البحث:
نوع: المشاركات; عضو: مناعي
البحث:
استغرق البحث 0.01 ثواني.
-
موضوع اللباس كل شعب ينظم حياته كما يشاء ، يقبل القانون الذي يريد و يمنع الدي يريد طبعا ان كان حرا و يشارك في القرار و ليس مستعبدا بنظم عائلية ، و على كل زائر أو مقيم أو مواطن تطبيق القانون . هذا ملخص...
-
يعني تعتبر قوله تعالى من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ، وقوله لكم دينكم و لي دين وهي جوهر الحرية الدينية ، دليل على الامبالاة الدينية ؟
-
## متابعة إشرافية ## تم حذف هذا الكلام أي مشاركة خارج الموضوع وخارج الحوار سيتم حذفها
-
بعد العمليات الارهابية التي استهدفت تونس و اغتالت مواطنين أبرياء و أمنيين و عسكريين ، عاد النقاش حول الفكر الذي يسير هذا التنظيم الارهابي و الفرق بينه و بين الفكر السلفي الذي انتشر في تونس في السنوات...
-
فرنسا لم تفرض على نفسها الحرية المطلقة ان كان لك دليل من القوانين الفرنسية قدمه لكي لا نخوض في مسائل معلومة بغير علم ، القانون و الذي يضمن الحرية و هو الذي ينظمها ، اما السعودية فذكرتها كمثال للدول...
-
صدق نبوة الرسول الاكرم و صدق القران ككلام الله هذا لا يتطلب دلائل لان الايمان بدين هو ايمان قلبي قبل أن يكون عقلي . العقل للتفسير و التبرير والدعم لكن أن تجعل شخصا ما يؤمن بمسالة غيبية ليس عليها دليل...
-
يعني أنت تسكن السعودية التي تحكمها أسرة مستبدة لا أحد يعارضها ، تعتبر أن الفرنسية لها الحق في حرية اللباس في المملكة ولها الحق في ممارسة شعائرها الدينية هناك ؟ هكذا ؟ هل من سعودي هنا ليؤكد أن الفرنسي...
-
سبق ان اعترفت أنك تكذب يا ابن سلامة و تنسب لمحاوريك ما لم يقولوه واتفقنا أن لا حوار مع الكاذب انتهى .
-
طبعا التضييق على كل الخيم التي تنتدب مرتزقة للحرب الاهلية الدائرة في سوريا فشبابنا مكانه الجامعة و المعهد لا ساحات قتال الامريكان و حلفائهم من داعش و النصرة وغيرها و الروس وحلفئهم من بشار و حزب الله...
-
لا أحد يدعي الحرية المطلقة بل هناك قوانين وجب الالتزام بها ، الفرنسية في بعض الدول تجبر على وضع قماش على راسها عند التجول في الشارع كالسعودية مثلا . هناك فرق بين الحرية الدينية و تهديد الامن العام...
-
لما لا ان كانت دولة علمانية كما تقول ، ففرنسا دولة علمانية لائكية لا تنص على اي دين في دستورها رغم ان أغلب الشعب مسيحي . في تونس ليست علمانية لا بنص الدستور و لا في ممارسات الدولة .
اقرار منع...
-
لما لا ان كانت دولة علمانية كما تقول ، ففرنسا دولة علمانية لائكية لا تنص على اي دين في دستورها رغم ان أغلب الشعب مسيحي . في تونس ليست علمانية لا بنص الدستور و لا في ممارسات الدولة .
اقرار منع...
-
هناك معايير عامة لكل البشر وهي العقل وهناك معايير خاصة بالاسلام وهي النص الديني .
-
اسال السماك ، هل ابن سينا في تاريخ الانسانية و عند العارفين يعرف بمذهبه ام بعلمه ، بقطع النظر عن اعتبارك لمذهب من المذاهب الاسلامية انه الحاد لقلة معرفة بالتاريخ
-
لم تنقل مقاطع من أقوالي التي نسبتها الي كذبا ، جيد هذا اقرار منك بأنك نسبت لي ما لم أقله و كذبت . انتهى معك النقاش لا نقاش مع كاذب الا بعد الاعذار .
-
الافتراء الاول بغير دليل فقد كررت لمن يحسن قراءة الكتابة العربية أن الضر والنفع من أنظار العلم و التحليل و التحريم من أنظار النص القرآني .
الافتراء الثاني فللمتتبعين النظر في النقاش ان وجدوانني...
-
نحن لا نظن و لا نعتمد الظن بل نستشير العلم ماهو ضار نقول ضار و نتمعن في القرآن ماهو محرم نقول محرما . المسألة واضحة و تم تكرارها
-
.
هذا ما قلته و رفضته أنت و قلت أن المجتهدين و البشر من أطباء و غيرهم يحرمون وهذا مفروغ منه فلا أحد له أدنى علم يقول بأن اجتهاده تحريمو تحليل قال تعالى : وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ...
-
طريقة ذكية لكن في كل الحالات علينا الالتزام بقوانين الدولة التي نقيم فيها او اخترنا الاقامة فيها بارادتنا
-
لا مجال للمقارنة ، مخالفة القرآن هي مخالف لأوامر الله يعاقب عليها الله يوم القيامة ، ومخالفة القانون بقطع النظر عن طبيعته و مصدره تستوجب عقوبة دنيوية بنفس القانون .
-
لا عليك ، الجميع يعلم أن أنظمتنا العربية مستبدة و تستغل الدين و لا تفصله عن الدولة كما قلت في البداية وبالتالي ليست أنظمة علمانية .
شكرا على تفاعلك .
-
اذن هناك اشكال في تعريف العلمانية ، تونس كما قلت لك شعبها ذو أغلبية مسلمة و دستورها ينص على أن الاسلام دينها و الدولة تشرف مباشرة على الشأن الديني . هل هذا فصل بين الدين و الدولة ؟ بالنسبة للتشريع...
-
هناك دولة واحدة في العالم تفصل الدين عن الدولة هي فرنسا فلا تتدخل الدولة في الشأن الديني وهي دولة لائكية ، أما بقية دول اوروبا فهي دول علمانية تفصل بين الدين و السياسة بينما الدولة تشرف على الكنائس و...
-
لا يجب أن ننسى اليوم أن السلطة الحقيقية بيد القانون و ليست بيد فرد مهما كان صالحا ، والامم التي ليس لها قوانين مضبوطة هي قلة وهي أمم بدائية خارج التاريخ ، و بالتالي الناس اليوم في حياتهم الدنيوية...
-
هناك خلط بين القوانين العلمانية و القوانين الوضعية ، فالقانون التونسي مثلا هو قانون وضعي ككل القوانين التي يسنها البشر لتسيير شؤونه الدنيوية اليومية ، لكن لا يفصل الدولة عن الدين فالفصل الاول من...
-
متى استعبدتم الناس و قد ولدتهم امهاتهم احرار ، الرق ظلم ساد في عصور الحكم و السيطرة فيها للقوي و الغني و استغل ضعف بشر يشبهونه ليبيعهم و يشتريهم و يمارس عليهم ما شاء ، وساد في فترة من له الغلبة في...
-
الفقهاء لا يحللون و لا يحرمون بل يقولون ما بلغه اجتهادهم ، و يمكن الاجتهاد ببطلان اجتهادهم و بالتالي لا يمكن القول بتحريم صادر عن كائن ناقص بشر مثلنا . الامر بين الا عند من يرون و يعتقدون في عصمة...
-
لا يجب ان ننسى ان ولي الامر الذي وجب طاعته هو ولي الامر منا ، فالطبيب ولي امر في اختصاصه و المهندس ولي الامر في اختصاصه ، اما الحكام فالشرط ان يكونو منا اي من المجموعة فالحاكم الغاصب الذي يحكم وراثة...
-
فقط عليك التمعن في كلام الله "ياأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا" فلا يحلل و يحرم غيره .
-
انت تعتبر راي الناس يحرم و الطب يحرم و أنا أعتبر أن الله وحده من يحرم و يحلل عملا بقوله تعالى" ياأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا" الموضوع محسوم عند كل مسلم له الحد الادنى...
-
إذا اتفقت عقول البشر على اختلاف أنواعها و معها الطب و سائر العلوم على وجود الضرر في شيء ما كالمخدرات و التدخين ، نقول بكل بساطة أن عقول البشر على اختلاف أنواعها و معها الطب و سائر العلوم اتفقت على...
-
لماذا تستعمل كلمات من قبيل مشكل و اشكال وغيرها ... الأمر ليس فيه أي اشكال ولا الانتهاء الى حرمة شيء ما فالمحرم محرم من الذي يحرم وهو الله الا اذا اعتبرنا ان هناك من يحرم مع الله فذلك يناقض الاية...
-
الاية واضحة الله نهانا عن تحريم ما أحل فهل نجعل لهذا النهي استثناء ؟ ابدا . القياس اجتهاد بشري ككل اجتهاد ناقص و يحتمل الخطأ والصواب فنقول فلان اجتهد قياسا بكذا و ليس فلان حرم كذا و احل كذا .
-
الله أمرنا كمؤمنين دون استثناء بأن لا نحرم ما أحل الله "ياأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين" الله هو الذي يحل و الحديث تفسير و توضيح لما احل الله و...
-
طبعا الحديث هو تفسير و تبسيط للنص القرآني و ترجمة عملية للنص القرآني المكثف حمال الاوجه و التفاسير هذا معلوم .
-
من طرح اشكالات ؟ الموضوع محسوم ، لن تجد مسلما له الحد الأدنى من الاطلاع يقول أن فلان يحلل و يحرّم فنحن نعلم أن التحليل و التحريم فقط من عند الله يعني بنص القرآن . غير ذلك لا يهم يمكن أن يرى أحدهم أن...
-
الجواب في الحديث نفسه " كل مسكر خمر..." وكما يعلم الجميع أن الخمر محرمة و بالتالي واضح التحريم بنص القرآن . فنقول الله حرّم الخمر و عندما نسأل ما الخمر نجد تفسير ذلك في هذا الحديث " كل مسكر خمر ..."...
-
الدراسة قالت امرأة و ليست امرأة أجنبية على حسب ما أوردت ، وهذا يمثل اشكال بالنسبة لكل انسان متزوج باعتباره دائم التواجد مع امرأة ، اما ان كان المقصود بامرأة أجنبية لم يتعود الجلوس معها فهذا لن يطول...
-
اطرح الاسئلة التي لا علاقة لها بالموضوع أو الاسئلة الشخصية في مكان آخر احتراما والتزاما بالموضوع المطروح .
-
طبعا مصادر التشريع التي وضعها المسلمين هي نفسها التي تعتمد في استخراج الأحكام الفقهية .
لكن الموضوع ليس هذا بل هل بامكان الانسان أن يحرم و يحلل أم الله وحده من يحرم و يحلل . هذا بيّن بصريح الاية و...
-
لم أتحدث مطلقا على التشريع بل على التحريم ، فالتحريم من الله وحده ، أما التشريع فموضوع آخر ليس هو المطروح هنا
-
التحريم من الله وحده هذا في الدين الاسلامي و بصريح النص ،" "وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ...
-
القياس فعل وقول بشري ناقص ككل فعل وقول بشري و بالتالي لا يمكن أن يكون ملزما ، والا لأصبحنا نؤله كلام البشر ، ما تقوله جيد أنه باعتبار أن التدخين يضر الانسان فالواجب تجنبه مثل الخمر الذي ضرره أكثر من...
-
هو سؤال على قدر معرفة الذي قال بتحريم التدخين فهل كان هناك تدخين حين تم التحريم و نحن نعلم ان التحريم يكون بالنص و النص انقطع مع وفاة الرسول ولم يكن هناك تدخين .
-
وهل جاء عن نبينا تحريم التدخين ؟ الحديث لو سمحت لكي ننير من يتابع النقاش .
-
هل تعتبر أن العلماء يحرمون ويحللون ؟ انا لا اعتبر ذلك بقطع النظر اجتهادهم الذي يمكن اتباعه و يمكن رفضه اما الكتاب فينطق بصحيح النص وواضحه لا يحتاج في ذلك لوسطاء واما صحيح السنة فكذلك لا يحتاج لوسيط ....
-
علماء الحضارة العربية الاسلامية أغلبهم كانو من الشعوب التي ضمها العرب الى الدولة من غير العرب بعضهم أسلم وبعضهم بقي على ديانته و لم يكن أحد يسأل العالم عن مشاعره الدينية بل يساله عن فكرة او نظرية او...
-
لا وجود لأمة تعبد البقرة و تعتبرها اله هذا من الاخطاء الشائعة عند غير المتعلمين عادة يخلطون بين التقديس و العبادة .
-
العلماء لا يحرمون و لا يحللون الله وحده من يفعل ذلك و كلام الله معلوم عند كل مسلم لم يحرم فيه التدخين رغم ضرره بالصحة كالاف الاشياء الاخرى التي تضر بالصحة . قولك شاني هو طبعا كذلك مثلما هو شان الذي...
-
فئة أناس من الاسلام و يتعلمن البعض فمثلا تحريم التدخين و منع بيعه و حظره قد يتسبب بفتنة للناس في دينهم بسبب تعلقه الشديد بالسيجارة
لذلك أنا أرى و أظن التشدد الديني هو من أسباب الرئسية للألحاد و...
-
التطبيب و الدواء من اختصاص الطب والصيدلة لا غير ... اذا أثبت الطب صلاح اي مادة في شفاء مرض معين فهي دواء و اذا لم يكشف لا معنى لاستعمال مالم يثبت علميا فائدته .والله المستعان
-
للاسف فهم ضبابي للعقلانية ، فالعقل هو ما يميزنا عن غيرنا من الكائنات وهو الذي يجعلنا نختار الصواب من عدمه ونغير ما اخترنا متى اكتشفنا أصوب منه ، والعقلانية منهج استدلالي وليس عقيدة كما يبدو للبعض وهي...
-
كل يطبق على نفسه ما اختاره ، الاجبار يدفع الى النفاق ، بالنسبة لي ان يطبق الانسان ما يختاره و يطيع ربه طواعية أفضل من ان يجبر على امر فيفعله خوفا من السلطة التي أجبرته لا خوفا من الله فيتكاثر...
-
طبعا لا معنى لإذا وافقتك بقيت في الاسلام واذا خالفتك الراي خرجت من الاسلام والدخول والخروج أمر لا دخل لاحد فيه سوى العبد وربه .
-
[quote].
بكل تأكيد فالله أمر نبيه الكريم أن يحكم بين الناس بالعدل وبما أنزل الله ، و أمر كل مسلم أن يحكم بما أنزل الله ، ووصف من لم يحكم بما أنزل الله بانهم الكافرون والفاسقون ...
وطبعا عقاب هؤلاء...
-
يعتقد أن فكرة انجاز دستور في حد ذاتها مسألة فيها تجاوز .
-
دخلت في حوار منذ ايام مع صديق حول الدستور الذي نحن بصدد انجازه في تونس واعتبر أن هذا الدستور ومن أنجزه هو حكم بغير ما أنزل الله و أن المجلس التأسيسي بذلك ينازع الله في حكمه بأن يصوغ قوانين بشرية...
-
لا أحد طبعا المسألة غير مطروحة بالمرّة فهو عمل بشري كغيره
-
لا أعتقد أن هناك من جزم بصحة ما رواه البخاري ومسلم مطلقا ، فهو عمل بشري كغيره من الاعمال البشرية وعمل علمي صحته في التزامه بالقاعدة العلمية لا في المحتوى ذاته وبالتالي ما كتبه البخاري ومسلم وغيرهما...
-
لا أعتقد أن هناك من أجزم بصحة ما رواه البخاري ومسلم مطلقا ، فهو عمل بشري كغيره من الاعمال البشرية وعمل علمي صحته في التزامه بالقاعدة العلمية لا في المحتوى ذاته وبالتالي ما كتبه البخاري ومسلم وغيرهما...
-
طبعا لا وجود لاي مانع في ظل ما ننعم به من حرية كسبناها بانفسنا ، من تطبيق ما نشاء على أنفسنا لكن طبعا لا يمكن تسيير الناس وحكمهم الا بما يرضون عن طواعية و قناعة واختيار .
-
107 - ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل
108 - ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما...
-
رأيك محترم لكن الموضوع هو اختيار الناس لحكامها أو الاستبداد ، الاختيار يتطلب اسسا وبرامج يتم عليها الاختيار و نظم وقوانين يرضى بها الناس و طبعا كل انسان مطالب بتطبيق ما امره به الله على نفسه باعتباره...
-
الا يبدو الموضوع مهما ؟ ام لا اهتمام هنا بالشأن السياسي؟
-
الديمقراطية ليست مجرد آلية حكم الاغلبية بل هي آلية حكم مرتبطة بمنظومة سياسية واجتماعية و فكرية متكاملة يعني الديمقراطية مرتبطة أساسا بضوابط حقوق الانسان والحداثة ، يعني في الديمقراطية لا يمكن التصويت...
-
أفضل تحية للجميع.
في تونس على اثر الثورة الشعبية التي قضت على الحكم الفردي ، انطلق حوار شامل حول جميع القضايا التي كانت أغلبها غير مسموح بخوضها تحت سلطة النظام السابق ورغم أن الشعب الذي ثار نادى...
-
على حد علمي لا وجود لنص قرآني يأمر الحاكم بالتدخل في ملابس الناس و لا بفرض لباس معين ، التزام الناس الديني ثوابه وعقابه عند الله وحده يوم القيامة .