دعوى عريضة .. ضاقت على صاحبها !!

[حسام الدين حامد]

تمر السنون تلو السنين آخذة إحداها بناصية الآخرى ..

و بمرور السنين يُكتب على بعض الناس أنهم صاروا " رجالًا " !! هكذا جرى العرف !!

و من صفات الرجل أنه يعرف قدر كلمته و إن نبس ببنت شفة فلا يفعلن إلا و هو لها أهل يقف دونها يدفع عنها .. ذلك أنه رجل ..

و من ذلك - عافاكم الله - أن أحدهم أطلق " دعوى " هي لعمر الله أعرض من المشرقين ..

فقال إن النبي صلى الله عليه و سلم

" بالنسبه للهفوات فهي بالملايين...لن اشأ تغير موضوعك لاجره بطرح شبه من الشبهات مثلا "

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=11595

و ظهر - عافاكم الله - بمظهر الحريص على عدم تشتيت المواضيع .. و هو في حقيقته - و أقسم بالله غير حانث - لا يعرف عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مليون كلمة لا ملايين فضلًا عن ملايين كلها هفوات !!

و حيث إنه لا يريد تشتيت المواضيع زعم !!

فها هو موضوع نناقش فيه الهفوة تلو الأخرى حتى نأتي على الملايين !!

ذلك أن يثبت أنه رجل بحكم الصفات لا بحكم مرور السنين تلو السنين ، و ذلك ليثبت أن ما اجترحت مخالبه و ما قاءت مخارجه هو قول خرج من رجل يعرف معنى الكلمة !!

و بانتظار الهفوة الأولى !!

[فخر الدين المناظر]

أولا عودا حميدا أخي د.حسام الدين..

ثانيا طالب الحقيقة هذا،يشارك في أكثر من خمس روابط، يخبط هنا وهناك وهنالك، كالناقة العمياء تخبط خبط عشواء ...
وقد اتضح لي جهله البين حينما تجرأ على الخوض في غير فنه، مما دفعني اعزكم الله عن السؤال عن عمره في أحد الروابط...
وكل بني الإلحاد تجمعهم تلك الخصلة، وهي الخوض في أمور ليست من تخصصهم، ولسان حالهم يقول أنهم يعلمون بتهافت معلوماتهم ولكنه حال كل أزبق، لكي يوهم الناس أنه من جهابذة الزمان يملأ الدنيا كلاما في كلام، ونسي أنه ليس كل صامتٍ عن حجته مبطلاً في اعتقاده ولا كلُّ ناطقٍ بها لا برهان له محقّاً في انتحاله‏.‏.. فخصماءنا وإن موهوا وزخرفوا غير بالغين للفلج والغلبة... وما رددنا عليه في غير ما رابط إلا لأنّا خفنا أن يظن جاهل أن إمساكنا عن الإجابة إقرار بصدق العضيهة وأن إغضاءنا لذي الغيبة عجز عن دفعها‏.‏

فها انتَ يا طالب الحقيقة تورطتَ مع غير واحد من عمالقة المنتدى، فتفضل أتحفنا بجهالاتك التي ضقنا بها ذرعا من أهل الجهالة والجفاء وغلظ الطبع وفساد الحس.‏

واعلم أنك أن تُسلم لله عز وجل أحب إلينا من أن تتمادى في غيك وضلالك.

[انسانه]

بارك الله فيك أخ حسام الدين ,هذا الإلزام للعضو طالب الحقيقه

وبإنتظار الهفوة الأُلى .......

[DirghaM]

عودا حميدا أخي د.حسام الدين والله أنا سعيد بعودتك

[أبو مريم]

فى الحقيقة يا أخ حسام حامد لو تتبعنا منهج الملاحدة فى توليد الشبهات أو الكيجين مولد السيرلات والشبهات الإلحادى لوجدنا أنه يمكن صياغة أكبر من مجرد الملايين بطريقة بسيطة جدا يعنى مثلا يحتوى البرنامج مولد الشبهات على أمر بالبحث فى الجوجل على كل أسماء الاسماك يضع كلمة سمكة بعشرين لغة وينقلها وما بعدها ، ويكون هناك استمارة شبهة مجهزة بها مكان لوضع اسم السمكات سمكة سمكة فى كل استمارة سمكة ونص تلك الاستمارة :
أليس الله رحيما ويطعم الناس ومنهم المرضى وعديمى الأسنان ؟ لماذا إذن خلق الله تعالى سمكة ( يضع البرنامج السمكة ) بها اشواك تؤذى الناس لماذا لم يخلقها فيليه حتى يقلى الناس ويشوون ويلهطون بسهولة .
وأنت طبعا تعرف أن أنواع الأسماك بالملايين .
هذا فقط مجرد مثال وتصور هذا البرنامج مولد الشبهات الذى يعمل طبعا فى وجود الاتصال بالنت ممكن أن يولد عددا كبيرا من الشبهات وبدون أى مجهود تخيل ملايين الشبهات تدور حول صفة الرحمة فقط مع صفة الأكل البشرية فقط وللأسماك فقط فكيف لو توسعنا أعتقد أنه بالتباديل والتوافيق سنحصل على مليارات الشبهات .
وهناك كيجين للشبهات حول القرآن أيضا يبحث عن كل صيغ الأمر ويضع أمامها (لم%c

[حسام الدين حامد]

الأخ الحبيب د. فخر الدين المناظر :

أضف إلى ما ذكرتموه أن الحوار مع الملاحدة هو - عند التأمل - بمثابة درس خصوصي ، و يرحم الله من قال " لا تناظر الجاهل فإنه يجعل المناظرة ذريعة للتعلُّم دون شكر !! " .

الأخت الفاضلة إنسانة :

أظن طالب الحقيقة أثبت للجميع أنه ...................

الأخ الحبيب براهيم :

و أنا أخي الكريم سعيد بعودتي لأهل الفضل من أمثالك

شيخنا الحبيب أبا مريم :

لكنك يا سيدي تعجب أن تراهم يحدثوننا و كأننا من قوم يتصبحون على أشواك الأسماك و يتلذذون بعظامها !!

فتجد أحدهم يحدثك عن حديث - مثلًا - ظللت شهورًا تبحث فيه و في طرقه و في رجاله و في فقهه ثم يقول لك " كيف ترد على هذه الأحاديث الجديدة ؟!! "
و تجد أحدهم يحدثك في سورة مثلًا قد مررت بها إعرابًا و مذاكرة على كافة أوجه الخلاف بين النحاة ثم يقول لك " هل تعرف بوجود لحن في القرآن " ؟!!

وأحيانًا ينقصنا أن يقول لنا أحدهم " صدق أو لا تصدق .... " أو " هل تعلم أن ؟!! "

العضو " طالب الحقيقة "

حقيقةً لم أكن أعلم أنك مغرق في دركات الخزي إلى هذه الدرجة !!

فلقد جعلتُ المسألة في الموضوع هي قضية إثبات رجولة من عدمها !!

بل أصدقك القول أني كنت أداري عنك بعض ما في نفسي .. فأقول صراحة :

أنوي بما اجترأت نفسك - حين هاجت عليك أن ظننت نفسك على شيء من علم - أنوي أن أجعل كل هفوة تأتي بها وسيلة لإضحاك الجميع عليك !!

فقضيتي ليست الدفاع عن رسول الله صلى الله عليه و سلم !! أبدًا !!

قضيتي أن أجعل منك أضحوكة للجميع بما اجترأت على رسول الله صلى الله عليه و سلم !!

فهل أنت أجبن من أن تشارك و تمنعني من أن أجعل منك أضحوكة !! و إني بعون الله لفاعل !!

و بانتظار الهفوة الأولى !!

[متعلم]

{ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ }

[طالب الحقيقه]

الاخ كاتب الموضوع:لك ما تريد..ساطرح بشكل دوري ماطلبته من هفوات 5 بعد 5 حتى اصل للمليون اللذي طلبته.ويتوجب عليك المشاركه بكل هفوه اطرحها...فان قضينا من مناقشتهن..انتقلنا ل5 بعدهن...
العقبه الوحيده اللتي قد تمنعني هي ظروفي اللتي قد لا تتيح لي الوقت..لكني عدت الليله وأؤمل بان تتاح لي الفرصه متجددا..فساعه واحده تكفيني للرد عليكم جميعا
اليكم الليله هذه الهفوات الخمسه ساضعها كلها هنا واحده بعد الاخرى تحت مداخلتك

لا تظن أن إلقاء خمس كذبات سيجعلها صادقة !
سندع لك الكذبة الأولى لتحاول إثباتها وتتفرغ لمناقشتها
ثم ننتقل إلى التي بعدها إلى أن تصل إلى الملايين كما وعدت

مراقب 2

[طالب الحقيقه]

الاولى:
خلق الانسان من نطفه فاذا هو خصيم مبين
من نطفه اذا تمنى
الم يك نطفه من مني يمنى
قبل اسبوعين اعلنت جامعه بكاليفورنيا ومن قبلها جامعه شنهاي بالصين وجامعة نيوكاسل خلق انسان من خليه جلد انسان ثاني وليس من نطفة من مني يمنى اطلاقا..
التفاصيل: تؤخذ خليه جسميه من جلد انسان ومن اي مكان اخر..يستخلص حمضها النووي ويرمى بباقي الخليه بالنفايات..من جهه اخرى تؤخذ بيضه امرأه (او حتى حيوان)وتقلع منها نواتها وترمى النواه بسلة المهملات ولا يبقى من البيضه الا جدارها وسايتوبلازمها ..تحقن الحمض النووي للخليه الجسميه بداخل المتبقي من البيضه المجوفه فينقسم الناتج ويتمايز الى جنين مطابق لصاحب الخليه الجسميه لانه يحمل حمضه النووي..لو سمح لهذا الجنين بدخول رحم لولد طفلا نسخه مطابقه من الانسان صاحب الخليه الجسمية..وهذا ما حصل بنعجة دولي..ولم تسمح السلطات بحصوله بالانسان..لكن يسمح فقط بخلق انسانا جنينيا لحد عمر سبعه ايام ثم يقتلوه بعد الاستفاده من خلاياه الجذعيه...قبل اسبوعين اعلنت كاليفورنيا رسميا انها خلقت خمس اجنه بشريه بنجاح تركتهم بالانبوب وقتلتهم اذ لا تخويل لديهم بزرعهم برحم امرأه لحد اليوم لضغوط دينيه واجتماعيه..
لكن ما اريد الفات النظر اليه بان الحياه تخلق من حياه..القران يقول الانسان يخلق من نطفه حيه مأخوذه من انسان حي..والواقع ان الانسان يخلق من اي خليه جسميه حيه كانت حتى لو كانت خليه جلد مثلا مأخوذه من انسان حي
الم يك نطفه من مني يمنى ...... سؤال استنكاري..والجواب بلى لم يك نطفه بل كان خليه جلد!!!


On January , 2008, Wood and Andrew French, Stemagen's chief scientific officer in California, announced that they successfully created the first 5 mature human embryos using DNA from adult skin cells, aiming to provide a source of viable embryonic stem cells. Dr. Samuel Wood and a colleague donated skin cells, and DNA from those cells was transferred to human eggs. It is not clear if the embryos produced would have been capable of further development, but Dr. Wood stated that if that were possible, using the technology for reproductive cloning would be both unethical and illegal. The 5 cloned embryos, created in Stemagen Corporation lab, in La Jolla, were destroyed.

[ناصر الشريعة]

بعيدا عن مناقشة صحة وقوع ما ذكرته :

فأنت تدعي حصر الآيات لحدوث الحمل بإمناء النطفة .

فلو كانت الآيات حاصرة لكان لك أن تعترض بما ينقض هذا الحصر ، ثم ننظر في ثبوت ذلك الناقض وكونه ناقضا أصلا.

أما والآيات القرآنية غير حاصرة لحصول الحمل بالمني كما هي مصرحة بذلك في خلق عيسى عليه السلام من دون مني يمنى !! بل في وجود أصل الإنسان من غير مني وهو آدم عليه السلام ، وخلق حواء من جسد آدم لا من مني يمنى !! فأين هي دعوى الحصر حتى تدعي نقضه ؟!!

فما زدت على أن تحاول تأكيد ما جاء من أن حواء خلقت من آدم من غير مني يمنى ؟!

وتؤكد خلق عيسى من أمه مريم بدون مني يمنى ؟

وخلق آدم من تراب لا من مني يمنى ؟

فهل فيما ذكرته ما هو أعظم مما جاء في هذه الثلاثة المذكورة ؟

وهل فيها ما يبطل بيان القرآن لأثر المني في حصول الحمل ؟

بل ما رأيك فيما هو أكثر من ذلك وهو خلق ثعبان حي من عصى ؟!
وخلق ناقة من صخرة ؟
وخلق شيء من لا شيء ؟

فأين الحصر أولا قبل أن تنقضه .

وأما بقيت كلامك عن الاستنساخ فقد سبق الكلام عليه هنا :
http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=2089

ولا أظنك إلا وقعت في قبضة الأخ الدكتور حسام الدين حامد ، فماذا ستفعل بين يدي طبيب أريب أديب ؟!!

[حسام الدين حامد]

الكاتب المفدَّى ..

أولًا :

الكاتب يتكلم و كأننا أمام مدمن يصف تخاييله أو مخمور يحدثنا عن سماديره لكن فرقه أنه استطاع كتابتها !!

قال ( تؤخذ خليه جسميه من جلد انسان ومن اي مكان اخر..يستخلص حمضها النووي ويرمى بباقي الخليه بالنفايات - يمكن الاستفادة منه في مسح السيارات - ..من جهه اخرى تؤخذ بيضه امرأه (او حتى حيوان)- و تقلع منها نواتها وترمى النواه سلة المهملات ولا يبقى من البيضه الا جدارها وسايتوبلازمها ..)

ثانيا :

الكاتب يقول :
يقول ( لو سمح لهذا الجنين بدخول رحم لولد طفلا نسخه مطابقه من الانسان صاحب الخليه الجسمية).

و الخبر المنقول

( It is not clear if the embryos produced would have been capable of further development)

أي أن هذا الأمر غير أكيد إلا إن كان الكاتب يرى ما لا نرى !!

ثالثًا :

يقول ( لكن ما اريد الفات النظر اليه بان الحياه تخلق من حياه..القران يقول الانسان يخلق من نطفه حيه مأخوذه من انسان حي..والواقع ان الانسان يخلق من اي خليه جسميه حيه كانت حتى لو كانت خليه جلد مثلا مأخوذه من انسان حي)

كما قال الأخ الفاضل ناصر الشريعة ( فأنت تدعي حصر الآيات لحدوث الحمل بإمناء النطفة .

فلو كانت الآيات حاصرة لكان لك أن تعترض بما ينقض هذا الحصر ، ثم ننظر في ثبوت ذلك الناقض وكونه ناقضا أصلا.

أما والآيات القرآنية غير حاصرة لحصول الحمل بالمني كما هي مصرحة بذلك في خلق عيسى عليه السلام من دون مني يمنى !! بل في وجود أصل الإنسان من غير مني وهو آدم عليه السلام ، وخلق حواء من جسد آدم لا من مني يمنى !! فأين هي دعوى الحصر حتى تدعي نقضه ؟!!

فما زدت على أن تحاول تأكيد ما جاء من أن حواء خلقت من آدم من غير مني يمنى ؟! )

رابعًا :

يقول ( ألم يك نطفه من مني يمنى ...... سؤال استنكاري..والجواب بلى لم يك نطفه بل كان خليه جلد!!! )

فالكاتب انتزع الآية من سياقها و سباقها و لحاقها .

قال تعالى ( أَيَحْسَبُ الإنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى . أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى . ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى . فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأنْثَى . أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى )

فالمراد أن أصل الإنسان هو من خلق الله و الذي خلق الأصل و صوره مرحلة بعد أخرى قادر على الإعادة ، فسواء أكان الأصل خلية جلد أم أمشاج فكل من خلق الله و كل صور بقدرة الله و إلا فأخبرني انقسام النواة و الخلية .. كيف يحدث ؟؟
أهو بقدرة العلماء أم بقدرة الله ؟؟ لماذا يضعون 5 أجنة ؟؟ لماذا برأيك ؟؟ لماذا لا يكتفون بواحد فيثبتون ما يريدون إثباته و يوفرون حيزًا في سلة المهملات ؟؟

خامسًا :

يقول الدكتور محمد سليمان الأشقر :

( إن كلمة خلق في اللغة العربية لها معنيان :
الأول : الخلق بمعنى " التقدير " ..................
الثاني : الخلق بمعنى الإيجاد من العدم على غير مثال سابق بل على مثال أبدعه الخالق .

فالخلق بالمعنى الثاني هو الخاص بالله تعالى أما بالمعنى الأول فهو مشترك يصدق على أفعال الله تعالى و قد يصدق على أفعال غيره )

( و من الصفات التي جعلها الله عز و جل في الأحياء قابليتها للتناسل الجنسي و هو من خلق الله و تقديره و جعل فيها قابليتها للنسخ أيضًا كما ذكرنا وجوده في بعض الحيوانات الدنيا كنجم البحر و في النبات أيضًا كما قلناه في التطعيم أو التركيب و في الحيوانات الثديية و منها البشر كما في ظاهرة التوائم المتطابقة .

فإن الله عز و جل خلق اشجرة اللوز مثلًا و خلق فيها قابليتها للانقلاب بالتطعيم إلى شجرة مشمش أو خوخ مثلًا فلا يقول الذي فعل ذلك : إنني خلقت شجرة المشمش مثلًا .
بل نقول : إن الله تعالى هو الذي خلقها لأنه هو الذي أوجدها من العدم و فيها هذه الخاصية المعينة .

و هكذا نقول في استنساخ الحيوانات الثديية : إن الله تعالى هو الذي خلق النسيخ كما أنه هو خالق الأصل لأنه خلق الأصل و فيه القابلية لأن يتخلق منه بالاستنساخ كائن مشابه للأصل .

و الزاراع و المطعِّم و المستنسخ لا يزيد عملهم على أن يضعوا بذرة الحياة في البيئة الملائمة لنموها بالقدرات و القابليات المستكنة التي أودعها الله فيها ) " أبحاث اجتهادية في الفقه الطبي : 18 - 19 "

فالقرآن لم يحصر أصل الإنسان في النطفة ..
و الاستنساخ ليس خلقًا ، و الله هو الخالق ..
و الآية الكريمة معناها عامل على كل حال سواء أكان الأصل خلية جلد أم أمشاج ..
و الكاتب يخبرنا عن سلة مهملات تُرمى فيها النواة !!
و الكاتب يعلم ما لا يعلمه من نقل عنهم الخبر فيجزم أن الأجنة كانت ستنمو و الخبر بالانجليزية غير جازم !!

[DirghaM]

إعذروني أن أتدخل فأنا أرى هذه الكذبة أنهاها الزميل بنفسه !!

الم يك نطفه من مني يمنى ...... سؤال استنكاري..والجواب بلى

ترون أنه أجاب بأنه يصدق ما جاء في الآية الكريمة .. فماذا بعد ؟!!!

الهفوة الثانية لو سمحت

[DirghaM]

بسم الله الرحمان الرحيم

لم يك نطفه بل كان خليه جلد!!!

أين كانت تلك الخلية التي تؤخذ من جسم الإنسان الذي كان نطفة من مني تمنى ؟؟!!!

الجواب :: كانت الخلية في نطفة من مني تمنى ، إذن كانت هي نفسها نطفة من مني تمنى !!

فهل ستجد على وجه الأرض من الناس من ليس أصله نطفة ، سواءا أحياءا أو أمواتا !!!!!!!!!!!

هل تعلم ياصديقي متى يمكن لجثة هذه الشبهة الخامدة أن تتحرك ؟؟

سيكون ذلك عندما تأخذ شيئا من حجر أو شجر ثم تستخلص منه ما تحتاجة وترمي بالباقي في النفايات .. وتأخذ من جهة أخرى بيضة الحجرة أو الشجرة (أو حتى جيوان) وتقلع نواتها وترمى في سلة المهملات .. وتدخل المختبر وتغيب عنا بعض الوقت ثم تخرج وقد صنعت طفلا نسخه مطابقه للإنسان أو حتى مشابها له ..

مع التحية

[طالب الحقيقه]

الزميل حسام وناصر الشريعه:
لمن موجهه الايه( الم يك نطفه من مني يمنى( ؟ لادم؟ لحواء؟ لعيسى؟ للعصا؟ للناقه؟
الجواب: كلا ليست موجهه لاي من هؤلاء..هي موجهه لي ولحسام الدين ولباقي البشر
مضمون الكلام كما قال الاخ حسام ان الله يحاججني ويحاجج الاخ حسام الدين ويحاجج باقي البشر بانه قادر ان يحيينا ونحن موتى لاننا لم نكن الا نطفه من مني يمنى وهو اللذي خلقها واصل الخلق له
لكن المحاججه(الم يك نطفه) عندما اقرأها انا وانا انسان مستنسخ فرضا ولم اكن نطفه..ماذا سيدور في ذهني وانا اقرا الايه(الم يك نطفه)؟عندما يحاجج الخالق فهو يجب ان يحاجج بامر متحقق وليس بامر غير منطبق.صح؟..يعني انا اقرا(الم يك نطفه)وهذه المحاججه العظيمه غير منطبقه عليه ولا حتى متحققه في ..كيف سيبدو شكل هذه المحاججه بالنسبه لي؟
مثال ثاني: انا مثلا الان صنعت دراجه هوائيه من الحديد..وجئت وحاججت هذه الدراجه وقلت لها..الم اصنعك من خشب؟!!!!!!!!!!!!!!ماذا ستقول الدراجه عني؟احاججها بامر غير منطبق عليها!..هل هذا منطق بالمحاججه؟عندما يحاجج خالق صنيعته بمصدر لم تنشأ منه..اي نوع من المحاججه هذه!؟ان مجرد محاججه الخالق لصنيعته باصل ما, يحصر صنيعته بذلك الاصل...يعني عندما اقول (الم تكوني حديد ايتها الدراجه؟)مجرد محاججتي لها بذلك يحصر كون اصلها حديدا والا فلامنطقيه لمحاججتي اصلا ان كان اصلها خشبا..وكل من يحاول ان يشتت هذه الفكره بالمنتدى سيكون مكشوفا للقارئ
الان موضوع الخلق: في الايه الله يقول انه خلق الانسان من نطفه فاذا هو خصيم مبين...خلق من نطفه...هل النطفه عدم؟ام حياه؟ النطفه هي خليه حيه,مثلها مثل خليه الجلد..الله خلق الانسان من حياه وليس عدم كما يقول نص الايه(خلق الانسان من نطفه) اي من حياة..وكاليفورنيا خلقت الانسان من حياة ايظا لكن من خليه جلد..اين الفرق بالنسبه لك اذن؟
ثم دعونا نخرج قليلا:هل سمعت في يوم من الايام بان مخلوقا ما جاء من العدم؟كيف تقول الله يخلق من العدم؟اريد دليل علمي لدجاجه جائت للارض من عدم..لاتقل لي يقول الدين ادم وعيسى وحواء وعصا...اريد دليل علمي مثبت لمخلوق اختلق من عدم..لمعلوماتك الشخصيه فان كل المخلوقات الحيه تاتي من حياة ثانيه..انا اؤمن بان الخالق ينشأ من مخلوق ما مخلوقا ثانيا..اي من حياة تاتي حياه..وليس من عدم كما تدعي...اريد دليل علمي بان الله يخلق من عدم..واسم هذا الحيوان وفي اي كتاب علمي مثبت...
الان نناقش موضوع الاستنساخ علميا:
http://www.rds-online.org.uk/pages/p...5&i_PageID=162
الجنين المستنسخ ينمو بانبوب خارج الرحم..ثم يغرس في رحم انثى وينمو ليولد..في الرابط تجد عشرات الحيوانات قد استنسخت..قرد غنم خنزير حصان حمار بقر معز ارنب فار وحتى الضفدع الخ..لن نسمح للحيوانات بان تتوالد كما في السابق..التوجهه الجديد انها تستنسخ كي نستفاد من حليبها في تكويين مانحتاج من علاجات..مثلا نشرب حليب البقر وفي عامل الهيموفيليا الثامن..فاذا نجحت اجنه هذه الحيوانات بالنمو وولدت وتكون حيوانات مستنسخه لماذا لاتتوقع نمو وولاده الاجنه الخمسه البشريه؟
الجهه العلميه اللتي انتجت الاجنه لم تستطيع الحصول على ترخيص بغرس هذه الاجنه من الانبوب اللذي هي فيه الى رحم امراه كي ينمو ويولد كما حل بالحيوانات ولهذا تقول الجهه كما اشرت انت بالانكليزيه بانه من غير الواضح فيما اذا غرسناهم ان كانوا سيوولدوا وينمو اولا...هذا طرح علمي صحيح..لانه حتى الرئيس الامريكي نفسه لم يوقع على غرسهم ولا حتى السلطه الوراثيه واجنه البشر هي الاخرى لم ترخص الدراسين بغرسهم..لاسباب اجتماعيه..لكن انت شخصيا عندما ترى كل الحيوانات استنسخت لماذا تشك انت شخصيا بامر الاجنه الخمسه؟دعك من هذا وانظر:
هذه الاجنه هل هي بشريه ام حيوانيه؟؟بشر ام حيوانات؟الجينين هذا انسان ام حيوان؟هو انسان طبعا خلق من خليه جلد وليس من نطفه..هذا هو المهم..انه تم خلق انسان من غير نطفه وانتهى..
فاذا علمت بانه مؤخرا ثبت بان الجنين ممكن استنساخه حتى من خلايا غير انقساميه كخلايا الاعصاب..فه ا يعني انه هناك عشرات المصادر بجانب مصدر النطفه لانتاج البشر...بشر قادم من نطفه..بشر قادم من جلد..بشر قادم من خليه اعصاب..الخ ..ثم يحاجج ويقول(الم يك نطفه)

الزميل براهام: اعذرني لخطأي اللغوي ..العربيه ليست لغتي الاولى..لكنك اخطأت ابظا ..قلت ااتنا بالهفوه الثانيه..اي تعترف ان الاولى هفوه..وماكان ينبغي لك الاعتراف لانك ديني
ثم مساله ان الخلق كله من نطفه تعال وانظر:
قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجلا
اذا اخذت بمفهوم الترجيع للاصل ..فعليك الاخذ به كاملا..وهو عندكم التراب...لايجوز ان ترجع بالاصل للجد السابع عشر مثلا واللذي جاء من نطفه وتتوقف وتثبت بانه احفاده المستنسخين من جلد وغيره هم بالنهايه نطفه لان جدهم السابع عشر نطفه...عندما ترجع وتسلم بمبدأ الترجيع يتوجب عليك الترجيع للثامن عشر والتاسع عشر وصلا للتراب كما تقولون...وهذا لن يحل مشكلتكم

الان بما انه الاخ براهام طلب الاشكال الثاني ولعدم امتلاكي الوقت ..ارجو موافقه السيد المشرف على طرحي للاشكال الثاني الان..لكم الثاني

احتراما لمن موجود بالمنتدى ..ساستخدم مصطلح اشكال وليس هفوه...كي نستطيع المناقشه بحياديه دون جرح مشاعر احد..واعتذر للاستخدام السابق

[طالب الحقيقه]

الاشكال الثاني:
يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير
من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون
يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين
الخنثى: انسان شكله الخارجي متوسط بين الرجل والمرأه...اعضاءه التناسليه متوسطه بين الرجل(خصية مع قضيب يمني نطفا)وبين المرأه(مبيض يبيض مع مهبل يحيض)..دمه متوسط يحتوي الهورمونين الشحمون الخصوي والاستروجين النسوي..كروموسوماته متوسطه بين خلايا تحتوي xyوخلايا تحتوي xx ويحصل هذا باسباب منها mosaicism or chimerism.
مع اسباب اخرى لو اخذت جميعا بالاعتبار تصبح نسبة الخنثى فعلا كبيره..
الخنثى جنس ثالث يضاف للجنسين المعروفين الذكر والانثى...تولد كذلك فلا ذنب لها كي تعاني من اقصاء المجتمعات لها ..لتتحمل عبئا نفسيا كبيرا...ومايزيد الحرج عليها تجاهل الاديان حتى لها وكأنها نكره فلاتذكر لا بالميراث ولا بشهادة المحاكم ولا حتى تعتبر اصلا بذكر الشعوب والقبائل

يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير
ولكون الخنثى جنسا انسانيا ثالثا كان يجب القول : خلقناكم من ذكر وخنثى وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل

http://en.wikipedia.org/wiki/Intersex
http://en.wikipedia.org/wiki/Mosaicism الرابط يحتوي صوره لسرطان مائي خنثى(الجنس الثالث)
مره اخرى يقول القران انه خلق من كل شئ زوجيين ..والحقيقه هي ثلاثه اجناس