البحث: نوع: المشاركات; عضو: الخطيب

البحث: استغرق البحث 0.01 ثواني.

  1. أخي أبا حب الله ، جزاكم الله خيرا على مروركم ولطفكم ، ونفع الله بكم وبارك جهودكم.

    أخي أبا حب الله ، جزاكم الله خيرا على مروركم...

  2. مشاركات
    0
    المشاهدات
    3,258
    رؤية حول تطوير أقسام القرآن الكريم وعلومه
    في الجامعات السعودية
    [ورقة عمل مقدمة إلى الملتقى الأول لأقسام الدراسات القرآنية المنعقد في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في يوم 25 / 6 / 1432هـ]...

    رؤية حول تطوير أقسام القرآن الكريم وعلومه

  3. القراءات المعاصرة للقرآن الكريم والغايات الأيديولوجية - نصر أبو زيد أنموذجا
    [محاضرة الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه – اللجنة الفرعية بأبها بتاريخ 22 / 10 / 1432هـ ]
    أ.د. أحمد سعد...

    القراءات المعاصرة للقرآن الكريم والغايات الأيديولوجية

  4. مشاركات
    0
    المشاهدات
    13,632
    يدل لفظ السياق في اللغة على التتابع والانسجام من خلال قائد يحمل عليهما قال في اللسان:
    انْساقَت وتَساوَقَت الإبلُ تَساوُقاً إذا تتابعت، وكذلك تقاوَدَت فهي مُتَقاوِدة ومُتَساوِقة والمُساوَقة:...

    دلالة السياق وأثرها في فهم القرآن الكريم

  5. مشاركات
    2
    المشاهدات
    7,897
    الرابط الصوتي للمحاضرة
    http://www.4shared.com/audio/t_vRCH0o/____________1.html

    الرابط الصوتي للمحاضرة...

  6. مشاركات
    0
    المشاهدات
    3,918
    الانتماء للوطن بين مرحلتين
    الانتماء الوظيفي والانتماء الحقيقي
    هذا العنوان المشتمل على طرفين هو عندي فارق بين مرحلتين:
    مرحلة عدم الشعور بمعنى الانتماء للوطن ، وفيها أعترف أنني لم أتذوق معنى...

    الانتماء للوطن بين مرحلتين

  7. مشاركات
    2
    المشاهدات
    7,897
    كيف نواجه حملات التشكيك المعاصرة حول القرآن الكريم ؟

    أ.د. أحمد سعد الخطيب
    محاضرة ألقيت في لقاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه
    الرياض في: 25 - 11 - 1431 هـ
    2 - 11 - 2010 م...

    كيف نواجه حملات التشكيك المعاصرة حول القرآن الكريم ؟

  8. مشاركات
    5
    المشاهدات
    1,654
    كيف نواجه حملات التشكيك المعاصرة حول القرآن الكريم ؟

    أ.د. أحمد سعد الخطيب
    محاضرة ألقيت في لقاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه
    الرياض في: 25 - 11 - 1431 هـ
    2 - 11 - 2010 م...

    كيف نواجه حملات التشكيك المعاصرة حول القرآن الكريم ؟

  9. مشاركات
    0
    المشاهدات
    190,959
    من الآيات الدالة على عذاب القبر وتحليلها
    تمهبد:
    لقد ابتليت الأمة اليوم بنفر من المتعالمين الذين بلغ بهم الغرور مبلغه ، فظنوا أنهم وحدهم أولو الألباب والنهى ، وأن سائر الخلق من سابق ولاحق ، هم دونهم...

    من الآيات الدالة على عذاب القبر وتحليلها

  10. مشاركات
    1
    المشاهدات
    7,946
    يتساءل كثيرون عن موقف عمر في إلغاء سهم المؤلفة قلوبهم مع ثبوت النص فيهم، وموافقة الصحابة لما فعل دونما اعتراض ، ويقولون: هل يعتبر هذا إلغاء للنص ، أو تعطيلا للحكم؟
    والجواب بالنفي قطعًا ، وذلك أن...

    يتساءل كثيرون عن موقف عمر في إلغاء سهم المؤلفة...

  11. الموضوع: كتاب مفهوم النص

    بواسطة الخطيب
    مشاركات
    6
    المشاهدات
    6,193
    الكتاب جد خطير ، وهو أخطر ما كتب الدكتور نصر أبو زيد ، وهو يصور لب فكره ومنهجه ورؤيته للقرآن ولظاهرة الوحي ، وأبو زيد مفكر ليس من السهل فهم كلامه من أول قراءة ، فلا يغترن صديقك بما فهم ، لأن الكاتب...

    الكتاب جد خطير ، وهو أخطر ما كتب الدكتور نصر أبو...

  12. مشاركات
    0
    المشاهدات
    12,143
    رؤية حول مفهوم التدرج التشريعي في القرآن الكريم

    تشير مادة " درج " فى معاجم اللغة إلى الترقي شيئاً فشيئا وصولاً إلى غاية محددة.
    ومنه يقال كما فى لسان العرب: أدرجت العليل تدريجاً أي: أطعمته قليلاً،...

    رؤية حول مفهوم التدرج التشريعي في القرآن الكريم

  13. مشاركات
    0
    المشاهدات
    11,166
    اللغة:
    قال الأَزهري: اللُّغة من الأَسماء الناقصة، وأَصلها لُغْوة – على وزن فُعلة- من لَغا إذا تكلم.
    وقال إمامُ الحرمين في البرهان: اللغةُ من لَغِي يَلْغَى من باب رَضِي إذا لهِج بالكلام، وقيل من...

    اللغة بين المواضعة والتوقيف

  14. محاضرة حول "البحث العلمي في الدراسات القرآنية والشرعية"

    عنوان متخم بدنيًا يضيق الوقت عن استيعابه ، مفعم بالحيوية علميا يحتاج إلى تضافر الجهود للوقوف على غاياته وأهدافه.
    أهداف اللقاء:
    محاولة...

    محاضرة حول "البحث العلمي في الدراسات القرآنية والشرعية"

  15. الأخوان مشرف 4
    ومالك المناع
    جزاكما الله خيرا وبارك فيكما

    الأخوان مشرف 4 ومالك المناع جزاكما الله خيرا...

  16. أصل المشكلة الاقتصادية بين رؤيتين:
    رؤية القرآن ورؤية الإنسان
    أ.د. أحمد سعد الخطيب

    [يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ...

    أصل المشكلة الاقتصادية بين رؤيتين:رؤية القرآن ورؤية الإنسان

  17. أصل المشكلة الاقتصادية بين رؤيتين:
    رؤية القرآن ورؤية الإنسان
    أ.د. أحمد سعد الخطيب

    [يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ...

    أصل المشكلة الاقتصادية بين رؤيتين:رؤية القرآن ورؤية الإنسان

  18. مشاركات
    0
    المشاهدات
    9,097
    المعذرة يا سيدي يا رسول الله
    لكنني اليوم لا اعتذر بسبب رسوم او إساءة صدرت عن غير مؤمن بك
    لكنه اعتذار عمن يؤمنون بك ويحبونك لكنهم يسيئون إليك من حيث لا يشعرون
    لقد جئتنا يا اكمل إنسان بمنهج يؤلف...

    حكم مبادأة أهل الكتاب بالسلام رؤية منهجية إسلامية

  19. مشاركات
    0
    المشاهدات
    6,251
    موضوع يغفو لينشط يخمد ليتقد من جديد وهكذا شانه شأن كثير من الموضوعات التي يمكننا أن نصفها بأنها موضوعات المواقف التي يهاجم فيها التشريع ليس موضوع ختان الإناث بأولها ولن يكون آخرها فلن يقف المستغلون...

    مشروع قانون حظر ختان الإناث في مصر - المشكلة والحل

  20. مشاركات
    18
    المشاهدات
    6,668
    موضوع يغفو لينشط يخمد ليتقد من جديد وهكذا شانه شأن كثير من الموضوعات التي يمكننا أن نصفها بأنها موضوعات المواقف التي يهاجم فيها التشريع ليس موضوع ختان الإناث بأولها ولن يكون آخرها فلن يقف المستغلون...

    مشروع قانون حظر ختان الإناث في مصر - المشكلة والحل

  21. مشاركات
    7
    المشاهدات
    5,923
    أخي رحيم
    سعيد لرؤيتك هنا
    لا حرمنا الله إضافاتك النافعة
    أحبك - وجميع الإخوة - في الله كثيرا

    أخي رحيم سعيد لرؤيتك هنا لا حرمنا الله إضافاتك...

  22. مشاركات
    7
    المشاهدات
    5,923
    أشكرك زميلي الفاضل دارون على مجاملتك الرقيقة
    وأقدر لك استيعابك لفكرة الغلمان في إطارها الصحيح بعيدا عن تحميل الكلام ما لا يحتمل كما فعل بعض الزملاء في منتديات أخرى
    وأما عن سؤال حضرتك

    اقتباس...

    أشكرك زميلي الفاضل دارون على مجاملتك الرقيقة...

  23. مشاركات
    15
    المشاهدات
    8,741
    أخي الحبيب حاتم3
    جزاك الله خيرا وأنا في انتظار موضوع كهذا ولعل أخانا د أحمد الطعان أن يشاركنا فيه أيضا فموضوع كهذا لا يستغني عن جهوده
    بارك الله فيكم جميعا
    والله إني لأحبكم في الله

    أخي الحبيب حاتم3 جزاك الله خيرا وأنا في انتظار...

  24. مشاركات
    0
    المشاهدات
    6,334
    * يصورون لنا ديننا على أنه ما جاء إلا لأجل القتل والسفك وإهدار كرامة المرأة
    * يصورون لنا ديننا على أنه مجرد عادات بدوية قد نقلت لنا على أنها تشريعات ربانية
    * يصورون لنا ديننا على أنه دين يهاجم...

    لماذا الهجوم على الإسلام؟

  25. مشاركات
    0
    المشاهدات
    5,339
    يثير البعض بين الفينة والفينة أن الشريعة الإسلامية هي امتداد لعادات الجاهلية ونهر من ثقافتهم البدوية التي ربما مزجت بثقافات أخرى كاليهودية والنصرانية التي كان بعض العرب قد اعتنقوهما وهذا موضوع جد...

    الشريعة الإسلامية ليست امتدادا لعادات الجاهلية

  26. مشاركات
    0
    المشاهدات
    8,128
    بينما كنت أتجول فى مواقع الإنترنيت متصفحا الأخبار الخفيفة والمقالات السريعة جذبت نظرى رسالة فى موقع منها يسأل فيها أحد الغيورين على القرآن عن حكم الشرع فى قضية الاقتباس من القرآن الكريم فى الأعمال...

    ضوابط الاقتباس من القرآن الكريم في الأعمال الأدبية

  27. مشاركات
    1
    المشاهدات
    1,723
    بينما كنت أتجول فى مواقع الإنترنيت متصفحا الأخبار الخفيفة والمقالات السريعة جذبت نظرى رسالة فى موقع منها يسأل فيها أحد الغيورين على القرآن عن حكم الشرع فى قضية الاقتباس من القرآن الكريم فى الأعمال...

    ضوابط الاقتباس من القرآن الكريم في الأعمال الأدبية

  28. مشاركات
    0
    المشاهدات
    2,707
    قال لي أحد العلمانيين يوما:
    العلمانية كالدين أيديولوجيةً ، لكنها تختلف عن الدين في انها لا تتعلق بخصوصيات تاريخية اكل الدهر عليها و شرب ، بل هي أيديولوجيا متحركة ،رجراجة ، متطورة ، لا تقبل التحجر و...

    بين العلمانية والدين

  29. مشاركات
    0
    المشاهدات
    5,906
    قال لي أحد العلمانيين يوما:
    العلمانية كالدين أيديولوجيةً ، لكنها تختلف عن الدين في انها لا تتعلق بخصوصيات تاريخية اكل الدهر عليها و شرب ، بل هي أيديولوجيا متحركة ،رجراجة ، متطورة ، لا تقبل التحجر و...

    بين العلمانية والدين

  30. مشاركات
    0
    المشاهدات
    3,695
    قال لي أحد المشتبهين متسائلا:
    لماذا لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم مصحفا ؟ ألا يدل ذلك على أن كتابة القرآن لم تكتمل في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ثم ينعدم الدليل على كون القرآن الموجود الآن...

    لماذا لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم مصحفا؟

  31. مشاركات
    12
    المشاهدات
    5,412
    قال لي أحد المشتبهين متسائلا:
    لماذا لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم مصحفا ؟ ألا يدل ذلك على أن كتابة القرآن لم تكتمل في عصر الرسول صلى الله عليه وسلم ومن ثم ينعدم الدليل على كون القرآن الموجود الآن...

    لماذا لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم مصحفا؟

  32. مشاركات
    0
    المشاهدات
    3,688
    يقول المشتبهون: هل من الأمانة أن يزّور الإنسان في عقيدته وينكر إلهه الحي في سبيل إرضاء الناس؟ قال المسيح "وَمَنْ أَنْكَرَنِي قُدَّامَ النَّاسِ، يُنْكَرُ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ اللّهِ" (لوقا 12: 9)....

    دعواهم أن الإسلام يبيح النفاق

  33. مشاركات
    0
    المشاهدات
    10,095
    قرأت لأحدهم مقالا بعنوان (أمية محمد في ميزان العقل والنقل ) قد صب فيه جام غضبه على أمتنا المحمدية لأنها تتباهى – حسب زعمه – بأمية رسولها ويقول في ذلك:
    (لم أرى طيلة حياتي أمة تتباهى وتتفاخر بأمية...

    أمية الرسول صلى الله عليه وسلم من أدلة إلهية القرآن

  34. مشاركات
    0
    المشاهدات
    6,006
    يقول أحد المشتبهين:
    ألم يكن الله يعلم أين هي القبلة التي يريد من المسلمين أن يصلوا تجاهها فلماذا لم يأمر منذ البداية بالتوجه إلى البيت الحرام بدلا من التوجه إلى بيت المقدس ثم ادعاء نسخ هذا الحكم...

    تحويل القبلة سؤال من مشتبه

  35. مشاركات
    0
    المشاهدات
    5,038
    أسمى نفسه " unbeliever " وادعى أنه يستطيع معرضة القرآن فكان من نتاجه هذا الهراء الذي أسماه سورة زكريا قال – عامله الله بعدله – مستفتحا بالبسملة:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    رم (1) كتابٌ أنزلناهُ لقومٍ...

    مواجهة ملحد ادعى بأنه يعارض القرآن

  36. مشاركات
    1
    المشاهدات
    2,418
    أسمى نفسه " unbeliever " وادعى أنه يستطيع معرضة القرآن فكان من نتاجه هذا الهراء الذي أسماه سورة زكريا قال – عامله الله بعدله – مستفتحا بالبسملة:
    بسم الله الرحمن الرحيم
    رم (1) كتابٌ أنزلناهُ لقومٍ...

    مواجهة ملحد ادعى بأنه يعارض القرآن

  37. مشاركات
    1
    المشاهدات
    7,946
    يقول المشتبهون: إن الإسلام يغري على اتباعه بالمال ، ولذلك جعل من مصارف الزكاة سهما للمؤلفة قلوبهم وذلك في سورة التوبة الآية: 60{ إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ...

    سهم المؤلفة قلوبهم ودعوى المفترين

  38. مشاركات
    7
    المشاهدات
    5,923
    قرأت لأحدهم مقالا يدعي فيه أن القرآن الكريم يغري العرب كي يعتنقوا الإسلام بأن الجنة التي تنتظرهم فيها غلمان سوف يطوفون عليهم ليمارسوا معهم الشذوذ الجنسي وحجتهم في ذلك هذه الآيات:
    قوله تعالى:...

    الغلمان في الجنة بين الحقيقة والافتراء

  39. مشاركات
    0
    المشاهدات
    10,689
    قرأت لأحدهم مقالا يدعي فيه أن القرآن الكريم يغري العرب كي يعتنقوا الإسلام بأن الجنة التي تنتظرهم فيها غلمان سوف يطوفون عليهم ليمارسوا معهم الشذوذ الجنسي وحجتهم في ذلك هذه الآيات:
    قوله تعالى:...

    الغلمان في الجنة بين الحقيقة والافتراء

  40. مشاركات
    0
    المشاهدات
    4,479
    يقول أحد المشتبهين: إذا كانت الجزية حقا على جميع أهل الذمة فلماذا لم تؤخذ من يهود خيبر حيث تقول بعض المصادر : إن يهود خيبر كان معهم كتاب يتضمن عدم أخذ الجزية منهم فلماذا الكيل بمكيالين في التعامل مع...

    لماذا لم تؤخذ الجزية من أهل خيبر؟

  41. مشاركات
    0
    المشاهدات
    11,547
    الجزية: اسم لما يؤخذ من أهل الذمة، نظير حمايتهم والدفاع عنهم مأخوذة من قول العرب: جازيك فلان، أي: كافيك. وعلى هذا فالجزية هي ما تغني وتكفي أهل الذمة عن القتال والحروب للدفاع عن أوطانهم التي يعيشون...

    فلسفة أخذ الجزية من أهل الذمة في الإسلام

  42. مشاركات
    0
    المشاهدات
    4,105
    يقولون: إن الغرب غير المؤمن قد تقدم بكفره وأما نحن فقد تأخرنا بالدين وعلى ذلك فإذا ما أردنا أن نتقدم كالغرب فإن علينا أولا أن نهجر الدين ونمضي في ركاب العلمانية الغربية حتى نصل إلى ما وصلوا إليه
    ...

    فرية اتهام الدين بأنه سبب التخلف

  43. مشاركات
    15
    المشاهدات
    8,741
    الأخ الكريم حاتم3
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك وشكر لك مسعاك وسدد على طريق الحق والهدى خطاك وجعلك سببا لهداية حيارى الخلق إلى دين الحق
    منذ فترة وأنا أتابع مقالاتك ومحاوراتك...

    الأخ الكريم حاتم3 السلام عليكم ورحمة الله...

  44. مشاركات
    4
    المشاهدات
    2,403
    شكر الله لك أخي الحبيب د أحمد إدريس الطعان

    جميل هذا التصرف في التذكرة ببعض الأعلام النوابغ الذين قادهم نبوغهم للإسلام ، ولعل الموضوع أن يستمر ليستوعب منكم ومن بقية الإخوة بهذا المنتدى المبارك...

    شكر الله لك أخي الحبيب د أحمد إدريس الطعان ...

  45. الموضوع: متى ينفطر قلبي ؟

    بواسطة الخطيب
    مشاركات
    0
    المشاهدات
    4,225
    أكره الجدال العقيم ، وأهوى المناقشة المثمرة ، فالوقت كما قالوا من ذهب ، وليس بهيِّنٍ أن يضيع في عقم جدال أو جمود سؤال .
    فاحرص أخي المسلم على أن تكون مفيدا أو مستفيدا في كل أوقاتك أو جلها.

    ألجأ...

    متى ينفطر قلبي ؟

  46. الموضوع: متى ينفطر قلبي ؟

    بواسطة الخطيب
    مشاركات
    1
    المشاهدات
    1,695
    أكره الجدال العقيم ، وأهوى المناقشة المثمرة ، فالوقت كما قالوا من ذهب ، وليس بهيِّنٍ أن يضيع في عقم جدال أو جمود سؤال .
    فاحرص أخي المسلم على أن تكون مفيدا أو مستفيدا في كل أوقاتك أو جلها.

    ألجأ...

    متى ينفطر قلبي ؟

  47. مشاركات
    5
    المشاهدات
    3,467
    ثانيا – هل هذا الحكم خاص بسالم أم مستمر مرتبط بعلته ؟
    ذهب جمهور العلماء إلى أن هذا الحكم خاص بسالم ولا يتعداه إلى غيره وهذا في حد ذاته يثير إشكالية ينبئ عنها هذا السؤال:
    لماذا الخصوصية وهل في...

    ثانيا – هل هذا الحكم خاص بسالم أم مستمر مرتبط...

  48. مشاركات
    2
    المشاهدات
    6,368
    ثانيا – هل هذا الحكم خاص بسالم أم مستمر مرتبط بعلته ؟
    ذهب جمهور العلماء إلى أن هذا الحكم خاص بسالم ولا يتعداه إلى غيره وهذا في حد ذاته يثير إشكالية ينبئ عنها هذا السؤال:
    لماذا الخصوصية وهل في...

    ثانيا – هل هذا الحكم خاص بسالم أم مستمر مرتبط...

  49. مشاركات
    2
    المشاهدات
    6,368
    وأما ما ذهب إليه ابن حزم من جواز مس الأجنبي ثدي الأجنبية ، وإلتقام ثديها ، إذا أراد أن يرتضع منها مطلقا استدلالا بقصة سالم فهو رأي شاذ منبثق من الخصوصية الظاهرية لمذهب ابن حزم التي كثيرا ما تتعارض مع...

    وأما ما ذهب إليه ابن حزم من جواز مس الأجنبي ثدي...

  50. مشاركات
    5
    المشاهدات
    3,467
    وأما ما ذهب إليه ابن حزم من جواز مس الأجنبي ثدي الأجنبية ، وإلتقام ثديها ، إذا أراد أن يرتضع منها مطلقا استدلالا بقصة سالم فهو رأي شاذ منبثق من الخصوصية الظاهرية لمذهب ابن حزم التي كثيرا ما تتعارض مع...

    وأما ما ذهب إليه ابن حزم من جواز مس الأجنبي ثدي...

  51. مشاركات
    2
    المشاهدات
    6,368
    بروِيَّة ودراسة متأنية وقفت مليا أمام هذا الموضوع الذي ملأ المنتديات صراخا وعويلا حينا ، وطبلا وزمرا حينا آخر ، وقلبت النظر كرة بعد أخرى في الروايات الواردة فيه ، وكيف علق عليها السادة العلماء وخرجت...

    مواجهة الشر المستطير حول مسألة رضاع الكبير

  52. مشاركات
    5
    المشاهدات
    3,467
    بروِيَّة ودراسة متأنية وقفت مليا أمام هذا الموضوع الذي ملأ المنتديات صراخا وعويلا حينا ، وطبلا وزمرا حينا آخر ، وقلبت النظر كرة بعد أخرى في الروايات الواردة فيه ، وكيف علق عليها السادة العلماء وخرجت...

    مواجهة الشر المستطير حول مسألة رضاع الكبير

  53. مشاركات
    23
    المشاهدات
    27,557
    ناظر وأنت مؤهل ، وحاور وأنت مؤمل

    أتيح لي لدقائق أن أقتحم غرفة من غرف التحاور عبر البالتوك وأنصت مستمعا لمحاورة بين مسلم ومسيحي وهالني ضعف المحاور المسلم أمام هذا الكم الهائل من الترهات التي يزج...

    ناظر وأنت مؤهل ، وحاور وأنت مؤمل

  54. مشاركات
    0
    المشاهدات
    4,204
    ناظر وأنت مؤهل ، وحاور وأنت مؤمل

    أتيح لي لدقائق أن أقتحم غرفة من غرف التحاور عبر البالتوك وأنصت مستمعا لمحاورة بين مسلم ومسيحي وهالني ضعف المحاور المسلم أمام هذا الكم الهائل من الترهات التي يزج...

    ناظر وأنت مؤهل ، وحاور وأنت مؤمل

  55. أخي في الله السيد مجدي
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
    كم أنا سعيد أن ألتقي أمثالك عبر هذا المنتدى المرابط
    أخي وحبيبي أنا معك رفيق درب وصديق رحلة كفاح في الذود عن دين الله ، وكما ترى أنا لم أمتدح...

    أخي في الله السيد مجدي وعليكم السلام ورحمة الله...

  56. لم يتفق المهتمون بالحداثة على تعريف لها مما يولد لدينا تصورا بأن الحداثة مفهوم غامض يفسره كل شخص أو كل مجموعة أشخاص حسب ميولهم واتجاههم ورغم ذلك سوف أعمد إلى عدد من التعريفات والتعليقات المتعلقة...

    النص القرآني بين تجاوز الحداثيين وسقطات كتب التراث الإسلامي" دعوة لنقد الذات "

  57. لم يتفق المهتمون بالحداثة على تعريف لها مما يولد لدينا تصورا بأن الحداثة مفهوم غامض يفسره كل شخص أو كل مجموعة أشخاص حسب ميولهم واتجاههم ورغم ذلك سوف أعمد إلى عدد من التعريفات والتعليقات المتعلقة...

    النص القرآني بين تجاوز الحداثيين وسقطات كتب التراث الإسلامي" دعوة لنقد الذات "

النتائج 1 إلى 57 من 66
شبكة اصداء