هل تعرفون أن احمد المفتي زاده الذي عرف بأنه مجاهد كبيروزعيم لأهل السنة في ايران ، ليس

[محمد عبدالله عبدالسل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ص ومن تبعهم بإحسان ومن والاه، أما بعد:
نحن عصبة من المؤمنين في ناحية الكردستان لمملكة ايران، منهجنا منهج اهل السنة والجماعة، السلف الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم في قرون الثلاثة المفضلة الأولى رحمهم الله تعالي أجمعين، والحمد لله رب العالمين ووفقنا الله لهذا المنهج القويم.
يوجد في بلادنا أحزاب وحركات وإن كان قد يدّعون أنَّهم أهل السنة والجماعة ولكن بعضهم بعيد جداً من هذه المنهج الشريف، وحين ننظر وندقق، نفهم أنهم بعيدون كل البعد من أهل السنة وحتى نستطيع أن نقول أنَّهم عدو للسنة ولأهل السنة والجماعة، بل أضل من كل الفرق، مع أنَّهم يصلَّون الصلاة، ويؤدون الزكاة، ويصومون رمضان، ويحجون البيت الحرام.

ذلك الرجل هو" أحمد مفتي زاده"مؤسس حزب المسمى: بـ (مكتب القرآن) في محافظة كردستان الإيرانية.
نوجز من عقائده ما يلي:
1. يعتقد بأنَّ المسلمين الآن هم في أوائل العهد المكي والناس جميعاً أهل الفترة، والإسلام الحقيقي ليس بموجود، بل زال بواسطة الفرق حقيقتة الاسلام، والدين الموجود الفعلي دين شبهة ولهذا يسمون المسلمين بملسم المشبه وعليهذا، يدعون جميع الفرق للاتحاد ولتأسيس مجمع مركب من رؤساء المذاهب والفرق، ووظيفتهم السكوت عن خلافات الفكري والفقهي بين المذاهب وتقريبهم على الرأي الواحد الذي اجمعوا عليه الفرق في تحقيق مسائل الاسلام واظهار ما اتفق جميعهم عليه للناس تحت عنوان الاسلام الحقيقي.
2. يدعي بأنَّه ليس في العالم كافر واحد بشبهة عدم عرض الإسلام الحقيقي للناس، ولهذا يعطلون من تبعه باب الموالاة والمعادات في الدين، ويقولون لا يجوز للمؤمن أن يجد في قلبه الحقد والبغض على الكافرين، ويقولون نحن نحب كل مخلوق وانسان، ويجعلونها من شعار حركتهم، ويعتقدون بأنَّ في الإسلام حرية الاعتقاد، ولكل فرقة وحزب أن يعلنوا عقيدتهم ودعوتهم في المجتمع، ولو كانوا شيوعيين، أوإلحاديين أوعلمانيين، أو أي فرد مرتد، أو زنديق، وعلى الحكومة الإسلامية أن يجعل لهم تمكن في ذلك.
3. يعتقدون بأنَّ الإيمان برسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس شرط في الإيمان، ولهذا يعترفون بصحة إيمان اليهودي والنصراني، بشرط العمل بمضامين دينهم.
4. وغالوا في هذا حتى ذهبوا إلى أنَّ البودائي والشيوعي مادام هو مخلص في اعتقاده، من أهل النجاة، ولهذا يمدحون الگاندي زعيم الهند، ويقولون بأنَّه مرحوم، ويثنون على لومومبا زعيم زئير لأجل مبارزاته مع الاستعمار على رغم اعتقاده والتزامه بمنهج الشيوعي، ويقول أحمد مفتي زاده في إحدى أشرطته المرئية في أواخر عمره: بأنَّ اللومومبا، محبوب الله. وقال: هو ملحد في ذهنه، ومؤمن في قلبه، أنكر الله، ولكن قلبه تلألأ بالإيمان. وقال في آخر كلامه في لومومبا: وأمثال هذه العظماء كثيرون.
5. قال أحمد مفتي زاده في إحدى رسائله: الوثني الذي يسجد لصنمه بقلب أبكى من عينه، هو أفضل وأكرم عند الله في الدنيا والآخرة من المؤمن الذي يسجد لله تعالى عند بيت الله الحرام، ولكن وجد في قلبه رياء.
6. يعتقد بأنَّ الأحاديث الموجودة ليست بصحيح لأنَّ كل الأحاديث تحتاج إلى تحقيق جديد وهو يدعوا الناس ويقول في رسائله: لا تحكموا بالحديث، ولا تفتوا به، بل اعرضوا الحديث على القرآن فما وافقه اقبلوه، وما لم يوافقه لم تقبلوه، ويقول هذه وظيفة خطيرة وليس من وظيفتكم، ولهذا هو حرّم على من تبعه تدريس الحديث وتعليمه وتعلّمه، وعلى أساس هذه العقيدة إن استدل أحد بالحديث الشريف لرد عقائدهم، أو إثبات عقيدة من عقائد الإسلامية، يردون قوله ويقولون إنَّ هذا حديث ولا يصح الاستدلال به، ولا يعتقدون بصحة الأحاديث الموجودة في كتب الصحاح والسنن والمسانيد، لأنَّهم لم يعتقدوا بصحة أي كتاب من كتب الحديثية الموجودة حتى الصحيحين ما عدا الأحاديث القليلة التي صححها زعيمهم (أحمد مفتي زاده) على زعمه وليست بصحيحة كحديث: علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل، وأنا مدينة العلم وعلي بابها، والفقر فخري، وشر أمتي الأغنياء وغيرهم.
7. يؤولون الآيات والأحاديث الواردة في صفات الله عز وجل ولا يعتقدونها بل ويعطلونها، وكثير منهم يضحك بالذي يعتقد بمنهج السلف في الصفات من غير تحريف ولا تأويل ولا تعطيل ولا تشبيه.
8. لا يعتقدون بالشفاعات الواردة في القرآن والسنة إلاَّ بشفاعة العظمي، وينكرون الشفاعة أن تكون وسيلة من عند الله لعفوه من كبائر ذنوب الموحدين وفلاحهم من عذاب الله بإذن الله.
9. ينكرون تلذذ الحور العين للمؤمنين الذين شرّفهم الله بجنة النعيم ويقولون بزعمهم: هذا العمل لا يناسب أن يكون في الجنة، بل إهانة لها، ويقولون بأنَّ اللذة هنا بالنظر إليهن والأُنس معهن لا بالجماع.
10. يعتقدون برجوع الأموات من عالم البرزخ إلى دار الدنيا وادعى زعيمهم بحضور النبي والصالحين بعد مماتهم في جلسات الناس، مستنده في كل ذلك رؤياه للنبي في السجن وإخبار من لم يتقن بأخبارهم، أو حضور من يدعي أنَّه نبي في جلساتهم.
11. يردون حكم رجم المحصن المتفق بين كل المذاهب، ويقولون: لا نقبل روايات الرجم، ونرى أنَّ هذه الروايات مخالفة للقرآن ولا يوافق الإسلام.
12. ويدعو الله في آخر أيام عمره ان يؤذن له بعد موته أن يرجع في الرؤيا إلى بعض أصدقائه لتصحيح خطاياهم وهذا أحد أسباب الضلالة الذين ينسبون إليه، لأنَّ كثيراً منهم في كل الأيام يدعي أنَّه يرى في منامه زعيمه في حالة يوصي له بكذا وكذا.
13. و قال في تبرئة جنايات احزاب الكفرية وقتالهم لاهل السنة في اوائل الثورة الايرانية ، كحزب الشيوعي الكردي وحزب الديموقراطي الكردي في احدي اشرطته المرئية في توضيح الكفر و الكافر : «إن الناس قدقالوا لي مرارا بأن الاحزاب المحارب لنا هم كفار ولابد لنا أن نقاتل ونجا هد عليهم ، ولكن بينت ووضحت لهم أن وجد في احزاب المذكورة من يظن أننا نخون الناس ، وعليهذا قاتلونا وقتلونا وجعلونا تحت الاذية ، لهذا أنهم بقتالهم وقتلهم لنا ، مشغولون بالعبادة ، فكيف أصدرالفتوي للقتال علي من هو في العبادة وكيف أفتي بهدر دمائهم ، وبينت لهم إن نقتلهم فنحن قاتلون »

نحن في جد وسعي لرد هذه الضلالات ونرجوا منكم الفتوى فيمن يعتقد هذه الضلالات: من عدم تكفير كافر، واعتقاد بنجاة كل فرد، وحزب، وفرقة، بشرط أن يخلصوا في اعتقادهم الكفرية، وعدم الاعتقاد بصحيح الأحاديث الذي جمعوها العلماء العظام في الصحاح والسنن والمسانيد. بل السخرية والاستهزاء والضحك بالأحاديث، وبالذي يدرس هذه الكتب ويعلمه للناس ويعمل به.

ووضعنا على موقعنا قطعتين من الأشرطة المرئية لأحمد مفتي زاده بلسانين الكردية والفارسية في توضيح الكفر والايمان وأحدهما القطعة المذكورة في لومومبا.
جزاكم الله خيراً في الدارين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
لمزيد من التبيين راجع موقع: www.eeman.ir

[شريف المنشاوى]

جزاك الله خيرا اخي على النصيحة و التوضيح لأمور و أحوال يصعب أن تجدها في وسائل إعلام هذه الأيام ، مالم يخبرنا بها ثقة.
فنرجو أن يأخذ المسلمون حذرهم من هؤلاء و خاصة من كانوا بتلك الديار.
وجب أيضا على علمائنا و دعاتنا الوقوف صفا ضد هؤلاء و أمثالهم ، نسأل الله التوفيق و العون .
ووالله ؛ إن صح كلامك- و لست بمكذب - فهو جد خطير في زمن أصبحت فيه الفتن هواء نتنفسه و طعاما نطعمه و شرابا نشربه.
لله نشكوهم ، و منه نستمد العون عليهم
ملحوظة :
اسمك أخي - كما ظهر لي - هو : محمد عبد الله عبد السل....... ؟! تقصد عبد السلام ، أليس كذلك ؟ لذا أرجو التصحيح فهذا اسم من اسماء الله تعالى.

[فخر الدين المناظر]

جزاك الله خيرا اخي على النصيحة و التوضيح لأمور و أحوال يصعب أن تجدها في وسائل إعلام هذه الأيام ، مالم يخبرنا بها ثقة.

هذا هو بيت القصيد.

[شريف المنشاوى]

لله درك يا شيخنا د.فخر الدين

[محمد عبدالله عبدالسل]

الحمدلله والصلاه والسلام علی رسول الله وعلی آله و صحبه و من والاه
السلام علیکم ورحمه الله و برکاته
اشکرک یا اخی شکرا جزیلا
والله الذی لا اله الا هو ،ما انا بکاذب وکل ما کتبته فی المقاله صحیحه
نعم یا اخی الکریم عبدالسلام هو بصحیح