البحث:
نوع: المشاركات; عضو: الـلاديني
البحث:
استغرق البحث 0.01 ثواني.
-
(...)
أولاً، لا أعرف لماذا تنسب كل الكلام إلى "هتهتتك" دون أن تبين أنه خاطئ؛ ظهور الحليب في ثدي المرأة له أسبابه التي تترافق نتيجة الولادة
وإن كانت العلامات تظهر قبل ذلك
فإن هذا الأمر طبيعي...
-
لست ملحداً بالمعنى التام لكن ملحداً بالأديان فقط
(...)
يأتي مرة أخرى ويقول : لماذا يوجد الماء؟ لماذا توجد حياة؟
وفقاً لقوانين الإحتمال، كل شيء وارد
وعلى ذلك، لماذا لم يسائل نفسه : لما توجد...
-
الآن على الأقل يمكنني الإجابة.
لو كان النص واضحاً جداً ومحكماً -إن وجد- وتتحقق فيه جميع الشروط إضافة إلى إجماع الفاهمين على أمر واحد فالجواب بـ"نعم"
(هل يمكن لذلك أن يكون؟!)
وسراجاً منيراً قد...
-
أرجو أن جوابي لن يكون مفيداً إلا بعد أن تجيبني على أسئلتي
وصدقني إنها ليست مراوغة أو مناورة إنما نوع من الأجوبة الغير مباشرة ربما لن تصبح كذلك.
لأننا نحيد من كلمات مقطعة إلى المجاز -الذي اعتبره...
-
المصيبة في أمر الـتأويلات أنها لا تستقر على رأي -وإن وجدت قرينة-
وبالمناسبة، لا أذكر متى أنكرت المجاز، أوقلت إنه ليس من أساليب اللغة أو ربما أنني أنفي ضرورة وجود قرينة! اللهم لا تؤاخذنا إن نسينا أو...
-
إن نفي المجاز في القرآن ليس اختراعاً جئت به ولم سبقني إليه أحد من قبل، فهذا نتيجة ما توصل إليه بعض الذين أكدوا ذلك وقال منهم أن المجاز طاغوت!
فلو كان كذلك لكانت "لا إله إلا الله" مجازاً، لا أظن أن...
-
سلام وتحية،
عذراً على تأخري، فلعل الآلهة تعلم أسبابي من قبيل المزاح
متى لمزت وغمزت؟ هل تقصد أني قائل " أما طبيًّا فلا داعي لإثقال كاهلك بشيء أنت في غنى عنه!!"؟؟
لا، ليس بالضرورة
-
أرأيت أيها الزميل كيف أن علي ذكر المعنى وراء قصدي؟؟ -سيتبين ذلك- وكيف أنك تكون فهمت البحر خطيباً؟؟!
كيف علمت ذلك؟ ألست من انزعج عندما تنبأت مرتين بجوابك؟ وبالمقابل فقد أتيت بغيره ليس منافسة...
-
بخصوص النقطة التي ذكرتها بل وسميتها اسماً للموضوع، معك حق
موضوع اسمه : غباء العلماني : (يريد صاحبه أن يقول بطريقة ذكية أنه ذكي إلا أن صاحبه نقل الموضوع من ذكي آخر وقد اضطر المراقب2 حذف...
-
كيف أني لم أجب بما يروق؟ قبحت الآلهة النسيان و"ارتجاس الإيوان" إلا ما تزعزع منه!
لو كان ردي سطراً واحداً لقال : "مالك تشنجت؟ وضح يا لاديني" -هكذا-
لو كنت ملزماً بتلخيص قولي لقلت إن الجواب ليس...
-
وكيفما كان، هل تريد أن تقول إنك وصلت إلى يقين قاطع بأن عرفت ما يريده القرآن؟ بالطبع أشك في ذلك
كونه من استنتاجكم الخاص لا يعني بالضرورة أنه خاطئ لكنه يميل إلى العواطف.
ثم نأتي للمناقشة لنعرف إن كان...
-
الإشارة هذه استنتاجكم الخاص لأني لا أجد ولو آية واحدة تقول بصراحة تامة أن تلك حروف هي إشارة للإعجاز القرآني كيفما كان.
فحتى إن قبلت ذلك فلا إثبات لدي بما أني ألتزم ما أمكن الموضوعية لا العواطف
إن...
-
معرفة الغير لا تهم لأنها إما :
-كاذبة
-لا تروق -كل يوم ورزقه-
-تكبر وإن ما أتى به ليس شيئاً
فهنئياً بمعرفتك الغير كاذبة والتي تروق دائماً ولا تكلف صعود جبل
ليكن الجواب نعم
-
- هل توافق على أن خطاب النبي صلى الله عليه وسلم لقومه كان معناه أنه لم يقرأ قبل ذلك شيئًا ولم يكتب شيئًا وأنه صلى الله عليه وسلم كان أميًّا ؟!! ( نعم -لا )
أشك في أن رجلاً كمحمد نبي الإسلام يجهل...
-
أهلا،
بالطبع لم تكن خطأ في التهجئة إنما كتبت "أممي" فقط تلميحاً ربما لأني أعرف ما يدفعك لذكر تلك الأحرف مقطعة وتنطق مفرقة
سؤالك الأول، فإني أوافق أن الذي لا يعلم شيئاً مطلقاً لن يتمكن من تهجئتها...
-
أجل فقد نزل منجماً
بالطبع سيكون كذلك، لكن المثالية غير ممكنة
عندما كان في مكة اضطهد وعورض بشدة فلم تكن آيات تدعو إلى قتل الكفار فجاءت غالبية الآيات المكية متحدثة عن الآخر والتوحيد.. كما قلت...
-
مرحباً،
- هل توافق أن من يقرأ الحروف المقطعة يتبادر إلى ذهنه أنها حروف العربية ؟ ( نعم - لا )
نعم
- ما رأيك في الحروف المقطعة من حيث معناها ؟ ( غامضة المعنى - لا معنى لها ) .
إنها غامضة المعنى...
-
بالنسبة لأولئك الذين لا يشاركون في الحوار، بحق معبودكم كفوا عن التشويش -أي التفريق والإفساد وإحداث ضجيج-
فيكفينا إضاعة الوقت
اللهم لا تواخذنا إن نسينا أو أخطأنا!
كذلك الذي قال أن كتاباً -كتاب...
-
سلام وتحية
العضو المعظم،
لقد هالني ما علمته الآن -ليس من ذلك بد- خلال قراءتي ما تكتبه لأنه تظن ظن اليقين أن ما لا تعرفه لا يستحق أن يعرف أو لا يوجد له مثيل
فلا زال في البشتختة -انظر لسان العرب-...
-
المرجو عدم التشويش في هذا الموضوع...
-
-لن أقول "سلام وتحية" فهناك من يلوح له أنها تسيء لدينه، هذا والله أعلم!!-
أما بعد
-مباشرة في الموضوع!!-
إلــه؟؟
سامحني إن كنت قد أغفلت عن مسألة لا تدخل ضمن موضوع كلامنا
في مطلق الأحوال أود...
-
سلام وتحية،
العضو حسام الدين، من خلال تتبعي لبعض محاوراتك استنتجت أنك تريد الإستهزاء من الذين لا يؤمنون بإلهك فتقول : سأجعلهم أضحوكة!!
إنك بهذا تقع في خطأ كبير،
فمن ناحية إنك تنصب نفسك عالماً أو...
-
الرد على رد المشاركة 9
الفشل...
ربما بذر مني شيء من التراخي في مشاركة واحدة أو مشاركات عدة بحسب قول العضو المحاور إنما لايجوز سحب هذا الحكم على باقي المشاركات.
لست أنكر شيئاً إنما أحاول تقويم...
-
سلام وتحية،
لست مجبراً، بالطبع، لكن لا بأس، فلنترك سنة النبي صلى الله عليه وسلم ولنأخذ بسنة القارئين رحمهم الله، لا بأس!
ورد عن النبي الوقف على الحسن في حديث أم سلمة وهو حديث حسن وإسناده صحيح...
-
سؤال 14 (اثنان في واحد)
إن السؤال مكون من شطرين والأغرب أنه محدد بجواب ( نعم - لا )
وبالطبع فإن هذا يستدعي التوضيح خصوصاً وأن مثل هذه الأمور تحتاج قليلا من التفصيل؛
أولاً : هل كل ما اختلف فيه...
-
على الاقل احترم آراء ومعتقدات... الآخرين! إن ما تسميه "وقاحة" كان ينطق به أجدادنا العرب -رحمهم الله- في ما تسمونه "الجاهلية"
وشكراً مقدما لأنك ستتركني لأكمل ردودي
حقناً للدماء، وحبا في...
-
باللات عليك لما التسرع؟ أفار دمك بهذه السرعة؟ إن ردودي جاهزة، فقط أردت التفريق زمنياً بينها
لأن غالب ما قلته قد ذكرته في ردودي القادمة -أرجو ألا أكون مضطراً لوضعها دفعة واحدة-
فباللات والعزى ومناة...
-
سلام وتحية،
العضو حسام الدين حامد
أهلا...
لكي ننجح في إيصال معلوماتنا نحتاج التدريج في صياغة الحجج المناسبة، هكذا يسهل النقاش، فلا يتسرع أحد ويقول : "هاهو تراجع عن كلامه" بيد أني -أو ربما...
-
لماذا قلب الحقائق؟ كان حريا بك -به- القول "بعض مئات" هكذا على الأقل كنت -كان- ستخفي الخطأ
ولنك واقعيين، إن أطول شق للقمر يبلغ طوله تقريباً -300 كيلومتر ولا يزيد عمقه عن 800 متر
أما الموضوع بصرف...
-
سلام وتحية،
memainzin
أريد أن أقول لك شيئاً بسيطاً استنتجته من مداخلاتك الأخيرة :
لو كان صانع الزجاج مصرياً لكان لديك رد آخر.
أنت متعصب، وجداً، فلماذا ترفض أرقاماً "قبيحة" كما تلقبها أنت ولا ترفض...
-
هل الردود تحتاج اقتباسات؟
-
تم الحذف لتجاهل الردود
متابعة إشرافية
مراقب 1
-
سلام وتحية،
العديدون هم من يرون أن اللادينية توجب على الذي يعتقد بها الإنسلاخ من القيم والأخلاقيات المجتمعية بيد أنها حرية نسبية إن لم نقل عنها مطلقة ودعوة لاستخدام العقل، هنا يحدث تعارض قوي، بل...
-
رائع يا بن رشد
أسأل سؤال أخير -ربما-
في سنة 622 هل انتصرت الروم بصفة نهائية أم لا؟ وأركز على بصفة نهائية.
أم في سنة 628؟
أو بطريقة أخرى متى كان السلام؟ ومتى كانت آخر حملة حيث أن الحرب لم تنته إلا...
-
يقول بن رشد
سامحني يا بن رشد إن قلت لك إنك دائماً تخطئ القراءة
أنا قلت أن الحرية الجنسية لا تقابل الزواج بل تحرر المجتمع لا "تعارض"
لقد قلت : ليس الدين من حرمه فقط
أي أن هناك مذاهب أخرى ليست...
-
في الأعراف التقليدية وحتى القوانين المكتوبة يجب إنشاء عقد للزواج وأركز على كلمة "عقد" ولا يهم إن كان على الطريقة الإسلامية أو المسيحية... لطريقة الإحتفال، ولنقل بمعنى آخر الزواج هو أعلى وأرقى درجة من...
-
لعل مثل هذه الأجناس من البشر تحتاج لنمو قد تطول مدته ربما بضع قرون -أو أقل- أو أكثر حيث يصل مستوى إنسان عاقل على الأقل، وتتميز مثل هذه الأجناس البشرية بالإندفاع الأعمى كما سيتبين. واعذروني إن أخطأت...
-
أضحكتني أضحك الله سنك
طيب، وكيف علمت أن منطقة غور البحر الميت هي أخفض منطقة على الإطلاق؟ هل بالنسبة للبحر الذي يوجد على سطح المريخ؟
وكيف نعرف عمق أو ارتفاع منطقة بالنسبة لأخرى؟
عجيب أمرك يا ناصر...
-
سلام وتحية،
في البداية أريد توضيح بعض الأشياء
هل تعتقد حقاً أني مسيحي؟ هل تظن أني أصدق أن عمر العالم 6000 سنة؟ -راجع سلسلة النسب المذكورة في الإصحاح الخامس والحادي عشر من سفر التكوين التي تذكر...
-
أولم تقرأ بعد؟ صدقني لن أحرجك بعد الآن
هل أنت متأكد أن القرآن الذي بين يديك لم يحرف ولم يغير حرف واحد منه؟ هل متأكد تمام التأكد؟ هل صدق قول الله "إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون" ؟
ماذا عن...
-
سلام وتحية،
عاشق الإسلام%100
لا تعليق لأنك هكذا تؤكد كلامي فشكراً لك
هكذا؟ أخبرنا كيف لنعلم هل قرأتها من أصله
القرآن لم يتحدث عن مصدره بل أنتم في كلام تأولونه لنسبه إلى العلم وكما قال...
-
هكذا تضع النصوص القرآنية في ورطة عظيمة منها :
أن القرآن لا يقول بعد "أنزلنا" في سورة الحديد : لكم أو عليكم أو إليكم وهذا يوضح الفرق كما تقول بيد أنك لا تعلم أنه استعمل أسلوب الإيجاز وحذفت لكم أو...
-
لا يا عزيزي، لقد استشهدت بكلام مفسر والمفسرون آن ذاك لم يعلموا بالإعجاز العلمي الباهر الذي مفاده أن اللباس والأنعام كلها أنزلت من السماء.
أولاً : في النص القرآني
وَأَنزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ...
-
سلام وتحية،
لو اكتفيت بذكر الإعجاز العلمي المزعوم فقط لكان خيراً لأنك تقول أن المنكرين يتهمونكم بالتلاعب بالألفاظ. ولأنك مسلم فأنت معني بالأمر وتصبح كذلك أكثر عندما تأتينا بكلام عن الإعجاز، لقد قلت...
-
لحظة، هل كنت حقاً لادينياً؟
سؤال آخر، هل السلام مجرد وهم؟ هل سينتهي ذلك بالضياع؟
وعموماً اللاديني يريد -على الأقل- نشر الحرية والعقلنة وهذا ما يرتبط بصلة وثيقة ربما غير مباشرة بالسلام الذي تعتبره...
-
-
سلام وتحية،
يطول الكلام عن المصير الأبدي للبشر إنما هو فكرة تراودنا حين الإنهزام وهذا ما لا ينطبق ومنطق العقل. فإذا طالبنا أحد بدليل عن عدم وجود الجنة والنار، فلتتكرم سيادته ليثبت لنا بالحجج العقلية...
-
سلام وتحية،
لا أعلم كيف يمكن الربط بين الوعي أو الذات الواعية -في ظل تحديدي لمفهومه- إنما بعد الموت لا يوجد حساب طبعاً، تنتهي القصة، وكأنك لم تكن، يبقى بدنك ليفني أما الروح كما تعتبرونها تنعدم....
-
من سب الله يغفر له، أما من سب الرسول يحق عليه حد الردة!!
بمعنى أن سب محمد نبي الإسلام أعظم بكثير من سب الـلـه الذي خلقه!!
-
لغويا تجمع أغلب معاجم اللغة أنه العقل الظاهر أو الشعور الظاهر
أما من الناحية الأخرى
يمكن تحديد مفهوم للوعي مع تعدد التساؤلات والدلالات والمعاني ولكيف يمكن النظر للإنسان باعتباره كائناً واعياً...
-
والسلام على من اتبع الهدى
سامحني إن تدخلت وسألت :
تبحث عن الوعي بمفهومه الفلسفي أم اللغوي... ؟
-
شكراً جزيلاً على التصحيح
علما أني تعمدت وضع الكلام كما كتبه "ناصر التوحيد"
بالمناسبة، ألم تلاحظ أن القرآن تكلم عن نجم لا نواة؟
وبالمناسبة مرة أخرى ألم تقرأ ما اقتبسته في ردي السابق لهذا؟
هكذا...
-
طيب،
كل يقول قوله
هذا يقول أنه نجم يعبر الثقوب السوداء كتأويل للنجم الثاقب المذكور في القرآن :
هذا الرد في موضوع أنت كاتبه يا ابراهيم عنوانه : "إلى الملحدين -- سؤال مباشر"
يمكن الرجوع لمشاركة...
-
إذا كان ملحداً حقيقياً فهو يعلم أنها مسلمة
والمسلمات تأخذ بشكل أساسي أنها صحيحة ولا حاجة لبرهنتها.
أي أنك تهدم كلامك ببساطة
فإن كنتم تظنون أن الملحد يشك في كل شيء
فليس الشك المرضي مطلقاً كما...
-
أنت تقصد النجم الذي غلب جاذبية الثقب الأسود صحيح؟
أولاً : كيف علمتم أن القرآن يتحدث عن ذلك النجم بالضبط؟
ثانياً : كيف علمت أنه ليس النجم الذي يثقب الظلام بنوره؟
ثالثاً : لمَ لم يذكر المفسرون -ولو...
-
ألم أقل أن الله لا يحتاج عبادة؟
الإجابة -دون تفاصيل أخرى- : لا
الخالق الذي تعبد لم يطالبك بشيء أي أنك تعبد فراغاً
-
(...)
(...)
قبل خلق السماء والأرض بخمسين ألف سنة؟؟؟؟؟ يا ورطة -هل هذا مذكور بالقرآن أم هي حساباتك أنت؟-
(...)
-
(...)
سبق وقلت أن الإنسان مادام فوق سطح الأرض، فليحقق العدل والسلام، والأهم الحرية
هذا الذي يطغى سيلقى جزاء طغيانه. وإذا كان الله سيعاقب هل تظن أن ذلك يمنعه من الطغيان؟
أنت كمسلم تظن أن هتلر...
-
أليس سفر نشيد الأنشاد من تأليف البشر؟ أم أن الله هو من أوحى به؟
-
لا أظن، لأن الله الذي خلق الكون لا يريد محاسبة البشر، وحتى إن أراد إرشادهم بتعاليم لآتانا رسالة لا تناقض المنطق -كما سبق وذكرت- أو جعل كل شخص منا نبيا لنفسه
لأن اليهودي سيقول أيضاً : وهل تقر أنت أن...
-
تعني الذي خلق الكون...
هذا الإله لا ياكل الطعام لأن :
-
شكراً "أبو جهاد الأنصاري"
دعني أقتبس من كلامك
وتسأل :
منطقياً، هل الله ضعيف؟ أي : هل الله يحتاج لشيء؟
إذا كان جوابك بلا فالله لا يأكل بما أنه لا يحتاج شيئاً وليس ضعيفاً -إذ خلق الكون-
إن كان...
-
أعتذر عن الخطأ في السؤال وشكراً يا أبو جهاد الأنصاري
في المشاركة الأصلية
الصحيح : لو لم يخبركم أنه لا يأكل كنتم ستعتبرون أنه يأكل؟
-
هل تمزح معي؟
في المعجم أطراف بنانه تعني أطراف أصابعه وليس أطراف أصابعه تعني بنانه
على أي حال وضعت ردي ولن أدخل في جدال
ليس لأني أومن ببشرية الأديان أرد عليك حقاً
بل لأنكم تؤولون كلام "الله" حسب...
-
سأختصر الإجابة عليكم
كيف برر الله في القرآن عدم أكله؟-بصيغة أخرى- لو لم يخبركم أنه يأكل كنتم ستصدقون أنه يأكل؟ أفيدونا أفادكم اللــه
-
القرآن قال بنانه، وبنانه كما أوردت تعني الأصابع.
أولاً : لم يقل رأس أصابعه
ثانياً : ألم تقرأ ما قبل الآية؟
لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ{1} وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ{2}...
-
أي أن الله وضع أمامنا الحق واضحاً وقال اتبعوني
ماذا نقول عن يعسوب آآ يسوع الذي قال أنا هو الطريق والحق والحياة؟
إن كان يظن هذا الله أن كل البشر يشبهون محمد نبي الاسلام فهو مخطئ مع كل احتراماتي
فما...
-
هناك فرق الإختلاف والخلاف
الملحد يختلف فكرياً بسبب النزعة الفردية للإنسان أو تفاوت الأفهام أو المعتقدات أو المدارك...
لكن، لا يخرج سيفاً أو سلاحاًَ أو ما شابه... والكل على علم بشيعة إيران وأعمالهم...
-
أولاً : لست حكيماً ولا أدعي الحكمة بردي هذا.
ثانياً
لما سيرسل رسل وأنبياء؟
أو بصيغة أخرى : لا نحتاج إليهم
وحتى إن خرج من يدعون النبوة فإن الله لا يريدنا أن نحتار هل بهاء الله رسول أم لا
بصيغة...
-
هل رأيت طعام الله؟ أم هل رأيته يأكل؟
سؤال دون دليل يقابله جواب دون دليل
-
أي تعجرف؟ وكيف؟؟
ألم اقل : لكم دينكم ولنا لادينيتنا؟
نقبل التعايش معكم
لكن لا نقبل إهدار دماءنا وتتوهمون أنكم خيراً فعلتم
هل رأيت يوماً حرباً بين بني إلحاد وبني لادين؟... قطعاً لا
لكني رأيت...
-
يالكرهه "للمرتدين العرب"!!
يقول : دمروا مواقعهم، تابعوهم قضائياً، أقيموا عليهم الشرع، أخرجوهم من جحورهم، أولئك فئران... إلى آخرها من الفاظ لم أتوقعها منه أبداً.
طيب، يريد النفاق؟
يا سيدي اتركوهم...
-
الزميل ATmaCA،
عندما تسمع : فأخرجنا... فأخرجنا... نخرج
ألا تحس بالملل؟
(....)
-
من أوصلنا للبحار؟
البرزخ في الأنهار كذلك ويمكنك التأكد
ألم يقل {أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ اخْتِلاَفاً كَثِيراً }النساء82 ؟
-
-
بالطبع لا أعني ذلك
بل أقصد منذ أن وجد مخلوق يستعمل عقله وأعطى نفسه السلطة ليحكم
قبل وجود المال أصلاً
كان الناس متساوون
لا أعرف لمَ أجد نفسي مضطراً لأخوض في تفاصيل كهذه!
لما يطبق الله أفعال...
-
لا أعلم لماذا بالضبط يتصور المؤمن أن الله يرضى ويفرح ويضحك ويبطش بيديه وينتقم...
صفات البشر للبشر
-
تركي للإسلام لم يكن سببه الوحيد أن الله تركني بل لأني اكتشفت (...) -مع احترامي لكم- هذا ما خيّب أملي
وأصلا فإن الشك كان طريقي للتحرر من الخرافات
بما أن الإعجاز العلمي في قضية البرزخ لم يكن جديداً...
-
يا ناصر
مالك تسب؟ ربك من قال أنه كالذي ينعق وليس الكفار
اختلطت عليك الأمور يا مسكين، أعانك المولى!
-
لم أر الله وكذلك أنت، لكن الذي خلقني أعظم مني قطعاً
أم هل ترى هبوب الرياح؟
(لا أعني أن الله هو الريح بل مثال فقط)
-
ومن قال أن اللاديني لا يطيع أي قوانين؟
الدين له معان متقاربة فهو الإسلام وجميع ما بعبد به الله
وله أيضاً معان أخرى كالحكم والسلطان والإستعلاء...
اللادينية لا تعني الذي يخرق القوانين، بل الذي لا...
-
العضو حسام الدين حامد...
تقول :
فضلاً، أين قلت أن الله خلق الكون عبثاً؟ وأين قلت أن الله أهمل البشر؟؛ ألا يكفي أن أعطاهم السمع والبصر والدماغ؟ ألن يحقق الإنسان العدل أبداً دون الإعتماد على...
-
لم يخلق الإنسان وحده بل الكون بأكمله
لذلك فالإنسان أمام هذا الكون لا شيء
-
(خطأ مطبعي)
اسأل نفسك، وأتحداك لو خيروك بين سب الله وسب رسوله من أي الخيارين ستفضل ولما؟
ولعلمك، الله لا ينتبه لمخلوقات ضعيفة ولا يفضل هذا عن هذا
ليس إلهي، لأن خالقي -أو من ساعد على وجودي- لا...
-
لا تصدقون أن الله مطلق القوة، ورغم ذلك تسألون ما المانع من عدم أكله الطعام -كالبشر-
طيب لأنه إله
ولأني لم أره يأكل
يكفيني هذا!
-
اعتذر لأني تأخرت بسبب بعض المشاغل والإلتزامات.
أكمل كلامي بعد التحية،
الآية واضحة، ولم يذكر القرآن أبداً بخصوص هذه التقسيمات التي ستقع بين الناس لأنه بدأ مباشرة بكونه-أي القرآن- هدى...
-
سلام وتحية
الزميل حسام الدين حامد...
لم ألخص شيئاً وإلا لما وضعت قائمة من التعاريف المعجمية
فقط اقتبست ما يناسب
لكن لم تتنتبه -للأسف- أني جعلته أساس الموضوع كما سيتبين لك
-
سأستعرض وجهة نظر من اجاب من اللادينيين وسأضيف بعض التعليقات كرد على المسلمين
معك حق
لأن الإنسان يطلب تحقيق العدل ونشره ما دام على سطح الأرض
ليس أن يترك حقه وينتظر جزاء ذلك
فالحق يؤخذ ولايعطى...
-
-
-
لست أنا من يقول، ذكرت وجهة نظر فقط
-
لا أظن أن أمر الله يهم اللاديني
فيكفيه الإعتقاد ببشرية الأديان. لكن على أية حال الله -أو القوة- الذي ساعد على وجود وتطور الإنسان لاشك أنه يتميز بكمال مطلق
فلا يحتاج هذا الصانع لعبادة ولا لشيّ جلود...
-
شفقتك اتركها للفقراء والمساكين وأولي السبيل
-
وحتى التكرار ليس خطأ لغوياً؟
يقول الله الصابؤون وفي آية مكررة يقول الصابئين
أي إعجاز في هذا؟ ألأن إن ضعيفة؟
وعلى أية حال
سأدخل الجنة بما أن الصابؤون/الصابئين سيدخلون الجنة
سلاح قوي!!!
-
يقول طه حسين
"إِنَّ صَلاَةَ الوِدِّ وَالإِخَاءِ يَجِبُ أَنْ تَرْتَفِعَ"
وفي حديث نبوي
"بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاَةِ"
استنبط بدروك
-
كان حرياً بك استنباط العام من الخاص
جسامة ما أقدمُ عليه؟
سامحني فذلك بالنسبة لي حوار هادف وليس حرب نحدد فيها من ينتصر
-
شكراً.
نضع تعريف البلاغة
في المعجم المحيط : حسن البيان وقوة التأثير ومطابقة الكلام لمقتضى الحال؛ أُعجبتُ ببلاغة الخطيب وقوّة بيانه/ علم البلاغة يشمل علوم المعاني والبيان والبديع.
البَلاَغِيُّ :...
-
يكون كذلك،
فتقول كلاماً حكيماً حيناً وأحياناً أخرى العكس
كل ذلك حسب الظروف
-
سلام وتحية،
سبق وقلت لك أن الحشو والتكرار الذي أتكلم عنه يظهر لكل متجرد يقوم بدراسة موضوعية للقرآن
وليس بالضرورة أن تكون فصيحاً من الطراز الرفيع!.
مثلاً لستَ بليغاً كمسيلمة الكذاب
لكنك تحس...
-
تحية للأستاذ حسام الدين حامد.
بخصوص الحشو والتكرار في القرآن.
إنها عيوب لا يخطئها البصر
ولن يستطيع المؤمن أبداً دراسة القرآن دراسة موضوعية مجردة لأنه مقيد بأربع آيات هي :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا...