النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الآخر في الأنظمة العلمانية

  1. افتراضي الآخر في الأنظمة العلمانية

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الآخر في الأنظمة العلمانية للأستاذ الكبير: رشدان بن سالم الرومي وفقه الله

    تأتي كلمة "علمانية" من الكلمة الإنجليزية "Secularism" (سيكيولاريزم) وتعني إقصاء الدين والمعتقدات الدينية عن أمور الحياة. ينطبق نفس المفهوم على الكون والأجرام السماوية عندما يُفسّر بصورة مادية بحتة بعيداً عن تدخل الدين في محاولة لإيجاد تفسير للكون ومكوناته.
    وعلى المستوى السياسي تطالب العلمانية بحرية الإعتقاد وتحرير المعتقدات الدينية من تدخل الحكومات والأنظمة، وذلك بفصل الدولة عن أية معتقدات دينية أو غيبية، وحصر دور الدولة في الأمور المادية فقط. لقد استخدم مصطلح "Secular" (سيكولار) لأول مرة مع توقيع صلح وستفاليا - الذي أنهى أتون الحروب الدينية المندلعة في أوربا - عام 1648م، وبداية ظهور الدولة القومية الحديثة (أي الدولة العلمانية) مشيرًا إلى "علمنة" ممتلكات الكنيسة بمعنى نقلها إلى سلطات غير دينية أي لسلطة الدولة المدنية

    المصدر
    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B9%...86%D9%8A%D8%A9

    يزعم العلمانيون وأخص العرب أو الشرقيين تحديدا أن نظام الحكم الإسلامي يقصيهم بشكل واضح وصريح ومتعمد ويمارس ضدهم أقسى أنواع الاضطهاد في محاولة خبيثة وماكرة ودنيئة منهم للإيحاء للجاهلين والمجانين و الغافلين أن العلمانية هي الحل .
    وفي محاولة فاشلة كعادتهم المتكررة تكتب إحدى كتابهم وتعرف عن نفسها باسم " هيفاء " وهو والله اسم يوحي لي بهيافة عقلها الزائدة على هيافة عقل النساء ناقصات العقل والدين كما يقول سيدي محمد بن عبد الله – صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم - الصادق المصدوق رغم أنف كل نجس خسيس يحاول طمس الشمس بخرقة قماش مخروقة من منتصفها .

    تكتب هذه الهيفاء المنحرفة بشدة عن الإنصاف و ذكر الحقائق والبحث عن الحقيقة موضوعا أسمته ( الآخر في الأنظمة الثيوقراطية ( الدينية ) ) ولا أدري لماذا هذا التنطع الواضح في ذكر المصطلحات التي لا تقدم ولا تؤخر ولكن محاولات أحباب داروين عراب القرود في الظهور بمنظر العلماء الإنسانيين باتت مفضوحة .

    تذكر هذه الهايفة أربعة نماذج لدول سمتها إسلامية وكأنها توحي أن هذه الدول الأربع لا تحكم إلا بما أنزل الله تعالى وكأن ما يمارس فيها من ظلم وقسر هو صريح منهج هذا الدين الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه .

    وفي بعض الأحيان تتشبث بتصرفات لا مسؤولة من بعض الحمقى أو الخبثاء فنحن لم نطلع على ما في القلوب أبدا وتصم الإسلام دين الاستسلام للخالق والمسالمة مع الخلق بكل ما هو قبيح .

    ولتمرسي في ضرب بني علمان والعلم والله من باطلهم براء بأسلحتهم البالية سأستعمل عصا هيفاء الهايفة التي حاولت أن تضرب ديني الراسخ بها بكلتا يديها . والتقفتها كعادتي مع من هم على ملتها وأشبعها ضربا بها في كل أنحاء جسدها الهايف ضربا لا هوادة فيه ولا شفقة ولا رحمة ضربا موجعا مؤلما مفزعا حتى أملأ جسمها الخبيث بالرضوض والكسور من رأسها الذي استودعت فيها نعلا بالية إلى أخمص قدميها التي تستعملها لمحاربة الله ورسوله .
    وستكون بداية الضربات عبارة عن عملية " تلطيش " و " مسخرة " أشفي بها قلوب المؤمنين وأهين بها العلمانيين المجرمين الكافرين وسأجعل منها بعون الله الواحد الماجد أضحوكة هذا الموسم كمن سبقها ممن افترستهم وجعلتهم لا يعلمون أين المفر .

    بعد أن أفرح المؤمنين بهذه " الشرشحة " المكثفة .
    سأجهز عليها وبسلاحها الضعيف الذي سعت وجاهدت من أجل الإجهاز به على ديني الذي لم يستطع قدوتها فرعون الملعون الإجهاز عليه .
    وكالعادة لن يزيد عشاق القرود على اللطم والنياحة فترة بسيطة من الزمن حتى أتفرغ لكلب عقور آخر من هذه الكلاب الضالة .

    نبدأ بذكر بعض النماذج الحقيقية والصريحة والواقعية الحديثة والمعاصرة للتطبيق الفعلي للفكر العلماني الذي ينادي به عباد القرود العلمانيين السخفاء .

    النموذج الأول : تركيا


    وهنا يمكن للقارئ أن يطلع على نبذة متوسعة بعض الشيء عن تركيا
    http://[http://ar.wikipedia.org/wiki...83%D9%8A%D8%A7
    كما يعلم الجميع أن انهيار ( الخلافة الإسلامية ) كان في تركيا وعلى يد الملعون إلى يوم الدين (مصطفى كمال أتاتورك )لعنة الله عليه والملائكة والناس أجمعين .


    هذا الطاغوت الظالم الذي أنهى الخلافة والتي كانت تترنح في آخر أيامها وانتهت على يده الخبيثة
    نبذة عنه لعنه الله
    .كما يعلم الجميع أن انهيار ( الخلافة الإسلامية ) كان في تركيا وعلى يد الملعون إلى يوم الدين (مصطفى كمال أتاتورك )لعنة الله عليه والملائكة والناس أجمعين .

    أول من ألغى تطبيق شرع الله على أرضه وفرض الأحرف اللاتينية بدلا من العربية في دولة إسلامية . وبذلك انفصمت أولى عرى الإسلام كما قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم عندما منع هذا الفاجر تطبيق شرع الله على عباده .

    بمجرد قراءة نبذة موجزة عن حياة هذا الزنيم الشاذ جنسيا سيتعرف الجميع إلى حقيقة هذا العميل اليهودي الخبيث


    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%...5%D8%B5%D8%B7%

    تصوروا أيها المنصفون أن تركيا البلد الزاخر بالعلمانية والدعارة والمتاجرة بالرقيق الأبيض والتطاول على الأديان كافة تبيح شتم محمد صلى الله عليه وسلم ليلا ونهارا سرا وجهارا بل ورب محمد صلى الله عليه وسلم ولكنها صنفت ذكر حقيقة هذا الملعون كجريمة عظمى لا يعلم مصير مرتكبها إلا الله فأقول اللهم العنه لعنا كبيرا .

    هذا المسخ المرجوج تضايق عندما عرف حجمه الطبيعي أمام سيد الخلق محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم وذلك عندما سمع المؤذن يصدح بقول ( أشهد أن محمدا رسول الله ) فاعترف أنه لا شيء أمام نبينا العظيم وبكل برودة دم أمر بهدم المئذنة حقدا وحنقا وغيظا فلعنة الله عليه إلى يوم الدين .

    العلمانية هذا المذهب الفاسد المتناقض صنيعة الإلحاد الفاجر يصيح من أجل السماح للجميع بممارسة حياتهم بما يحبونه وأنا هنا أتساءل
    لماذا يعتبر العلمانيون الملاعين إلى يوم الدين ارتداء الحجاب جريمة لا تغتفر في تركيا ؟؟؟
    هذه هي الحقيقة التي يحاول الكلاب إخفاؤها ولكن هيهات هيهات .
    في تركيا كل الوسائل مباحة من أجل ترسيخ العلمانية التي يرفضها الشعب التركي المسلم المغلوب على أمره .
    كلما أراد الشعب المظلوم أن يعبر عن رأيه تشنج الجيش الظالم بقياداته المتعجرفة وهدد باستخدام القسر والظلم والاستبداد
    بمجرد معرفة أن زوجة رئيس الوزراء الحالي ترتدي هذه القطعة من القماش على رأسها لتغطي به شعرها تثور ثائرة هؤلاء المتعجرفين .
    ترى أين احترام خصوصيات الآخرين .؟

    أواجه الكثير من أخواني المسلمين الأتراك المظلومين الذين فروا من هذا القسر لغاية واحدة وهي ممارسة شعائر هذا الدين الخالد دون تنغيص أو تكدير من علماني متسلط متعجرف فاجر .
    القلة الفاسدة التي استولت على مقاليد هذا الحكم السلطوي الشمولي تدير البلاد حسبما تشتهي نفوسهم الخبيثة ومن يحاول مجرد المحاولة الاحتجاج ليس إلا فمصيره لا يعلم به إلا الله
    يدعي العلمانيون الكويتيون من الحمير البشرية أن تركيا نموذج رائع للعلمانية يجدر بنا أن نحذو حذوه فهم يستاؤون من ستر نسائنا ولحانا وأثوابنا ويريدون أن يرغمونا غصبا عنا أن نجعل من نسائنا نساء ملعونات كما هن نساؤهم لعنهن الله لتبرجهن ويريدون أن يجعلوا منا معاشر الرجال مجموعة من المخنثين الذين يجعلون خدودهم كخدود أمهاتنا بفعل آلات التخنث التي تسمى آلات للحلاقة ويريدون منا أن نسبل ثيابنا حتى نساهم بشكل فعال بتنظيف الشوارع بأذيال دشاديشنا
    بينما الوضع مختلف مع النساء فهن مطالبات برفع الثياب حسب الإستطاعة ولو كان الرفع إلى منطقة الذقن فشعارهم مع النساء( تخلعي ولا حرج) .
    ألا قاتل الله هذه الأدمغة المعووجة الخبيثة المعكوسة .
    أين احترام الآخر واحترام الأديان والشعائر كله هراء في هراء .

    ويتنطعون كثيرا بهذه العبارة التي تنسف نفسها بنفسها إذ يقول قائلهم أن تركيا في حال أفضل من حالها عندما كانت عاصمة الخلافة
    فماذا أقول إلا تبا لهكذا عقول
    أعندما كانت الدولة الإسلامية 4/5 العالم والخمس يدفع الجزية عن يد وهم صاغرون و كانت لها هيبتها وسلطانها ونفوذها وقوتها كما هو حال تركيا التي لم تدع للحياء والعفاف ثوبا إلا وخلعته حتى تنظم إلى دول الإتحاد الصليبي الأوروبي الذي يتأنف عن إقحام دولة يدين غالبية شعبها العظمى بدين الإسلام إلى هذا التحالف الصليبي الوضيع .



    إن تركيا الآن كما يراقب أحوالها المنصفون هي بمثابة فتاة شريفة من بيت عز ورفعة وشرف وملك ترغم بكل قوة على الرذيلة بعد فناء عزوتها من قبل مجموعة من سماسرة القوادة بهدف نيل مآربهم الرخيصة الفانية ولتسقط تركيا ولتسقط الأمة التركية جمعاء في الحضيض وتحيا العلمانية والملل الشيطانية .
    ألا لعنة الله على الظالمين
    ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
    الموضوع موضوع طويل ومتشعب وذو شجون وطبعا لم ينته إلى الآن
    وله بقية طويلة جدا
    محب الخير لكم
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {112/1} اللَّهُ الصَّمَدُ {112/2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {112/3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {112/4}

  2. افتراضي الآخر في الأنظمة العلمانية الجزء الثاني

    بسم الله الرحمن الرحيم
    النموذج الثاني
    (لاحظوا أن هذا النموذج يمثل قطرا كان الحكم فيه (ظاهره ) إسلاميا قبل تحوله إلى العلمانية وهنا مربط الفرس )
    ليبيا

    ونجد نبذة عنها هنا

    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%...A8%D9%8A%D8%A7

    ومختصر البيان وأرجو أن لا يكون اختصاري مخلا


    بعد قيام طاغوت ليبيا معمر القذافي بانقلابه العسكري المشؤوم سنة 1969 وإنهاء الحكم السنوسي الإسلامي الملكي ( 1951-1969 ) وبداية الأمر زعم هذا الزنديق أنه يسعى إلى تطبيق شرع الله لأنه يعلم جيدا قوة دين الشعب الليبي المسلم ونزعتهم الإسلامية .

    بعد ذلك بدأ هذا الطاغوت بالمجاهرة بعلمانيته التي يدعيها شيئا فشيئا وبدأ بالقضاء على من يخشى منهم بكل وحشية ودناءة وقذارة .

    أعلن ذات مرة قيام الدولة الفاطمية الثانية والكل يعلم باطنية هذه الدولة وكفرها ونفاقها .

    حارب السنة وحرق كتب الحديث النبوي .

    فسر القرآن العظيم وفق هواه

    قل أدبه مع خير الورى صلى الله عليه وسلم ووصفه ( بساعي البريد )

    وكذلك


    وصف الحج بأنه "عبادة ساذجة"، والحجاب بأنه "من عمل الشيطان"، وأنكر المعراج، وادعى النبوة، وزعم أن فرقة اللجان الثورية هي "نبي هذا العصر"، وغيرها كثير وكثير.

    وفوق كل ذلك حارب المسلمين وطارد الموحدين وعلقهم على أعواد المشانق وقت إفطار المسلمين في شهر رمضان المبارك، وقتل الدعاة والعلماء الصادعين بكلمة الحق، محاولاً بذلك أن يؤخر المعركة الفاصلة مع اليهود وأذنابهم في المنطقة، والتي هي قادمة لا محالة بإذن الله.

    هذا نموذج آخر من العلمانية العربية التي كانت متخفية بالإسلام في بدايتها

    ثم ظهر وجهها الخبيث القبيح

    إن إلتزام الطريقة السلفية تهمة كافية أن ينال صاحبها الإعدام بكل برودة أعصاب في ليبيا المحكومة من قبل هذا الطاغوت العلماني الذي آذى البلاد والعباد

    هذا هو النموذج الثاني والبقية تأتي

    كتبه: الأخ رشدان الرومي وفقه الله
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {112/1} اللَّهُ الصَّمَدُ {112/2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {112/3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {112/4}

  3. افتراضي الآخر في الأنظمة العلمانية الجزء الثالث

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الآخر في الأنظمة العلمانية الجزء الثالث

    كتبه الأخ: رشدان الرومي

    أهلا بكم جميعا

    معذرة على هذه الغيبة فقد كنت منشغلا بعض الشيء ببعض الأمور

    هيا نضف نموذجا آخر من نماذج العلمانية العربية الدنيئة

    تونس

    نبذة متوسعة عن تونس الخضراء


    http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3



    إليكم غيض من فيض

    تفضلوا
    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::

    شنَّ رئيس اتحاد علماء المسلمين الدكتور يوسف القرضاوي هجومًا عنيفًا ضد النظام التونسي لمنعه المسلمات من ارتداء الحجاب واضطهادهن بزعم أن حجاب المرأة "زي طائفي دخيل".

    وقال الشيخ القرضاوي في الخطبة التي ألقاها من مسجد "عمر بن الخطاب" بالدوحة: "إن الحرب التي يشعلها النظام التونسي ليست ضد الحجاب فقط؛ وإنما ضد الله ورسوله!".

    وتابع القرضاوي بانفعال واستغراب شديدين: "يعتبر النظام التونسي ارتداء الحجاب جريمة يعاقب عليها القانون، إنهم (السلطات) لا يسمحون للتلميذات ولا للطالبات المحجبات في الجامعات بدخول مدارس وجامعات الدولة، ولا للموظفات المحجبات بالعمل، ولا حتى للمرأة المحجبة بالعلاج؛ بل ولا أن تلد في مستشفيات الدولة".

    وطالب القرضاوي المسلمين جميعًا بعدم السكوت عن تلك الحملة المغرضة، داعيًا إلى مساندة المحجبات في محنتهن.

    ووصف حملة السلطات التونسية على المحجبات بأنها محاولة لتجفيف منابع الدين وملامح الشخصية الإسلامية.


    منافٍ للحريات

    ومن ناحية أخرى شدد الدكتور القرضاوي على أن ما تقوم به السلطات التونسية منافٍ لحريات كفلتها الدساتير والمواثيق الدولية؛ فالملبس من الحريات الشخصية، والحرية الدينية مكفولة في جميع المواثيق؛ وهو ما أكدت عليه مواثيق حقوق الإنسان.

    واستطرد قائلا: "إن الله سبحانه يأمر بستر المرأة، وهؤلاء (السلطات في تونس) يقولون للمرأة: انزعي خمارك.. وتريد المرأة المسلمة أن تحتشم، وهم (السلطات في تونس) يقولون لها: تعري".

    وأوضح القرضاوي في خطبته التي حضرتها جموع غفيرة ونقلها تلفزيون قطر على الهواء مباشرة أن حجاب المرأة المسلمة ليس مجرد حرية شخصية؛ وإنما هو واجب شرعي.

    وأعرب رئيس اتحاد العلماء المسلمين عن دهشته من موقف النظام في تونس متسائلا: "كيف لا يضيق ذرعًا بالمتبرجات في الوقت الذي يقف فيه بقوة ضد المحجبات؟ وكيف يجرم لبس الحجاب وبلده يعد إسلاميًّا؟".

    وحول مزاعم النظام التونسي بأن الحجاب زي دخيل يكرس الطائفية، تساءل القرضاوي: "هل المسلمون في بلاد الإسلام طائفة؟".

    وخاطب مسئولي تونس بقوله: "لقد استوردتم الأفكار والأنظمة والقوانين والتقاليد من الغرب، فلو كان الزي مستوردًا من الشرق فما المانع؟".

    وفي السياق نفسه انتقد القرضاوي بعض البلاد التي لا تسمح للمحجبة بالظهور على الشاشة!، مشيرًا إلى أن ذلك يعد "شكلاً من أشكال الاضطهاد الديني".

    ووجَّه كلامه إلى النظام التونسي بقوله: "إذا لم توفروا لهم المساعدة فعلى الأقل وفروا لهم الحرية".

    ومن ناحية أخرى قارن القرضاوي بين ما يقع في تونس وبريطانيا على خلفية الحرية والجدل الساخن الذي دار مؤخرًا في بريطانيا حول النقاب والحجاب قائلاً: "انظر للمسافة الشاسعة بين من يحاور في فرضية النقاب ومن يحاور في منع الحجاب كلية".

    -------------------------------------------------------------------------------

    طالبة تونسية تستنجد بالشيخ القرضاوي

    خلال إلقائه لخطبة الجمعة ليوم 3 نوفمبر 2006 بجامع عمر بن الخطاب بالعاصمة القطرية الدوحة قال الشيخ يوسف القرضاوي أن بعض بلاد الإسلام يتضايق من المحجبات و تسائل كيف يحدث هذا في بلاد الإسلام... كما و صف ذلك بمنتهى الغرابة

    و ذكر الشيخ أن إحدى الطالبات المحجبات من تونس اتصلت به عن طريق الهاتف ترجوه أن يجد لها مخرجا من وضعية المعاناة التي تعيشها بسبب منعها من الدراسة و طالبته أن يرشدها إلى أفضل طريقة للتعامل مع هذه الوضعية و قد استهجن الشيح القرظاوي سلوك السلطة التونسية في التعامل مع المحجابات و قال بأن الحجاب فرض و لا يجوز أن تحرم الفتيات من مواصلة دراستهن بسبب التزامهن بهذا الأمر الرباني كما قال أنه من حق بل من واجب المرأة المسلمة أن تلبس ما أمرها به الله

    :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::

    هذه صورة من صور العلمانية العربية فتبا لها ولظلمها
    المقال بين البرواز منقول للأمانة
    وتوجد عندي صورة لفتاة مسلمة بريئة تقف بين جنود فرعون تونس قاتله الله بعد أن نزعوا حجابها رغما عنها بل ومنعوها من دخول مدرستها للتعلم

    أهكذا تعاملون الآخر يا بني علمان الملعون

    استمعوا لخطبة الشيخ القرضاوي حول هذا الموضوع
    http://www.tunisie-talaba.net/songs/al7ijeb.mp3

    في تونس تمارس العلمانية الدكتاتورية الفاشية على أصولها وتعامل السلطات الفاجرة ( الآخر ) المسلم معاملة لا يعاملها العدو . وا اسلاماه
    بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

    قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ {112/1} اللَّهُ الصَّمَدُ {112/2} لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ {112/3} وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ {112/4}

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 06-12-2011, 11:21 PM
  2. جذور العلمانية ( 2 ) فكرة الحقيقة المزدوجة والمراوغة العلمانية أمام الإرهاب الكنسي
    بواسطة د. أحمد إدريس الطعان في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-20-2008, 04:08 AM
  3. ثلاثى : العولمة - الحركات - الأنظمة
    بواسطة سيف الكلمة في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 08-26-2005, 08:43 PM
  4. جذور العلمانية ( 2 ) فكرة الحقيقة المزدوجة والمراوغة العلمانية أمام الإرهاب الكنسي
    بواسطة د. أحمد إدريس الطعان في المنتدى د. أحمد إدريس الطعان
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-27-2005, 02:26 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء