النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: اتركوهم فإنهم عمو البصر عمي البصيرة

  1. افتراضي اتركوهم فإنهم عمو البصر عمي البصيرة

    السلام عليكم و رحمة الله وبركاته


    قال الله تعالى : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا }


    الله أكبر



    تأمل جيدا هذه الآية و تفكر في معناها


    إنها أخي الحبيب من خصائص القرآن


    هو شفاء و رحمة و في نفس الوقت خسار و هلاك


    نعم أخي الحبيب


    شفاء للمؤمنين


    و خسار للكافرين


    سبحان ربي الكريم


    اعلم أخي الكريم أن هؤلاء الملحدين قد أوغلوا في وحل الظلمات و أغلقوا قلوبهم بمفاتيح الهوى و رموا

    المفاتيح في غيابات المجهول

    فلا تعرف لوجوهم نورا و لا لحياتهم سعادة ولا لمخالطتهم فائدة ترتجى

    و الله إن وجوهم مسودة و حياتهم منكسة ففروا منهم فراركم من المجدوم

    فالكلام معهم لا يزيد القلب إلا قساوة



    فأقول لكم يا أحبتي



    اتركوهم فإنهم عمي البصر عمي البصيرة




    كما روي في إحدى غزوات الرسول صلى الله عليه و سلم لما مر بالقرب من منزل أحد اليهود فصعد

    هذا اليهودي لسطح بيته و قد كان أعور فبدا ينضح عليهم التراب فهم أحد الصحابة لأن يذهب عنده فقال

    له الرسول صلى الله عليه و سلم اتركوه فإنه أعمى البصر أعمى البصيرة




    فأقول لكم اتركوهم فإنهم عمي البصر عمي البصيرة

    وتفكروا مجددا في قوله تعالى قال الله تعالى : { وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا

    يزيد الظالمين إلا خسارا }


    وهذا تحذير للمشركين و الملحدين و كذلك للمؤمنين


    فاعلم أخي الحبيب


    أن الملحد بعد قراءته القرآن بقلبه الأسود إذا قرأ فإنه لا يزداد إلى خسارا إلا إذا شاء الله أن يقضي امرا كان مفعولا


    كذلك إذا قرأته أخي الحبيب سيزيد إيمانك و ترتقي في الدرجات و إذا لم تحس بذلك فتادرك الموقف فإن

    إيمانك ينقص


    و أقول لكل المشرفين على المنتدى من علماء و دكاترة و مشايخ بارك الله فيكم


    و أعلم أن مناظراتكم و حواراتكم ليس موجهة لذلك الأعمى المنكوس القلب

    إنما هي موجهة لذلك الأخ المسلم الذي غُرر به

    فأنقذوه قبل أن يسقط في غيابات الكفر


    أُشهد الله أني أحب كل أعضاء المنتدى الطيببين

    و أسأل الله أن يُذهب عنا الحزن و يجمعنا في الجنة

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,155
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اتركوهم فإنهم عمي البصر عمي البصيرة
    ولاكن معذرة الى ربك يا أبا عمر

    أُشهد الله أني أحب كل أعضاء المنتدى الطيببين

    أسأل الله أن أكون منهم


    و أسأل الله أن يُذهب عنا الحزن و يجمعنا في الجنة
    آمن يارب العالمين
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء


  3. افتراضي

    { وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (164) }
    واذكر -أيها الرسول- إذ قالت جماعة منهم لجماعة أخرى كانت تعظ المعتدين في يوم السبت، وتنهاهم عن معصية الله فيه: لِمَ تعظون قومًا الله مهلكهم في الدنيا بمعصيتهم إياه أو معذبهم عذابا شديدًا في الآخرة؟ قال الذين كانوا ينهَوْنهم عن معصية الله: نَعِظهم وننهاهم لِنُعْذَر فيهم، ونؤدي فرض الله علينا في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ورجاء أن يتقوا الله، فيخافوه، ويتوبوا من معصيتهم ربهم وتعذِّيهم على ما حرَّم عليهم.

    { فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ (165) }

    فلما تركت الطائفة التي اعتدت في يوم السبت ما ذُكِّرت به، واستمرت على غيِّها واعتدائها فيه، ولم تستجب لما وَعَظَتْها به الطائفة الواعظة، أنجى الله الذين ينهون عن معصيته، وأخذ الذين اعتدَوْا في يوم السبت بعذاب أليم شديد; بسبب مخالفتهم أمر الله وخروجهم عن طاعته.
    قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ
    أَنَا وَمَنِ
    اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الإلحاد = طمس البصيرة . نقطة وسطر جديد
    بواسطة Abu Zeyad في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 03-29-2013, 09:15 AM
  2. إنطماس البصيرة
    بواسطة أبو يحيى الموحد في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 05-15-2012, 07:11 PM
  3. مكتبة الموت فمنهم من كتب ومات ومنهم من ينتظر
    بواسطة نائل سيد أحمد في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-06-2011, 09:49 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء