جزيرة العرب لم تتعرض لاحتلال قط

[قتيبة]

جزيرة العرب لم تتعرض لاحتلال أجنبي قط

الذي يثير الانتباه ان جزيرة العرب لم تحتل قط من أجانب ما هو السر

ان جزيرة العرب محفوظة منذ فجر التاريخ

لقد حفظ الله جزيرة العرب من الغزاة منذ فجر التاريخ في حين أغلب دول العالم رزحت تحت نير الاستعمار سوى جزيرة العرب لم تستعمر يوما وللعظة فقط جرت محاولة وحيدة يتيمة منذ فجر التاريخ الي اليوم كان ذلك في عام الفيل حيث لم يتم لابرهة الامر فارسل الله القوي طير الابابيل ترمي جيش ابرهة بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف ماكول
الفرس والروم لم يستطيعوا ان يغزو الجزيرة العربية
بريطانيا وفرنسا تواجدوا في كل مكان بل احتلوا قارات باكملها مثل احتلال الانجليز لقارة باكملها قارة استراليا
والاسبان والبرتغاليين احتلوا قارة كاملة امريكا الجنوبية
وروسيا اقتطعت دولة كاملة اذريجان من ايران وكذلك افغانستان احتلت اجزاء من ايران وسيطرت على اصفهان لفترة .
في حين كانت بلادنا الوحيدة التي لم تخضع الا لله سبحانه وتذكر حتى الدجال
سوف من يتصدى له هم ابناء الجزيرة العربية
لقد شرف الله سبحانه هذه البلاد واهلها

قال تعالى (الله أعلم حيث يجعل رسالته ) الانعام 124

لقد اختار الله سبحانه العرب وجعل منهم الرسول صلى الله عليه وسلم فنحن عشيرته الاقربين
ونزل القرآن بلسان العرب
واختار الله سبحانه جنود الاسلام الاوائل من ارض العرب
فنحن الذين حملنا امانة تبليغ رسالة الاسلام الي العالم
نحن الذين سطرنا بدماءنا وجهادنا صور الشجاعة والاقدام تذكر نحن فرسان الاسلام الاوائل نحن الذين بجهاد اجدادنا الاوائل الذين حملوا لواء الاسلام وزلزلوا دولة الفرس المجوس وداسوها باقدامهم واطفئوا نار المجوس
وارضنا ارض الاسلام ومهبط الوحي
واختار الله سبحانه ارض العرب بان جعل بيت الله الحرام في ارض العرب
ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم
وارضنا تحوي جسد سيد البشر المصطفى صلوات الله وسلامه عليه والصحابة رضي الله عنهم
وحفظ الله ارض العرب من قوى الشر منذ فجر التاريخ

فما دمنا متمسكين بدين الله لا يضرنا ا شيئا و ستحبط اعمال الذين يريدون السوء لهذه البلاد
فعلينا الاعداد لمواجهة الاخطار ( واعدوا لهم من قوة )
يقول الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه " نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فمها ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله "
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ ) محمد 7

=====

دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بان لايسلط عليهم من غير انفسهم يستبيح بيضتهم ( فلم يتعرضوا لاستعمار اجنبي منذ فجر التاريخ )

1- حدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ -وَاللَّفْظُ: لِقُتَيْبَةَ- حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "إِنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُها مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لأِمَّتِي أَنْ لاَ يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ، وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّاً مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ، فيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ.صحيح مسلم بشرح النووي،.

===

من جزيرة العرب يخرج جيش المدينة وهم خيار اهل الارض

(2897) حدثني زهير بن حرب. حدثنا معلى بن منصور. حدثنا سليمان بن بلال. حدثنا سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة؛
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق، أم بدابق. فيخرج إليهم جيش من المدينة. من خيار أهل الأرض يومئذ. فإذا تصادفوا قالت الروم: خلوا بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم. فيقول المسلمون: لا. والله! لا نخلي بينكم وبين إخواننا. فيقاتلونهم. فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدا. ويقتل ثلثهم، أفضل الشهداء عند الله. ويفتتح الثلث. لا يفتنون أبدا. فيفتتحون قسطنطينية. فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علقوا سيوفهم بالزيتون، إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم. فيخرجون. وذلك باطل. فإذا جاءوا الشام خرج. فبينما هم يعدون للقتال، يسوون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة. فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم. فأمهم. فإذا رآه عدو الله، ذاب كما يذوب الملح في الماء. فلو تركه لانذاب حتى يهلك. ولكن يقتله الله بيده. فيريهم دمه في حربته".صحيح مسلم.
[ش (بالأعماق أو بدابق) موضعان بالشام، بقرب حلب. (سبوا) روي سبوا على وجهين: فتح السين والباء وضمهما. قال القاضي في المشارق: الضم رواية الأكثرين. قال: وهو الصواب. قلت: كلاهما صواب لأنهم سبوا أولا ثم سبوا الكفار. (لا يتوب الله عليهم أبدا) أي لا يلهمهم التوبة].

===

أطول الناس رماحا على الدجال ابناء جزيرة العرب

حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا عبد الصمد حدثنا عمر بن حمزة حدثنا عكرمة بن خالد قال:
-ونال رجل من بني تميم عنده فأخذ كفا من حصى ليحصبه ثم قال عكرمة حدثني فلان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن تميما ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رجل أبطأ هذا الحي من تميم عن هذا الأمر فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مزينة فقال ما أبطأ قوم هؤلاء منهم وقال رجل يوما أبطأ هؤلاء القوم من تميم بصدقاتهم قال فأقبلت نعم حمر وسود لبني تميم فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه نعم قومي ونال رجل من بني تميم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال لا تقل لبني تميم إلا خيرا فإنهم أطول الناس رماحا على الدجال.مسند الإمام أحمد. - للإمام أحمد ابن حنبل
===

ابناء جزيرة العرب أشد الناس على الدجال في آخر الزمان، هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها".

مجمع الزوائد. - للحافظ الهيثمي
16545- وعن أبي هريرة قال: ذكرت القبائل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوه عن بني عامر فقال: "جمل أزهر، يأكل من أطراف الشجر". وسألوه عن هوازن فقال: "زهرة تنبع ماء". وسألوه عن بني تميم فقال: "ثبت الأقدام، رجح الأحلام، عظماء الهام، أشد الناس على الدجال في آخر الزمان، هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها".ص.7
رواه الطبراني في الأوسط وفيه سلام بن صبيح وثقه ابن حبان، وبقية رجاله رجال الصحيح.

==

أبناء جزيرة العرب أشد أمتي على الدجال

198 - (2525) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا جرير عن مغيرة، عن الحارث، عن أبي زرعة قال: قال أبو هريرة:
لا أزال أحب بني تميم من ثلاث. سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "هم أشد أمتي على الدجال" قال: وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم "هذه صدقات قومنا" قال: وكانت سبية منهم عند عائشة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أعتقيها فإنها من ولد إسماعيل".صحيح مسلم

والحمدلله رب العالمين

[قتيبة]

جزيرة العرب صحراء فلا يطمعون بها

كلامك مردود عليه الدول الاستعمارية تقاسمت الدول بينها حتى وصل بها التنافس الي التسابق على تقاسم القارة القطبية المتجمدة الشمالية والقارة القطبية المتجمدة الجنوبية بين امريكا وروسيا وكما نعلم لا يوجد هناك غير الجليد و هناك دول مثل تشاد والنيجر كلها صحاري لماذا احتلوها وكذلك استراليا معظم اراضيها صحاري ماذا كان بها في ذاك الوقت حتى يحتلوها والصحراء التي تدعي ما فيها خير ظهر فيها النفط والذهب

لا يوجد بها غير البدو و رعي الغنم

هؤلاء البدو هم الذين داسو باقدامهم عرش كسرى واسقطوا دولة الفرس واطفئوا نار المجوس عليك ان تعرف ان هذا البدوي الذي رجله على رقبتك هو الذي فتح البلدان من الاندلس الي حدود الصين وحياة البداوة هي حياة الفخر والشجاعة فلأنك لا تعرف معناها لقد اختار البدوي الصحراء لان عنده انفة فهو و لا يقبل ان يحكمه احد و لا يقبل ان يعمل عند احد كما هو الحال في حياة الفلاحيين الذين يستعبدهم الاقطاعيين و يجعلونهم عبيدا عندهم فقساوة الصحراء علمت البدوي الصلابة و الانتماء الي القبيلة علمته الحمية والصحراء الموحشة الذي لا توفر له حماية طبيعة جعلت البدوي يتميز بالشجاعة و الاقدام ومواجهة الاعداء وليس مثل سكان الجبال الجبناء الذي يوفر لهم الجبل الحماية الطبيعية للاختباء بين الكهوف

رعي الغنم مهنة الانبياء

قال تعالى

( وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى (17) قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى (18)) سورة طه

وجاء في الحديث الشريف ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم
حدثنا أحمد بن محمد المكي: حدثنا عمرو بن يحيى، عن جده، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم). فقال أصحابه: وأنت؟ فقال: (نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة).
[ش (قراريط) جمع قيراط وهو جزء من النقد، وقيل: قراريط اسم موضع قرب جياد بمكة].

اقتباس:
على الأقل الدول الثانيه مثل مصر و العراق و الشام و المغرب مواقعها إستراتيجيه و فيها مطامع

اليس من سوء حظ هذه الدول ان تقع تحت قدم المحتل واضيف اليها ايران حين تقوم دولة صغيرة مثل افغانستان و تحتل اجزاء من ايران وتقوم روسيا باقتطاع اذربيجان منها ان جزيرة هي في قلب العالم اختارها الله لتكون قبلة المسلمين يتوجهون اليها خمس مرات في البوم وتقول موقعها غير استراتيجي الله يهديك اخشى لانك لم تحصل على تاشيرة دخول الي السعودية فصرت تهرف بما لاتعرف وتبين عورة جهلك وغبائك ومن حسن حظ السعودية ان لا يحتلها ولا يحكمها غير ابنائها ومن سوء حظ الدول الاخرى ان تكون تحت قدم المحتل ويذيق اهلها الذل ويرتكب فيها المجازر مثلما فعل الفرنسيين في الجزائر بقتل مليون ونصف مليون جزائري.

وعموما نعود الي واقع الحال

ان جزيرة العرب محفوظة من الاحتلال منذ فجر التاريخ واختارها الله سبحانه ليكون فيها بيت الله المحرم وقبلة المسلمين ومنها تنطلق جحافل الفاتحين هي ارض المجاهدين حتى الدجال الذي هو اكبر فتنة تواجه البشرية من يتصدى له ابناء جزيرة العرب كما جاء في الحديث الشريف .... أشد الناس على الدجال في آخر الزمان، هضبة حمراء لا يضرها من ناوأها

نسيت الاحتلال العثماااني

الخلافة العثمانية ليس احتلال لان الخلافة مصطلح شرعي وهذا مبحث طويل ليس هنا موضعه بل ان الخلافة العثمانية بعد ضعفها و سقوطها
وقعت الكارثة فتم احتلال الجزائر وفلسطين وتونس وليبيا والمغرب والعراق وسوريا ولبنان
بل الخلافة العثمانية مثلا هي التي دافعت عن الجزائر و تونس ضد هجمات وغزوات الاسبان والبرتغاليين

الفرق بين الخلافة والاحتلال

الخلافة
من الناحية الشرعية الأمة الاسلامية امة واحدة ودولة الاسلام دولة واحدة والخلافة هي رئاسة عامة للمسلمين جميعاً في الدنيا لإقامة أحكام الشرع الإسلامي، وحمل الدعوة الإسلامية إلى العالم .

الاحتلال

الاحتلال هو السيطرة على ارض الغير بالقوة العسكرية لدولة أجنبية

الاحتلال والاستعمار الاستيطاني

ونراه واضح عندما استعمرت فرنسا الجزائر واعتبرت الجزائر جزء من فرنسا وفرضت اللغة الفرنسية ونقلت المستوطنين الفرنسيين الي الجزائر وقامت بقتل 1.5 مليون جزائري ونفيت عدد منهم الي كاليدونيا الجديدة ( مستعمرة فرنسية وهي جزيرة تقع في المحيط الهادي)

===

ثانيا لو قرأت الموضوع بصورة متأنية والتعليق على الحديث الشريف دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بان لايسلط عليهم من غير انفسهم يستبيح بيضتهم ( فلم يتعرضوا لاستعمار اجنبي منذ فجر التاريخ )
وتاريخيا ان جزيرة العرب لم يحتلها اجنبي
واقصد بالاجنبي هو ( من غير القبائل السامية قبل الاسلام او غير المسلمين بعد الاسلام )
وهذا اثبته التاريخ والواقع حتى الآن

دعاء النبي صلى الله عليه وسلم بان لايسلط عليهم من غير انفسهم يستبيح بيضتهم ( فلم يتعرضوا لاستعمار اجنبي منذ فجر التاريخ )

1- حدَّثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، كِلاَهُمَا عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ -وَاللَّفْظُ: لِقُتَيْبَةَ- حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "إِنَّ اللهَ زَوَى لِيَ الأَرْضَ، فَرَأَيْتُ مَشَارِقَهَا وَمَغَارِبَهَا، وَإِنَّ أُمَّتِي سَيَبْلُغُ مُلْكُها مَا زُوِيَ لِي مِنْهَا، وَأُعْطِيتُ الْكَنْزَيْنِ الأَحْمَرَ وَالأَبْيَضَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي لأِمَّتِي أَنْ لاَ يُهْلِكَهَا بِسَنَةٍ بِعَامَّةٍ، وَأَنْ لاَ يُسَلِّطَ عَلَيْهِمْ عَدُوَّاً مِنْ سِوَى أَنْفُسِهِمْ، فيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَهُمْ.صحيح مسلم بشرح النووي،.

[قتيبة]

كم أحب العرب ذرية ابراهيم واسماعيل عليهم السلام

http://arabsgreatnation.wordpress.com/

[قتيبة]

مدائن صالح / زاهي حواس

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12445

صور اكتشاف مساكن (قـوم عــاد) بحضرموت

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12441

توزع الأنبياء على خارطة الشرق الأوسط

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12447

صور آثار من مملكة سبأ في اليمن

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?p=87467#post87467

البدو الأنبياء

http://eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12442

[محارب الروافض]

حفظ الله جزيرة العرب من المحتلين و المخربين

حفظ الله بلدان المسلمين جميعا

احب ان افضفض قليلاً

هل تظن ان هناك علاقة بين توحيد بلاد الجزيرة العربية من قبل آل سعود و الأحاديث الذي ذكرتهم اخي الحبيب؟!؟!
عند قراءة المقال ذهب بالي الى قصة توحيد قبائل الجزيرة العربية وتوحيد كلمتهم من قبل الملك عبدالعزيز آل سعود يرحمه الله تعالى من عقب بطش نقس أهل القبائل و بالخصوص حكم آل رشيد و الذين في حقبتهم سفكوا الدماء و عاثوا في الأرض الفساد و المؤامرات و نحوها من الأمور الغير خافية عنكم......

رحم الله هؤلاء الحكام التقاة و رحم الله جميع المسلمين.....

[قتيبة]

هل تظن ان هناك علاقة بين توحيد بلاد الجزيرة العربية من قبل آل سعود و الأحاديث الذي ذكرتهم اخي الحبيب؟!؟!
....

لقد نقلت الموضوع من احد المنتديات وكنت قد قرأته لكن لم اجد في الحديث ذكر الي آل سعود او الي آل رشيد وتوحيد الجزيرة

[عبدالله محمد الفارسي]

موضوع هام أشكرك أخي قتيبة

[قتيبة]

اخي عبدالله شكرا على المرور

[قتيبة]

سانقل ردود من منتدى آخر جاءت على الموضوع للفائدة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الذهبي
كانت في القديم ليس بها ما يطمع فيها الأعداء ، والموانئ التجارية كجدة وعدن وغيرها كانت محمية من الدولة العثمانية وجيوشها ،

يبدو انك ترد قبل ان تقرء الموضوع المشاركة رقم 2

اقتباس:
kocah2008

أقول :
فالجزيرة العربية تعرضت للإحتلال الأجنبي الغير مباشر من قبل بريطانيا(وكما نعلم أنا بريطانيا دولة ذكية من ناحية الإستعمار ليست كغيرها من الدول الأجنبية الأخرى ) بتوقيع معاهدات الحماية مع دول الخليج العربي عام 1891-1892م

في القانون الدولي هناك مصطلحات قانونية تفرق بين الاستعمار والاستعمار الاستيطاني والانتداب
فالاستعمار الاستيطاني كما حدث في احتلال فرنسا للجزائر بالقوة المسلحة والاستيطان
والاستعمار مثل استعمار بريطانيا للهند
انتداب مثل الانتداب البريطاني في فلسطين
ويكون الحكم بيد المستعمر

اما اتفاقية الحماية ليست احتلال
فاتفاقية الحماية هي ان تطلب دولة بارادتها الحرة من دولة حليفة الحماية مثلما حدث ان طلب امير الكويت من بريطانية توقيع اتفاقية حماية لمنع مد خط سكة حديد الي الكويت من تركيا
و بريطانيا لم تغزو الكويت انما امير الكويت طلب توقيع الاتفاقية
من ذلك انه نرى لم يحدث غزو بريطاني لاحتلال دول الخليج بالقوة المسلحة مثلما حدث غزو مسلح واحتلال ايطالي لليبيا و فرنسي الي الجزائر وامريكي للعراق وهل قاعدة في قطر مثل احتلال امريكا للعراق

اقتباس:
الظاهر بيبرس

الموضوع عن الاحتلال و ليس عن قاعده عسكرية الاحتلال شي والقواعد العسكرية شي اخر هناك قواعد عسكرية امريكيه في اليابان والمانيا و و و و ليست محتله ..

اقتباس:
هارون الرشيدي

سمعنا عن حرب الخليج ماذا تريد ان تقول افصح

اقتباس:
الذهبي
خلاص ما دمتم ترون أن هذا ليس احتلال ، فأنا أسحب كلامي ، وليهنأ الجميع بالحرية

الدولة المحتلة هي فلسطين افغانستان العراق سبتة و مليلة المغرب جزر الامارات

اقتباس:
، واما عدد الكنائس

وهل الكنائس احتلال ثم هناك يهود في اليمن هل امر الاسلام باغلاق معابد اليهود في اليمن وطرد اليهود من اليمن

ثانيا بلد الحرمين ليس فيها كنائس

اقتباس:
الظاهر بيبرس

علينا ان نفرق بين كل جزيرة العرب التى قد تتسع لتشمل العراق والشام الادنى واليمن والخليج وبين المملكة العربية السعودية او الجزء الخاضع لها وهو اغلب جزيرة العرب

راجع ردي السابق على kocah2008

اقتباس:
alkaateb
وإن لم تتعرض الجزيرة لاستعمار مباشر فإنها كانت في مراحل مهمة من التاريخ الإسلامي تشهد تمردات البدو التي كانت تهدد الدولة الإسلامية كانوا يقومون بعمليات النهب والسلب وقطع الطريق على الحجيج وبعد ذلك شاع فيهم مذهب القرامطة فسرقوا الحجر الأسود وعطلوا فريضة الحج

الموضوع عن ان الجزيرة العربية لم تتعرض لاحتلال قط
اما تمردات البدو
ليس احتلال اجنبي اما من سرق الحجر الأسود فهم الشيعة القرامطة
اما قول الرحالة العياشي خارج موضوعنا فالبدو مثلهم مثل غيرهم فيهم الصالح والطالح

اقتباس:
اسد الرافدين
ووصايا الحبيب تفيد ان جزيرة العرب بعد الاسلام يجب ان تكون خالية من المشركين

هل لديك دليل ان النبي صلى الله عليه وسلم امر باجلاء يهود اليمن مثلا واليمن في جزيرة العرب

اقتباس:
الظاهر بيبرس

الامر ليس به عصبية ولكنة التاريخ بالحقائق والارقام
وليس هناك عيب ان نناقش موضوع ما بحيادية التاريخ
سبق وان قلت ان الله دائما يحمى ارض المسلمين ومقدساتهم فيجعلها مع دولة كبيرة وقوية
وترث كل دولة اختها لتسلمها راية الحجاز
ولذا حما الله المقدسات بالخلافة الراشدية ثم الاموية فالعباسية ثم تنازعتها قوى بين العباسيين تارة والايوبيون والمماليك والعثمانين ثم ال الامر الى ملوك السعودية وهذا والله تشريف لاى دولة ايما تشريف
ولذا حمى الله اغلب الاراضى بالجزيزة العربية من الغزو والاحتلال

اتفق معاك

اقتباس:
ولكن الجزيزة العربية منطقة مترامية الاطراف تجدها البحار والدول ولذا احتلت بعض اطرافها مثلها مثل باقى مناطق

العرب

بالنسبة لدول الخليج ليس هناك احتلال انما اتفاقية حماية

اقتباس:
الذهبي

.
وأؤكد أن بلاد الجزيرة العربية التي أوصى رسول الله بألا يجتمع فيها دينان صار فيها الآن عشرات الكنائس

وموضوعنا ليس عن الكنائس
وهل الكنائس احتلال ثم هناك يهود في اليمن هل امر الاسلام باغلاق معابد اليهود في اليمن وطرد اليهود من اليمن

ثانيا بلد الحرمين ليس فيها كنائس
وبعد قراءة الرابط و ما نشرت د زينب نجد ما يلي


ففى السعودية والتى يُعد 93,7 % من تعدادها مسلمين ، "غير مسموح بامتلاك إنجيل أو إرتداء علامة صليب أو مسبحة مسيحية ، أو حتى أداء الصلاة علنا. ومن يجروء على مخالفة هذه المحاذير يعاقب فورا من المطوعين ، وهم البوليس الدينى المعروف بعدم تهاونه "

منذ القرن الثامن عشر وتحالف عائلة سعود بالوهابية ، يحكمها نظام دينى شديد الصرامة ، فهى بلد اسلامى ترتبط فيه السياسة بالدين إلى اقصى حد وإن دستور االبلد ليس إلا القرآن ! ومن هنا ، وإعتمادا على حديث نبوى مشكوك فيه فإن السعودية تمنع رسميا إقامة أى دور عبادة غير مسلمة فى شبه الجزيرة العربية باعتبارها أرضا مقدسة .

وأوضحت شبكة زنيت أن عدد المسيحيين المهاجرين ويعيشون على أرض المملكة السعودية هو من مليون ونصف إلى إثنين مليون ونصف ، إلا أن حريتهم الدينية معاقة فهم محرومون من الكتب الدينية والأشياء المسيحية كالصلبان ، كما أنه لا توجد كنائس ولا قساوسة إلا فى السفارات ، ويمنع تجمعهم من أجل صلاة مسيحية إذ أن كل أرض المملكة تُعد مسجدا

اقتباس:
الذهبي

وأنا اخي لم أتكلم لا عن بلد ولا عن شعب ، ولا يمهني ذلك في شيء ، وإنما أتكلم عن جزيرة العرب مهد الإسلام التي وضع حدودها علماء الإسلام ، وليس سايكس بيكو

إتفاقية سايكس-بيكو-سازانوف عام 1916 كانت تفاهماً سرياً بين فرنسا وبريطانيا ومصادقة روسيا على اقتسام الهلال الخصيب بين فرنسا وبريطانيا من العراق للشام لتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا بعد تهاوي الامبراطورية العثمانية، المسيطرة على هذه المنطقة، في الحرب العالمية الأولى.

فالخليح والجزيرة العربية خارج موضوع سايكس بيكو

[قتيبة]

اقتباس:
ذوالفقار
اغفل صاحب الموضوع عن عمد او غير عمد فضل غير اهل الجزيرة العربية كمصر والشام والعراق واهل المغرب العربي

الموضوع حول الجزيرة العربية
وليس عن العالم العربي فتقدم اخي وانشر موضع يتحدث عن بلدك
فعندما نتحدث عن الجزيرة العربية و فضلها فاستندنا على الاحاديث النبوية والواقع من فجر التاريخ الي اليوم فالسعودية هي الدولة الوحيدة التي ليس عندها عيد استقلال لانها لم تحتل قط وان علمها لا ينكس ولم يحكمها اجنبي

اقتباس:
ونحسن به الظن انه لم يكن متعمدا بل لم يوفقه التعبير في الموضوع فنجده تارة

يخلط بين جزيرة العرب ككل وبين المدينة ومكة

اين الخلط اليست مكة والمدينة جزء من جزيرة العرب

اقتباس:
وبالطبع فان الموضوع مختلف كما ان ليس المرء من يقول كان ابي ولكن المرء من يقول ها انا ذا والا ينسب لنفسه فضل من سبقه فاين فضله فيما سبق مع ان من سبقونا لم ينسبوا لنفسهم هذا الفضل ولم يتكلموا بهذه العصبية بل وجدناهم دائما يثنون علي غيرهم وطريقة عرض الموضوع ليست طرح لموضوع بقدر ما هي عصبية وعذره ان اسلوبه قد خانه

.

لم يمنعك احد ان تسجل تاريخ بلادك لنرى ماذا عندك تعرضه ونقارنه حتى يكون الكلام على بينه

اقتباس:
وهناك فرق بين ان عدم احتلال الجزيرة العربية بعد عهد الصحابة الزاهر والخلافة الاسلامية هل كان فضله يرجع لاهل الجزيرة ام هو فضل الله فابرهة الحبشي وجيشه هزمه الله فهل يأتي مدعي ليقول ان اهل الجزيرة هم من حموا بيت الله ؟!!!

