الاعجاز العلمي في وصف السحاب بالثقال

السحاب الثقال في القرآن الكريم

قال تعالى :"هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِىءُ السَّحَابَ الثِّقَالَ" {13/12}

وقال تعالى "وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ "{7/57}

يخبرنا القرآن الكريم في هذه الآيات ان من السحاب ما هو ثقيل . فما مدى ثقل هذا السحاب ؟ قد يظن الكثير من الناس ان السحاب لا وزن له او انه خفيف الوزن على اساس انه يظل معلقا في الجو بين السماء والارض
ولكن هذا غير صحيح تماما ، إذ ان متوسط وزن السحاب قد يزيد عن مليون رطل :
ومن هنا نعرف أن كل كلمة في القرآن قد أحكمت من لدن خبير عليم ويبين استحالة الاتيان بمثل القرآن الكريم الكلام المعجز للبشر.

http://mentalfloss.com/article/49786...es-cloud-weigh
Reader Jane wrote in to note that clouds look so nice and fluffy and lighter-than-air, so they certainly can’t weigh much. Right?
Do the math with the density and volume to determine the total water content of the cloud. In this case, it's 500,000,000 grams of water, or 1.1 million pounds
الترجمة :
تبدو السحب جميلة و رقيقة (كأنها قطن او ريش) واخف من الهواء وبالتالي مؤكد لا تزن كثيرا . صح ؟
بحساب الحجم و الوزن يمكننا تقدير ان الماء بالسحب يصل الى خمسمائة مليون جرام او اكثر من مليون رطل .
Clouds are weightless right? How else would they float up in the sky? Wrong. Clouds actually do weigh something. They weigh a lot. The most common type of cloud is a cumulus cloud, and the typical cumulus cloud can weigh 2.2 billion pounds.

ونجد في موقع علمي آخر
This is the same as over 6,200 Blue Whales, which begs the question, how can these clouds stay aloft? The clouds, which are made up of water droplets are less dense than the air. There are about 1,000,000 cubic meters of drops in a cumulus cloud. When you add up the weight of all these droplets, it equals a lot. They're still less dense than the air though so they float--usually about 2 km above the ground.
Read more at http://www.omgfacts.com/Science/Cumu...9LdP6WA6zbD.99

الترجمة :
السحب لا وزن لها . صح ؟ وإلا لما استطاعت التحليق في السماء ؟ خطأ. انها تزن الكثير . اكثر انواع السحب شيوعا هي سحب الركام التي تزن عادة اكثر من 2 بليون رطل. ما يعادل ستة آلاف حوت ازرق ، مما يستدعي سؤال عن كيفية بقائها عالقة في الهواء . يوجد حوالي مليون متر مكعب من قطرات المياه المتناهية في الصغر داخل السحب. وعند اضافة وزنها بعضها لبعض فهي تزن الكثير ، ومع ذلك فهي لا تزال اقا كثافة من الهواء ، ولذلك تحلق بارتفاع كيلومترين فوق سطح الارض .

ونجد أيضا
Clouds are heavy. The water in a cloud can have a mass of several million tons
http://simple.wikipedia.org/wiki/Cloud
السحب ثقيلة . الماء داخلها تصل كتلته لملايين الاطنان .

ونجد أيضا
A typical cumulus cloud (the most common cloud) is about 1 cubic kilometer in volume and 2 km above ground. Air density is estimated to be at about 1.007 kg/m3. The clouds (water droplets) are less dense and come close to 1.003 kg/m3 (which is also why they float). There are estimated to be 1,000,000 cubic meters of droplets in an average cumulus cloud. The weight can be calculated using this equation (density by volume by a factor):
1.003 kg/m3x 1,000 x 1 km3 = 1,003,000,000 kg
http://www.rationalskepticism.org/ea...gh-t13435.html
الترجمة
مما يعني ان وزنها قد يبلغ مليون طن . السحابة التراكمية التقليدية قد تبلغ واحد كيلومتر مكعب
وهناك من انواع السحب الركامية ما يبلغ احجام هائلة وهي التي تؤدي الى العواصف الرعدية وتسمى :cumulonimbus cloud

ونجد أيضا
A good sized cumulonimbus cloud (also known as a thunderhead) might be ten kilometers tall, with a base ten kilometers in diameter. Estimating that, we come up with a volume of 785 billion cubic meters per cloud. This gives us a mass of roughly four billion kilograms per cloud
http://zidbits.com/2011/01/a-cloud-w...u-might-think/


والسبب في تفاوت اوزان السحب تفاوتا كبيرا هو اختلاف انواعها واحجامها :
http://store2.up-00.com/2014-09/1411742469741.jpgمركز تحميل الصور
لاحظ انه ليست كل السحب ممطرة وان الممطر غالبا فعلا هو ما سماه القرآن :السحاب الثقال"، اما السحب الاخرى فستصبح كذلك عندما تنضم كطبقة الى غيرها من السحب
فتصبح ممطرة عندما تتاح لها الظروف المناسبة من حيث درجة الحرارة والرطوبة وغيرها .
لاحظ ايضا ان الآية تخبرنا ان الرياح هي من تحمل قطرات الماء الدقيقة الى حيث شاء الله لينزل المطر على من شاء الله (حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء )
ولسنا هنا بصدد دراسة انواع السحب او طريقة عملها مع ان القرآن ذكرها في اكثر من موضع ولكننا هنا فقط نشير الى وجه الاعجاز في الآية :
وهو ذكر معلومة ثقل السحب في عصر لا يعلم احد عنها شيئا تماما ويظن اغلب الناس انها خفيفة الوزن وإلا لما تعلقت في الهواء
وهذا ينطبق ايضا حتى على عوام الناس في العصر الحديث مما ليس لهم خلفية علمية منطقية . فكيف لرجل امي ان يأتي بمثل هذه المعلومات من عند نفسه إلا ان تكون من وحي خالق الكون ؟

