وجهة نظر !!

[احمد المنصور]

إن من طبيعة الأشياء التافهة أنها كالرغوة حجم بلا مضمون؛ إن حركتها زادت وربت وإن تركتها خمدت وماتت. العاقل سيفهم وغيره سيحرك الرغوة.

[أبو مريم]

الاخ إصلاح وجميع الإخوة المطالبين بالتهدئة أو الداعين للتحكيم أذكركم بحادثة تاريخية لا أحب ذكرها للنهى عن الخوض فى تلك الفتنة بشكل عام ولكن لا بأس من ذكر تلك الحادثة الصغيرة للاعتبار :
عندما وقع النزاع كان علي رضى الله عنه هو خليفة المسلمين بايعه الصحابة وانعقدت له البيعة بينما كان معاوية رضى الله عنه مجرد مطالب بدم عثمان لم يدع الخلافة ولا نازع فيها وكان على رضى الله عنه يحارب من خرج عليه من المسلمين حتى تستقيم أمور الخلافة والدولة وعندما استحد النزاع قالوا أين نحن من الاحتكام فاختاروا رجلين من الصحابة مشهود لهما بالفطنة وقبل على رضى الله عنه التحكيم مضطرا لحقن دماء المسلمين وكانت النتيجبة وللأسف انظروا معى : نزاع حول من يُخلع منهما !!وكأن معاوية قد بويع بالخلافة !!
يا للأسف كيف حدث ذلك ولماذا يتكرر حتى الآن ؟!
يا أخوة لسنا على المحك مع هذا الشخص وليس المنتدى على المحك مع هذا الشخص .
نعود للمدعو المتنبى الذى يلت ويعجن فى كلام المترفقة إياه ويدعى أن كل ما نفعله هنا أننا نرد على الملحد بعبارة امص بظر اللات وعلى اللادينى بعبارة امصص الشلفطوح ..أقول : نثبت ذلك أولا فإن ثبت علينا فلن ندافع عن أنفسنا لا بدليل شرعى ولا عقلى وإلا فهو أولى بتلك العبارات وأمثالها .

[ابراهيم بن نبي]

جميع الأحوال لست ممن يحبذ مشاركة المراقبين والمشرفين فى الحوار
حظك الحسن أن اتصال النت لدى منقطع تقريبا وإلا لجعلتك عبرة وأضحوكة ليس هنا فحسب بل فى كل منتدى تشارك فيه بهذا الاسم وأنت فعلا أهل لذلك .

أعتقد أن الإدارة قد صبرت عليك كثيرا و بصراحة يا إبراهيم أنت أسوء إنسان مسلم يشارك فى هذا المنتدى من وجهة نظرى ويعلم الله إنى أبغضك فى الله من كل قلبى نسأل الله أن يتقبل دعوة أخينا الدكتور هشام عزمى .

حسبنا الله ونعم الوكيل .. أهذا خلق الداعية المسلم ؟ ..

أقول : نثبت ذلك أولا فإن ثبت علينا فلن ندافع عن أنفسنا لا بدليل شرعى ولا عقلى وإلا فهو أولى بتلك العبارات وأمثالها .

هلا نظرت الى كلامك أخي وكيف تخاطب أخيك المسلم ! وكيف يخاطبني المشرف أو المراقب .. هل هذا خلق المسلم ؟ هل هذا أدب المسلم ؟ .. هل تعتقد أنك بسوء الخلق هذا ستنجح في ترغيب الناس بالاسلام ؟ اذا كنتم تعاملون المسلم الذي تختلفون معه بهذه الطريقة بما بالك بالملحد الكافر ؟ ..

حسبنا الله ونعم الوكيل .

[muslimah]

ألم يحن الوقت لإغلاق هذا الموضوع ؟

[متروي]

- أرجو من الاخوة الكرام عدم الانسياق وراءه في غيه فأن كان له كلام علمي فليفتح شريطا و ليتكلم في أي موضع علمي يختاره اما الكلام هكذا فهو هدفهم لا أكثر و لا اقل و اعجب منه عندما يشتاق الى الملاحدة لعنهم الله فنحن هنا لسنا في شوق اليهم و انما جمع الاخوة هنا كل شبههم التي بالمناسبة ليس فيها اي جديد فنفس الشبه من ايام الاسلام الاولى هي هي يكررونها هنا و هناك و انا اتحدى اي ملحد او مدافع عن الالحاد ان يأتي بشبهة جديدة و لكن كلامهم الاول معاد ممجوج ممل و يكفي الاخوة هنا ان جعلوا هذا المنتدى منارة شامخة يهتدي بها طلاب الحق الحقيقيون و هذا المنتدى و منتدى ابن مريم فيهم الغنية لطالب الحق اما الذهاب الى منتديات الملاحدة فلا خير فيه على الاطلاق ليس فيه الا سب الله و سب رسوله لا اكثر و لا اقل لا علم ولا ادب و لا اخلاق و لا اخلاص .

[ابراهيم بن نبي]

اخي المتروي تروى قليلا بارك الله فيك، أين وجدتني اشتاق الى الملاحدة كما قلت هداك الله ؟ كل ما في الأمر أن أحد الاخوة طلب مني أن اجادل الملاحدة فقلت له أين هم ؟ لم يبق منهم أحد هنا، ووقلت له أني سجلت في منتدى آخر فيه بعض الملاحدة كي احاوهم، ففسر الأخ المشرف كلامي أنه اشادة بمنتداهم هداه الله ، فلماذا سوء الظن أخي والله يأمرنا بحسن الظن واجتناب ظن السوء ؟.

طلب من الاخوة فتح نقاش علمي حول أدب الدعوة، وهل يجوز فيها السب والشتم أم أنها مخالفة شرعية منهي عنها ؟ فما كان من بعض الاخوة سامحهم الله الا أن تطاولوا علي بالسب والشتم والاهانة ! فسبحان الله أهكذا خلق الداعية المسلم ؟ أهذا ما تعلموه من القرآن الكريم ؟

[احمد المنصور]

كل ما في الأمر أن أحد الاخوة طلب مني أن اجادل الملاحدة فقلت له أين هم ؟ لم يبق منهم أحد هنا،

يا إبراهيم نهيتك عم الكذب مرتان، وقلت لك إن كررت ذلك فهذا يعني أنك تتحراه. وأنت كذاب وتتحرى الكذب. لم تجب على هذه المداخلة إطلاقا.
http://eltwhed.com/vb/showpost.php?p=77861&postcount=34
فارجع إليها وبين أين رددت عنها ... كان فيها ردًا على كلامك أعلاه. مما يعني أنك تمارس الكذب والتدليس عن تعمد.

المهم؛ إن لم يعجبك الحال في المنتدى؛ ولا تجد فيه ملحدين فيمكنك الإنسحاب بهدوء. إما شغل العيال المدللين قليلي التربية عند عدم إعطاءهم ما يريدونه فاتركه لمكان أخر.

ده حتى عيب!

[ابراهيم بن نبي]

إما شغل العيال المدللين قليلي التربية عند عدم إعطاءهم ما يريدونه فاتركه لمكان أخر.

سامحك الله .

[احمد المنصور]

يا أخ إبراهيم كفاك تهرجيًا وليكن عندك (((قليلا))) من الحياء. أسلوبك المبطن في الإستفزاز - مع سذاجته - يقول عنك الكثير.

للتذكير:

إن من طبيعة الأشياء التافهة أنها كالرغوة حجم بلا مضمون؛ إن حركتها زادت وربت وإن تركتها خمدت وماتت. العاقل سيفهم وغيره سيحرك الرغوة.

[عبدالله_مسلم]

لو نظرنا إلى مشاركات ابراهيم بن نبي نجده يحرص كل الحرص على اقتباس أجزاء معينة من مشاركات الإخوة و التي يعلق عليها ب
حسبنا الله ونعم الوكيل .. أهذا خلق الداعية المسلم ؟ ..
هلا نظرت الى كلامك أخي وكيف تخاطب أخيك المسلم
اذا كنتم تعاملون المسلم الذي تختلفون معه بهذه الطريقة بما بالك بالملحد الكافر ؟ ..
وبعد .. هل هذا خلق المسلم ؟.......

و كأنه بهذا الأسلوب يريد أن يقرر فكرة ما وهي كما قال
عرفنا الدليل الشرعي على النهي عن سب المخالف، وعرفنا أن القرآن يأمرنا بالدعوة الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة ولين القول، وعرفنا ان آيات الغلظة والقوة خاصة بميدان الحرب والقتال، وعرفنا أن ليس من خلق المسلم السب والشتم، وعرفنا أننا مأمرون بترغيب الناس في الاسلام لا بتنفيرهم، ولكن كل هذا لا يهمنا !! ما نريده هو شتم الكافر والسخرية منه حتى ولو كان الدليل بخلاف ذلك، فلذلك تأسس هذا المنتدى ، ومن قال بخلاف ذلك هنا فسيحذف كلامه ! ومن أمر بالمعروف فهو مزاود ! .. أما الحوار بالدليل الشرعي فهو طحن وعجن !

و هل ما فعلت يا ابراهيم بن نبي هو من خلق المسلم, اتهام المسلمين زورا و بهتانا بان هدفهم في المنتدى هو شتم الكافر؟

اتق الله يا رجل, تنهي عن خلق و تأتي بأقبح منه

[مراقب 3]

جرس الفسحة ضرب ..

ولكن قبل الإنصراف أؤكد على شئ هام :

من كان يريد الدعوة إلى الله فحيهلا .. وباب المنتدى مفتوح لتوجيه قوة النقد الرادع واللجاجة المستفزة نحو صدور الشبهات المتناثرة هنا وهناك .. وإن الذى يتساءل عن تواجد الملحدين ويزعم أنهم قد طفشوا من قلة أدب المحاورين ، لهو غارق فى اللجاجة لا يرى أبعد من أرنبته ، والمنتدى ملئ بالحوارات التى أضحت مرجعاً يستدل منها على رد الشبهات فى أماكن كثيرة على النت ولله الحمد والمنة ، وليعلم أن هذا المكان يحوى خلاصة من طلاب العلم قلما تجتمع تحت سقف واحد ، سفهت أحلام المخرفين وردّت الكثيرين منهم بفضل الله إلى جادة الصواب عن فهم عميق لاصول الحوار مع المنكرين الكافرين ، وليس عن رغى حنجرى لا يسمن ولا يغنى من جوع.

انصرفوا مغفوراً لكم