كهنة المعاطف البيضاء - علماء الكوانطا-.

كهنة المعاطف البيضاء- علماء الكوانطا- .
كهنة الإلحاد الجديد

ظل ألبرت أينشتاين يحلم بنظرية كل شيء Reasonable Theory، تلك النظرية التي لا يتجاوز طولها البوصة الواحدة، والتي تصف كل شيء في كوننا، والتي تجمع النسبية بالكم، وقضى أينشتاين الأربعين عاماً الأخيرة من عمره محاولاً تحقيق هذا الحلم، ومات دون تحقيق شيء.

وبعد عقودٍ من وفاته جاء كهنة المعاطف البيضاء- علماء الكوانطا- وقالوا نريد أن نعرف عقل الله حين خلق هذا الكون، فتوصلوا إلى نظرية الأوتار الفائقة وظنوا فيها الحلم الذي يجمع بين النسبية والكم فظلت معادلاتهم تزداد حتى صارت اليوم بلايين بلايين المعادلات الممكنة رياضياًوكلها بنفس الدرجة من القوة، وكان نتيجة هذا الزخم العبثي في المعادلات أن افترضوا المستحيل العقلي- اللانهائية- وطلبوا منا أن نُصدقهم ونحن مغمضين، وافترضوا المستحيل الإمبريقي التجريبي - الأكوان المتعددة- وطلبوا منا أن نُصدقهم، وافترضوا المستحيل الأنطولوجي المادي - الأبعاد الأحد عشر - وطلبوا منا أن نصدقهم، وتحولت الفيزياء على أيدي هؤلاء الكهنة إلى فيزياء ما بعد الحداثة، وصارت مكتظة ومحشوة بالتجرديات الرياضية التي لا علاقة لها بالواقع الأنطولوجي الذي نحياه، وصارت الفيزياء الآن في أزمة على يد الكهنة الجدد كما يعرف المختصون.

وبعيداً عن كون هؤلاء يفترضون علينا رؤية للكون مبنية على تجريداتهم الرياضية، وبعيداً عن كون هؤلاء ابتعدوا كثيراً عن نظرية البوصة الواحدة التي كان يحلم بها أينشتاين، وبعيداً عن كون هؤلاء فشلوا رسمياً في تحقيق أي تقدم يُذكر في النظرية الموحدة، بعيداً عن كل هذا فما نطلبه منهم بهدوء أن يقبعوا في معاملهم ولا يُعطوا رؤية كليه للقضايا الوجودية الكبرى من واقع نظرتهم القاصرة وفشلهم البحثي، ولا أدري بأي وجه يُشككون في معطياتنا أو في البديهيات العقلية بنتائج فشلهم التجريدي في المعادلات الرياضية، صراحةً هذه أُسميها بجاحة الطالب الخايب .

دعونا نبدأ القصة من أولها ..
من الحقائق التي لابد أن تستقر في الذهن أنه ليس كل ما تُجيزه الرياضيات تجريدياً، يُجيزه الواقع أنطولوجياً أو مادياً!
عندما يقول كهنة المعاطف البيضاء أننا نستطيع أن نخترق الزمن عبر الثقب الدودي wormhole في نسيج الزمكان!
فهذا يعني أن الزمكان الذي هو تداخل الزمان والمكان شيء له وجود مادي نستطيع أن نلمسه وأن نخترقه!
هل يوجد في عالمنا المادي شيء يدعى تداخل الزمان مع المكان ؟؟
هل للزمكان وجود أنطولوجي مادي، أم هو مجرد وجود إبستمولوجي معرفي تجريدي في معادلات النسبية العامة ؟
هل يوجد في الواقع المادي أو التجريبي أو الحِسي أو العقلي شيء يُسمى نسيج الزمكان ؟؟
هل البُعد الزماني الرابع هو وجود مادي حقيقي أم مجرد وجود افتراضي لتبسيط هندسة الجاذبية في معادلات النسبية العامة عند أينشتاين ؟
لا وجود مادي للزمان ولا يتداخل أنطولوجياً مع المكان، ولا يوجد شيء في الواقع المادي الأنطولوجي يسمى زمكان !
الزمان هو إحساس افتراضي بالوقت ينقسم عقلياً إلى ماضي وحاضر ومستقبل!

إذن عندما يخرج عليك أحد كهنة الكوانطا ويطلب منك أن تعبر معه الثقب الدودي، فاعلم أنه مهرج يتلاعب ببديهياتك العقلية ببعض الإفتراضات الجدلية، أو التبسيطات الرياضية، فاليقين لا يندفع بالظن، والظن القوي لا يندفع بالظن الضعيف، والظن الضعيف لا يندفع بالشك، والشك لا يندفع بالإفتراض الرياضي المعادلاتي، فعندما يطلب منك أحد هؤلاء الملاحدة الجدد أن تتخلي عن اليقين في مقابل افتراض رياضي فبطن الأرض للعقل خيرٌ من ظهرها!
و لا شيء أسهل من ضرب بعض الرموز الرياضية للتعبير عن أي شيء ثم اختراع معادلة لقياسه.

وأُكرر مرةً أخرى ليس كل ما تُجيزه الرياضيات تجريدياً يُجيزه الواقع أنطولوجياً أو مادياً؛ بل إن الرياضيات أحياناً تُخالف الواقع مخالفة صريحة فمثلاً في عالمنا الواقعي المادي لا وجود للقطب المغناطيسي، لكن من أجل تكميم الشحنة أثبت بول ديراك Paul Dirac أنه يجب أن يكون هناك قطب مغناطيسي، فوجود القطب المغناطيسي المنفرد mono pole ضروري جداً لتكميم الشحنة، حتى تصِّح المعادلة الرياضية، فالقطب المغناطيسي المنفرد موجود في العالَم الرياضي إلزاماً لكن لا وجود له في العالم الأنطولوجي المادي بل هو من قبيل الخرافة مادياً!
هل نقول الآن أن القطب المغناطيسي موجود مادياً ونُنكر البديهيات الحِسية والمادية والتجريبية، بناءاً على المعادلة الإفتراضية الرياضية؟
المعادلات ليست أكثر من توصيف رياضي تبسيطي لقانون السببية ولشواهد الخلق والإحكام وسُنن الإبداع والحفظ !

إذن لا تدفع بديهتك العقلية بفرضية رياضية، لأنك بذلك تُشكك في الرياضيات نفسها لأنها نتاج العقل، فالفرضية الرياضية فرضية عقلية والحقائق حولك بديهيات عقلية، فحاول أن تؤسِس مراتب الأدلة عندك وتعرف اليقين والظن القوي والظن الضعيف والشك والفرضية!

بل إن المشكلة الحقيقية التي نحن بصددها اليوم والتي كان هؤلاء الكهنة سبباً رئيسياً فيها أن كل رؤيتنا للكون من حولنا تشكلت عبر معادلات رياضية، فلا تُسلِّم لكل ما تسمع أو تقرأ، بل اجعل بديهياتك العقلية ومراتب الأدلة عندك حَكماً وهي الحكم العدل إن شاء الله!

لكن ما هي مشكلتنا الحقيقية مع كهنة المعاطف البيضاء ؟
هل مجرد رفض الوجود المادي للتجريد الرياضي هو القضية ؟
صراحةً؛ القضية أكثر عُمقاً، وتشعبت كثيراً الآن وهي قابلة لمزيد من التشعب، فكهنة المعاطف البيضاء لم يعودوا يكتفون برصد الظاهرة كما العلماء المحترمين عبر العصور، بل أصبحوا يفترضون تفسيراتهم الفلسفية الخاصة على القضية المرصودة، فافترضوا الوجود المادي للتجريد الرياضي، وافترضوا التفسيرات الفلسفية فيما رصدوه وفيما عجزوا عن رصده، وطالبوا بتسليمنا برؤيتهم في القضيتين معاً، وسنشرح هذه المسألة بشيء من التفصيل لخطورتها على البديهيات والضرورات العقلية ومراتب الأدلة التي اتفق عليها العقلاء!
مشكلتنا مع كهنة المعاطف البيضاء ليست بشأن الظاهرة وآلية حدوثها، فالظاهرة مثل tunneling effect ستتكرر إلى يوم القيامة، مشكلتنا الحقيقية مع كهنة المعاطف البيضاء هو بشأن تفسير الظاهرة، والذي يخضع كلياً رغماً عنَّا وعنهم في دائرة الفلسفة والميتافيزيقيا.
ففي فيزياء الكوانطا الكمية القضية كلها متعلقة بالراصد وطريقة رصده، يقول فيلسوف الفيزياء جون ويلر john wheeler " عملية القياس تُحدِث تغير لا سبيل إلى التنبؤ به وهكذا تمت ترقية المراقب – الراصد – ليصبح مشاركا ... وهذا أمر شديد الدهشة ." ، فالرصد في المجال الكوانطي ليس هو القياس في حقيقته، فعندما ترصد فوتون الضوء فأنت ترصده بفوتون ضوء وبالتالي يتأثر الرصد جداً ويجعل من الراصد مشارك في العملية الفيزيائية التي تتم في هذا المجال النانوي."
والمشكلة الحقيقية ليست في الظاهرة، ولا حتى في رصدها، وإنما في التفسير الفلسفي للظاهرة !!
فمثلا في تفسير ظاهرة ما في ميكانيكا الكم تجد تفسير أينشتاين – الذي يرفض القضية بالكلية ويعتبر كل تفسيرات علماء الكوانطا مجرد تخريف وهرقطة وكهانة -، وتجد تفسير دي برولي وتفسير مدرسة كوبنهاجن – التي ترفض كل شيء ما عدا القياس وتعتبره مرجعاً وحيداً معرفياً ،وفي هذا مدرسة كوبنهاجن لا تعارض بديهيات العقل فحسب بل تعارض بقية النظريات مثل النسبية ومعادلات ماكسويل- .
فالمشكلة الأساسية مع الكهنة الجدد هي في تفسير عملية القياس في ميكانيك الكم، والتي يرغب كهنة المعاطف البيضاء أن تكون حكراً لهم !
ومشكلة القياس في ميكانيك الكم هم مشكلة جوهرية، والصراع فيها فلسفي وليس علمي !
ولذا كان أينشتاين مُحقاً حين قرر أن العالِم حين يتفلسف يصبح فيلسوف خايب، ويجلب الكثير من الضوضاء!
فمشكلة تفسير القياس في المجال الكوانطي هي مشكلة فلسفية لاهوتية، وليست مشكلة رصدية، فكهنة الكوانطا يجعلون من معارفهم التي توصلوا إليها بالرصد نظريات علمية - وهذا نُسلِّم لهم به- ويجعلون من غموض ما لم يتوصلوا إليه آراء فلسفية وهم يطلبون منا التسليم لهم في الحالتين، ولا أدري بأي حق يريد كهنة الكوانطا أن يُملوا علينا مقرراتهم ورؤيتهم الفلسفية ؟
كيف التسليم مثلاً بأبعاد موازية وأكوان متعددة وكسر لبديهيات عقلية مع أن هذه الثلاثة لا يوجد عليها دليل إمبريقي أو رصدي أو قياسي واحد حتى الآن، وكلها كومات من المعادلات الرياضية التي تتيح الشيء ونقيضه ثم يفترضون إسقاط ذلك على ما لم يتم رصده أو قياسه .!

مثال على ذلك: يقول أحد هؤلاء الكهنة بوجود أكوان متعددة Multi Universe، لكن هذه الأكوان المتعددة لم تثبت رصدياً، بل يستحيل إثباتها رصدياً أو إمبريقياً لأنها تكسر حاجز أُفق الجسيم particle horizon وهذا أمر ممنوع فيزيائياً، بل إنه من العجيب أن الرياضيات التجريدية أيضاً تمنع وجود أكثر من كونٍ واحد، لأن وجود أكثر من كون سيتبع نفس main Hamiltonian وهذا ممنوع رياضياً طبقاً لل orthagonality theorm، فلا يُسمح إلا بكونٍ واحد ومع ذلك الأكوان المتعددة تدخل قاموس الإلحاد الجديد بقوة، رغم أنف العلم!

ملف مرفق 2014
المعتوه لورانس كراوس أحد الكهنة الجدد،
مُرتدياً قميص مكتوب عليه 2+2=5،
إنه أيقونة الكهنة الجدد في كسر البديهيات العقلية من أجل الترويج للإلحاد ،
فلا وجود لشبهة إلحادية بدون كسر بديهة عقلية،
2+2=5 ولينتحر العقلاء

مثال آخر: يبحث الكهنة الجدد عن حياة خارج الأرض وينفقون مبالغ طائلة في هذا الصدد- وبالمناسبة هذه كلها محاولات فلسفية لإنزال الإنسان عن مركزيته في هذا الوجود فيفترضون أكوان بالمليارات وحياة في كواكب أُخرى وأبعاد موازية وعوالم متراكبة حتى يُشعِروا الإنسان أنه بلا قيمة - ومشروع البحث عن حياة خارج الأرض هو مشروع لا يوجد عليه دليل إبستمولوجي معرفي واحد، ولا دليل أنطولوجي مادي واحد، ويخالف مبرهنة فيرما، التي تقول بما أنك لم تتحصل على دليل مادي ولو أولي على حياة خارج الأرض، فمن العبث الإنفاق على مشروع هكذا.

ملف مرفق 2013
ميتشيو كاكو Michio Kaku أحد الكهنة الجدد، وأحد مروجي فلسفة الأكوان المتعددة والحياة خارج الأرض astrobiology،
وكان يتلقى تهديدات بالقتل هو ومجموعته أثناء رصد بوزون هيجز، لتبديدهم أموال دافعي الضرائب -10 مليار دولار - في هذه القضية ،
حيث أن رصد بوزون هيجز كان في خدمة قضايا فلسفية تأويلية لا علاقة لها بالبحث العلمي أو الإختراعات أو خدمة قضايا إنسانية مباشرة!

وحتى نستوعب كم الخطل في فِكر الكهنة الجدد، وطريقتهم في تفسير القياس، وتناقضهم الذاتي، فأنا سأطرح فرضية سخيفة، وهي أن الكون كله يحمله حوت ضخم في فمه سيجار أمريكي، ويتعلق في ذيله المعتوه لورانس كراوس، وفي زعنفته مسبحة شيخ صوفي!
هل يُمكن علمياً نقض هذه الأُطروحة ؟ طبقاً لمعطياتنا العلمية المتاحة هذا مستحيل، لكن هل تعلم أن احتمالية هذا الأمر طبقاً لمعطيات الكهنة الجدد هي احتمالية تزيد على الصفر، وبالتالي هي احتمالية قائمة لكنها قريبة من الصفر !!
وقِس على ذلك أي خُرافة تطرأ على ذهنك!
الآن حاوِل أن تُحدث هؤلاء عن أحد القضايا الغيبية الإيمانية وانظر ردة فعلهم !!
إنهم يفترضون أبعاد موازية، لكنهم لا يقبلون الحديث عن وجود جان أو شياطين !
يفترضون أكوان متعددة، لكنهم لا يقبلون وجود عالم آخر !

مشكلة تفسيرات كهنة الكوانطا أنهم يجعلون من قصورهم المعرفي تفسيرات إفتراضية قائمة، ثم يؤسسون على هذه التفسيرات الإفتراضية رؤى ونظريات وأفلام علمية وبرامج وثائقية وروايات خيال علمي تجوب جنبات العالم، ولا يوجد في فروع العلم المادي شيء وصل إلى هذا الحد من الكهانة سوى علماء الأنساب - علماء الداروينية -، ولذا كانت تفسيرات كهنة الكوانطا شيء ممجوج حتى من قِبل المؤسسات العلمية المُعتبرة ويصف باولي تفسيرات كهنة الكوانطا في هذا الإطار بأنها knabenphysik أي فيزياء الصبية بالألمانية.
وكان أوتو شاتيرن يُقسم أنه سيترك الفيزياء إذا كانت تفسيرات كهنة الكوانطا صحيحة.!
وتمنى لورنتز نفسه عالم الكوانطا الشهير أن يموت قبل أن يرى تفسيرات كهنة الكوانطا تلك .
وقال العالم بول إبشتاين " إن القوانين الكمية بالشكل الحالي هي إلى حد ما نظرية لاهوتية فيما يختص بالطبيعة، ومن ثَم فإن الكثير من العلماء لهم الحق في سخطهم على هذه القوانين "
وكان باولي يرى أن المسرحيات الهزلية أفضل من تفسيرات كهنة الكوانطا.



-----------
مصادر المقال :
1- كتاب آلة الموحدين لكشف خرافات الطبيعيين .. لأُستاذنا أبو الفداء ابن مسعود.. دار الإمام مسلم.
2-الفيديوهات العلمية للدكتور محمد باسل الطائي أستاذ الكونيات بجامعة اليرموك بالأردن.
http://www.youtube.com/user/Baseltai?feature=watch
3- الإحتمالات المثيرة للنظرية الكمية تأليف :- ليونيد بونوماريف، ترجمة :- إيمان أبو شادي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة الأولى 2007
4- أنا تتحدث عن نفسها.. د. عمرو شريف ... دار الشروق الدولية طبعة 2012