يرفع للفائدة

للرفع

هذه حقائق علمية وإعجاز علمي لا شك فيه
لكن هناك مغزى وغاية عميقة من بيان هذه الحقائق العلمية
أي أن معظم ما ورد في القرآن عن نزول الماء على الأرض ( كمثال فقط ) :
لنفهم منه : كما أن الله يحيي الأرض بعد موتها بالماء - كذلك يحيي النفس بعد موتها بالوحي
للتوضيح أكثر :
بالماء تحيا الأرض الحياة النباتية فهو روح بالنسبة لها - أي أن حياة الأرض النباتية تتوقف على الماء وهذه الماء التي وردت في القرآن باعتبار أنها روح يحيي الله بها الأرض بعد موتها - كمثال للناس لعلهم يعقلون - كيف يخرج الله النفس ويحييها من الموت الروحي إلى الحياة الروحية بواسطة الوحي - وكما أن الأرض بدون الماء تعتبر ميتة - كذلك النفس بدون الوحي تعتبر ميتة
والأرض مهما تكون صالحة للزراعة فلا قيمة لها بدون ماء الري الذي يرويها فتحيا به بعد موتها أي بعد هجرها وتركها بدون ري , فالسحاب الثقال المحمل بالماء والذي يسوقه الله إلى أرض ميتة هو السبب في جعل الأرض حية تخرج نباتها فيه من كل الثمرات رزقا لكل الدواب في الأرض , كل هذه نعم من الله وعلى الإنسان أن يسبح الله بهذه النعم التي رزقه إياها - والله لحكمة بالغة لا نعلمها يسوق السُحب الثقال المحملة بالماء على ما يشاء من القرى كما أنه يسوق الملائكة المحملة بالوحي على من يشاء من عباده ( وكأن الملائكة كالسحب والوحي كالماء )
( فالماء النازل على الأرض نعمة والنبات الخارج منها بسبب الماء نعمة )
( والوحي النازل على النفس نعمة والفعل الخارج منها بسبب الوحي نعمة )
والله سبحانه وتعالى ضرب لنا نظام إحياء الأرض بالماء
كمثال صارخ نهتدي به لمعرفة نظام إحياء النفس بالوحي
حيث يقول تعالى :
- وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64) وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (65)
- أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ (27)
- أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)
- فَانْظُرْ إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (50)
- وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22)
- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي .......... (260)
- اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17)
- يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19)
- وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58)
- وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (11)
- وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11)
إذن المقصود بكلمة ( كذلك ) لبيان وجه المماثلة بين الأرض والنفس من حيث الخروج من الموت إلى الحياة :
- كما أننا بواسطة نزول الماء على الأرض وريها به - نخرجها من حالة الموت النباتي ( يعني كانت أرض جرداء قاحلة بلا نبات ) إلى حالة حياة نباتية ( فأصبحت جنة بأشجارها )
- كذلك بواسطة نزول الوحي على النفس وريها به - نخرجها من حالة الموت الروحي ( يعني كانت نفس جرداء خاوية بلا وحي ) إلى حالة حياة روحية ( فأصبحت جنة بأفعالها )

هذا هو ما يفهمه كل عاقل

والله تعالى أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع

هذه حقائق علمية وإعجاز علمي لا شك فيه
لكن هناك مغزى وغاية عميقة من بيان هذه الحقائق العلمية
أي أن معظم ما ورد في القرآن عن نزول الماء على الأرض ( كمثال فقط ) :
لنفهم منه : كما أن الله يحيي الأرض بعد موتها بالماء - كذلك يحيي النفس بعد موتها بالوحي
للتوضيح أكثر :
بالماء تحيا الأرض الحياة النباتية فهو روح بالنسبة لها - أي أن حياة الأرض النباتية تتوقف على الماء وهذه الماء التي وردت في القرآن باعتبار أنها روح يحيي الله بها الأرض بعد موتها - كمثال للناس لعلهم يعقلون - كيف يخرج الله النفس ويحييها من الموت الروحي إلى الحياة الروحية بواسطة الوحي - وكما أن الأرض بدون الماء تعتبر ميتة - كذلك النفس بدون الوحي تعتبر ميتة
والأرض مهما تكون صالحة للزراعة فلا قيمة لها بدون ماء الري الذي يرويها فتحيا به بعد موتها أي بعد هجرها وتركها بدون ري , فالسحاب الثقال المحمل بالماء والذي يسوقه الله إلى أرض ميتة هو السبب في جعل الأرض حية تخرج نباتها فيه من كل الثمرات رزقا لكل الدواب في الأرض , كل هذه نعم من الله وعلى الإنسان أن يسبح الله بهذه النعم التي رزقه إياها - والله لحكمة بالغة لا نعلمها يسوق السُحب الثقال المحملة بالماء على ما يشاء من القرى كما أنه يسوق الملائكة المحملة بالوحي على من يشاء من عباده ( وكأن الملائكة كالسحب والوحي كالماء )
( فالماء النازل على الأرض نعمة والنبات الخارج منها بسبب الماء نعمة )
( والوحي النازل على النفس نعمة والفعل الخارج منها بسبب الوحي نعمة )
والله سبحانه وتعالى ضرب لنا نظام إحياء الأرض بالماء
كمثال صارخ نهتدي به لمعرفة نظام إحياء النفس بالوحي
حيث يقول تعالى :
- وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64) وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (65)
- أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ (27)
- أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)
- فَانْظُرْ إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (50)
- وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22)
- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي .......... (260)
- اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17)
- يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19)
- وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58)
- وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (11)
- وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11)
إذن المقصود بكلمة ( كذلك ) لبيان وجه المماثلة بين الأرض والنفس من حيث الخروج من الموت إلى الحياة :
- كما أننا بواسطة نزول الماء على الأرض وريها به - نخرجها من حالة الموت النباتي ( يعني كانت أرض جرداء قاحلة بلا نبات ) إلى حالة حياة نباتية ( فأصبحت جنة بأشجارها )
- كذلك بواسطة نزول الوحي على النفس وريها به - نخرجها من حالة الموت الروحي ( يعني كانت نفس جرداء خاوية بلا وحي ) إلى حالة حياة روحية ( فأصبحت جنة بأفعالها )

هذا هو ما يفهمه كل عاقل

والله تعالى أعلم

---

بارك الله فيك كثيرا
هناك اقتران بين احياء الله عز وجل للأرض بعد موتها بالمطر وبين احياء الناس وبعثهم للجزاء يوم القيامة
وهو التشبييه الوارد في الآيات كما جاء في جميع التفاسير
حيث جاء في الحديث الشريف أن كل جسد ابن آدم يبلى الا عجب الذنب فيرسل الله عز وجل عليه مطرا فتنبت أجساد الناس ثم تزوج الأرواح بالأجساد ويقومون لرب العالمين
فاحياء الأرض الميتة بالماء شبيه باحياء الموتى وبعثهم والله أعلم بمراد آياته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور قواسمية

بارك الله فيك كثيرا
هناك اقتران بين احياء الله عز وجل للأرض بعد موتها بالمطر وبين احياء الناس وبعثهم للجزاء يوم القيامة
وهو التشبييه الوارد في الآيات كما جاء في جميع التفاسير
حيث جاء في الحديث الشريف أن كل جسد ابن آدم يبلى الا عجب الذنب فيرسل الله عز وجل عليه مطرا فتنبت أجساد الناس ثم تزوج الأرواح بالأجساد ويقومون لرب العالمين
فاحياء الأرض الميتة بالماء شبيه باحياء الموتى وبعثهم والله أعلم بمراد آياته

---

النصوص التي ذكرتها أنا في مشاركتي السابقة تتعلق بإحياء النفس البشرية بالوحي , وسياق الآيات يدل على ذلك - وأقوال المفسرين ليست كتب مقدسة
المهم الخروج هو خروج من الموت الروحي إلى الحياة الروحية - يعني خروج من الظلمات إلى النور

تأمل معي هذه الآيات :
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (257)
..........ٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (16)

وأيضا تأمل الحديث التالي :
قال البخاري حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن أسامة عن يزيد بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «مثل ما بعثني الله به من العلم والهدى كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً
1- فكانت منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير
2- وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ
فذلك :
1- مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم
2- ومثل من لم يرفع بذلك رأساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به»
رواه مسلم والنسائي من طرق عن أبي أسامة حماد بن أسامة به.

أما النصوص الدالة على إحياء الموتى من القبور المادية يوم القيامة - منها :
قوله تعالى - وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَاهُ إِلَى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَلِكَ النُّشُورُ (9) فاطر
وجميع الأحاديث التي تذكر ما بين النفختين والدالة على أن كل جسد ابن آدم يبلى إلا عجب الذنب

ومن أقوال السلف الصالح :
عن أبو هريرة قال : «إن الناس إذا ماتوا في النفخة الأولى أمطر عليهم من ماء تحت العرش يُدعى ماء الحيوان أربعين سنة فينبتون كما ينبت الزرع من الماء, حتى إذا استكملت أجسامهم نفخ فيهم الروح, ثم يلقي عليهم نومة, فينامون في قبورهم, فإذا نُفخ في الصور الثانية, عاشوا وهم يجدون طعم النوم في رءوسهم وأعينهم, كما يجد النائم حين يستيقظ من نومه, فعند ذلك يقولون: يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا فناداهم المنادي هَذَا ما وَعَدَ الرّحْمَنُ وَصَدَقَ المُرْسَلُونَ.
وعن مجاهد قال : في قول الله ( كذلكَ نُخْرِجُ المَوْتَى ) قال : إذا أراد الله أن يخرج الموتى أمطر السماء حتى تتشقق عنهم الأرض, ثم يرسل الأرواح فتعود كلّ روح إلى جسدها, فكذلك يحيي الله الموتى بالمطر كإحيائه الأرض.

