البحث:
نوع: المشاركات; عضو: homo
البحث:
استغرق البحث 0.01 ثواني.
-
على مدى 1400 سنة منذ قيل هذا الحديث و كل العلماء يفسرون الحديث على أن ماء المرأة هو الافرازات التى تخرج عند الشبق و عند الاحتلام و توجب الغسل و لم يقول و لو عالم واحد بأن ماء المرأة هو شىء اخر غير...
-
لكى لا يتشعب الموضوع اكثر من اللازم .
أنا سألتك ( هل من حق التشريع الحسن أن يعاقب من يضر نفسه فقط مع عدم ضرر الآخرين ؟ )
و أنت وضعت امثلة توضح أن من حق التشريع الحسن أن يعاقب من يضر نفسه فقط .
...
-
حسنا لك ما تريد ......
- لو أن رجلا نصاب يبيع خليط من الأعشاب يدعى زورا أنها تشفى من مرض السكر و أنها بديل عن الأنسولين و بدون أعراض جانبية و كانت غير مرخصة من وزارة الصحة ...... من يشترى هذه...
-
أيها الزملاء الاعزاء فى المنتدى ما تقدم ذكره يضعنا أمام أربع خيارات لا خامس لهما
1- أن هذا الكلام لا غبار عليه علميا .
2- أن الحديث به خطأ علمى واضح و هذا يهدم الدين الاسلامى كله مهما أتيتم بأدلة...
-
-
أولا أعتذر بشدة على التأخير ..
دكتور حسام ... يبدو أنه يوجد لبس لديك فى فهم سؤالى ...
أنا لم أسأل هل من حق التشريع الجيد أن يمنع من يضر نفسه فقط من ضرر نفسه ... بل كان سؤالى هل من حق التشريع الجيد...
-
خلاصة ما سبق أن علماء السلف عندما فسروا هذا الحديث فهموا ماء المرأة على أنه الإفرازات التى يفرزها المهبل عندما تصل المرأة الى الذروة الجنسية (orgasm) وفهموا العلو على أنه كثرة كمية هذه الإفرازات و...
-
السلام عليكم أيها الزملاء .... أولا هناك نقطة صغيرة لابد أن أوضحها قبل أن أبدأ كلامى و أظن أنكم تتفقون معى فيها ألا و هى أن الفهم الصحيح للقران و السنة هو فهم سلف الأمة و أنه إذا استشكل علينا فهم اية...
-
أعتذر اليك بشدة يا دكتور حسام الدين عن هذا التأخير الذى حدث لأسباب أمنية خارجة عن إرادتى هذا أولا
أما ثانيا فسوف أضع ردى فى غضون يوم أو يومين ........ و شكرا
-
و بالتالي فإن تفسير العلو في الحديث بأنه السيادة في المادة الوراثية هو تفسير خاطي لأن المادة الوراثية للمرأة التي تؤثر علي شكل الجنين محمولة علي البويضة و ليس علي الإفرازات المهبلية . و كما وضحت...
-
أيها الزميل الفاضل كما قلت سابقا فإن الاحاديث وصفت ماء المرأة المقصود الذي يكون منه الشبه بحسب العلو بعدة مواصفات ١-تراه المرأة بعنها المجردة إذا احتلمت ٢-ينزل عند الشهوة و الإحتلام ٣-نزوله ويجب علي...
-
مرحبا بعودتك يا دكتور و اتمنى ان لا أكون معطلا لك عن عملك . أما عن سؤالي لك (هل من حق التشريع الحسن أن يعاقب من يضر نفسه فقط دون إلحاق الضرر بالآخرين أو بالمجتمع) فهو في الحقيقة لا يخالف ما اتفقنا...
-
لقد قرأت البحث في هذا الرابط و لاحظت ان الباحث يعتمد في كلامه علي أن ماء المرأة المقصود في الاحاديث هو البويضة و لكن هذا مصادم للمعنى الظاهر للنصوص كما قلت سلفا . الاحاديث تقول :- ﺣﺪﻳﺚ...
-
تقول ذلك لانك تعلم انني لم أسئ لاحد و لم أتعالى علي أحد . و إلا فأبحث في جميع مشاركاتي في هذا المنتدي منذ قمت بالتسجيل فيه و اتحداك ان تجد اساءة واحدة لاحد الأعضاء من جانبي بل علي العكس تماما
-
المشرف الموقر . لقد اتهمتني بالتعالي للتو و هي تهمة باطلة جملة و تفصيلا . ليس في كلامي أي تعالي أو اساءة للدكتور هشام عزمي . و سؤالي الأخير وضعته لكي احصل منه علي رد يكون ملزما له فيما بعد و اظن ان...
-
شكرا جزيلا لك أيها الزميل الفاضل patriot علي هذا الإقتباس . و الآن أوجه كلامي للدكتور هشام عزمي . هل تتفق يا دكتور هشام مع الزميل patriot فيما ذكر في مشاركته الأخيرة أم ان لك رأى آخر ؟
-
شكرا علي اهتمامك لكن علي ما يبدو أنك لم تفهم ما ارمي اليه . إن ما اردت قوله ان المقصود بماء المرأة في تلك الاحاديث طبقا للمعنى الظاهر للنصوص يخالف تأويلك لها . لذلك سألتك من أين اتيت بهذا التأويل ....
-
أنا لا أزال بانتظار اجابتك يا دكتور هشام
-
المعنى الظاهر للنص واضح وضوح الشمس لكن إذا سمحت . كلامي موجه للدكتور هشام و اتمنى ان لا يرد أحد بالنيابة عنه
-
لكن هذا يخالف المعنى الظاهر للنصوص . ما دليلك علي هذا التأويل ؟
-
في الحقيقة يا دكتور حسام لقد استفدت كثيرا من الحوار معك و تعلمت الكثير أعترف بذلك . و أنا أقدر ظروف علمك و انتظرك لكي نكمل حوارنا عندما تفرغ من مشاعلك و لست متعجلا .
-
إذا سمحت . ما تخصصك في الطب يا دكتور حسام
-
-
عذرا لم أكن أعرف ذلك . و لي عتاب علي الدكتور حسام الدين حامد لأنه لم يخبرني أنه دكتور لكي أخاطبه بما يليق بدرجته العملية .
-
علي الرغم من كونك تشتت الموضوع لكن سأجيبك .
ليس كل المجتمع الاسلامي ابن تيمية .###### و لكن وجود من هم مثل الأول وارد و وجود من هم مثل الثاني وارد و تشريع لا يقتل المؤمن بالكافر يضيع حق...
-
لأن المجتمع الاسلامي مثله مثل أي مجتمع آخر وارد ان يوجد فيه فئة من المجرمين و القتلة و الخارجين عن القانون و بل و المتطرفين و الذين لن تردعهم كل تلك النصوص التي تحرم الاعتداء علي المعاهد و الذمي...
-
إذن أنت تريد ان تقول ان الملحد إذا سار في النار أو حاول اكمال السير في الفراغ صار مرتدا عن الإلحاد و عندما يموت نتيجة لذلك فهذا هو حد الردة في الالحاد !!! جميل جدا إذن أجبني علي هذا السؤال...
-
لكن يا زميل هذا الذي تقول هو عنصرية صريحة و اضطهاد علني اعذرني لا أقصد الاساءة . أنت بذلك تساوي بين قتل البهيمة و قتل إنسان لانك إذا قتلت بهيمة...
-
لاحظ أنا لست ملحد لذلك هذا النقاش ليس من اختصاصي إنما ما يهمني حقا هو صحة الأديان .
-
ليس لأن الأمر بديهي بل لأن خبرتي السابقة تقول ذلك
سوف أقول له ان الدليل هو خبرتك السابقة التي تؤكد أن الكتابة لابد ان تكون من صنع إنسان و لكن المسألة هنا لو أتي لك شخص و ادعي ان تلك...
-
لا احتاج إلي دليل لأن الخبرة السابقة و الحواس تقول ذلك لكن السؤال هو هل يتوجب علي ان اصدق ان الجن هو صانع اللوحة بدون دليل طالما لا املك ما ينفي ذلك ؟
-
لكن إذا اتى لك شخص و قال ان هذا اللوح من صنع الجن و لم يقدم دليل علي ذلك فهل أنا ملزم بتصديقه طالما ليس لدي دليل ينفي ذلك ؟
-
و قد قلت سابقا انني لا أنكر وجود الجن كما لا أنكر وجود كائنات قضائية و لا أنكر وجود أمنا الغولة لكن في نفس الوقت لست ملزم ان اصدق بدون دليل ...
-
طبقا لكلامك نحن ملزمين بتصديق أي ادعاء حتي لو كان بدون دليل طالما ليس لدينا ما يثبت عدم صحته
-
الزميل المحترم أبو حب الله أولا أحب ان اشكرك علي اهتمامك بالموضوع و بعد . إن ما فهمته من اقتباسك هذا ان الرأي الراجح عند جمهور الفقهاء في هذه المسألة أن المسلم لا يقتل بالكافر (أي كافر) سواء كان ذميا...
-
يبدو انك نسيت ان البنية علي من ادعي . أنت تدعي وجود الجن إذن أنت المطلوب منك اثبات ذلك و ليس مطلوب منا ان نقدم أدلة انكار إلا إذا أثبت أنت كلامك أولا .
ثم ان اثبات عدم وجود شئ مستحيل عمليا . هل...
-
شكرا علي اهتمامك يا زميل . لقد بحثت فعلا قبل ان أكتب الموضوع و وجدت اختلافا في تفسير الحديث بين الفقهاء فمنهم من أجاز قتل المسلم بالكافر الذمي و المعاهد دون المستأمن و منهم من لم يجيز قتل المؤمن...
-
موضوعي بسيط جدا ألا و هو ما شرح الحديث التالي............ ((ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺯﻫﻴﺮ ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻣﻄﺮﻑ ﺃﻥ
ﻋﺎﻣﺮﺍ ﺣﺪﺛﻬﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺟﺤﻴﻔﺔ...
-
يا حبيبي اصبر الدكتور حسام عنده طوابير من الاطباء ليدربهم يعني لا يقدر ان يحك راسه فاصبر صبرا طويلا-متابعة اشرافية
-
...
بالمناسبة . ما هو تفسيركم الشخصي لتحدي راندي هذا لماذا لم يتصدى له من يدعون السحر في هذه الأيام لماذا لا تحرق الجن بيته كما تفعل عندنا ؟
لعلمك...
-
لا أنكر و لكن لا اصدق بدون دليل بل قل هناك مئات الآلاف من الدجالين و المحتالين و النصابين في مختلف أنحاء العالم
-
بغض النظر عن التسمية (طبيعي \فوق طبيعي) الاعتراض علي عدم وجود دليل و ليس علي المسمي
-
كما ان الادعاء بوجود السحر و وجود كائنات خفية عاقلة تفعل أشياء خارقة ليس حكرا علي القرآن . جميع الديانات السماوية و الغير سماوية تدعي ذلك و حتي اللادينيين أنفسهم منهم من يدعي ذلك و عرب الجاهلية كانوا...
-
ما تسميه دليل حسي لا يدل علي شئ لقد شاهدت المقطع عدة مرات . كل ما في الموضوع ان امرأة تدعي انها تستطع ان توقع الحب و الكره بين الرجال و النساء عن طريق ممارسة السحر . هل تعتبر الادعاء دليل ؟ حسنا لو...
-
مرحبا بك يا زميل و بعد . إن تواتر قصة معينة أو حدث معين من عامة الناس ليس دليلا علي شئ و إلا فقد تواتر لي ان مريم العذراء قد ظهرت في عدة كنائس في مصر و بنفس مظهرها و هيئتها المرسومة في الأديرة و...
-
الزميل نديم . ليست المشكلة في عدم وجود دليل علي صحة القصة و حسب إنما المشكلة في اعتماد صاحب الموضوع علي المحاجة بالجهل و هذه مغالطة مشهورة حيث يستخدم الجهل بالسبب الحقيقي لحدوث الحرائق لكي يثبت ان...
-
أولا اعتذر عن التأخير لأنني لا ادخل علي شبكة الانترنت كثيرا هذه الأيام أما بعد
عموما هذا غير مهم لأن الحوار حاليا عن تعريف فعل الردة عموما أيا كانت العقيدة المرتد عنها لذلك دع تعريف العقيدة جانبا...
-
-
الدليل أن إصابة العين بأي خلل يسبب خلل في الابصار بينما اصابة القدم بخلل لا يسبب خلل في الابصار . بمعني ان أصحاب العيون السليمة نظرهم سليم حتي لو كانت اقدامهم غير سليمة و أصحاب الأعين المصابة قدرتهم...
-
لم اتكلم عن المخ أو الوعي بعد أنا اسال سؤال واضح و محدد ما الدليل علي ان العين هي العضو المسؤول عن الابصار ؟ و ليست القدم . أجب بدلا من اتهام غيرك بالسفسطة .
-
لم تجيب إجابة مباشرة علي سؤالي يا زميل . ما الدليل علي أننا نبصر بأعيننا ؟ فأنا أري اننا نبصر بأقدامنا .
-
حسنا أترك ذلك الكلام جانبا و سوف نعود اليه . و تعالى ناقش معي ذلك:-إذا سألتك ما هو العضو المسؤول عن الابصار في جسمك ؟ بماذا تبصر ؟ قطعا الاجابة سوف تكون العين . سوف تقول أبصر بعيني و هذا لا يختلف...
-
كون العقل موجود في الدماغ لا القلب فهذا أمر لا يحتاج إلي إثبات لماذا ؟ لأنها حقيقة ماثلة للعيان نشاهدها كل يوم . مثلا تجد أحد زملائك في العمل مصاب بعيوب وراثية في القلب أو مريض بالقلب و مع ذلك عقله...
-
ما دمنا اتفقنا علي تعريف واضح و بسيط لفعل الردة ألا و هو "الردة عن أي عقيدة هي استبدال تلك العقيدة بعقيدة أخرى مخالفة لها" إذن دعنا نطبق التعريف أولا الإسلام :- الردة عن الإسلام هي استبدال الإسلام...
-
لكن أنا لم أقل ذلك !..........عموما ليس المقام هنا تعريف العقيدة إنما المقام تعريف فعل الردة عموما بغض النظر عن العقيدة المرتد عنها . ثم بعد ذلك ننقاش الردة عن عقيدة تلو الأخري لنرى هل يوجد حد للردة...
-
..
بل أنا من يجب عليه الاعتذار زميلي ردي يتأخر أكثر من ردك
كلام جميل جدا هذا ما كنت أتوقعه منك
[color="red"]تتنازعنا
مهلا يا زميل هناك المزيد من الأمور لم نتفق عليها بعد . ...
-
هل تريد أن تقول أن تقول أن طريقة الطبخ الفرنسية عقيدة ؟!!! منك نستفيد ! راجع نفسك في هذا الكلام يا أخي فمثل هذا الكلام لا يصدر من مثلك ...
-
أنا عندما طلبت منك تعريف الردة كنت أريد التعريف العام للردة عن أي عقيدة كانت و ليس تعريف الردة عن الإسلام فقط لذا يبدو اننا اتفقنا علي التعريف أخيرا ( الردة عن عقيدة معينة هي استبدال تلك العقيدة...
-
لم تجيب إجابة واضحة علي سؤالي يا زميل هل تتفق معي علي تعريف الردة الذي كتبته لك (الردة هي إستبدال عقيدة معينة بعقيدة أخرى مخالفة لها) نعم أم لا ؟ ثم أنا لا أناقش هنا هل حد الردة أخلاقي أم لا بل...
-
عذرا أيتها الزميلة أخت مسلمة إن كان الزميل عبد الواحد يرفض هذا التعريف فأريد أن أسمعها منه هو
-
يجب أن تعلم أن أول شخص يرى هذا الحكم ظالم هو أنا و لكن حيثاتي تختلف عن حيثياتكم و الهدف من مشاركتي هي ان أعرف رايكم و نظرتكم لهذا الحكم و ليس الهدف الجدال حول حد الردة و من أراد متابعة حوار عن حد...
-
حسنا و إن فرضنا ان المحكمة قامت بإستتابة الرجل و لم يستطع أن يثبت لها ان الإسلام هو دين الحق ماذا تقول ؟
-
يبدوا ان كل منا يعيش في كوكب آخر :::::::::::: خلاصة الكلام أنا أري أن الردة هي "التراجع عن عقيدة معينة و استبدالها بعقيدة أخرى مخالفة" هل تتفق معي علي هذا التعريف نعم أم لا ؟ أريد...
-
حسنا في بلدي المثل العامي يقول 'إللي أوله شرط آخره نور' و هذا المثل علي الرغم من بساطته الشديدة إلا أنه يحوي حكمة بالغة و معني هذا المثل أنك إذا كنت بصدد عقد إتفاق مع شخص ما و كان لهذا الإتفاق تبعات...
-
مهلا أيها الزميل هناك المزيد من الأشياء التي لم نتفق عليها بعد
-
الردة هي التراجع عن عقيدة معينة أو منهج معين و اعتناق عقيدة آخري مخالفة أو منهج آخر مخالف
-
الزميل المحترم عبد الواحد لا تعتذر أنت لم تخطئ في شئ . أنا لم يضايقني تأخر ردك في شئ بل بالعكس أنا احترم الإنسان المتأني الذي يفكر جيدا قبل ان يرد و يفهم كلام الآخر جيدا قبل ان يرد و لا احترم الإنسان...
-
-
-
ما رأيك لو أصدرت محكمة استرالية حكما بالإعدام علي هذا الرجل بتهمة ترك المسيحية و الدعوة إلي الإسلام في رأيك هل ترى هذا حكما عادلا ؟ نعم أم لا ؟
-
الذي فهمته من كلامك أن السرقة و الزنا و الكذب و شرب الخمر . . . . . الخ تعتبر ردة صغري فهل هذا ما تقصد قوله ؟ و سؤالي لك . طبقا لتعريفك هل السرقة و الزنا و الكذب . . . الخ تعتبر ردة...
-
إذن تتفق معي ان تلك الحالات ردة و لم يشملها تعريفك و بذلك يكون تعريف غير جامع . . . إذن لابد من صياغة تعريف آخر يكون جامع لجميع حالات الردة . ما رايك أضع لك تعريفي للردة لتقوم بنقده إن لم يعجبك...
-
الزميل الفاصل حسام الدين حامد الذي فهمته من كلامك أن المقصود بكلمة الدين في سؤالك هو كل الأديان و ليس دين معين لذلك أوافق أن يكون من مقاصد التشريع الجيد حفظ الدين و لكن بشرطين ...
-
كل ما قصدت ان اقوله ان الاحصائيات ليست سبيل للإستدلال و أظن أنك تتفقين معي في ذلك .
-
الزميل متوكل أنا ارفع لك القبعة احتراما لهذه المداخلة الرائعة . أنت محق في كل كلمة قلتها فعلا الحق لا يعرف بعدد متبعيه . الحق لا يعرف بالرجال و إلا فما آمن مع نوح عليه السلام إلا قليل هل معنى ذلك ان...
-
أنا أتحدث عن دولة تقبل بالتعددية بها أكثر من دين لذلك اعذرني لم أفهم سؤالك و أريد ان استفسر منك . أي دين تقصد من كل تلك الأديان الموجودة في الدولة و التي تسأل عنها هل يجب علي التشريع الجيد حفظها ؟...
-
سؤال بسيط يبين مدي قصور هذا التعريف . من الذي يقوم بتطبيق حد الردة علي المرتد ؟ الخالق بنفسه أم أصحاب العقيدة (المؤمنون بهذا الخالق) ؟؟؟
-
التعريف الجيد لابد أن يكون جامع مانع و تعريفك يا أخي بكل أسف لا جامع و لا مانع لأن هناك حالات للردة لم يجمعها تعريفك و هناك حالات ليست ردة و مع ذلك لم يمنعها تعريفك . مثلا لو ان هناك شخص اشتراكي مؤمن...
-
الزميل عبد الواحد . باختصار شديد أريد ان اطرح عليك سؤال . ما هو تعريفك للردة ؟ و ما هو تعريفك لحد الردة ؟
-
أولا اعتذر بشدة عن تأخر الرد هذه المدة الطويلة لظروف خارجة عن ارادتي و بعد . اتفق معك علي ان العاطفة ليست دليلا للحكم و العطف علي الجاني أمر مستنكر و لكن أحب ان أضيف نقطة صغيرة . أنت تقول ان التشريع...
-
نعم بعض الجرائم تستوجب أشد العقوبات بشرط ان تمس أمن الآخرين بنفس الشدة . بعد ان أجبت علي سؤالك أود طرح بعض الأسئلة (١) هل تري ان من حق الغرب اصدار قانون بإعدام كل من اسلم منهم سابقا و من...
-
أظن ان القارئ ليس أعمي . أعد قراءة الشريط من أوله لتعرف من منا الذي يبدأ كلامه في كل مداخلة ب"في الغرب في الغرب في الغرب " أنا أم أنتم ؟ و للأمانة المداخلة الوحيدة التي ذكرت فيها الغرب كانت ردا علي...
-
مواصفات الكل ليس بالضرورة ان تنطبق علي الاجزاء مثال ٤ عدد زوجي ٤=٣+١ و علي الرغم من ذلك ٣ عدد فردي و ١ عدد فردي
-
كل ما فعلته أنت انك حدت عن القضية الأصلية لتثبت قضية أخرى فيتوهم القارئ انك أثبت القضية الأصلية الموضوع أصلا يتكلم عن حرية الاعتماد و هل اللادينية تعاقب من يتركها و يعتنق مذهب آخر أو يعود إلي دينه...
-
من أين لك رقم (3) هذه . العبودية هي ان يكون لك سيد يجعلك تفعل ما يريد حتي لو لم تريد و إذا رفضت ان تفعل يعاقبك .هل ينطبق هذا الوصف علي الطبيعة ؟ بالطبع لا . الطبيعة لا تريد لنفسها أصلا فضلا عن ان...
-
نعم يجوز و لكن بشروط أهمها
(١) ان يطبق القانون علي جميع الطوائف و الأعراق و القبليات و الأجناس بدون تفرقة و ان يكون الجميع متساويين امام القانون(٢)ان يكون الشعب موافق علي هذا القانون(٣) ان توجد آلية...
-
السؤال الآن هل توجد قاعدة فقهية تلزم الدعاة إخبار من يريد الدخول في الإسلام بحد الردة؟ لأن الداعي لأي منهج دائما ما يظهر الأشياء التي تجذب الناس إلي منهجه و يخبئ التي تنفر الناس . ان أجبت بلا فقد سقط...
-
مبدئيا علي الأقل يجب ان يعامل المرتد معاملة الكافر الأصلي و أي عقوبة يتم تطبيقها علي المرتد لابد ان تطبق علي الاتجاهين الذاهب و العائد و ليس في اتجاه واحد و ذلك انطلاقا من القاعدة الأساسية التي تقوم...
-
لا أعرف لماذا ذكرني هذا الكلام بمبررات الحكام العرب في قمع المعارضة و منع توجيه أي نقد للحاكم بحجة زعزعة الاستقرار و المحافظة علي مظهر النظام ثم لماذا لا يطبق هذا الكلام في الاتجاهين الذاهب و العائد...
-
من منظور لاديني لا يوجد حد الردة أصلا و قياسك علي الطبيعة قياس فاسد لعدة أسباب أولا نحن لا نعبد الطبيعة أصلا لكي نلومها ثانيا الطبيعة قوة غير عاقلة أصلا و لا يمكنها ان تتحكم في تصرفاتها ثم ان...
-
الزميل عبد الواحد هل تتخذ الغرب مرجعية اخلاقية ؟ أول كلامك يقول نعم و باقي كلامك يقول لا . رجاء لا تحتكم إلي الغرب ليس معني انهم يعاقبون من يعبر عن رأيه في المحرقة النازية أو من يعبر عن رأيه في...
-
الظلم ظلم و لو وقع علي شخص واحد
-
حسنا أنا اعترف بأني قد فاتتني تلك النقطة الهامة ألا و هي الأمن حريتك تقف أيضا عندما تمس أمن الآمنين و كلمة الأمن كلمة شاملة و لكن ليست قاعدة عامة ان كل مرتد سوف ينتهك أمن المسلمين في أنفسهم و اموالهم...
-
نعم ان حريتك تقف عند حريات الآخرين
و لقد حددت لك اعتراضي علي حد الردة في ٣ نقاط و أرجوا الاجابة عليها
-
و خلاصة القول ان اعتراضي علي حد الردة يتلخص في عدة نقاط (١) ان حق اختيار العقيدة هو حق أساسي من حقوق البشر و حد الردة يجور علي هذا الحق (٢)ان حد الردة يهدم القاعدة...
-
هذه المغالطة التي تستخدمها تسمى مغالطة ' و أنت أيضا' أيها الزميل يجب ان تعلم أنه ليس معنى ان الخصم يفعل نفس الشيء ان هذا الشيء صحيح نعم ان الغرب يكيل بمكيالين و هذا معروف للقاصي و الداني لكن كون...
-
اشكرك علي المعلومة و سوف أقوم بالبحث
-
إذن ارجع إلي المداخلة رقم ١٧٥ التي كتبتها أنت و عقب عليها الاشراف مشكورا بأن ما تقوله أنت لم يذهب اليه أهل العلم و هل بحثت عن homo في الويكيبيديا أم لا
-
ثم أنا ذكرت لك سابقا أنه لا يوجد نص يقيد الشفاء بعهد الرسول و إلا فأذكره لي
-
و لهذا أنا استنكر عليك عدم قبول التحدي طالما أنت واثق في الله بتلك الطريقة لماذا لم تقبل التحدي حتي الآن