صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 66

الموضوع: خدعة من أكبر و أطول الخدع التي عرفها التاريخ

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslimah مشاهدة المشاركة
    كاتب الموضوع أجبن من أن يعترف بعقيته لأنه يعرف أنه ضال ومضل
    يبدو أنه قرآني خارج عما أنزل الله وليس بمتبع له كما يزعم
    هذا واحد خسيس خرسيس وجاهل جهول وجبان ووقح وضال ولا يعرف الخمس من الطمس ولا يعرف الكوع من البوع
    وذا كان هو واحد قرآني فهو أحطهم وأنجسهم .. وبجهله فضح نفسه وفضحهم .. وكشف خباياهم ومرامهم ..
    فهو استعجل كشف الخبية واستعجل الهدف الذي يرمي اليه القرانيون اهل الضلال والضياع ..
    فقد لاحظنا انه يخالف القرآن الكريم .. حتى في الاحكام قطعية الدلالة ..

    يقول هذا الخسيس الضال :
    التقويم الهجري ليس من دين الإسلام
    والله عز وجل يقول في قرآنه العظيم :
    " إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ "
    {التوبة آية 36}
    يقول القرطبي في تفسيره :
    تدل على أن الواجب تعليق الأحكام من العبادات وغيرها إنما يكون بالشهور والسنين التي تعرفها العرب، دون الشهور التي تعتبرها العجم والروم والقبط، وإن لم تزد على اثنا عشر شهراً؛ لأنها مختلفة الأعداد، منها ما يزيد على الثلاثين ومنها ما ينقص، وشهور العرب لا تزيد على الثلاثين وإن كان منها ما ينقص، والذي ينقص ليس تتعين له شهر، وإنما تفاوتها في النقصان والتمام على حسب اختلاف سير القمر في البروج. وعليه فلا ينبغي للمسلمين أن يقدموا الشهور العجمية، والرومية والقبطية على الشهور العربية.

    {في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض} أي في اللوح المحفوظ، وإنما قال: { يوم خلق السماوات والأرض} ليبين أن قضاؤه وقدره كان قبل ذلك، وأنه سبحانه وضع هذه الشهور، وسماها بأسمائها على ما رتبها عليه يوم خلق السماوات والأرض، وأنزل ذلك على أنبيائه في كتبه المنزلة.

    {منها أربعة حرم} أي من هذه الإثناعشر شهراً أربعة حرم، وسميت هذه الأشهر الأربعة حرماً لعظم حرمتها وحرمة الذنب فيها، روى ابن طلحة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: اختص الله - تعالى - أربعة أشهر جعلهن حرماً، وعظم حرماتهن، وجعل الذنب فيها أعظم، وجعل العمل الصالح والأجر أعظم وخص الله - تعالى- الأربعة الحرم بالذكر، ونهى عن الظلم فيها تشريفاً لها، وإن كان منهياً عنه في كل زمان.

    وهذه الأربعة الأشهر الحرم قد جاء بيانها في سنة المعصوم- صلى الله عليه وسلم- فقد خطب في حجة الوداع، فعن أبي بكرة – رضي الله عنه- أن النبي - صلى الله عليه وسلم - خطب في حجته فقال: (إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان) أخرجه البخاري ومسلم.

    ثم يقول الله- سبحانه-: { ذلك الدين القيم} .

    وهذا الخسيس ماذا يقول !!!
    التقويم الهجري ليس من دين الإسلام
    والتقويم الهجري يقوم على التقويم القمري ..
    والتقويم القمري هو الذي قرره الله .. وكما بين ذلك الامام القرطبي رحمه الله ..
    يقول عز وجل في محكم تنزيله " يَسْأَلُونَك عَنْ الْأَهِلَّة قُلْ هِيَ مَوَاقِيت لِلنَّاسِ " البقرة من الآية 189 .
    ويقول عز وجل في محكم التنزيل " هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب " يونس من الآية 5 .
    فالتقويم الهجري القمري هو تقويم رباني .. والسنة القمرية هي 12 شهراً بأمر الله ..


    وانقل هنا ما كتبه د. عبد الفتاح عبد العال جلال أستاذ الفلك وعميد المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية الذي تحدث عن مزايا التقويم الهجري فقال :

    ومن مزايا التقويم الهجري إنه يعكس حقائق كونية مثل حركة القمر حول الأرض خلال شهر قمري، ويعكس أيضا حركة الأرض حول الشمس، وهو بالتالي يتميز عن التقويم الشمسي الذي يعكس فقط حركة الأرض حول الشمس
    ومن مميزات التقويم الهجري أيضا أن تقسيمة الأشهر فيه طبيعية غير مصطنعة على عكس التقويم الشمسي الذي يبدو فيه الاصطناع واضحاً فهناك فبراير 28 يوماً أو 29 يوماً وهناك شهران متتاليان 31 يوماً. وهذه التقسيمة خضعت لأهواء الكهنة والقياصرة الذين وضعوا هذا التقويم. فكل قيصر أراد أن يجعل شهره كبيراً متميزاً مثل 'يوليوس قيصر' الذي جعل شهره 'يوليو' 31 يوماً. وهكذا ولكي يرضوا هؤلاء أنقصوا شهر فبراير نقصانا غير مفهوم ولا طبيعي ولا مبرر وكان العدل أن تكون الشهور كلها 30 يوماً ثم يتبقى لدينا 5 أيام نوزعها على خمس أشهر فيكون أوقع.

    ولكن في التقويم القمري فإن طول الشهر تحدده دورة القمر حول الأرض وهي ظاهرة كونية وحقيقية وواقع لا دخل للإنسان فيه. وهذه ميزة أخرى جعلت هذا التقويم ربانياً ... وطبيعيا ..ويستحيل التلاعب فيه .
    والشهر العربي يتراوح بين 29 – 30 يوماً.
    والشرع يشترط الرؤية والإهلال، لقوله صلى الله عليه وسلم [صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته] وفي الحديث الآخر [فإن غم عليكم فاقدروا له]. واقدروا له أي احسبوا له، فالشهر 29 يوما فلا تصوموا حتى تروا الهلال فإن غم عليكم فأكملوا الشهر ثلاثين يوما.

    كما أن كمال البدر هو بين يومي 14 و 15 في الشهر العربي فلو كانت الرؤية خاطئة فلن يكتمل نمو البدر. وهذه شواهد كونية تساعد على ضبط التقويم الهجري.

    ثم انظر الى الفرق بين هلال أول الشهر وهلال آخر الشهر .. فإن هلال أول الشهر تكون فتحته إلى الشرق أما هلال آخر الشهر فتكون فتحته إلى الغرب ...