والله تعالى أعلم

للرفع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور قواسمية

السحاب الثقال في القرآن الكريم

قال تعالى :"هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِىءُ السَّحَابَ الثِّقَالَ" {13/12}

وقال تعالى "وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ "{7/57}

يخبرنا القرآن الكريم في هذه الآيات ان من السحاب ما هو ثقيل . فما مدى ثقل هذا السحاب ؟ قد يظن الكثير من الناس ان السحاب لا وزن له او انه خفيف الوزن على اساس انه يظل معلقا في الجو بين السماء والارض
ولكن هذا غير صحيح تماما ، إذ ان متوسط وزن السحاب قد يزيد عن مليون رطل :
ومن هنا نعرف أن كل كلمة في القرآن قد أحكمت من لدن خبير عليم ويبين استحالة الاتيان بمثل القرآن الكريم الكلام المعجز للبشر.

http://mentalfloss.com/article/49786...es-cloud-weigh
Reader Jane wrote in to note that clouds look so nice and fluffy and lighter-than-air, so they certainly can’t weigh much. Right?
Do the math with the density and volume to determine the total water content of the cloud. In this case, it's 500,000,000 grams of water, or 1.1 million pounds
الترجمة :
تبدو السحب جميلة و رقيقة (كأنها قطن او ريش) واخف من الهواء وبالتالي مؤكد لا تزن كثيرا . صح ؟
بحساب الحجم و الوزن يمكننا تقدير ان الماء بالسحب يصل الى خمسمائة مليون جرام او اكثر من مليون رطل .
Clouds are weightless right? How else would they float up in the sky? Wrong. Clouds actually do weigh something. They weigh a lot. The most common type of cloud is a cumulus cloud, and the typical cumulus cloud can weigh 2.2 billion pounds.

ونجد في موقع علمي آخر
This is the same as over 6,200 Blue Whales, which begs the question, how can these clouds stay aloft? The clouds, which are made up of water droplets are less dense than the air. There are about 1,000,000 cubic meters of drops in a cumulus cloud. When you add up the weight of all these droplets, it equals a lot. They're still less dense than the air though so they float--usually about 2 km above the ground.
Read more at http://www.omgfacts.com/Science/Cumu...9LdP6WA6zbD.99

الترجمة :
السحب لا وزن لها . صح ؟ وإلا لما استطاعت التحليق في السماء ؟ خطأ. انها تزن الكثير . اكثر انواع السحب شيوعا هي سحب الركام التي تزن عادة اكثر من 2 بليون رطل. ما يعادل ستة آلاف حوت ازرق ، مما يستدعي سؤال عن كيفية بقائها عالقة في الهواء . يوجد حوالي مليون متر مكعب من قطرات المياه المتناهية في الصغر داخل السحب. وعند اضافة وزنها بعضها لبعض فهي تزن الكثير ، ومع ذلك فهي لا تزال اقا كثافة من الهواء ، ولذلك تحلق بارتفاع كيلومترين فوق سطح الارض .

ونجد أيضا
Clouds are heavy. The water in a cloud can have a mass of several million tons
http://simple.wikipedia.org/wiki/Cloud
السحب ثقيلة . الماء داخلها تصل كتلته لملايين الاطنان .

ونجد أيضا
A typical cumulus cloud (the most common cloud) is about 1 cubic kilometer in volume and 2 km above ground. Air density is estimated to be at about 1.007 kg/m3. The clouds (water droplets) are less dense and come close to 1.003 kg/m3 (which is also why they float). There are estimated to be 1,000,000 cubic meters of droplets in an average cumulus cloud. The weight can be calculated using this equation (density by volume by a factor):
1.003 kg/m3x 1,000 x 1 km3 = 1,003,000,000 kg
http://www.rationalskepticism.org/ea...gh-t13435.html
الترجمة
مما يعني ان وزنها قد يبلغ مليون طن . السحابة التراكمية التقليدية قد تبلغ واحد كيلومتر مكعب
وهناك من انواع السحب الركامية ما يبلغ احجام هائلة وهي التي تؤدي الى العواصف الرعدية وتسمى :cumulonimbus cloud

ونجد أيضا
A good sized cumulonimbus cloud (also known as a thunderhead) might be ten kilometers tall, with a base ten kilometers in diameter. Estimating that, we come up with a volume of 785 billion cubic meters per cloud. This gives us a mass of roughly four billion kilograms per cloud
http://zidbits.com/2011/01/a-cloud-w...u-might-think/


والسبب في تفاوت اوزان السحب تفاوتا كبيرا هو اختلاف انواعها واحجامها :
http://store2.up-00.com/2014-09/1411742469741.jpgمركز تحميل الصور
لاحظ انه ليست كل السحب ممطرة وان الممطر غالبا فعلا هو ما سماه القرآن :السحاب الثقال"، اما السحب الاخرى فستصبح كذلك عندما تنضم كطبقة الى غيرها من السحب
فتصبح ممطرة عندما تتاح لها الظروف المناسبة من حيث درجة الحرارة والرطوبة وغيرها .
لاحظ ايضا ان الآية تخبرنا ان الرياح هي من تحمل قطرات الماء الدقيقة الى حيث شاء الله لينزل المطر على من شاء الله (حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء )
ولسنا هنا بصدد دراسة انواع السحب او طريقة عملها مع ان القرآن ذكرها في اكثر من موضع ولكننا هنا فقط نشير الى وجه الاعجاز في الآية :
وهو ذكر معلومة ثقل السحب في عصر لا يعلم احد عنها شيئا تماما ويظن اغلب الناس انها خفيفة الوزن وإلا لما تعلقت في الهواء
وهذا ينطبق ايضا حتى على عوام الناس في العصر الحديث مما ليس لهم خلفية علمية منطقية . فكيف لرجل امي ان يأتي بمثل هذه المعلومات من عند نفسه إلا ان تكون من وحي خالق الكون ؟

---

سبحان الخالق ...
النظرة البشرية البحتة التى تعتمد على النظرية تجعلنا نظن أن السحب ما هى إلا هياكل جوفاء فارغه تطير فى السماء ولأن القرآن الكريم كلام الخالق عز وجل جاء منزها من أى نظرة او تحليل بشرى كما جاء فى كثير من الكتب التى حرفت بأيدى البشر وأشهرها الانجيل الحالى الكتاب المقدس الذى يقول ان السماء المحيطة بالارض هى جلدة تحمل فوقها المياه
(فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتور قواسمية

السحاب الثقال في القرآن الكريم

قال تعالى :"هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِىءُ السَّحَابَ الثِّقَالَ" {13/12}

وقال تعالى "وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْموْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ "{7/57}

يخبرنا القرآن الكريم في هذه الآيات ان من السحاب ما هو ثقيل . فما مدى ثقل هذا السحاب ؟ قد يظن الكثير من الناس ان السحاب لا وزن له او انه خفيف الوزن على اساس انه يظل معلقا في الجو بين السماء والارض
ولكن هذا غير صحيح تماما ، إذ ان متوسط وزن السحاب قد يزيد عن مليون رطل :
ومن هنا نعرف أن كل كلمة في القرآن قد أحكمت من لدن خبير عليم ويبين استحالة الاتيان بمثل القرآن الكريم الكلام المعجز للبشر.

http://mentalfloss.com/article/49786...es-cloud-weigh
Reader Jane wrote in to note that clouds look so nice and fluffy and lighter-than-air, so they certainly can’t weigh much. Right?
Do the math with the density and volume to determine the total water content of the cloud. In this case, it's 500,000,000 grams of water, or 1.1 million pounds
الترجمة :
تبدو السحب جميلة و رقيقة (كأنها قطن او ريش) واخف من الهواء وبالتالي مؤكد لا تزن كثيرا . صح ؟
بحساب الحجم و الوزن يمكننا تقدير ان الماء بالسحب يصل الى خمسمائة مليون جرام او اكثر من مليون رطل .
Clouds are weightless right? How else would they float up in the sky? Wrong. Clouds actually do weigh something. They weigh a lot. The most common type of cloud is a cumulus cloud, and the typical cumulus cloud can weigh 2.2 billion pounds.

ونجد في موقع علمي آخر
This is the same as over 6,200 Blue Whales, which begs the question, how can these clouds stay aloft? The clouds, which are made up of water droplets are less dense than the air. There are about 1,000,000 cubic meters of drops in a cumulus cloud. When you add up the weight of all these droplets, it equals a lot. They're still less dense than the air though so they float--usually about 2 km above the ground.
Read more at http://www.omgfacts.com/Science/Cumu...9LdP6WA6zbD.99

الترجمة :
السحب لا وزن لها . صح ؟ وإلا لما استطاعت التحليق في السماء ؟ خطأ. انها تزن الكثير . اكثر انواع السحب شيوعا هي سحب الركام التي تزن عادة اكثر من 2 بليون رطل. ما يعادل ستة آلاف حوت ازرق ، مما يستدعي سؤال عن كيفية بقائها عالقة في الهواء . يوجد حوالي مليون متر مكعب من قطرات المياه المتناهية في الصغر داخل السحب. وعند اضافة وزنها بعضها لبعض فهي تزن الكثير ، ومع ذلك فهي لا تزال اقا كثافة من الهواء ، ولذلك تحلق بارتفاع كيلومترين فوق سطح الارض .

ونجد أيضا
Clouds are heavy. The water in a cloud can have a mass of several million tons
http://simple.wikipedia.org/wiki/Cloud
السحب ثقيلة . الماء داخلها تصل كتلته لملايين الاطنان .

ونجد أيضا
A typical cumulus cloud (the most common cloud) is about 1 cubic kilometer in volume and 2 km above ground. Air density is estimated to be at about 1.007 kg/m3. The clouds (water droplets) are less dense and come close to 1.003 kg/m3 (which is also why they float). There are estimated to be 1,000,000 cubic meters of droplets in an average cumulus cloud. The weight can be calculated using this equation (density by volume by a factor):
1.003 kg/m3x 1,000 x 1 km3 = 1,003,000,000 kg
http://www.rationalskepticism.org/ea...gh-t13435.html
الترجمة
مما يعني ان وزنها قد يبلغ مليون طن . السحابة التراكمية التقليدية قد تبلغ واحد كيلومتر مكعب
وهناك من انواع السحب الركامية ما يبلغ احجام هائلة وهي التي تؤدي الى العواصف الرعدية وتسمى :cumulonimbus cloud

ونجد أيضا
A good sized cumulonimbus cloud (also known as a thunderhead) might be ten kilometers tall, with a base ten kilometers in diameter. Estimating that, we come up with a volume of 785 billion cubic meters per cloud. This gives us a mass of roughly four billion kilograms per cloud
http://zidbits.com/2011/01/a-cloud-w...u-might-think/


والسبب في تفاوت اوزان السحب تفاوتا كبيرا هو اختلاف انواعها واحجامها :
http://store2.up-00.com/2014-09/1411742469741.jpgمركز تحميل الصور
لاحظ انه ليست كل السحب ممطرة وان الممطر غالبا فعلا هو ما سماه القرآن :السحاب الثقال"، اما السحب الاخرى فستصبح كذلك عندما تنضم كطبقة الى غيرها من السحب
فتصبح ممطرة عندما تتاح لها الظروف المناسبة من حيث درجة الحرارة والرطوبة وغيرها .
لاحظ ايضا ان الآية تخبرنا ان الرياح هي من تحمل قطرات الماء الدقيقة الى حيث شاء الله لينزل المطر على من شاء الله (حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالاً سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ الْمَاء )
ولسنا هنا بصدد دراسة انواع السحب او طريقة عملها مع ان القرآن ذكرها في اكثر من موضع ولكننا هنا فقط نشير الى وجه الاعجاز في الآية :
وهو ذكر معلومة ثقل السحب في عصر لا يعلم احد عنها شيئا تماما ويظن اغلب الناس انها خفيفة الوزن وإلا لما تعلقت في الهواء
وهذا ينطبق ايضا حتى على عوام الناس في العصر الحديث مما ليس لهم خلفية علمية منطقية . فكيف لرجل امي ان يأتي بمثل هذه المعلومات من عند نفسه إلا ان تكون من وحي خالق الكون ؟

---

السلام عليكم،
هل علمتم الجديد 2016 أن البرق و الرعد و المطر= عملية واحدة؟ و أن السحاب لم يتكون و لو مرة واحدة مثل ما تعلمنا ؟
إليكم في صفحة واحدة تعديل نظرية ( كيف يتكون البرق و الرعد و السحب و المطر)
http://pdf.lu /w45p

البرق و الرعد و المطر= عملية واحدة، كيف ذلك ؟ 2016

إذا كنت تضن أنك فهمت كيف تنشأ السحب من النظرية الواهية ( تبخر- تكثف- مطر)
1- التحلل الضوئي لمياه المحيطات
يتم بفعل انقسام الجزيء المائي إلى هيدروجين و أكسيجين تحت تأثير الأشعة الشمسية و بالأخص منها ما فوق البنفسجية
https://fr.wikipedia.org/wiki/Photolyse www.google.dz/search?q=photolyse


2- فجزيئات الهيدروجين و ذرات الأكسجين المحررة تحملها التيارات الهوائية الصاعدة (الساخنة و الجافة) التي تكون قوة ميكانيكية صاعدة والتي تعترضها قوة ميكانيكية معاكسة و هي ذات التيارات الهوائية الهابطة و الباردة (و أرسلنا الرياح) فالهواء المنضغط و المشبع بهاذين الغازين فبفعل الاحتكاك و أشعة الشمس تتأين (تتكهرب) ذرات الهيدروجين إيجابـا و ذرات الأكسيجين سلبا و عند بلوغ نسبة معيـنة من الانـضغاط ( المعصرات)، تلقح ذرات الهيدروجين ذرات الأكسيجين(لواقح) في انفعال كيميائي انفجاري (و أنت تعلم أن اصطناع الماء انفعال كيميائي انفجاري) فتكون ماء (فأنزلنا من السماء ماء) يسقط على شكل مطر رعدي . و هنا نفهم أيضا كيف أن ماء المطر مقطر(طهورا).كونه تكون من الغازين فقط .فإرسال الرياح و المصعر من فعل يعصر و اللقاح (تزويج الذرات) فإنزال المطر
فيصلنا ضوء البرق الناتج عن هذا الانفجار ( سرعة الضوء 299.792.458 م/ث) ثم يصلنا صوت الانفجار الذي هو الرعد (سرعة الصوت 340 م/ث و أخيرا حبات المطر لأن سرعة نزولها أقل من سرعتي الضوء و ا الصوت.

إذن فان اصطناع ماء المطر و البرق و الرعد عملية واحدة
الآية 22 من سورة الحجر ( و أرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء)ألا تعتبر لقاح ذرات الأكسيجين بذرات الهيدروجين لقاحا
الآية 14 من سورة النبأ (وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا ) ..
الآية 48 من سورة الفرقان(و هو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) ..
يحدث حول الأرض من 2000 إلى 5000 عاصفة رعدية في الثانية
http://www.planetoscope.com/atmosphe...-le-monde.html
و تولد كل خلية عاصفة أكثر من 100 برق في الدقيقة
http://www.astrosurf.com/luxorion/me...s3-eclairs.htm
3- يعني أن الأمطار الرعدية تتكون من 200.000الى 500.00 مرة في الدقيقة حول الأرض على شكل أمطار غزيرة غير أن كمية كبيرة تبقى في السماء على شكل غيوم تسوقها الرياح و تتسبب في تكثفها فتسقط بعيدا على شكل مطر هادئ بدون برق و لا رعد(الآية 27 من سورة السجدة :أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز ِ...) و لكن أصل تكوينها يبقى هو نفسه. و يتكلم عن أن البرق هو تفريغ شحنة كهربائية نتيجة التقاء سحب موجبة و سحب سالبة و في الحقيقة ما هي إلا ذرات الهيدروجين المتئينة إيجابا و ذرات الأكسيجين المتأنية سلبا لان الكل يعلم أن الغيوم تتكون من جزيئات ماء مثلها مثل الضباب وكلنا نعلم أن الجزيء المائي أصلا ذو قطبين قطب سالب و قطب فيصعب تخيل سحب موجبة و أخرى سالبة.
لو كان ماء المطر يتكون كما نزعم بفعل التبخر( يعني صعود الجزيئات المائية) لكانت الأمطار في الصيف أكثر من الشتاء لأن نسبة التبخر في الصيف أكثر.
4- مامصير البخار الذي نراه بأعيننا ؟
فبخار الماء الذي نراه و نضن أنه صعد كما هو (يعني جزيئات ماء) ناتج عن اصطدام ذرتي هيدروجين و ذرة أكسيجين المتوفرة بكثرة غير أن مدة حياتها قصيرة لأنها تتعرض لنفس التحلل الضوئي بفعل ألأشعة ما فوق البنفسجية فتتحرر ذرات الغازين و تصعد على شكل أجسام غارية بسيطة و لا تعود إلى الأرض إلا أن تلقح بعضها بعضا و يخلق جسم آخر مركب و ثقيل يسقط إلى الأرض و هو الماء.
Compression : المعصرات
Fecondation : اللقاح
Distillé : طهورا
و الله و رسوله أعلم

السلام عليكم،
هل علمتم الجديد 2016 أن البرق و الرعد و المطر= عملية واحدة؟ و أن السحاب لم يتكون و لو مرة واحدة مثل ما تعلمنا ؟
إليكم في صفحة واحدة تعديل نظرية ( كيف يتكون البرق و الرعد و السحب و المطر)
http://pdf.lu /w45p

البرق و الرعد و المطر= عملية واحدة، كيف ذلك ؟ 2016

إذا كنت تضن أنك فهمت كيف تنشأ السحب من النظرية الواهية ( تبخر- تكثف- مطر)
1- التحلل الضوئي لمياه المحيطات
يتم بفعل انقسام الجزيء المائي إلى هيدروجين و أكسيجين تحت تأثير الأشعة الشمسية و بالأخص منها ما فوق البنفسجية
https://fr.wikipedia.org/wiki/Photolyse www.google.dz/search?q=photolyse


2- فجزيئات الهيدروجين و ذرات الأكسجين المحررة تحملها التيارات الهوائية الصاعدة (الساخنة و الجافة) التي تكون قوة ميكانيكية صاعدة والتي تعترضها قوة ميكانيكية معاكسة و هي ذات التيارات الهوائية الهابطة و الباردة (و أرسلنا الرياح) فالهواء المنضغط و المشبع بهاذين الغازين فبفعل الاحتكاك و أشعة الشمس تتأين (تتكهرب) ذرات الهيدروجين إيجابـا و ذرات الأكسيجين سلبا و عند بلوغ نسبة معيـنة من الانـضغاط ( المعصرات)، تلقح ذرات الهيدروجين ذرات الأكسيجين(لواقح) في انفعال كيميائي انفجاري (و أنت تعلم أن اصطناع الماء انفعال كيميائي انفجاري) فتكون ماء (فأنزلنا من السماء ماء) يسقط على شكل مطر رعدي . و هنا نفهم أيضا كيف أن ماء المطر مقطر(طهورا).كونه تكون من الغازين فقط .فإرسال الرياح و المصعر من فعل يعصر و اللقاح (تزويج الذرات) فإنزال المطر
فيصلنا ضوء البرق الناتج عن هذا الانفجار ( سرعة الضوء 299.792.458 م/ث) ثم يصلنا صوت الانفجار الذي هو الرعد (سرعة الصوت 340 م/ث و أخيرا حبات المطر لأن سرعة نزولها أقل من سرعتي الضوء و ا الصوت.

إذن فان اصطناع ماء المطر و البرق و الرعد عملية واحدة
الآية 22 من سورة الحجر ( و أرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء)ألا تعتبر لقاح ذرات الأكسيجين بذرات الهيدروجين لقاحا
الآية 14 من سورة النبأ (وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا ) ..
الآية 48 من سورة الفرقان(و هو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورا ) ..
يحدث حول الأرض من 2000 إلى 5000 عاصفة رعدية في الثانية
http://www.planetoscope.com/atmosphe...-le-monde.html
و تولد كل خلية عاصفة أكثر من 100 برق في الدقيقة
http://www.astrosurf.com/luxorion/me...s3-eclairs.htm
3- يعني أن الأمطار الرعدية تتكون من 200.000الى 500.00 مرة في الدقيقة حول الأرض على شكل أمطار غزيرة غير أن كمية كبيرة تبقى في السماء على شكل غيوم تسوقها الرياح و تتسبب في تكثفها فتسقط بعيدا على شكل مطر هادئ بدون برق و لا رعد(الآية 27 من سورة السجدة :أولم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز ِ...) و لكن أصل تكوينها يبقى هو نفسه. و يتكلم عن أن البرق هو تفريغ شحنة كهربائية نتيجة التقاء سحب موجبة و سحب سالبة و في الحقيقة ما هي إلا ذرات الهيدروجين المتئينة إيجابا و ذرات الأكسيجين المتأنية سلبا لان الكل يعلم أن الغيوم تتكون من جزيئات ماء مثلها مثل الضباب وكلنا نعلم أن الجزيء المائي أصلا ذو قطبين قطب سالب و قطب فيصعب تخيل سحب موجبة و أخرى سالبة.
لو كان ماء المطر يتكون كما نزعم بفعل التبخر( يعني صعود الجزيئات المائية) لكانت الأمطار في الصيف أكثر من الشتاء لأن نسبة التبخر في الصيف أكثر.
4- مامصير البخار الذي نراه بأعيننا ؟
فبخار الماء الذي نراه و نضن أنه صعد كما هو (يعني جزيئات ماء) ناتج عن اصطدام ذرتي هيدروجين و ذرة أكسيجين المتوفرة بكثرة غير أن مدة حياتها قصيرة لأنها تتعرض لنفس التحلل الضوئي بفعل ألأشعة ما فوق البنفسجية فتتحرر ذرات الغازين و تصعد على شكل أجسام غارية بسيطة و لا تعود إلى الأرض إلا أن تلقح بعضها بعضا و يخلق جسم آخر مركب و ثقيل يسقط إلى الأرض و هو الماء.
Compression : المعصرات
Fecondation : اللقاح
Distillé : طهورا
و الله و رسوله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع

هذه حقائق علمية وإعجاز علمي لا شك فيه
لكن هناك مغزى وغاية عميقة من بيان هذه الحقائق العلمية
أي أن معظم ما ورد في القرآن عن نزول الماء على الأرض ( كمثال فقط ) :
لنفهم منه : كما أن الله يحيي الأرض بعد موتها بالماء - كذلك يحيي النفس بعد موتها بالوحي
للتوضيح أكثر :
بالماء تحيا الأرض الحياة النباتية فهو روح بالنسبة لها - أي أن حياة الأرض النباتية تتوقف على الماء وهذه الماء التي وردت في القرآن باعتبار أنها روح يحيي الله بها الأرض بعد موتها - كمثال للناس لعلهم يعقلون - كيف يخرج الله النفس ويحييها من الموت الروحي إلى الحياة الروحية بواسطة الوحي - وكما أن الأرض بدون الماء تعتبر ميتة - كذلك النفس بدون الوحي تعتبر ميتة
والأرض مهما تكون صالحة للزراعة فلا قيمة لها بدون ماء الري الذي يرويها فتحيا به بعد موتها أي بعد هجرها وتركها بدون ري , فالسحاب الثقال المحمل بالماء والذي يسوقه الله إلى أرض ميتة هو السبب في جعل الأرض حية تخرج نباتها فيه من كل الثمرات رزقا لكل الدواب في الأرض , كل هذه نعم من الله وعلى الإنسان أن يسبح الله بهذه النعم التي رزقه إياها - والله لحكمة بالغة لا نعلمها يسوق السُحب الثقال المحملة بالماء على ما يشاء من القرى كما أنه يسوق الملائكة المحملة بالوحي على من يشاء من عباده ( وكأن الملائكة كالسحب والوحي كالماء )
( فالماء النازل على الأرض نعمة والنبات الخارج منها بسبب الماء نعمة )
( والوحي النازل على النفس نعمة والفعل الخارج منها بسبب الوحي نعمة )
والله سبحانه وتعالى ضرب لنا نظام إحياء الأرض بالماء
كمثال صارخ نهتدي به لمعرفة نظام إحياء النفس بالوحي
حيث يقول تعالى :
- وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (64) وَاللَّهُ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (65)
- أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنْفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ (27)
- أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (122)
- فَانْظُرْ إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (50)
- وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ (22)
- وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي .......... (260)
- اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآَيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (17)
- يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (19)
- وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (57) وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58)
- وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ (11)
- وَنَزَّلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكًا فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10) رِزْقًا لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ الْخُرُوجُ (11)
إذن المقصود بكلمة ( كذلك ) لبيان وجه المماثلة بين الأرض والنفس من حيث الخروج من الموت إلى الحياة :
- كما أننا بواسطة نزول الماء على الأرض وريها به - نخرجها من حالة الموت النباتي ( يعني كانت أرض جرداء قاحلة بلا نبات ) إلى حالة حياة نباتية ( فأصبحت جنة بأشجارها )
- كذلك بواسطة نزول الوحي على النفس وريها به - نخرجها من حالة الموت الروحي ( يعني كانت نفس جرداء خاوية بلا وحي ) إلى حالة حياة روحية ( فأصبحت جنة بأفعالها )

هذا هو ما يفهمه كل عاقل

والله تعالى أعلم

---

مشاركة واحدة تفي بالغرض أخي لماذا التكرار

*سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ*