قصه العلامة أحمد ديدات "منقول"

[محمد المبارك]

قصه العلامة أحمد ديدات
"منقول"

في احدى ليالي صيف عام 1918م وفي غرب الهند وبالتحديد في أحد الأحياء الفقيرة لمدينة سورات المطلة على بحر العرب ولد طفل لزوجان مسلمان كان بكرهم وقد أتى على كِبر فما كان منهم إلى أن سمياه أحمد تبركاً بالمصطفى (صلى الله عليه وسلم ).
عاش هذا المولود (بطل قصتنا ) كأي طفل في تلك الأحياء الفقيرة ، لم يكن يميزه عنهم إلاَّ تعلق والديه بهِ وما كان يتمتع به من ذكاء ، كان ذو وجه دائري حنطي داكن البشرة مربوع القامة نشيط وحيوي ، لا يخفي تعجبه من أي شي ولا يوقف طوفان أسئلته إلاَّ غلبة النوم عليه ..

وحين بلغ أحمد سن التاسعة عزم والده على السفر إلى بلد آخر يعمل فيه أبن عم له ، بحثاً عن عمل وحياة كريمة وقد ضاق ذرعاً بما آلت ليه الأمور في الهند من كثافة سكانية هائلة وقلة موارد المعيشة في زمن الاحتلال لإنكليزي وأخبر زوجته عن عزمه في السفر طلب الرزق .
ولكونه متعلقاً بابنه أراد أن يذهب (أحمد) معه وواعدها بأن يعود به بعد عام فوافقت أم أحمد على مضض . شد أبو احمد رحال السفر ليستقرا مؤقتاً في مدينة ديربان عام 1927م وهي مدينه من مدن جمهوريه جنوب أفريقيا وقد استطاع أبن عمه (صاحب الدعوة) تأمين عمل له .
والتحق أحمد في مدرسه هناك ، و سارت الأمور بهدوء ، ولكن حين تم لهم ثمانية أشهر هناك واحمد الصغير ينتظر وقت العودة ليحظى بحضن أمه الحنون ، وصل خبر بوفاتها وانتقالها لجوار ربها .
صدم الصبي وأبوه ...وعزموا حينها على البقاء في جنوب أفريقيا إلى الأبد . وسكن أبو احمد في_ديربان – جبمهورية جنوب أفريقيا (الوطن الجديد) ، و بالتحديد في المناطق الجنوبية لمدينة ديربان حيث توجد النزل الجماعية لفئة السود (سكن مجموعات يتملكه أحدهم وينفق السكان عليه ) .
وعمل ابو احمد عدة أعمال وأستطاع أن يوفر الجو الأبوي لأبنه أحمد قدر المستطاع على كبر سنه واعتلال صحته ، وبعد سبع سنين من مطاردة الأحلام والأماني بالحياة الكريمة وكان قد درس فيه أحمد حتى وصل للمرحلة (المتوسطة) نزل حكم الله وقبض أمانته وانتقل أبو أحمد إلى رحمة الله عام 1934م .
كان أحمد حينها يبلغ من العمر (16) عاماً فترك دراسته وبحث عن عمل يعتاش منه ،ويحافظ على بقاءه في النزل الذي لا يعرف مكان غيره يؤويه ،وبلدة وأقاربه أخوالاً وأعماما خلف المحيط حيث لا يستطيع العبور .
عمل أحمد عدة أعمال وأتنقل بين المهن وتلاطمت به الحاجة شهوراً وأياماً حتى وجد عملاً لدى صاحب حانوت يدعى j.m وهو من الرجال البيض في جنوب أفريقيا (مسيحي) وقد رأى في الصبي علامات النبوغ والأمانة والإخلاص والصدق فبداء يثق بعامله الصغير ويحسن له ... وقد استقامت الأمور أو كادت لبطلنا وأعتقد هذا الصبي أن الزمن قد أعتقه. إلى أن هذا الهدوء لم يكن سوى الهدوء الذي يسبق العاصفة ! ولكن أي نوعاً من العواصف ؟! (أستمر لتعرف) في أحد الأيام زار قس مسيحي صديقه الحميم j.m في حانوته العامر وفي أثناء الحديث مع صديقه لفت انتباهه الصبي الذي كانت تدل قسمات وجهه أنه ليس من السكان الأصليين لجنوب أفريقيا ، وكان يتكلم الانجليزية ولغة الزولو (لغة دول وسط و جنوب أفريقيا ) ولغة الاردو (لغة غرب الهند ولباكستان: لغة أحمد الأم ) بطلاقه متساوية وبسرعة بديهيه وكان يأمر وينهى ويدير عمل الحانوت بإخلاص متفاني وكان عمره آنذاك 18 عام أو أقل تقريباً . فسأل صديقه من هذا الغلام فقال له صديقه J.M:- هذا فتى اسمه (أحمد) ، فقال القس متعجباً :- مسلم ! ، قيل له :- نعم . فقال : هل تثق بمسلم ؟! ألا تعرف أنهم يهينون ( ألرب يسوع ) ويقولون أنه (عبد )!! فقال j.m : ولكن هذا الصبي صادق وأمين فقال : وحتى .. إذ ولابد فليتنصر أو اطرده غير مأسوف عليه ..! .______________لاستفزاز الأول : إشعال فتيل القنبلة ______________ دعا J.M (صاحب الحانوت) الفتى المسلم أحمد ، في حضور صديقه القس وقال : أنا أريد أن أخلصك من شقاءك فقال الفتى الذكي ( وقد شعر بأن هناك ثمن باهظا مقابل تلك المساعدة ) : وما ذاك ؟!! فقال J.M : أن هذا القسيس رجل دين فاضل ويقول أن ألرب يسوع يريد مساعدتك أن أنت خلصت نفسك وسيباركك الرب . فكانت ردة فعل هذا الشاب عنيفة وقال : لا أنا مسلم . فقال J.M : فكر وسمع أولاً قبل أن تحكم ، فرد بأنه لا يعرف إلى آله واحد (هو الله جلا جلاله). ويقدر المسيح (عليه السلام) تقدير نبي عظيم فقط . فقال القس مقاطعاً وغاضباً من تمسك الفتى بدينه وردة العنيف : هل تعلم أن الإسلام دين وثني وأنكم تطوفون بالبيت وهوا حجر (يعني البيت الحرام شرفه الله ) ورسولك متزوج من تسع نساء (ثم أسترسل في الشبهات الملفقة وقد أكثر هذا القس المسيحي من الكلام الذي لم يرق لأحمد) إلى أن أحمد صمت تقديراً لرب العمل وأعتقد أنj.m كان يحابي القس فقط . ولكن بعد ذلك بأيام أصبح ديدنj.m هو التندر بالإسلام وشتم معتقداته و كأنه عرف من الإسلام ما كان يجهل ! فانكب هذا الشاب اليافع على كتب الدين يدافع عن الإسلام ويجول ويصول عنه ، حتى أتى ذلك اليوم الأسود على المسيحية جمعا حين ما تجرى أحد زوار J.M وقدم لهذا الفتى كتاب الإنجيل وأعتقد هذا الساذج أن مثل هذا الكتاب قادر على ألجام هذا الشاب .أو حتى أن يكون هذا الكتاب مقنعا لأي إنسان يفكر بعقله .
الانفجـار :
إلا أن هذا الشاب التهم الأنجيل وقد درسه حتى حفظه عن ظهر قلب ثم قارنه بالقرآن فوجد الفرق فرق ، ولم يكتفي بذلك ولم يشفى غليله فتتبع مخطوطات الإنجيل وجميع نسخه فكانت الكارثة ونكشف المستور . وأصبح ذلك المسيحي الذي منح الكتاب المقدس للفتى المسلم ( ابو رغال النصرانيه حيث فتح بحمقه باب في مثالب المسيحية لم يغلق إلى اليوم ) . . فناظر سيده فأفحمه فقام سيده وأستدعى بعض القساوسة الذي أسقط في يدهم ولم يكن لهم حظ أمام آلاف التساؤلات التي انفتحت كنهر متفجر . (وأراد أحمد أن يلجم المسيحية من التطاول على الإسلام وإلى الآبد) فترك العمل عند J.M وبداء يستقبل الإرساليات ألمسيحيه إلى بلدان جنوب أفريقيا ويناظرها فلم كثرت مناظراته وهو في مطلع الثلاثينات من عمره بداء يدعو أساتذتهم من الرهبان ثم تحولت الوسيلة في الأربعينات من عمره إلى هدف (الدعوة إلى الله .) ومن ذلك اليوم وصواعق هذا الرجل تدوي بالغرب المسيحي دوي اهتزت منه قاعات الفاتيكان منذ مطلع التسعينات ، وقد أحدث دوياً في الغرب بمناظراته الشهيرة التي ذاع صيتها وما زال صداها يتردد حتى اليوم.. فالحديث حول تناقضات الأناجيل دفع الكنيسة ومراكز الدراسات التابعة لها والعديد من الجامعات في الغرب لتخصيص أقسام خاصة من مكتباتها لمناظرات (أحمد وكتبه) وإخضاعها للبحث والدراسة سعياً لإبطال مفعولها. لقد حرك ذلك البائع المسيحي الساذج J.M وصديقه القسيس ..القمقم الفطري في فواد ذلك الطفل المسلم ...... فأيقظوا منه مارداً ... هز كنائسهم وفضح أمرهم ... ودّفعهم فواتير التطاول على الإسلام ....كلها .. وأصبحت النصرانية برمتها تحاذر من أن توقظ أحمد ديدات آخر .

[ناصر الشريعة]

الشيخ الفاضل محمد المبارك جزاك الله خيرا وبارك فيك .

[محمد المبارك]

واياكم اخي العزيز ناصر الشريعة
بارك الله فيك .