هههههههههه جزاك الله خيرا أخي, هذا موضوع جميل
العقل و النقل
هيأت مدرسة أهل الرأي بالكوفة لأبو حنيفة رحمه الله الاطلاع على اربعة انواع من الفقه: فقه (عمر) 
المبني على المصلحة, و فقه (علي) المبني على الاستنباط, و فقه (ابن مسعود) المبني على التخريج, و فقه (ابن عباس) القائم على تفسير القرآن و كان لا يقبل من الحديث الا صحيحه, متنا و سندا. فقد عادوه في كثرة استعماله الرأي و القياس, و توسعه في الحيل الشرعية في فتاواه: فقد يحلف رجل رأى امرأته على السلم, فيقول: أنت طالق ثلاثا ان صعدت و طالق ثلاثا ان نزلت, فيفتيه (أبو حنيفة) أن تقف المرأة على السلم و لا تصعد و لا تنزل, و يحتال جماعة يحملون السلم بالمرأة فيضعونها على الارض.
يعلم و لا يعمل
وقف الامام يوم الجمعة يخطب في الناس و يذكر الأحاديث و فضل الصدقة و يشجع المؤمنين و المؤمنات على الصدقة و قال فيما قال "فمن منكم عنده دجاجتين مثلا فليتصدق بدجاجة" و بعد أن انتهى من الخطبة و الصلاة و الحديث مع المصلين عاد الى بيته فأفتقد دجاجة و لما سأل زوجته قالت له : "ألم تقل كذا و كذا هذا اليوم" فقال لها : "أنا خاطبت الجماعة و لم أقل نحن, ثم, ألم أقل لكي أن صلاة المرأة في المسجد ليست واجبا ؟؟! ".
حوار ملحد الاعاقل مع موحد عاقل
قال الملحدون لأبي حنيفة : في أي سنة وجد ربك ؟ ""
قال : (الله موجود قبل التاريخ والأزمنة لا أول لوجوده !
قال لهم : ماذا قبل الأربعة؟
قالوا : ثلاثة !
قال لهم :ماذا قبل الثلاثة ؟
قالوا : إثنان ..
قال لهم : ماذا قبل الإثنين ؟
قالوا : واحد ..
قال لهم : وما قبل الواحد ؟
قالوا : لا شئ قبله ..
قال لهم : إذا كان الواحد الحسابي لا شئ قبله فكيف بالواحد الحقيقي وهو
الله !إنه قديم لا أول لوجوده ..
قالوا : في أي جهة يتجه ربك ؟
قال : لو أحضرتم مصباحا في مكان مظلم إلى أي جهة يتجه النور ؟
قالوا : في كل مكان ..
قال : إذا كان هذا النور الصناعي فكيف بنور السماوات والأرض !؟
قالوا : عرّفنا شيئا عن ذات ربك ؟ أهي صلبة كالحديد أو سائلة كالماء ؟
أم غازية كالدخان والبخار؟
فقال : هل جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الأخير ؟
قالوا : جلسنا ..
قال : هل كلمكم بعدما أسكته الموت ؟
قالوا : لا.
قال : هل كان قبل الموت يتكلم ويتحرك ؟
قالوا : نعم.
قال : ما الذي غيره ؟
قالوا : خروج روحه.
قال : أخرجت روحه ؟
قالوا : نعم.
قال : صفوا لي هذه الروح ، هل هي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء ؟ أم
غازية كالدخان والبخار ؟
قالوا : لا نعرف شيئا عنها !!
قال : إذا كانت الروح المخلوقة لا يمكنكم الوصول إلى كنهها فكيف تريدون
مني أن اصف لكم الذات الإلهية ؟
لا قيمة للنحو بدون فقه
هاجر أحدهم الى العراق فدرس النحو و لما عاد الى المنزل سألته أخته عن حكم الزيت الذي سقط فيه فأر حيث قالت :"سقط الفأر في الزيت" فقال لها: 'سقط' فعل ماض و 'الفأر' فاعل و 'في الزيت' جار و مجرور.
السؤال على ما لا ينفع لا ينفع
روي عن الشافعي رحمه الله، أنه سئل يوما عن حكم الزيت الذي سقط فيه فأر فقال للسائل، أوسقط الفأر في الزيت؟ قال لا؟ فقال الإمام رحمه الله، اذهب ولما يسقط الفأر فتعالى واسألني ..!
جملة مفيدة و غير مفيدة
سأل المعلم تلميذين ليكتبوا جملة عربية مفيدة فكتب أحدهم "طار الفيل" و الآخر كتب "شرب الديك البحر".
الكسول و الحساب
حاول المعلم كل الحيل ليعلم تلميذه الكسول عملية الطرح أثناء دروس الحساب و لكنه لم يفلح فطلب منه أن يأتي في الدرس التالي بأربع بيض جاهزة للأكل من البيت و عندما فعل و جاء الى القسم طلب منه المعلم أن يأكل بيضتين و بعد أن أنتهى سأله المعلم : "جئت بأربع و أكلت اثنتين فماذا بقي الآن؟" فقال له التلميذ :" بقي لي كاس قهوة مع الحليب!".
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويرية
Bookmarks