دونه لا تعنى أمامه ولو تصورت الامر بهذه الصفة لكان غير معقول ولا يتناسب مع الموقف الذى قيلت فيه ولا مع معارفهم فى هذه العصر فهم يعرفون أن القمر جرم عظيم جدا أكبر من مكة ومن الجبل وما معنى أنه ينشق فيذهب فلقه إلى الخلف وفلقة للأمام ؟! بل الأقرب والاوضح أن ينشق فتنزل فلقة عن الاخرى هذا ما يقره العقل والتصور الصحيح هذا مع القول بصحة رواية الترمذى وعصمة من روى أنه راى ذلك بعينه والحديث هو رؤية عين لأحد الصحابة وليس خبرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وفى جميع الاقوال لا شبهة ولا يحزنزن حتى لو راى أحد الصحابة ما يخالف العقل فهو منسوب له هو أقول حتى لو راى ما يخالف العقل وثبت أنه قال إنى رايته .
والرواية الاخرى أصح وأوضح فهى فى صحيح مسلم ودلالتها أوضح : ستر الجبل فلقة يعنى الجبل هو الذى سترها فالفاعل هنا هو الجبل وقد جاء مقدما على أصله فالأصل فى الفاعل ان يتقدم ومن قال بأن الجبل مفعول مقدم هو الذى يحتاج لدليل .. يعنى الرجل رأى فلقة من القمر خلف الجبل ، وفوق الجبل فلقه هذه واضحة ولا تحتاج إلى تفسير فإن كنت ترى أن فى الامر إشكالا فاذهب لاى طفل يرسمها لك .
مرة أخرى يا إم اس كن مؤدبا ولا تجمع بين الجهل وسوء الخق هناك فرق بين الاستفسار وبين ما تفعله أنت .
التعديل الأخير تم 11-12-2007 الساعة 01:10 AM
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ
ثمة شيء غريب ما
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة msn
Bookmarks