البحث: نوع: المشاركات; عضو: احمد محمد حامد

واني لا ارجو لك الا كل خير بدوري واعتقد ان الحوار بيني وبينك قد حكمه وضبطه الحوار في رابط نقاش مسلم في صحيحه, وقد ثبت يا صديقي العزيز انك لا تقرأ, وقد اخذت من وقتي الشيء الكثير وشتّت الحوار بيني وبين...

ألم أقل لك يا عزيزي انك لا تقرأ؟ ووالله انها كانت نصيحة لك ولكن تأبى نفسك ذلك .. وانظر ما فعلت بنفسك هنا؟ والمصيبة انك تريد شهادة القراء على قولك!

قلت لي يا عزيزي: هل يكون التوفيق بين القول...

هدىء اعصابك .. لقد كنت تبدي كامل التجاوب في انك مستعد لتحقيق كلامك وتوثيقه من مصادره .. ماذا حصل يا عزيزي؟ ثم اني لم اطلب منك ان توثّق الكلام الذي شرحته للقارىء المسكين, بل طلبت توثيقا لكلامك الذي...

السؤال هو في حدود الاقتباس في مداخلتي السابقة ..

المكتوب هو محاولة توفيق قام بها ابن الصلاح والموضوع المتناول ليس أخطاء الرواة وانما هو عملية توفيقية بين احاديث .. انت تقوم بتجزيء الموضوع دون ان تقف على الفكرة الرئيسية للموضوع, واني اتحداك ان تأتي...

لف ودوران لا اكثر ومحاولة للهروب ..



على كل حال اتمنى منك التوثيق وان تأتيني بمرجع يقول بهذا الكلام ..

سأعرض لمداخلتك نقطة نقطة وارجو ان لا نتجاوز ذلك ..
1- اين تركت مداخلتي انطباعا بوجود اخطاء في صحيح مسلم؟ واين شكّكت مداخلتي بكتاب مسلم؟ ارجو من اجابتك ان تبقى في حدود مداخلتي هذه التي بنيت انت عليها...

1- قد بيّنت لك القرائن التي تصرفه الى ان له سببا وان لم يذكر له الرواة سببا, اما انكارك لاجابتي فلا يترتب عليه شيء فقد ينكر البعض وجود الشمس لكن مجرد انكاره لا حجة فيه, بل لا بد للانكار من حجة .....

واقول بدوري يبدو انك لم تفهم الحديث ولم تفهم ما قلته انا سابقا:


الحديث عن علي يقول: " انه لا يحبني الا مؤمن ولا يبغضني الا منافق"

هل هذا اللفظ يشمل جميع من احب عليا وابغضه ام هو مقصور على...

ولي رجاء خاص ان لا تخرج عن اطار الحوار, والا فعندي ايضا ملاحاظات كثيرة جدا ولكني لا افعل حتى لا نخرج عن اطار الحوار .. ارجو منك ان تتجاوز اي نقطة لا تصب مباشرة في نقاط الحوار بناء على طلب المشرف...

وضمن النقطة الاولى أسألك: ما تقول انت في قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب؟ أرجو ان تكون موجزا وواضحا ..

جواب سؤالك يكمن في بقية النقاط التي ذكرتها في مداخلتي الاخيرة, واوضح فأقول انه لا يلزم ان اقف على ذكر سبب لاي حديث ان كان هناك قرائن تصرفه الى الخصوص, وقد استشهدت بقوله تعالى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ...

مناقشة حديث عليّ رضي الله عنه ..

1- يجب على القارىء ان يعلم ان مناقشة هذا الحديث انما اتت ضمن سياق مناقشة صحة قاعدة العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب, وان المناقشة اساسا تتمحور حول صحة هذه القاعدة...

اما بالنسبة لسؤالي بالنسبة لخصوص الحديث, فاني لم أهرب منه وسوف أجيبك, ولكن لنضع النقاط على الحروف هنا ايها الاخ الكريم: لقد حاورتك في هذه القاعدة الفقهية بناء على تبنّيك انت لها لا انني انا من...

أيها الاخ الكريم ابو عيسى, علام تستفت رأيي هنا؟

السيد الفرصة الاخيرة

لا تتعب نفسك لن أحاورك ... وأضيف الان الى ما سبق ذكره من سبب عدم محاورتك سببا آخر بسيط جدا جدا يا صديقي وأقوله بهذا الشكل حرصا منّي على مشاعرك: انك لا تقرأ!!!

الاخ الكريم ابو عيسى ..

أستيحك عذرا في قراءة ما تفضلت به بتأن, ولنا لقاء قريب بإذن الله ...

بوركت

آسف اني اجبت قبل ان أقرأ مداخلتك هذه, ولكن هل تسمح لي بفهم ما يترتب على هذا السؤال؟

الاخ ابو عيسى أكرمك الله ..

1- ايها الاخ الكريم اني لا أناقش هنا الفتنة, وانما اناقش حدود تطبيق القاعدة, وقد بيّنت ان تطبيقها على الحديث المطروح له نتائج خطيرة .. بمعنى اني لا أريد ان أدخل في...

الاخ الفرصة الاخيرة

أسأل الله الهداية واعوذ به من غضبه وسخطه, وندعو ان لا يحمّلنا ما لا طاقة لنا به, انه على كل شيء قدير وبالاجابة جدير ...

لقد قرأت ردّك على سؤالي غير ان ذلك اخذ مني جهدا ووقتا...

الاخ الفرصة الاخيرة ..

1- بالنسبة للقاعدة وتعريفها, فيمكنك الرجوع الى كتب الاصول حيث انك قد جاء مرورك متأخرا على النقاش, وأعتقد اننا قد تجاوزناه في نقاشنا, وعلى كل حال ان رأيت ان هناك خطأ او...

الاخ الكريم ابو عيسى ..

سأخبرك بما أقصد عندما أكمل لك تفاصيل رأيي في القاعدة التي نتناولها ..

لنعد الان الى اجابتك .. فقد أجبت انت بـ "نعم" .. وهذه الاجابة خطيرة جدا جدا, (((((وبناء على...

اسمح لي أيها الكريم أبو عيسى أن أتناول ما تفضّلت به نقطة نقطة حتى لا يتشتت الحوار ..


أرجو أولا وقبل كل شيء من جميع المشاركين ان لا يستبقوا النقاش باصدار احكام مسبقة او ان يضمّنوا مداخلاتهم همزا...

يبدو انك ايتها الاخت الكريمة لم تستعرضي كل المداخلات, ويبدو انك استشهدت باقتباسك بسؤال ذيّله الاخ متعلم في آخر المداخلة الثانية له على الموضوع بعد ان اشبع مداخلته ظنونا وقدحا في الفهم .. ان لم يكن كل...

يبدو واضحا ان محمد بن الفضل هنا كان لا زال غضا صبيا حين حادثه ابو حنيفة .. كان واضحا ان محمد بن الفضل ,في هذه الفترة الزمنية المذكورة في السياق, يدور على اصحاب الحديث ويكتب ولا يفقه مما يكتب شيئا .....

الاخ متعلم ..

لا تحسب ان طول الخطاب هو دليل قوة في الحجة .. لقد سألتك سؤالا ولم تجب عليه .. لقد قلت انت اني اقصد بأن العامة هم اهل الحديث .. هل قلت انا ذلك ام هو ظنّ في نفسك فحسب؟ لسنا بحاجة ان...

الاخت قرآن الفجر

لم أقارن الاخ متعلم بالملاحدة, بل ما فعلته هو عين ما فعله عندما قارن اسلوبي بأسلوب العائبين على اهل الحديث .. كنت قد طلبت منه ان لا يتتبع هذا الاسلوب وان يكتفي بمناقشة النقاط...

الاخ متعلم ..

جعل الله لك من اسمك نصيبا اكبر .. سأعطيك فرضا تنجزه, وعندما تفعل ستعلم ما المقصود بالعامة ..

استخرج من النص (ابو حنيفة مع محمد بن الفضل) ما يدلّ على ان محمد بن الفضل كانت سنّه ما...

الزميل متعلم ..

لقد قمت بطرح عدة فرضيات لم أتطرق عليها ثم قمت بالرد عليها وغلب على مداخلتك كلمات مثل انكار السنة وعيب منهج اهل السنة وغير ذلك ..

أرجو ان لا تتبع هذا الاسلوب, لان ذلك يعدّ من باب...

أين ظهر هذا القصد ايها الزميل؟

الاية التي محاها الله سبحانه وتعالى في كتابه هي آية الليل في قوله تعالى: {ومحونا آية الليل}

الذين أوحى الله اليه وليسوا من الانس والجن والملائكة هم النحل

أم لم تولد وولدت هي حواء عليها السلام

الاخ ابو جهاد ..

ارسلت لك رسالة عبر البريد الالكتروني لان بريدك الخاص ممتلىء

بارك الله فيك

تسجيل متابعة

تسجيل متابعة

تسجيل متابعة

منهج من؟

###المشاركات الأربعة الأولى منقولة من رابط آخر منعًا للتشتيت ويمكن لجميع أعضاء الموضوع متابعة حوارهم هنا تفضلا.شاكرًا تفمكم. مشرف###


نقلا عن كتاب الاسهام ببيان منهج ابن حزم في تعليل الاخبار ,...

وأنا اقول لك يا سيدي اني لن احاور من يتهمني باتباع الهوى .. ان اردت ان احاورك فعليك بالتزام آداب الحوار وعليك بتعديل مداخلاتك وحذف الاتهامات منها لأني استطيع ان اوجّه اليك نفس الاتهامات, اما اذا...

بوركتما ايها الاخ والاخت ..

وهو كذلك ايتها الاخت قرآن الفجر ..

- روى الموفق بسنده الى محمد بن شجاع المروزي قال: كان الفضل بن عطية عند ابي حنيفة, فقال له ابو حنيفة: ولدك محمد الى من يختلف؟ فقال: يدور على المحدثين فيكتب عنهم, فقال: ائتني به حتى أنظر في أي شيء هو....

السؤال الثالث:

{وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ...

السؤال الثاني:

{أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ...

السؤال الاول: قال الله تعالى:

{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُواْ شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ...

ذكّرتني بطرفة عن احدى الفرق الاسلامية الحديثة التي قيل عنها انها حرّمت ان تتعرى المرأة امام البحر لأنه ذكر ...

الله يرضى عليك يا عمّو, عندما تريد ان تناقش فأهلا وسهلا بك, اما اذا كنت تريد ان...

الآن فهمت يا عزيزي .. يعني لو كان هناك أب لولدين: أحمد ومحمد, فاذا قلنا: أبو احمد وابو محمد, يعني ان العطف هنا أفاد مغايرة الذات, فذات محمد غير ذات احمد ... نعم نعم .. ولو قلنا رب المشرقين ورب...

في الحقيقة يا سيد الثلجة الساخنة ان ابن كثير والطبري والقرطبي غير مسجلين في هذا المنتدى .. تستطيع ان تذهب الى قبورهم وتناقشهم واعتقد جازما انك ستحقّق انتصارات نوعيّة امام مدافنهم ..

اذا أردت ان...

واحدة واحدة يا سيد الهادي .. لا نريد ان نخلط الامور .. ستجيب نفسك عن الاسئلة التي راودتك بإذن الله ..



كلام جميل .. والان لننتقل الى نقطة آخرى:

هل هناك من قرائن (اشارات) تجعلك تظن ان مدبّر...

لنناقش هذا الاحتمال الاول يا سيد الهادي ..

حسب الاحتمالات التي وضعتها, فأنت ترى ان المدبّر ربما يكون ذكرا او انثى .. هل هذا يضعنا بالتالي في حتميّة القول ان كل ما نعرفه وما لا نعرفه يجب ان نصنّفه...

أرى ان هذا من باب اللف والدوران لا أكثر .. فرب المشرقين = الله ورب المغربين = الله وعلى ذلك فلا مغايرة .. ما فعلته انت انك غايرت الجزء الذي تريد وتركت اصل الكلام فالكلام هنا ليس عن المشرقين والمغربين...

الاخ مجدي ..

رب المغربين معطوف على رب المشرقين, ولا يستقيم القول ان "المغربين" في الاية معطوفة على "المشرقين" ..

يا سيد الثلجة الساخنة,

انت ترسم سيناريو لما حدث, وتسلّم بصحّة هذا السيناريو, ثم تريد ان تناقشنا في عبثية هذا السيناريو .. نحن نسلّم لك ان كل السيناريو الذي رسمته لا يستقيم مع ذات الله التي...

بداية اني لا اتفق مع المسلم الحنيف في طرحه, وهو يحتوي عدة مغالطات, ولكن من باب الموضوعية ارى ان نتجاوز قضية واو العطف وحتمية دلالتها للمغايرة حيث ان رب العزة يقول: {رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ...

قيل ان هذه الاية : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفًا...

دماء اللبنانيين ملوّث بأيدي كل حاكم عربي أعطى الضوء الاخضر لاسرائيل بكشف الغطاء العربي عن المقاومة ..

كيف عرفت انه تواجد يا سيد الثلجة الساخنة؟ وما معنى كلمة تجلى؟

السيد الثلجة الساخنة ..

لعلك لم تقرآ الاجابة جيدا ..

لقد قلت لك:



اني لا اشك للحظة واحدة في ان الله سبحانه وتعالى قد تجلى للجبل, ولكن لا سبيل لنا لمعرفة الكيفية ..

قال تعالى: {وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ...

الاخ سيف الكلمة .. بارك الله في مرورك الكريم

وفي اطار اللعنة والحديث عنها نتذكّر ابليس ولعنة الله عليه وما قال ابليس بعد اللعنة: {وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ...

واللعنة في جانب منها تمثّل السلبية والابتعاد والنفور, وهذا يعكس حقيقة من حقائق بني اسرائيل الذين رأيناهم في التاريخ والذين نراهم اليوم .. والسلبية التي تلبسّت بحال هؤلاء القوم نتيجة لعن الله لهم...

الصفة الاولى: عدم التناهي عن الفحشاء والمنكر

قال تعالى: {لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ...

الاخت الكريمة مسلمة ..

قد يحتجّ البعض على ما أسلفت من ان هناك مجتمعات تقوم فيها المرأة بالعمل والانفاق, انا لا اقصد المجتمعات الاوروبية, وانما مجتمعات في افريقية او غيرها حيث يقوم النظام الاجتماعي...

بوركت يمينك

بالنسبة للسؤال الاول فان القرآن الكريم يخبرنا ان آدم قابل ابليس بما يعلم, وقد أقرّ القرآن الكريم ان آدم انقاد لوسوسة الشيطان في لحظة ضعف: {ولقد عهدنا لآدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما}, والقرآن يوضح...

اذا كان هذا ما تعتقده, فلا ادري لم طرحت الموضوع وماذا تريد من الاخرين؟

هل تريد من الاخرين ان يؤمنوا بأن ما قلته سيادتك هو حقيقة مطلقة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السؤال 1: ماذا تعني بقولك ان دين الله لا يتغير ولا يتبدل؟

فقد بنيت على قولك هذا استنتاجات, واعتقد ان مفهومك عن الدين ومفهوم الاخوة مختلف .. انت حكمت بهذه المقدمة على ما تناولته لاحقا .. وبرأيي ان...

المسلمون يقولون ان وجود الكون هو بسبب خالق خلقه ..

انت ماذا تقول عن الكون؟

بماذا تفسّر ظاهرة الكون يا ملاك السلام؟

المشرف الكريم ..

حقيقة ليس لي علم بالطريقة التي أستطيع من خلالها تعديل ما تريد, ولكني افوّض الامر لك, حتى ولو رأيت حذف جميع مداخلاتي هنا ..

وبارك الله فيك
###تم إمهال الجميع خمسة أيام لتعديل...

بجميع الاحوال اكتب ما تريد في رابط جديد, ولكن أرجو ان تركّز على نقطة واحدة حتى لا نشتت الحوار

ولست اهرب من ذلك .. كل ما طلبته منك هو ان تفتح رابطا جديدا .. هذا من جهة

ومن حهة اخرى كانت مناسبة ذكر اسمك هو ان كاناديان قال ان الملحد لا يفهم, فذكرت اسمك لكي اقنعه ان الملحد يفهم ..

وفّر...

السيد ساروت ..

النقاش هنا هو بينك وبين كاناديان لتثبت له انك تفهم رغم انك ملحد .. اما اذا أردت ان تناقشني فيما طرحت فلست أمانع على ان تضع لذلك رابطا جديدا, وأرجو لك التوفيق هنا مع السيد كاناديان ..

ألم أقل لك يا كاناديان ان القصة يلزمها الكثير من التمهيد؟

انت تتكلم هنا عن العلم ومراجعك العلمية, ثم تأتي في مداخلة لاحقة لتتحدث عن تعدد الزوجات ..

يا سيد كاناديان هناك فرق كبير بين القانون...

الحقيقة يا كاناديان انك لا تقيم احتراما لعقول الناس وعقول محاوريك, بل جلّ ما تفعله هو الجري وراء مخرج للهرب من الحرج الذي توقع فيه نفسك كل مرة ..

طلبت منك ان تحصر مصطلحاتك, فما زلت تتخبط حتى قلت...

والله معك حق يا اخ ابو جهاد .. لقد وصل الى نتائج لا يقرها عليه لا العقل ولا الحس السليم ثم هو يريد جدالا للجدال فقط .. وانا أرى ان أترك ما كتبت يا سيد كاناديان الى القراء المؤمن والملحد والذي يفهم...

واخيرا ...

لن أناقشك تعريفك واصطلاحك, ولكن أرجو من الله ان تبقى عليه ولا تغير رأيك بعد قليل ..

اسألك الان:

كلامك: "هو ما لا يمكن وقوعه" .. هل هذا الكلام يتعلق بالتطور المعرفي للبشرية ام لا؟...

والله اذا كانت القصة هيك, فيجب ان نسأل السيد Saroot لأنه ملحد ولا يستوعب ان الله موجود, وبهذا يصبج Saroot شخص لا يفهم .. اني احيل تعريفك هذا الى السيد ساروت لنسأله فهو الوحيد هنا القادر على اجابتك...

ما معنى كلمة مستحيل يا سيد كاناديان التي هي اساس مداخلتك؟ كفاك تهربا وتشتيتا للقارئين .. ان كنت لا تعرف فاني لا اطلب منك ان تقر بذلك, ولكن يكفي مناقشة في موضوع لا تحسنه .. ان ذلك من شأنه ان يجعلك في...

اما بالنسبة لك يا سيد كاناديان ..

فحتى الان في مناقشاتك لم تطلعنا على ما تعنية بمستحيلك, ولا تكتب بكلام انت تعيه, وجئت هنا تقول ان الاسلام يتعارض مع العلم .. اعتقد اننا بحاجة الى جدل طويل معك حول...

تفضل يا سيد ساروت, ولكن اطرحها واحدة واحدة ..

يا سيد كاناديان ..

قد عرفنا ما هو القتل, وقد عرفنا ما هي السرقة ..

ولكن ما هو الادراك الذي سألتك عنه من قبل وقلت انت انه لا يتغير؟ انت اجبت بأنه الفهم .. هل الفهم لا يتغير كينونته؟ اجبني ما هي...

سيد كاناديان:

1- من المعيب ان تقول اني ابتر مداخلاتك .. بل اني احترم كل ما تقوله واقدّره ولا آلو جهدا في السؤال عمّا تقصده حتى لا يخرج النقاش عن حدود ما تعنيه
2- انت قلت ان الفهم لا يتغير بتغير...

اذا يا سيدي يصبح لدينا التالي:

الوحي الالهي = العقل = الادراك = الفهم ... لن أناقشك في هذا, فمن حقك ان تصطلح لنفسك ما تشاء
اعتراضي هنا هو مااضفت من ان هذا الفهم لا يتغير ...

هل الافهام...

والله لا امانع ان تأتي باي تعريف من أي كتاب يا سيد كاناديان ..

ولكن برأيي ان تعيد النظر فيما كتبت اساسا حتى لا تضطر في كل مداخلة ان تغيّر رأيك .. ولست اقول هذا الكلام تقليلا من قدرك, وانما هو...

الاخ الكريم ابو جهاد ..

لا تتعب نفسك .. قد أسمعت حيا لو كنت تنادي, ولكن لا حياة لمن تنادي

قضية الملحدين يطرحها القرآن الكريم ليس في اطار عمى الابصار, بل في اطار عمى القلوب ..

بارك الله فيك...

يا سلام على هذا النقاش ..

الم تعلم اني قد رددت عليك ايضا في كل ردودك ...

برأيي ان تكمل مشوارك العلمي, اما اذا أردت المحاورة الجادة, فاطرح موضوعا علميا, وليس موضوع انشاء ..

بالنسبة لتعريف...

يا Canadian:

تريد ان تثبت لنا ان الله عاجز عن فعل المستحيل ... سألناك ما هو المستحيل؟ عرّفه لنا! واذا بك تهرب وتناور .. أتريد ان تناقش فيما لا تحسن معرفته؟

السيد كاناديان ..

اقتبس منك:
----------
لأنّ صيغة النفي مقدمة على صيغة الإيجاب
----------

كلام علمي ينسف كل ما قد بدأت به مداخلاتك ...

السيد كاناديان ..

اقتبس منك:
----------
لأنّ صيغة النفي مقدمة على صيغة الإيجاب
----------

كلام علمي ينسف كل ما قد بدأت به مداخلاتك ...

طرحت عليك سؤالا يا كاناديان ولكن يبدو انك تتهرّب ويبدو انك قرأت نصف مداخلتي .. اني اعفيك من النصف الذي قرأته ولكن أجبني:
ماذا تعني بكلمة مستحيل؟

السيد Canadian:

أعتقد ان الاخوة قد اجابوا على ما سألت ولكن يبدو ان لديك تعريفا آخر لمصطلح "المستحيل" ..

أرجو منك ان تحدّد لنا هذا المصطلح حتى لا نحاور طواحين الهواء ...

سيد Canadian:

الموضوع الذي بدأته هنا هو موضوع انشائي, واعتقد ان هناك فرقا كبيرا بين الكتابة الانشائية والكتابة العلمية .. فان كنت تبغي محاورة علمية, فعليك صياغة موضوعك صياغة علمية, كما عليك ان...

سيد Canadian:

الموضوع الذي بدأته هنا هو موضوع انشائي, واعتقد ان هناك فرقا كبيرا بين الكتابة الانشائية والكتابة العلمية .. فان كنت تبغي محاورة علمية, فعليك صياغة موضوعك صياغة علمية, كما عليك ان...

ألا ينفع هذا الرابط

www.schoolarabia.net/math/general_math/level1/groups/khat_al23dad/index.htm - 9k

اعطني اسم اي موسوعة تريد يا اخ مجدي, اسم موسوعة علمية

الاخ ابو جهاد .. اكرمك الله

لك الحق بالانسحاب دون شك, ولا يستطيع احد ان يملي عليك ما تريد ان تفعله ..

ولكن قولك: "أصبح واضحاً أن الموضوع أصبح انتصاراً للذات أكثر من كونه حواراً علمياً." كلام لا...

أتفق معك ايها المشرف الكريم وارى ان نرجع الى المناقشة الاساسية وهي رد ابي حنيفة

أهلا بك ايها الاخ الكريم

لا اتكلم هنا عن تؤلف ولا تؤلفان .. ادخل الى الانترنت وضع سؤالا عن بداية سنة 2000 لتعلم ان القضية تحدثوا فيها على اساس ما قبل وجود الصفر وما بعد وجوده .. فلو قلنا اننا في 3 تموز 2000 هل هذا التاريخ...

1- فالواحد هو الرقم الأول الصحيح الذى ليس قبله أرقام.

كلامك غير صحيح رياضيا .. العلوم الرياضية هي علوم انسانية تخضع لقوانين التطور المعرفي عند الانسان وليست وحيا من السماء, ومن ثم فليس لاحد الحق...