    ومن مميزات الشهور القمرية أنها يمكن متابعتها في جميع بقاع الأرض حتى في المناطق القطبية التي تغيب عنها الشمس ستة أشهر وتشرق فيها ستة أشهر. أي أن عندهم نصف العام ليل ونصفه الآخر نهار. أما بالنسبة للقمر فهو واضح ويستطيع الإنسان في هذه الأماكن القطبية أن يتابعه بسهولة فهو ليس محجوبا بحال من الأحوال.

    والتقويم الهجري يحدد تواريخ ثابتة لحدوث هذه الظواهر، فالخسوف القمري يحدث في منتصف الشهر القمري والكسوف الشمسي يحدث في بداية الشهر القمري.


    هذا بالإضافة إلى أن التقويم الهجري مرتبط بظاهرتي المد والجزر وهذه الظواهر ليست بسيطة على الإنسان ويعاني منها ساكنو الشواطئ، وقد أحدثت غرقاً ودماراً لكثير من المدن، وأثرت على حياة البرمائيات، وأغرقت الأساطيل. وينتج المد والجزر من جذب القمر للغلاف المائي في البحار والمحيطات وفي وضع الاقتران يكون المد أكبر ما يمكن في بداية الشهر الهجري وبالتالي فالتقويم القمري يكون مفيداً لتحديد ظواهر المد والجزر وتحديد آثارها.

    من أسرار التقويم الهجري القمري

    وعن أسرار التقويم الهجري نقول إن التقويم الهجري القمري تقويم رباني طبيعي غير متكلف وعلينا نحن المسلمين أن نطور التقويم الهجري ونحدثه ونكشف أسراره.
    ومن أسرار هذا التقويم الحديث الشريف [اليوم استدار الزمان كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض]. وهذا يقود إلى الاعتقاد بأنه قد يكون هناك دورة كونية مرتبطة بالقمر وقد يتم اكتشافها يوماً ما.

    وفي الآية الكريمة [وإن يوماً عند ربك كألف سنة مما تعدون].. فالعلماء وجدوا أن القمر يقطع في الألف سنة مسافة تساوي يوماً ضوئيا [أي المسافة التي يقطعها القمر في ألف سنة يقطعها الضوء في يوم، وسرعة الضوء في الثانية هي 300 ألف كيلو متر، وبالتالي يمكن حساب المسافة التي يقطعها الضوء في السنة.
    ووجد العلماء أن سرعة الضوء هي السرعة الكونية الوحيدة الثابتة التي لا تتغير وقد تكون الآية فيها إشارة إلى أن الأمر الإلهي يكون بسرعة الضوء.

    كما أن التقويم الهجري القمري هو من عند الله لقوله تعالى [ويسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج].
    كما أن الدورة الشهرية للمرأة أيضا مرتبطة بالقمر، وهذا إعجاز قرآني. والثوابت البيولوجية للإنسان مرتبطة أيضا بالقمر. وإذا كان التقويم القمري ليس ثابتاً ولكنه يتحرك كل عام 11 يوماً فإن ذلك لحكمة، كي لا يصوم الصائم في وقت واحد في بلد معينة طول عمره، أي كيلا يصوم الصائم رمضان طيلة حياته في الصيف وفي اليوم الطويل، وإنما يصوم في كل الظروف المناخية طول العام، ونفس الشيء يحدث بالنسبة للحج ووقفة عرفات
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  2. افتراضي

    الزميل (اتبعوا ما أنزل الله) أو(بنور)
    لقد ضللت ضلالا بعيدا، فأنت جعلت الصلاة المكتوبة 3 صلوات ، ورمضان هو شهر دجنبر ، والصيام إلى حلول الظلام و...
    هل أمة الإسلام المنتشرة في بقاع الأرض كلها اتفقت على الضلال !!
    الأمة الإسلامية كلها تصلي 5 صلوات مفروضة واتفقت على عدد ركعات كل صلاة فهل اتفقوا على ضلال!! فمن أضلهم!!
    دلني على طائفة من المسلمين وجدت في التاريخ كانوا يصلون 3 صلوات ويصومون في دجنبر ويفطرون عند حلول الظلام!!
    الحمد لله على نعمة العقل.
    ما هو تعريفك لليل؟
    الليل عندك هو الظلام.
    الليل يعرف بكيفية حدوثه، غياب الشمس عن الأرض بغروبها هذا هو الليل حتى لو كنت لا زلت ترى الأشياء بوضوح ولا تحتاج إلى إنارة،
    قال تعالى : كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا .
    لو كان الليل هو الظلام كما تعتقد لما أضاف الله كلمة (مظلما) في الآية.
    أما استدلالك بآية سورة الإسراء (أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) التي فهمت منها أنها 3 صلوات فقط فهو استدلال فاسد لأن هذه الآية تشمل مواقيت الصلوات الخمس كلها: من الزوال إلى حلول الظلام (الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم بعد ذلك صلاة الفجر.
    وهل ترك الرسول صلى الله عليه وسلم أمته بدون أن يبين لهم عدد الصلوات وكيفيتها إلى أن تأتي أنت !!
    لو أردت أن تعلم عدد الصلوات من القرآن فهناك آية تتعلم منها كم عدد الصلوات، قال تعالى:
    (وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ).
    ما علاقة هذه الآية بالصلاة؟
    وما علاقة سجود الملائكة لآدم بصلاتنا؟
    الجواب : لقد كرم الله الإنسان في شخص أبيهم آدم ففرض أمره على الملائكة بالسجود لآدم كذلك من المفروض على الإنسان أن يسجد لله الذي أسجد له الملائكة على الأقل من باب مقابلة الإحسان بالإحسان، فالله أحسن إلى الإنسان ، والإنسان مفروض عليه أن يقابل الإحسان بالإحسان.
    والصلاة هي التي مفروض فيها السجود.
    كم من صلاة (سجود) في اليوم مفروض علينا ؟
    مفروض علينا 5 مرات بعدد تكرار ذكر سجود الملائكة لآدم في القرآن،
    هاهي الآيات الخمس التي ذكر فيها سجود الملائكة لآدم في القرآن :
    1) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... البقرة 34.
    2) ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... الأعراف 11.
    3) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... الإسراء 61.
    4) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... الكهف 50.
    5) وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا ... طه 116.

    الزميل (اتبعوا ما أنزل الله) أو (بنور):
    إن ضلالك عن الصراط المستقيم واتباعك غير سبيل المؤمنين يفسر رؤياك التي رأيتها في منامك وأنت صغير:
    قلت إنك رأيت إبراهيم الخليل عليه السلام يعطي أخاك شيئا فحسدت أخاك في الرؤيا ، فأخوك في الرؤيا يعبر عن إخوتك المسلمين ، وإعطاء إبراهيم عليه السلام لأخيك شيئا فذلك هو هدى الله للمسلمين باتباعهم ملة أبيهم إبراهيم، وحسدك لأخيك تعبير عن اتباعك غير سبيل المسلمين.
    أتمنى ألا تكون الرؤيا تعبر عن طول مدة حياتك كلها ، وأرجو أن تكون تعبيرا لفترة زمنية محدوده تعود بعدها إلى الهدى إن شاء الله .
    التعديل الأخير تم 01-03-2008 الساعة 10:42 AM
    الحسن الهاشمي المختار.


    ( لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة. )
    (وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ)

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الدولة
    دبي
    المشاركات
    470
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أشياء يوم خيبر منها الحمار الأهلي وقال يوشك رجل متكئ على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال أحللناه ومن حرام حرمناه ألا وإن مما حرم رسول الله لحوم الحمر الأهلية ولحم كل ذي ناب من سباع

    المحدث: ابن القيم - المصدر: تهذيب السنن - الصفحة أو الرقم: 10/285

  4. افتراضي

    إلى الزميل المشرك نا صر التوحيد وجميع الزملاء المشركين الذين يشاركونه الإعتقاد

    لن ينفعك السب والشتم من تغيير الحقيقة فالغروب ليس بداية الليل ولن ينفعك حرف الجر

    ( إلى) لأنك تفطر بداية الغروب بداية الغروب بداية الغروب

    وعندما نقول أذهب إلى الجامعة هذا لا يعني كما يدعي البعض منكم أنه يجب أن يذهب إلى نصف الطريق وإنما إلى الجامعة حصرا

    معنى الغروب واضح وضوح الشمس في كتاب الله العظيم المحفوظ

    قال تعالىفَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى) [سورة طه/131
    5- قوله تعالى: (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ(39)وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ) [سورة ق/40-41

    الله عز وجل يذكر الغروب ويذكر الليل بشكل مفصل وواضح ، فإما أنت أيها المشرك على حق أو الخالق العظيم على حق

    والزملاء في المنتدى هل أنتم مع الإشراك أم أنتم مع الخالق العظيم وهل تعترضون على ما جاء في القرأن الكريم و هل تعصون الله عز وجل

    كما عصاه الشيطان اللعين من قبلكم

    وأعلموا أن الذي يضلكم الشيطان وأعوانه ، والغضب الذي نزل من الزميل ناصر الإشراك واضح تما ما أنه غضب شيطاني

    أيها المشرك (ناصر الإشراك) إذا كنت تعتقد أنك بالسب والشتائم سوف تنجو من عذاب جهنم فأعلم أن النجاة هي التوبة والإستغفار وطاعة الله عز وجل


    ملا حظة لأعضاء المنتدى شغل عقلك ليس الكاتب بنور صالح
    ومعظم المواضيع المذكورة هي من علم جاء الكاتب بنور صالح من عند الله عز وجل
    وشغل عقلك يدعوكم إلى التوحيد والخروج من الإشراك

    وسأوضح لكم لماذا من لا يريد أن يتوب منكم ويستغر الخالق العظيم ويطيعه فهو في حكم المشرك

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    الدولة
    دبي
    المشاركات
    470
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    السنة ليست "قرأنا أخر" كتبه النبي صلى الله عليه وسلم, السنة وحي أيضا من عند الله

    وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون (سورة النحل 44)

    وما ينطق عن الهوى
    ان هو الا وحي يوحى
    (سورة النجم 3-4)

    ما معنى إذن الصلاة الصوم والحج, لم لا يكون الصوم عن الكلام
    فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا (سورة مريم 26)
    التعديل الأخير تم 01-04-2008 الساعة 12:05 AM

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هل انتهيت من عملية القص واللصق من تصف المؤمنين الموحدين بالشرك .. لانهم يشهدون الشهادة كاملة بان لا اله الا الله محمد رسول الله أم لا يزال عندك منها باقية ؟
    حتى نبدأ بقص أجنحتك الشيطانية وقصقصة ذيلك الذي يجعلك تتبع ما يقوله شياطين الجن والانس ..
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله مشاهدة المشاركة
    إلى الزميل المشرك نا صر التوحيد وجميع الزملاء المشركين الذين يشاركونه الإعتقاد
    خسئت يا بالوعة الكفرة
    انما أنا وجميع الزملاء المشاركين لي في الإعتقاد .. نتبع " َمَا أُنْـزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْـزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ " ونتبع " مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ " .. ومعروف انه " مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ".. بل كان مثلنا .. يتبع دِين الله القِيَم .. ومن المعروف انه " وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ "

    لن ينفعك السب والشتم من تغيير الحقيقة فالغروب ليس بداية الليل ولن ينفعك حرف الجر ( إلى) لأنك تفطر بداية الغروب بداية الغروب بداية الغروب وعندما نقول أذهب إلى الجامعة هذا لا يعني كما يدعي البعض منكم أنه يجب أن يذهب إلى نصف الطريق وإنما إلى الجامعة حصرا
    الغروب هو بداية الليل وهو ايضا - بداهة وطبعا وشرعا - نهاية النهار ..
    وعندما نقول إلى فهي الغاية .. ومتى وصل وقت المغرب فقد وصل الصائم الغاية وتم صيام يومه ووجب عليه الافطار حالا وبدون تاخير ولو بشرب ماء او باكل تمرة ..
    فيا بغل لما يسال السائق الراكب الى اين غايتك ويقول الراكب إلى الجامعة .. فيوصله السائق إلى الجامعة ..ويقول له تفضل انزل وناولني الأجرة فقد بلغتك غايتك ..
    فمتى أوصله الى بداية الجامعة يكون قد أوصله الجامعة لان بداية الجامعة هي من الجامعة ..


    معنى الغروب واضح وضوح الشمس في كتاب الله العظيم المحفوظ
    كتاب الله العظيم محفوظ غصبا عنك وعن اسيادك الساقطين عملاء الغرب الثقافي والتغريبي والتحريفي ..الذين يساهمون في العولمة وفي مشروع الشرق الاوسط الكبير وكلاهما مشروعان اميركيان .. والاجرة مقابل هذه العمالة ..فيزا وون واي تيكيت دايركت تو اميركا .. فلعن الله العارض ولعن الله قابل هذا العرض .. ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون .

    " أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين .. مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون ..صم بكم عمي فهم لا يرجعون .. أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين ..يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير "


    قال تعالىفَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى) [سورة طه/131
    5- قوله تعالى: (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ(39)وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ) [سورة ق/40-41
    الله عز وجل يذكر الغروب ويذكر الليل بشكل مفصل وواضح ، فإما أنت أيها المشرك على حق أو الخالق العظيم على حق
    انت جاهل ومع ذلك لا ترى بأسا ان تفتري على الله وعلى كتاب الله ..
    فافهم يا محرف يا مخرف :
    وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ
    وَقَبْلَ الْغُرُوبِ.. وَمِنْ اللَّيْلِ
    الايات واضحة المعنى والدلالة ..
    فقبل الغروب هو من النهار .. والغروب هو من الليل .. ولذلك ذكر الليل بعد ان ذكر قبل الغروب .. وهذا يعني يا صفر مربع .. ان الغروب هو من الليل .. وبالتحديد هو بداية الليل ..
    اذن يليق بك وصف صفيق ..ايضا ..

    فالى مداخلتك المعتوهة التالية ..
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  8. #23

    افتراضي

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
    إلى الزميل المشرك نا صر التوحيد وجميع الزملاء المشركين الذين يشاركونه الإعتقاد
    جميل!!
    تكفيري ومنكر للسنة أيضا!
    عبدالله محمد الفارسي السلفي
    ماذا تعرف عن أهل السنة في إيران؟
    استمع أيضا:
    وقفات مع دعاة التقريب للشيخ عبدالله السلفي

  9. #24
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم
    لا ارد السلام على طعام .. فقد اذّن المغرب للتو واللحظة .. ونحن نتناول طعام الافطار الان .. اتباعا لكلام الله تعالى واتباعا لأحاديث رسول الله واتباعا لما عمله االصحابة الكرام الطيبين وعمله ويعمله كل المسلمين .. فنحن متبعون لا مبتدعون .. ومن شذ عن ذلك فهو في النار ..



    الله سبحانه و تعالى عز وجل قد وعدنا بحفظ القرأن الكريم فقط ولم يعدنا بحفظ أي كتاب أخر ونفذ الله العظيم وعده فالنسخة الأصلية المكتوبة في اللغة العربية حفظها الله الحكيم أكثر من 1400عام والدليل أنك لو ذهبت إلى أي بلد في العالم كي تشتري القرأن الكريم سوف تجده متطابقا تماما حتى في الأحرف والتنقيط وقد تم حفظه وجمعه بإشراف ومراقبة دائمة ، وبالتالي علينا أن نعلم ان الله العظيم قد حفظ القران الكريم كي نقرأه ونتدبره ونعمل به قال الله تعالى : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) [الحجر:9
    الذكر هو القرآن الكريم ..
    والتنزيل يشمل كل ما انزله الله .. في كلامه المذكور في القرآن الكريم .. وفي كلام رسول الله المذكور في الاحاديث النبوية الشريفة .. فما جاء في السنة النبوية نزل به الوحي جبريل على رسول الله ليبلغه للناس .. فكل ما صدر عن رسول الله هو وحي .. وهذا أمر معروف ولا خلاف ولا جدال فيه ,, ولا مجال للمماحكة في ذلك ..
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه"يعني:السنة.

    وهنا يطرح سؤال مهم .. جوابه معروف للمسلمين .. ولكن اريد ان تعرفه يا مأفون حتى تترك الإفك الذي انت عليه
    السؤال هو :
    هل قول الله تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) يشمل السنة؟
    الجواب متفق عليه ولا يوجد اي خلاف عليه بين المسلمين .واليك الجواب :

    الآية المشار إليها في السؤال في سورة الحجر وهي قوله تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ"، والذكر هو القرآن، والمعنى: أن الله سبحانه نزل القرآن وحفظه من أن يزاد فيه أو ينقص أو يحصل فيه تغيير أو تبديل، كقوله عز وجل: "وَإِنَّهُ لَكِتَابٌ عَزِيزٌ لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ" [فصلت:42]، وقوله تعالى: "لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ" [القيامة:16- 18]
    قال ابن جرير: " يقول تعالى ذكره: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ" وهو القرآن "وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" قال: وإنا للقرآن لحافظون من أن يزاد فيه باطل ما ليس منه ، أو ينقص منه ما هو منه من أحكامه وحدوده وفرائضه" تفسير ابن جرير (14/ 7)..>
    وبهذا يتضح من دلالة الآية أن الله سبحانه تكفَّل بحفظ القرآن ، وهذا يستلزم منه حفظ السنة التي هي بيان للقرآن كما قال سبحانه: "وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ" [النحل:44] ...>
    لأن المقصود حفظ الشريعة والدين، ولا يتحقق هذا على وجه الكمال والتمام إلا بحفظ السنة التي هي بيان للقرآن ...>
    وقد دل على هذا قوله سبحانه: " إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرآنه ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ" [القيامة: 18-19]، أي بيان القرآن وإيضاحه علينا، ويستلزم من ذلك حفظ هذا البيان ...> وهو السنة.
    وقد حفظ الله السنة في صدور الصحابة- رضي الله عنهم- والتابعيين حتى بلغوها للأمة وكتبت ودونت في المصنفات والمسانيد والمعاجم، وهيأ الله -سبحانه وتعالى- لهذه السنة جهابذة العلماء الذين بذلوا جهوداً عظيمة في حفظها من تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين، وابتكروا وسائل وطرقاً تضمنت أصولاً وقواعد عرفت بعلوم الحديث، وهي في غاية الإتقان والإحكام يحصل من خلالها تمييز الصحيح من الضعيف والمحفوظ من المنكر والشاذ ، وإيضاح الأوهام والأخطاء التي توجد في الأسانيد والمتون، ومن أمعن النظر في تراجم أئمة الحديث، وتدبر ما آتاهم الله من قوة الحفظ وسداد الفهم والتفاني في خدمة السنة وحياطتها والذب عنها أدرك أن ذلك ثمرة حفظه تعالى لدينه وشريعته ...
    ولكن لما كان القرآن معجزاً بألفاظه ومعانيه ومتعبداً بتلاوته جعل الله حفظه إليه ونُقل نقلاً متواتراً، وأما السنة فلم يقصد التعبد ولا الإعجاز بألفاظها فحفظها الله- سبحانه وتعالى- بتهيئة أولئك الأئمة الذين بذلوا جهوداً عظيمة في حفظها والذب عنها....
    يقول ابن تيمية: (فإن الدين محفوظ بحفظ الله له ولما كانت ألفاظ القرآن محفوظة منقولة بالتواتر لم يطمع أحد في إبطال شيء منه ولا في زيادة شيء فيه بخلاف الكتب التي قبله قال تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر: 9] بخلاف كثير من الحديث طمع الشيطان في تحريف كثير منه وتغيير ألفاظه بالزيادة والنقصان والكذب في متونه وإسناده فأقام الله له من يحفظه ويحميه، وينفي عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين، فبينوا ما أدخل أهل الكذب فيه وأهل التحريف في معانيه) الرد على البكري ( 1/ 171 )...
    ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية – رحمه الله- أيضاً: (قال تعالى: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر: 9]، فما في تفسير القرآن أو نقل الحديث أو تفسيره من غلط فإن الله يقيم له من الأمة من يبينه ويذكر الدليل على غلط الغالط وكذب الكاذب، فإن هذه الأمة لا تجتمع على ضلالة ولا يزال فيها طائفة ظاهرة على الحق حتى تقوم الساعة إذ كانوا في آخر الأمم فلا نبي بعدهم ولا كتاب بعد كتابهم، وكانت الأمم قبلهم إذا بدَّلوا وغيروا بعث الله نبياً يبين لهم ويأمرهم وينهاهم ولم يكن بعد محمد -صلى الله عليه وسلم- نبي ، وقد ضمن الله أن يحفظ ما أنزله من الذكر، وأن هذه الأمة لا تجتمع على ضلالة، بل أقام الله لهذه الأمة في كل عصر من يحفظ به دينه من أهل العلم والقرآن) الجواب الصحيح (3 / 39) ....

    ومن العلماء من فسر الذكر في الآية : بالكتاب والسنة، يقول ابن تيمية: (قال تعالى: "وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ" [الزخرف:36]، وذكر الرحمن الذي أنزله هو الكتاب والسنة اللذان قال الله فيهما : "وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ" [البقرة: من الآية231]

    وقال تعالى: "لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ" [آل عمران: من الآية164]، وهو الذكر الذي قال الله فيه: "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ" [الحجر: 9]، [الفتاوى الكبرى (2 / 274)].
    والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.


    وكلف الله سبحانه وتعالى الرسول المصطفى في تبليغ و نشر الرسالة وتطبيقها وأمره الله عز وجل في تبيانها
    آه يا مدلس ..
    طيب ما دمت تقول :
    وكلف الله سبحانه وتعالى الرسول المصطفى في تبليغ و نشر الرسالة وتطبيقها وأمره الله عز وجل في تبيانها
    وتبيانها جاء في السنة النبوية القولية والعملية .. فهذا دليل ايضا على ان الله يتكفل بحفظ السنة النبوية مع تكفله بحفظ القران الكريم .. لان البيان واجب ..والبيان موجود في السنة النبوية .. فلزم حفظها كذلك .. فالقران والسنة معا هما دين الاسلام الرباني ..
    وهما صنوان ومترافقان الى يوم الدين ..


    أما أن يكتب الرسول الكريم قرأن أخر ( السنة النبوية )

    السنة النبوية ليست قرآنا مع ان المعنى الذي فيها وحي من الله ...واللفظ من رسول الله
    وارجع الى الجواب اعلاه لتعرف الفرق بينهما من حيث التعبد بتلاوة القران الكريم واداء الصلاة بتلاوة الفاتحة وما في القران الكريم من ايات كريمة .. وعدم التعبد في قراءة السنة النبوية .. وثواب تلاوة القران اجزل لان تلاوته تعني قراءة كلام الله والتعلم معا .. فالثواب عليهما معا ..في حين قراءة السنة النبوية هي للتعلم .. فالثواب للتعلم والتفقه ..
    وايضا يا ابا جهل ويا حفيد ابي لهب ..اقول لك :
    لو كان ما يقوله رسول الله في اقواله وما يفعله رسول الله في افعاله .. لنزل قرآن في ذلك .. وعدم نزول القران في ذلك .. يعني ان ما كل ما يقوله ويفعله رسول الله هو ايضا من الله بدون زيادة ولا نقصان .. فقد بلغ رسول الله رسالة الله كاملة .. وكما تنزلت عليه .



    يزيد أو يتعارض مع القرأن الكريم
    يزيد .. طبعا ... فالقران الكريم لم يذكر تفاصيل كل شيء ذكره الله فيه ... فقام رسول الله بهذا البيان في أحاديثه الشريفة ..
    وهذه المسائل كثيرة .. ولولا السنة النبوية المطهرة لما فهمنا كثيرا من الاحكام ولما عرفنا كيف نؤدي حتى العبادات .. واركان الاسلام من صلاة وزكاة وصيام وحج ... وغير ذلك ..
    أما التعارض فلم يحدث ولا يمكن ان يحدث .. فكلا القران والسنة مصدرهما واحد الى رسول الله وهو الوحي .. والمصدر لهما هو الله سبحانه ..
    فاياك من العودة الى مثل هذ الفرية ..


    وللعلم لن تجد مكتوبا في كل القرأن الكريم سنة الله ورسوله وإنما المكتوب فقط سنة الله
    ولماذا يذكرها .. فسنة رسول الله من سنة الله .. وكلاهما يوصلان الله الى الله والى تعاليمة واوامره .. فالسنة معناها الطريقة .. والطريقة واحدة ..
    فالتلازم والتكامل بين القرآن الكريم وسنة الرسول ثمرة طبيعية لحالتي التلازم والتكامل بين القرآن الكريم وبين الرسول بالذات ، فمن غير المتصور عقلا وشرعا بأن ينزل الله تعالى كتابا سماويا أو تعليمات إلهية إلا على رسول ، أو أن يرسل رسالة لبني البشر بدون رسول ، فالكتاب والرسول وجهان متكاملان لأمر واحد ، وإذا أردنا أن نلخص دين الإسلام تلخيصا دقيقا ، فلا نعدو القول بأنه يتكون من مقطعين رئيسيين : أولهما كتاب الله المنزل ، وثانيهما نبي الله المرسل ، فلا غنى للكتاب عن النبي ، ولا غنى للنبي عن الكتاب ، فالكتاب لا يفهم فهما يقينيا بدون نبي ، والنبي لا برهان له ولا حجة إن لم يكن معه كتاب ضاق مضمونه أو اتسع . ثم إن الإيمان والإسلام لا يتحققان إلا بالاثنين معا ، كتاب الله المنزل ، ونبيه المرسل ، فالإيمان بأحدهما لا يغني عن الإيمان بالآخر .




    فلا تكذبوا على الله العزيز وعقوبة الكذب على الله سبحانه وتعالى أيضا عذاب أليم كما جاء في القرأن الكريم
    الشيطان يعظ !!
    انت اولى بهذه الموعظة .. فانت الذي يكذب على الله ويكذب على رسول الله


    أما عن مفهوم طاعة الرسول المصطفى فالجواب المختصر عن هذا السؤال هو أن طاعة المؤمن للرسول المصطفى تكون فقط فقط فقط فقط فقط فيما يخص الرسالة المكلف بها الرسول المصطفى وشرحها وتطبيقها إقرأ من فضلك قال تعالى : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ(2). محمد لاحظ فقط مانزل على الرسول المصطفى
    واين انت من الايات الكريمة التي يامر الله بها المسلمين بوجوب اتباع الرسول .. وبوجوب تحكيم الرسول .. وأن من يعصي الرسول فقد عصى الله ..
    كله من عند الله .. ما في القران وما في السنة .. فكله منزل من عند الله ..

    فالرسول المصطفى ليس إله يشرع ويحلل ويحرم وهذا هو الإشراك الذي تتكلم عنه هذه الأية
    الرسول المصطفى لا يشرع من عنده ولا يجتهد .. بل هو مبلغ لشرع الله .. وكل ما يقوله فهو شرع الله ..
    ومن يخالف ما ذكره رسول الله في سننه من شرع الله .. فهو عاص لله .. وان انكر وجوب طاعة رسول الله في هذه التشريعات المذكورة في الستة النبوية فقد كفر وخرج عن ملة الاسلام .. فليكن نصرانيا او ليكن بوذيا ..بعد ذلك .. هو حر ..فملة الكفر واحدة ..


    وقد قامت ضعاف النفوس بصنع إله اسمه السنة النبوية
    ما ضعيف النفس الا انت واسيادك .. لهذه تهاجمون السنة .. وتتخوفون من الاسلام العظيم .. فتريدون الغاء المصدر الثاني في التشريع الاسلامي ..
    قل لاسيادك هذا بعيد عنك وعنهم .. فهي محفوظة بحفظ الله لها
    وهم اصحاب الهمم التي دونها كثير من البشر .. واعطاهم الله مزيدا من المزايا ليحققوا هذه المهمة .. مثل القدرة العجيبة على الحفظ .. وكان العالم منهم ينتقل مئات الاميال من اجل مسالة تتعلق بهذه المهمة ..

    وأخذوا يكذبون على الله العظيم وإقرأ هذه الأيات لتعلم العقوبة المنتظرة
    لا تتجاوز الخطوط الحمراء .. واياك من التطاول على العلماء المسلمين ..ومن الافتراء عليهم يا كذوب .. يا دعي ..


    وقد تتسائل إذا السنة النبوية هي أكاذيب على الله العزيز ورسوله فماهو الحل
    وينه هذا الذي يتساءل عن ذلك !!!
    يا ولد هذا شيطانك يوسوس لك ذلك .. فلا تتوهم ولا تتوسوس .
    راجع اقرب طبيب نفساني وعقلاني .. عسى الله ان يهديك بعض الرشد ..


    بعض مظاهر الشرك :
    التشهد حتى لو كان الاسم نبي
    خخخخخخخخخخخخخخخ
    روح روّح روح
    نقولها بملء الافواه ..واسمعوها يا كفرة .. يا ضالون .. يا حاقدون على الاسلام والمسلمين ..اسمعوها .. وستسمعوها ولو حتى شنفتم آذانكم .. فهي شهادة التوحيد وشهادة الاسلام والايمان ..
    أشهد أن لا إله إلا الله .. وأشهد أن محمدا رسول الله


    أما عن الحج فهنا الطامة الكبرى يذهب الناس إلى الحج كي يغسلوا ذنوبهم فيعودون بذنب لا يغفره الله العظيم حيث يقبلون الحجر الأسود ويتوسلون ويتبركون بالكعبة ثم يذهبون لقبر النبي المصطفى وبطلبون الشفاعة
    الطامة الكبرى عليك وعلى جماعتك ..
    طوبى لهم ضيوفًا عند الكريم الذي لا يردّ من دعاه..
    فيعودون باقامة شعائر الله في الحج مغفور لهم كيوم ولدتهم أمهانهم ..
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله محمد الفارسي مشاهدة المشاركة
    جميل!!
    تكفيري ومنكر للسنة أيضا!
    هذا واحد معتوه .. العقل من دون جنون، قال في محكي المصباح المنير: عته عتهاً وعتاهاً بالفتح، نقص عقله من غير جنون أو دهش، وعن التهذيب: المعتوه المدهوش من غير مسّ وجنون، وعن القاموس: عته فهو معتوه نقص عقله أو فقد أو دهش إلى غير ذلك من كلماتهم التي تقضي بالفرق بين العته والجنون ..
    يعني ممكن جدا ان يكون خرفانا .. لانه يخرّف
    وهو سفيه لانه حاد وانحرف عن ما عليه الملة الاسلامية الحنيفة .. وانحرف عن الايمان الصحيح وعن الاسلام
    وهو سخيف وكلامه سخيف ..

    اللهم لا شماتة
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  11. افتراضي



    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
    لا يوجد في كتاب الله مثل هذا الكلام
    وأين أنت من قوله تعالى : وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

    أين هو الذي آتاكم ؟ أنت تكفر بما آتانا الرسول عليه الصلاة والسّلام

    قال تعالى : وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

    فأين ذهب تبيان الرسول عليه الصلاة والسّلام !؟

    قال تعالى : وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا

    وما هي هذه الحكمة التي كان يتلوها أمّهات المؤمنين رضي الله عنهم !؟

    ماذا قال الرسول عليه الصلاة والسّلام ؟ أين ذهبت أقواله !؟ ماذا تعرف عنه !؟ ماذا فعل في هذه الدنيا !؟

    قال تعالى : يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ

    هل بلّغك عليه الصلاة والسّلام !؟ أين هي أقواله !؟

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
    حديث وأخرج أحمد عن ‏(‏6‏)‏ أنس مرفوعاً أن بني إسرائيل تفرقت إحدى وسبعين فرقة فهلك سبعون فرقة
    وخلصت فرقة واحدة وأن أمتي ستفترق على اثنين وسبعين فرقة تهلك إحدى وسبعون وتخلص فرقة قيل
    يا رسول اللّه من تلك الفرقة قال الجماعة الجماعة‏.‏
    وأخرج ابن أبي عاصم ‏(‏7‏)‏ عن علي قال تفرقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة والنصارى على ثنتين وسبعين فرقة وأنتم على ثلاث
    أشد الأحاديث دمارا للإسلام عندما كل طائفة تعتقد أنها على حق والباقي على خطأ
    فيحدث التكفير والتفرقة
    رمتني بدائها وانسلت ..

    جئت تُكفّر المسلمين وتقول أنّهم على ضلال .. ولم ينجو منهم أحد .. وتتّهمهم بالإشراك يا رقيع

    ثٌم تنسب فعلك للسنّة !؟

    تبّت يداك التي خطّت هذا الكلام

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
    والأن إقرأمن فضلك بعد الاحاديث الكاذبة والمنسوبة للمصطفى الموجودة في الكثير من الكتب وليست متواترة مع تعليق أحد
    الكتاب العرب

    قَالَ صَلَّى جَابِرٌ فِي إِزَارٍ قَدْ عَقَدَهُ مِنْ قِبَلِ قَفَاهُ وَثِيَابُهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى الْمِشْجَبِ قَالَ
    لَهُ قَائِلٌ تُصَلِّي فِي إِزَارٍ وَاحِدٍ فَقَالَ إِنَّمَا صَنَعْتُ ذَلِكَ لِيَرَانِي أَحْمَقُ مِثْلُكَ

    تعليق : من هو الراوى الذى يشتم الناس ؟؟ و كيف تفسر
    ()يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ )(لأعراف: من الآية31)
    وما أجهل منك إلى هذا الكاتب -أو الكاذب- الأبله .. فإن الأحمق ليست مسبّة يا أبله .. بل هي وصف لحال بمعنى الجاهل المتهوّر ..

    وكثيراً ما يحدث أن يُصلّي رجل وهو لا يستطيع قبض يديه .. فيأتي أحمق فيقول له بأنّ صلاتك بطلت .. وما شتمته ولكن هذه صفة حاله .. فهو جاهل بأنّ القبض سنّة لا تُبطل الصلاة وزاد على جهله بأن تهوّر وأنكر شيئاً لا يعلمه

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله

    3. 344 أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ
    وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ
    بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ
    هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى

    السؤال أين زوجات الرسول
    لم أفهم ما معنى سؤالك ولكنّه سؤال ينم عن إجهاض فكري للمخ

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
    ( ايما رجل و امرأة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا ) اى يقولون
    كذبا أن الرسول أمر بالزنا هذا حديث فى البخارى فى كتاب النكاح رقم 4725
    أنت أجهل من حمار أهلك .. فلو قُمنا بفهم القرآن بعقلك المعطوب لظهر لنا أن الله يُبيح شُرب الخمر !

    قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ

    فهل أباح الله الخمر يا أبله !؟

    أسأل الله أن يشلّ أركانك التي تُحارب بها الإسلام .. فإن الرسول عليه الصلاة والسّلام حرّم المتعة بعدما كانت مُباحة كما حرّم الله الخمر بعد أن كانت حلالاً كما ثبت ذلك في صحيح مُسلم

    2502 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنِي الرَّبِيعُ بْنُ سَبْرَةَ الْجُهَنِيُّ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ
    أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الِاسْتِمْتَاعِ مِنْ النِّسَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِيلَهُ وَلَا تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله
    2580 حَدَّثَنَا عَبْدُاللَّهِ بْنُ يُوسُفَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِاللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّهم عَنْهم أَنَّهُ سَمِعَهُ
    يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْخُلُ عَلَى أُمِّ حَرَامٍ بِنْتِ مِلْحَانَ فَتُطْعِمُهُ وَكَانَتْ أُمُّ حَرَامٍ تَحْتَ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطْعَمَتْهُ وَجَعَلَتْ تَفْلِي رَأْسَهُ فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ

    و كذلك فى كتاب التعبير رقم 6486 نفس المتن الذى يعطى معنى التفلية لرأس رسول الله من القمل !!
    *تعليق : رسول الله دائما فى كتب السنة يغتسل من الجنابة !! و سبحان الله اين زوجاته التسعة
    فى الغسل ؟؟ و هل هو يغتسل فى الشارع ؟ ثم لماذا لم يغتسل فى الفجر قبل الضحى ؟ و هل الضحى
    فريضة ؟ و هل هى اثنين او ثمانية ؟ او اكثر ؟ ثم من هو فلان هذا
    ونحوه للزرقاني في شرح الموطأ في كتاب الطهارة وأصله في فتح الباري للحافظ ونصه
    إذا ما كان رأسك مليء بالقمل والحشرات فهذا لا يعني أنّ الناس كُلهم أمثالك !

    إنّ أُم حرام بنت ملحان رضي الله عنها هي خالة الرسول عليه الصلاة والسّلام في الرضاع

    قَالَ ابنُ حَجَر(وَجَزَمَ أَبُو الْقَاسِم بْن الْجَوْهَرِيّ والدَاوُدِيُّ وَالْمُهَلَّب فِيمَا حَكَاهُ اِبْن بَطَّال عَنْهُ بِمَا قَالَ اِبْن وَهْب قَالَ: وَقَالَ غَيْره إِنَّمَا كَانَتْ خَالَة لأَبِيهِ أَوْ جَدّه عَبْد الْمُطَّلِبِ , وَقَالَ اِبْن الْجَوْزِيّ سَمِعْت بَعْض الْحُفَّاظ يَقُول: كَانَتْ أُمّ سُلَيْمٍ أُخْت آمِنَة بِنْت وَهْب أُمّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الرَّضَاعَة))

    وكان عليه الصلاة والسّلام خير الناس لأهله .. فكان يودّهم ويحبّهم ويصلهم ويبرّهم .. أتركت كُل هذا يا سفيه وتمسّكت بأنّها رضي الله عنها كانت تفلي رأس الرسول عليه الصلاة والسّلام !؟

    وما يضرّه هذا يا سفيه ؟

    أتعيب حبّ النبي عليه الصلاة والسّلام لخالته !؟

    لماذا تحمل الكلام على أسوأ محمل ؟

    ومن يك ذا فم مر مرير ... يجد مرّا به الماء الزلالا




    التعديل الأخير تم 01-04-2008 الساعة 04:35 AM

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    فانظر الى هذا المعتوه ماذا يقول :

    لا يوجد بالأصل صلاة الجمعة في القرأن الكريم وسأشرح لك فيما بعد
    يخرب بيت اسيادك يا جندي خسيس في طابورهم الخامس
    ألم تقل هذا الكلام سابقا ..!! وألم اجبك عليه .. !!!
    فلماذا تكرر ؟؟؟!!
    حاطط لي كتاب كله اباطيل وتخاريف .. ويكرر .. !!! ورغم انه تم الرد عليه ..
    وها انا اكرر له الرد لعله يتوقف عن عملية التكرار .. مما يكشف حقيقته وحقيقة مهمته من ان عدو المسلمين قد جنّده لخدمة اهداف هذا العدو

    فريضة صلاة الجمعة مذكورة في القران الكريم :
    فريضة صلاة الجمعة :
    يقول الله تعالى في سورة الجمعة :
    {يا أيُّها الذين آمنوا إِذا نودي للصَّلاة من يوم الجمعة فاسْعوا إِلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خيرٌ لَّكم إن كنتم تعلمون(9)فإِذا قُضيت الصَّلاةُ فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضلِ الله واذكروا اللهَ كثيراً لَّعَّلكم تفلحون(10)وإِذا رأوا تجارةً أو لهواً انفضوا إِليها انفضُّوا إِليها وتركوك قائماً قل ما عند الله خيرٌ من اللَّهو ومن التِّجارة واللهُ خيرُ الرَّازقين(11)} .

    وتناولت سورة الجمعة أحكام "صلاة الجمعة" فدعت المؤمنين إِلى المسارعة لأداء الصلاة، وحرمت عليهم البيع وقت الأذان ووقت النداء لها، وختمت بالتحذير من الانشغال عن الصلاة بالتجارة واللهو كحال المنافقين، الذين إذا قاموا إِلى الصلاة قاموا كسالى متثاقلين.
    وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الجمعة بسورة الجمعة والمنافقون ويقرأ في العيدين سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية

    وسبب نزول الآية (11) يؤكد ذلك .. وهو :
    {وإذارأوا تجارة ..}: أخرج أحمد والشيخان (البخاري ومسلم) والترمذي عن جابر قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ أقبلت عِير قد قدمت، فخرجوا إليها حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلاً، فأنزل الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائماً}.


    سيعود ويقول لك صلاة الحائض صحيحة ... ووضوؤكم غلط لانكم تعيدون الوضوء لما تخرجوا ريح ... وصوموا في شهر ذو الحجة ... وحجوا في شهر رمضان !!!!

    فلا يهمه السفه ولا الغلط ولا التحريف والتخريف ...
    السبب واضح وهو انه موظف ومجنّد في الطابور الخامس ... ياخذ أجرة ومتع زائله .. مقابل ذلك ..
    واقول لهذا الجندي الذي اجر نفسه لعدو الله وشياطين الانس .. ما يقوله رب العزة في سورة البقرة:

    فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ(79)
    التعديل الأخير تم 01-04-2008 الساعة 05:08 AM
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  13. #28
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله

    3. 344 أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ قَالَتْ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقُلْتُ أَنَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتِلٌ رَجُلًا قَدْ أَجَرْتُهُ فُلَانَ ابْنَ هُبَيْرَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئٍ قَالَتْ أُمُّ هَانِئٍ وَذَاكَ ضُحًى

    السؤال أين زوجات الرسول
    وهل المسلمات خارج الموضوع ؟؟
    اسمع الجواب ..
    أم هانئ رضي الله عنها هي بنت عم النبي - صلى الله عليه وسلم- أبي طالب ... وهي أخت علي وجعفر .. وكانت ذات خلق وفصاحة وجمال، تربت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت والدها أبي طالب عندما كفله بعد موت جده عبد المطلب .. وقد روت أحاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم ..

    واسمع قصتها واسمع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وكيف ان الاسلام كرم المراة :

    لما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، بقيت أم هانئ في مكة مع زوجها وأولادها، وكانت تصلها أخبار الرسول عليه الصلاة والسلام، فَتُسَرَّ بأخباره وانتصاراته، وبقيت كذلك حتى كان يوم فتح مكة سنة 8هـ، وظهور الإسلام في مكة، فلما سمع زوجها هبيرة بالخبر فر من مكة هارباً إلى نجران ولم يسلم، بينما أسلمت أم هانئ وأسلم معها أبناؤها، وقد فرق الإسلام بين أم هانئ المسلمة وزوجها المشرك .
    وقد أكرم رسول الله صلى الله عليه وسلم أم هانئ في هذا اليوم فدخل بيتها وصلى عندها الضحى ثماني ركعات، وقد استجار بها يوم الفتح الحارث بن هشام المخزومي، الذي أهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه بسبب عداوته للإسلام، فأجارته أم هانئ، فغضب أخوها علي بن أبي طالب وأراد قتله، فدخل عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعرف بالخبر، فقال لها : قد أجرنا من أجرت، وأمنا من أمنت .
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  14. افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أتبعوا ما أنزل الله مشاهدة المشاركة
    ودخل فيها الكثير من الحاقدين والمنافقين و بالإضافة إلى البعض من شارك في الفتنة ومن الذين فضلوا الدنيا على الأخرة فأخذوا
    يعملوا فسادا في الدين وأتحدوا مع الشياطين فقاموا في وضع أحاديث نسبوها للرسول الكريم
    وكثرت هذه الأحاديث وأختلطت الأمور
    ( إلى يومنا هذا أقترب العدد من مليون حديث حيث قام أحد المتخصصين بجمع جميع الأحاديث
    من جميع المصادر على شريط ديسك للكومبيوتر ووصل العدد معه قرابة المليون حديث)
    ما اختلطت إلى على سلفك من الزنادقة والمارقين والحشاشين .. ولكن الله صان السنّة تبيان القرآن الكريم .. وحمى فقهه وفهمه من أيدي المتطاولين الجهلة المتلاعبين .. ويسّر له علماءً يخشون ربّ العالمين .. ساروا على هدي النبي الأمين -عليه الصلاة والسّلام- .. فسلكوا سبيل المؤمنين .. قال تعالى : وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

    فأين هو سبيل المؤمنين الذي أمرنا باتّباعه ربّ العالمين !؟ هل ضلّ المؤمنين وأضحوا مشركين يا رقيع !؟

    هل يأمرنا الله باتّباع شيء غير موجود !؟

    قال الإمام أبو المظفر السمعاني : ( فإن قالوا : قد كثرت الآثار في أيدي الناس واختلطت عليهم ، قلنا : ما اختلطت إلا على الجاهلين بها ، فأما العلماء بها فإنهم ينتقدونها انتقاد الجهابذة الدراهم والدنانير ، فيميزون زيوفها ويأخذون خيارها ، ولئن دخل في أغمار الرواة من وسم بالغلط في الأحاديث فلا يروج ذلك على جهابذة أصحاب الحديث ، ورواته العلماء حتى إنهم عدّوا أغاليط من غلط في الإسناد والمتون ، بل تراهم يعدون على كل واحد منهم كم في حديث غلط ، وفي كل حرف حرّف ، وماذا صحّف ، فإن لم تَرُج عليهم أغاليط الرواة في الأسانيد والمتون ، فكيف يروج عليهم وضع الزنادقة ، وتوليهم الأحاديث التي يرويها الناس حتى خفيت على أهلها ؟ وهو قول بعض الملاحدة ، وما يقول هذا إلا جاهل ضال مبتدع كذاب يريد أن يهجّن بهذه الدعوة الكاذبة صحاح أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ، وآثاره الصادقة ، فيغالط جهال الناس بهذه الدعوى ، وما احتج مبتدع في رد آثار رسول الله صلى الله وسلم بحجة أوهن ولا أشد استحالة من هذه الحجة ، فصاحب هذه الدعوى يستحق أن يُسف في فِيهِ ، ويُنفى من بلد الإسلام )




  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    الجزائر
    المشاركات
    5,604
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    هذا الرجل أحد رجلين :
    1- اما انه يظن ان الرسول صلى الله عليه و سلم لم يبلغ أمته بدين الله و هناك هو كافر جلد ؟؟؟؟؟
    2- و اما انه يعتقد ان الرسول صلى الله عليه و سلم بلغ و لكن لم يقنع احدا و فوق هذا هو يحاول ان ينجح فيما فشل فيه الرسول ص و هنا هو ايضا كافر لانه يظن نفسه احسن من الرسول عليه الصلاة و السلام ؟؟؟؟
    فقبل مناقشته في خرافاته فليجبنا اي الرجلين هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. خدعة الرجل الطيب أو خدعة 100 +1
    بواسطة الدكتور قواسمية في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-29-2014, 08:10 PM
  2. أكبر كذبة فى التاريخ[1]: الوضع السياسى قبل هجمات سبتمبر وسوابق تاريخية
    بواسطة حسام حربى في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 09-23-2011, 12:35 AM
  3. أكبر كذبة فى التاريخ[3]: وفاة بن لادن منذ 2001 وأفلامه المزيفة وتبرئته
    بواسطة حسام حربى في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 09-22-2011, 03:13 PM
  4. أكبر كذبة في التاريخ
    بواسطة mostfa في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 04-06-2008, 06:56 PM
  5. أكبر كذبة في التاريخ
    بواسطة محارب الروافض في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-28-2007, 12:40 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء