودكم الطيبة
واحب ان اقول ان الملحد يطالب بالدليل القاطع ولكن ما هو المعيار الدقيق لذلك الدليل ؟ اي متى يكون الدليل قاطعا ؟ يعني الدليل على وجود الله هل يجب حتى يكون دليلا قاطعا ان يرى الملحد الله ؟
اي هل رؤية الله تعتبر دليلا قاطعا على وجوده ؟
اعتقد ان هذا اذا تحقق لم يعد دليلا بل اصبح شهودا للمدلل عليه .
فالدليل هو ما دلك على شيء وليس هو رؤيتك هذا الشيء .

مثال الشمس , فهل رؤية الشمس تعتبر دليلا على وجودها ؟
اعتقد ان من ادلة وجود الشمس مثلا ان تشعر بدفئها , أو ان ترى النور المنبعث منها , فهذا دليل على وجود مصدر للحرارة والضوء , ربما يكون مجهول الصورة بالنسبة لك , لكنك لا تشك بموجب الدفئ والضوء الذي تراه بوجود مصدر لكل منهما , وهوالمطلوب .