البحث: نوع: المشاركات; عضو: مستفيد..

هذا وفي الأمر عندك كفاية..فماذا لو أطلت!

وما هذا الذي نعتقده ولا تريد إلزامنا بخلافه؟..كلامك أصلا غير ثابت ولم نقف لك على فكرة لم تنقضها في المداخلة التي تليها.

جميل مع كونه يناقض قولك: ((...

ما على هذا اعترضت..اعتراضي على جملة أوردتُها في الإقتباس وهي تشكيكك في أحكام العقل بحجة التفاوت في إدراك العلم..وكذلك تحمل تشكيكا في وجود العقل الصريح.

لا أحد هنا يقول بإمكان تعارض العقل والنقل.....

كلامك هو الدليل على كفاية العقل في معرفة الحقيقة..مجرد اعتمادك على نقد العقل للعقل هو اعتراف صريح منك بكفاية العقل في معرفة الحقيقة..فطالما أقمتَ على الشك في كفاية العقل فإنما أنتَ تعول على كفاية...

أخي الحبيب أبو أحمد..لا نختلف
قصدي بظني العقل ما يمكن إدراجه تحت مسمى النظريات أو الفرضيات العلمية..وسواء قلنا بتقديم ظني النقل أو الترجيح بينهما فلا إشكال ما عنيته أن مصطلح التقديم والتأخير يجوز...

يجوز قولها فقط في حالة كون النقل ظني لا قطعي..فالقاعدة تقول: (( قطعي العقل وقطعي النقل لا يتعارضان فإن تعارض العقل والنقل فالقطعي منهما يقضي على الظني..وإن تعارض ظني العقل وظني النقل فظني النقل مقدم...