فكلنا نعلم ان الجزيرة العربية كلها ليس بها جيش يحميها وليس بها جيش اصلا فلا ننسب الفضل الا لصاحبه سبحانه وتعالي

وهذه نعمة من الله سبحانه وتعالى اليست هذه ميزة و نعمة ان يحميك الله من فضله وقوته اما ان ليس في الجزيرة جيش يحميها اقول اولا يكفي حماية الله سبحانه لكن اسالك سيدنا عمرو بن العاص الذي فتح شمال افريقيا وعقبة بن نافع الفهري حسان الغساني هل هذه الجيوش جاءت من افغانستان ام من الجزيرة العربية

اقتباس:
ولابد من الفصل بين مكة والمدينة وبين الجزيرة العربية والا فهناك من الجزيرة العربية ما وقع تحت الاحتلال كاليمن وحتي الان جزر الامارات تحت الاحتلال الايراني

.


اليست مكة المكرمة والمدينة المنورة جزء من الجزيرة العربية ثانيا لو افترضنا جدلا فالمملكة العربية السعودية بحدودها السياسية ورجعت الي فجر التاريخ لم تتعرض لاحتلال قط

ثانيا ناتي لدول الخليج ولنتكلم بحسب المصطلحات السياسية الدولية فهناك فرق
الاحتلال بالقوة العسكرية
والاحتلال العسكري الاستيطاني
انتداب من خلال تفويض اممي

وكل ما سبق الحكم يكون بيد المحتل

وكل ما سبق يختلف عن اتفاقية الحماية

فمثلا في دول الخليج لم تقم بريطانيا بعملية غزو عسكري للخليج فمثلا الكويت عندما ارادت تركيا مد سكة حديد الي الكويت رفض امير الكويت ذلك ووقع اتفاقية حماية مع بريطانيا
ثانيا الحاكم امير لكويت وبريطانيا تلتزم ببنود اتفاقية بين الطرفين حتى يمكن القول انه لا يوجد تواجد عسكري ظاهر لكن لو نظرت الي احتلال بريطانيا للهند تجد الوضع مختلف بريطانيا قامت بغزو الهند و كان الحاكم بريطاني وليس هندي

وبما انك ذكرت اليمن واحتلال الجزر

لنبدء باليمن يظن ان من يسمع احتلال مثلا بريطانيا يشمل كل اليمن لا هناك تواجد في منطقة عدن و كانها تسيطر على اليمن كلها وحتى اقرب الصورة اكثر للقارى عن صعوبة احتلال اليمن عندما حاولت مصر مساعدة الانقلابيين في اليمن هل تعرف كم كانت خسارة مصر اقوى دولة عربية دفعت في اليمن 120 الف نعم ما ئة وعشرين الف جندي مصري قتلوا للاسف في اليمن

بالنسبة للجزر ليست جزء من الجزيرة العربية وعرفنا الاجنبي هو غير المسلم او السامي

اقتباس:
ولو اراد الاخ خريطة بوجود القواعد العسكرية في الجزيرة العربية كما يحب ان يسميها هي موجودة عندي ولكن لن انجر في هذه العصبية وساعمل بقوله تعالي

هات الخريطة لنرى تواجد القواعد العسكرية الذي اعرفه قاعدة في قطر والبحرين

اقتباس:
لا احد ينكر فضل العرب علي غيرهم ولكن لا يصح ان نلزم العرب بالجزيرة العربية فقط ثم اي جزء بالجزيرة العربية اليس جيش مصر الذي حارب التتار وهزم الصليبيين وحرر الاقصي جيش عربيا مسلم فهل هو من الجزيرة العربية ؟ ثم اليس اهل الشام الذين فتحوا بلاد الروم وتركيا اليس عرب مسلمين فهل هم من الجزيرة العربية ؟ ثم اليس اهل المغرب العربي الذين فتحوا بلاد الاندلس عرب مسلمين فما دخلهم بالجزيرة العربية .

كلنا عرب ولله الحمد والمنة وكلنا مسلمين ولا يجوز ان يقتصر الفضل علي مكان بعينه وان ينسب كل فضل الي بقعة بعينها والا ففضل غير جزيرة العرب معروف ومذكور في القرءان الكريم وفي فضائل الامصار في كتب السنة والسيرة والتاريخ الاسلامي وان كنا عرب فهذا من فضل الله علينا ونعمه فلا نقابل نعم الله علينا بالجحود والعصبية بارك الله فيكم ويكفي العرب فخرا ان محمد رسول الله عربي وان القرءان عربي وان لغة اهل الجنة العربية وفضل مكة والمدينة لا يدانيهم فضل ابدا اما الجهاد والسعي فلم يقتصر علي بقعة دون غيرها

عجيب امرك عندما نتحدث عن فضل الجزيرة العربية هل تعتبره سبا لبلدك

عندما نتكلم عن الجزيرة العربية الكلام لم ناتي به من جيوبنا فهناك روايات بفضل جزيرة العرب وهي مهبط الوحي وارض الرسالة وموطن المجاهدين الاوائل اضافة ان الواقع التاريخي للجزيرة العربية لم تتعرض لاحتلال قط ولم يحكمها سوى ابنائها وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء ففي الجزيرة العربية

وهنا مقتطفات عن للفائدة

الساميون العرب القدماء منهم جاء الأنبياء

الساميون العرب القدماء منهم جاء الأنبياءكما هو معروف ان الديانات السماوية الثلاث جاءت في بلاد العرب ونريد ان نلقي نظرة على هذه البلاد العربية موطن الانبياء و التي توجد بها الاماكن المقدسة للديانات السماوية الثلاث مكة والمدينة والقدس فالقدس تجمع الديانات الثلاث حتى يمكن القول ان ماء ارض العرب مقدس مثال المسيحيين يعتبرون ماء نهر الاردن مقدس لانه تعمد واغتسل به النبي عيسى عليه السلام وعند المسلمين ماء زمزم في مكة المكرمة ماء زمزم فيه بركة وهو لما شرب له بعد هذه المقدمة
ننتقل الآن بالحديث عن الساميين الذين هم ابناء سام بن نوح و تفرعت من ذريته كل القبائل السامية و كان موطنهم في الجزيرة العربية والتي تشكل مع العراق والشام وحدة جغرافية وسكانية واحدة فجميعهم ساميون وهم العرب القدماء فالانبياء اتوا من شجرة نسب واحدة من سام بن نوح فنجد ان النبي هود سكن جنوب الجزيرة العربية و النبي صالح سكن في شمال الجزيرة العربية والنبي ابراهيم في العراق و النبي اسحاق وسليمان وداود في الشام واسماعيل اب العرب ولد في الشام فهذا يعطينا صورة عن الوحدة العرقية لسكان المنطقة عن ابن عباس - رضي الله تعالى عنهما - يقول: إن رجلا سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن سبأ، ما هو؟ رجل، أو امرأة، أو أرض؟فقال: (هو رجل ولد عشرة من الولد، ستة من ولده باليمن، وأربعة بالشام، فأما اليمانيون: فمذحج، وكندة، والأزد، والأشعريون، وأنمار، وحمير، خير كلها.وأما الشاميون: فلخم، وجذام، وعاملة، وغسان).المصدر كتاب المستدرك على الصحيحين .قال رسول الله صلى اللله عليه وسلم اللهم بارك لنا في يمننا اللهم بارك لنا في شامنا اما بالنسبة لمصر فتربطها مع العرب رابطة نسب وصهر حيث ان ام العرب هي هاجر المصرية واباهم النبي ابراهيم من العراق وقد جاء في التوارة ان الارض الممتدة من الفرات الي النيل هي هبة لذرية ابراهيم وكذلك نجد ان مصر دولة افرو اسيوية لان جزء من مصر يقع في قارة آسيا وهي جزيرة سيناء التي تربط مصر باسيا وافريقيا وهناك علاقة نسب بين العرب و مصر و هناك وعد من الله للعرب بمصر جاء في الكتاب المقدس ان الرب وهب ابراهيم ونسله الارض الممتدة من الفرات الي النيل وقد تحقق الوعد بامتداد نسل ابراهيم من نهر الفرات الي النيل فالعرب ابناء ابراهيم واسماعيل عليهم السلام بالوعد الالهي ارضهم من الفرات الي النيل اضافة انه روي في حديث نبوي وصية النبي للمسلمين باهل مصر خيرا لان لهم بينهم دما ورحم وصهرا قال العلماء: الرحم التي لهم كون ام العرب هاجر أم إسماعيل من مصر و الصهر : كون ام المؤمنين مارية أم إبراهيم بن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم من مصر

============

العرب و الجزيرة العربية نقول التاريخ لا يتجزء فهناك الرابط العرقي و المكاني ولننظر ان اول نبي من نسل سام و هو النبي هود وكان موطنه جنوب الجزيرة العربية في الأحقاف و النبي 2 من ذرية سام النبي صالح موطنه منطقة الحجر في السعودية و النبي 3 من ذرية سام ابراهيم وموطنه في العراق يهذا هو الترابط العرقي و المكاني للاقليم اما عن الحضارات في الجزيرة نذكرك بحضارة مملكة سبأ في اليمن و حضارة ارم ذات العماد العظيمة و آثار مدائن صالح في السعودية و هناك بني اول مسجد في الارض الكعبة المشرفة بناها سيدنا آدم وفي احد اركانها حجر من الجنة واعاد بنائها النبي ابراهيم و اسماعيل عليهم السلام ودعى النبي ايراهيم عليه السلام لاهلها والنبي محمد صلى الله عليه وسلم وشرف اهلها بحمل رسالة الاسلام و الجهاد في سبيل راية التوحيد ونزل القرآن الكريم بلسانهم وهم يكفيهم فخرا ان اباهم ابراهيم و اسماعيل عليهم السلام و ان بلدهم حفظها الله من الاستعمار من فجر التاريخ الي اليوم.

الشعوب السامية التي بنت الحضارت من جزيرة العرب فالساميون هم العرب القدماء


الشعوب اتت من الجزيرة العربية مثل قولنا الشعوب الجرمانية بالرغم من ان ليس كل هذه الشعوب ناطقة بالالمانية وكل السامين وهم العرب القدماء الأراميون، البابليون، الفينيقيون ،العموريون هي قبائل هاجرت من شبه الجزيرة العربية واتجهت إلى حيث استقرت وبنت الحضارات الفرق في التسمية جاء من الاختلاف المكاني العرب سكان المدينة والاعراب سكان البادية في القرآن وصف سكان البادية بالاعراب قال تعالى ( ما كان لاهل المدينه ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصه في سبيل الله ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين ) التوبة الجزيرة العربية موطن الساميين العرب القدماء ويظهر ذلك بالنظر االي الرابط العرقي و المكاني بين الانبياء من ذرية سام الذين بعثوا في الاقليم اول نبي بعث من نسل سام النبي هود في اليمن ثم النبي صالح في شمال السعودية النبي الثالث ابراهيم عليه السلام بعث في العراق التبي الرابع اسماعيل و الخامس اسحق ولدا في الشام فلسطين والنبي اسماعيل عليه السلام امه هاجر رضي الله عنها من مصر وقد وعد الله ذرية ابراهيم ان يعطيهم الارض الممتدة من الفرات الي النيل وقد تحقق ذلك على ارض الواقع فامتدت ذرية اسماعيل من الفرات الي النيل,

=============

انقل مقتطفات متفرقة من بحث للدكتور ناصر العمر


شرف الله جزيرة العرب ان جعل فيها أم القرى، وبيت الله الحرام، ومدينة النبي ومسجده _عليه الصلاة والسلام_ وما بين البيت إلى المنبر، روضة من رياض الجنة
أرض معجزات نبوية، ومجال رسالات سماوية ، ففيها بلد سبأ، وسدُّ مأرب، وعرشٌ عظيم، وبئرٌ معطلة، وقصر مشيد، بل سائر بلاد عاد؛ إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد، وثمود الذين جابوا الصخر بالوادي، وأصحابُ الرس، وأصحاب الأيكة، وأصحاب الأخدود، وقبر هود، ودعوة إبراهيم، وحجر صالح، ومدين شعيب، ومرتع إسماعيل، وملجأ موسى، ومهد محمد _صلى الله عليه وسلم_ وعلى إخوانه الأنبياء والمرسلين ومثواه:
فبوركت يا قبر الرسول وبوركت ** بلاد ثوى فيها الرشيد المسدد (5)
ثم كانت أرض الجزيرة وطاءً لخير القرون وأديمها لحافاً لجُلِّهم بعد أن غيبوا تحت أطباق ثراها.
وشتان شتان بين قبر لأبي بكر وعمر، وآخر لخوفو وخفرع! بون واسع وفرق شاسع بين روضة من رياض الجنة وحفرة من حفر النار:
لئن تطاول بالأهرام منهزم ** فنحن أهرامنا سلمان أو عمر

======
أن دعوة إبراهيم وإسماعيل _عليهما السلام_ بالإضافة إلى الجانب الروحي الذي عمرته بالعبادات التي شرعتها والشعائر والمناسك التي تركتها وبقيت آثارها إلى حين البعثة النبوية الشريفة، فقد أرست دعائم حضارة فذة، في مجالات الحياة كلها، وقد كان لها أثر كبير على العرب وما تميزوا به من كريم خصال وحسن أخلاق، فلئن كان في العرب صدق ووفاء فإن أباهم كان صادقاً، "وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولاً نَبِيّاً" (10)، ولئن كان في العرب صبر وجلد فإن أباهم قال عند الذبح: "يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ" (11)، ولئن كانوا يجيدون القتال والرمي بالنبال فإن أباهم كان رامياً(12)، ولئن كانوا فرساناً فإن أباهم أول من ذللت له الخيل(13)، ولئن كان فيهم كرم فجدهم مالبث أن جاء بعجل حنيذ.
=========
أن تكون أرض النبوة الخاتمة والرسالة العالمية الخالدة هي أرض الجزيرة العربية. ليبلغ أهلها رسالة ربهم إلى الناس كافة "فالعرب هم حملة شريعة الإسلام إلى سائر المخاطبين بها .. لأنهم يومئذ قد امتازوا من بين سائر الأمم باجتماع صفات أربع لم تجتمع في التاريخ لأمة من الأمم، وتلك هي: جودة الأذهان، وقوة الحوافظ، وبساطة الحضارة والتشريع، والبعد عن الاختلاط ببقية أمم العالم. فهم بالوصف الأول: أهل لفهم الدين وتلقيه. وبالوصف الثاني: أهل لحفظه، وعدم الاضطراب في تلقيه. وبالوصف الثالث: أهل لسرعة التخلق بأخلاقه، إذ هم أقرب إلى الفطرة السليمة... وبالوصف الرابع: أهل لمعاشرة بقية الأمم، إذ لا حزازات بينهم وبين الأمم الأخرى"(8).
ومن رعاية الله لهذه الجزيرة وأهلها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يمت حتى فتح الله عليه سائرها.
ومن عناية النبي صلى الله عليه وسلم بها أنها كانت وصيته قبل موته عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ".. وأوصى عند موته بثلاث أخرجوا المشركين من جزيرة العرب .." (9)
وفي صحيح مسلم عن عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدع إلا مسلماً) (10). ومن ثمرة تلك الرعاية الإلهية والعناية النبوية ما أخبر به الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم: (إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن في التحريش بينهم)(11).
ومن لطف الله بهذه الجزيرة وأهلها، أنه قصم فئاماً من الظالمين اعتدوا فيها، (أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبَابِيلَ تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ) (12)، (وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلا إِنَّ عَاداً كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ) (13)


الظلم أهلك عاداً في مساكنهم

والبغي أفنى قروناً دارها الجند

وهذه سنة الله الباقية..
فمن موعود الله لنا ما ثبت في حديث أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم) قالت: "قلت يا رسول الله كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهم أسواقهم ومن ليس منهم" قال: (يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم) (14)
ولا مجال هنا للحديث عن حضارة الإسلام وكم سادت من قرون وكيف انتكس أهلها لمّا تخلو عنها، فإن النهار لايحتاج إلى دليل، والمعروف لا يعرف، وما كتب أكثر من أن يحصر.

===========
وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون":
إن هذا القرآن شرف للعرب إذ نزل بلغتهم " قُرْآناً عَرَبِيّاً غَيْرَ ذِي عِوَجٍ..." (1) "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآناً عَرَبِيّاً..." (2) "وَهَذَا كِتَابٌ مُصَدِّقٌ لِسَاناً عَرَبِيّاً..." (3)، "وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً..." (4).
وكيف لا يكون خطاب رب العالمين إلى كافة المكلفين عرباً وعجماً شرفاً للعرب، وقد جاء بلغتهم دون سواهم "وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ..." (5) قال القرطبي: "يعني القرآن شرف لك ولقومك من قريش إذ نزل بلغتهم وعلى رجل منهم، نظيره: "لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم" أي: شرفكم، فالقرآن نزل بلسان قريش وإياهم خاطب فاحتاج أهل اللغات كلها إلى لسانهم كل من آمن بذلك فصاروا عيالاً عليهم؛ لأن أهل كل لغة احتاجوا إلى أن يأخذوه من لغتهم حتى يقفوا على المعنى الذي عني به من الأمر والنهي وجميع ما فيه من الأنباء فشرفوا بذلك على سائر أهل اللغات، ولذلك سمي عربياً"(6).
وعلى قدر التشريف يأتي التكليف، ولهذا قال بعدها: "وَسَوْفَ تُسْأَلونَ" (7)، " أي: عن هذا القرآن وكيف كنتم في العمل به والاستجابة له"(8) فأفهم الناس له، ينبغي "أن يكونوا أقوم الناس به، وأعلمهم بمقتضاه، وهكذا كان خيارهم وصفوتهم من الخلص من المهاجرين السابقين الأولين ومن شابههم وتابعهم"(9).
فمن قام بهذا التكليف استحق الذكر والتشريف، وبالمقابل من نبذ الرسالة وضيع الأمانة عاد عليه القعود عن التكليف بالتوبيخ والتعنيف، وكان معرضاً للوعيد والتهديد، ولعل من مناسبة قول الله _عز وجل_: "وَكَمْ قَصَمْنَا مِنْ قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنْشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْماً آخَرِينَ" بعد قوله: "لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ" (10)، الإشارة إلى أن القعود عن القيام بالذكر ظلمٌ عاقبته وخيمة قصمت مدناً وقرى وحضارات أترفت فغدا أهلها حصيداً خامدين.
فواجب على أهل الجزيرة، منبع العرب، ومشرق الإسلام، أن ينهضوا بحضارتهم، وألا يغفلوا عن تبليغ رسالات ربهم، فقد آتاهم الله ما لم يؤت أحداً من العالمين، وفضلهم على كثير من المخلوقين، "أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ" (11)، "وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ كَمَا أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ" (12)، ومن ينهض بالتكليف يناله حظه من التشريف، ولن ينسى التاريخ صلاح الدين، ومحمود بن سبكتكين.

[فتاة الاندلس]

السلام عليكم..
شدني هذا الموضوع كثيراً و ذلك لأنني من أبناء هذه الجزيرة ، من سواحل الخليج العربي تحديداً، و ما نعلمه نحن أبناء الجزيرة و خاصة الذين يعملون بصيد السمك و الزراعة أن الإخنلاف بين أبناء المنطقة كان موجوداً بين المناطق الساحلية شرقاً و الزراعية جنوباُ و جنوب شرق الجزيرة والمناطق التي ظهرت عليها علامات المدنية (الحجاز) ، ولكن كانت القبائل العربية في المنطقة تتزاوج فيما بينها و تهاجر بحثأً عن الحياة الكريمة و (البترول عندما اكتشف) فكثير من أهالي الإمارات هاجورا إلى الكويت و قطر بداية الستينات، والتفاصيل الدقيقة التي حدثت خلال هذه القترة وما قبلها ، في أعتقادي لم يوثقها التاريخ بسبب ابتعاد المنطقة عموماً عن التمدن كما كان حاصلاً في دول الشام أو مصر مثلاً، و هذا ما كنت أسمعه من أجدادي و أقاربي الكبار في السن، و لا يعلمها إلا أهل الجزيزة الاصليييييون فقط ، و كنت أحزن كثيراً لقلة الأبحاث في هذا الموضوع، مع العلم أن هذه الأحداث قد تنسى مع رحيل من عاصرواها..
عودة لموضوع الإحتلا ل..فقد احتلت الأطراف الشرقية من الجزيرة من قبل البرتغاليين،و قد رأى أهالي رأس الخيمة مثلاً الويلات من هذا الإحتلال و ذلك لموقع السواحل الاستراتيجي، و كانت هناك معاهدات نفطية مع بريطانيا و لم يكن احتلالاً مثل ما حدث في باقي الدول العربية..
أما الآن فالكل يعرف أننا محتلون احتلالاً غيرَ تقليدي -أي احتلالاً اقتصادياً و ثقافياً- من قبل الولايات المتحدة، و نحن بلغة السياسة نملك حكماً ذاتياً للشؤون الداخلية (ولو أنني أرى أنه حتى هذه لم يتركوها لنا).
و السلام

[قتيبة]

..
عودة لموضوع الإحتلا ل..فقد احتلت الأطراف الشرقية من الجزيرة من قبل البرتغاليين،و قد رأى أهالي رأس الخيمة مثلاً الويلات من هذا الإحتلال و ذلك لموقع السواحل الاستراتيجي،

بالنسبة للاحتلال البرتغالي لمسقط وصحار وخور فكان والبحرين هو عبارة عن اقامة مراكز تجارية او قلعة يتحصن بها البرتغاليين وبذلك تعني ان البرتغاليين حصروا انفسهم في حدود مساحة القلعة التي يتحصنون بها لكن اود ان القي اضاءة على حركة الاستكشاف البرتغالية نجد ان البرتغال قامت باحتلال البرازيل وجزيرة مكاو و في المغرب سبتة ومليلة من عام 1415 الي 1640 حيث انتقل احتلالها الي الاسبان و مازالت سبتة ومليلة وحتى الان تحت الاحتلال الاسباني وكذلك قامت البرتغال باحتلال ولاية غوا الهندية و استمر الاحتلال البرتغالي لها 450 سنة من 1510 الي 1961 اما التواجد البرتغالي في الخليج بدء مع الاحتلال البرتغالي لجزيرة هرمز التي كانت تفرض سيطرتها على ساحل عمان و البحرين والقطيف وكان هدف البرتغاليين في الخليج هو انشاء مراكز مراقبة و مراكز تجارة فلذلك لا يمكن مقارنة التواجد البرتغالي في الخليج مثلما كان الاحتلال الفرنسي لمصر بقيادة نابليون اوالاحتلال الايطالي لليبيا او الفرنسي للجزائر وتونس او الاسباني لسبتة ومليلية والساقية الحمراء في المغرب لذلك ان ما قام به البرتغاليين هو احتلال جزيرة هرمز وبما ان جزيرة هرمز تمد سيطرتها على ساحل عمان والبحرين والقطيف قام البرتغاليين باقامة مركز مراقبة في ساحل عمان والاستيلاء على البحرين بناء على تحريض حاكم هرمز توران شاه واقتبس من مقابلة نشرت للمؤرخ البرتغالي البروفيسـور انطونيو ديـاش فاريـنها الأسـتاذ بجامعة لشبونة ويعتبر عميد الدراسات التاريخية البرتغالية- العربية في صحيفة الوقت البحرينية العدد184- الاربعاء 28 رجب 1427 هـ -23 أغسطس 2006 بداية الاقتباس البرتغاليون حقيقة لم يرغبوا في القتال بداية واحتلال البحرين بقوة السلاح ولكن تشجيع وتحفيز ملك هرمز (توران شاه الرابع) دفعهم الى ذلك ولهذا السبب استخدموا قوارب الهرامزة أيضا في عملية احتلال البحرين وطرد الجبور منها و قتل حاكمها آنذاك وهو مقرن بن زامل الجبري. أما القطيف فقد قام باحتلالها الهرامزة بعد ذلك وليس البرتغاليين، إنما ما حدث هو أن البرتغاليين نقلوا القوات الهرمزية على ظهر سفنهم فقط وكانت بقيادة شرف الدين إلى القطيف للسيطرة عليها وذلك لان الجنود البرتغاليين الذين قاموا باحتلال البحرين لم يتجاوزوا 500 جندي ومات أو قتل عدد كبير منهم أثناء محاولة الغزو في صيف البحرين عام 1521م ولذلك لم يكن في خطتهم محاولة التوغل داخل البلاد العربية الإسلامية وبالذات شبه الجزيرة العربية لقلة عددهم.
أما ما يقال عن قطع رأس مقرن الجبري في عملية احتلال البحرين من قبل البرتغاليين فذلك من وجهة نظري قد حدث أثناء القتال وليس خارجه او بعد نهايته كما يشاع واعتقد انه يجب التفكير في هذا المنحى والمساق للنظر في تلك الأحداث.
أما العلاقة التجارية التي قامت بين البرتغاليين والبحرين فهي الأساس في مجمل العلاقات العامة بين الجانبين.
وبما أن هرمز كانت هي التي تحمي الخليج والبحرين، فالبرتغاليون حلموا بأن يكونوا أباطرة المنطقة كذلك، فملك البرتغال أطلق على نفسه لقب (إمبراطور)، لكنهم أدركوا في النهاية أنهم ليسوا أقوياء ولا يمكنهم أن يكونوا كذلك حتى لو شكلوا إمبراطورية. فقلة عدد البرتغاليين وبالذات الجنود كانت المشكلة في الخليج وغيره مما أدى في النهاية لسقوط البحرين1602م، ثم هرمز 1622م.
ثم أن هناك نقطة مهمة لا يمكن أن تغيب عن ذهن الباحث التاريخي الحصيف وهي أن نظام السيطرة البرتغالية في الخليج كان تجارياً وليس عسكرياً وذلك لان البرتغاليين تتبعوا طريق السيطرة التجارية نفسه الذي اتبعته هرمز قبلهم، . انتهى الاقتباس


و نود ان نذكر بان العمانيون طردوا البرتغاليين من ساحل عمان وملاحقتهم الي شرق افريقيا بقيادة اليعاربة حكام عمان راجع تاريخ اليعاربة
http://www.alwaqt.com/print.php?aid=13460

[قتيبة]

احد مؤلفات

انطونيو ديـاش فاريـنها الأسـتاذ بجامعة لشبونة

Dias Farinha, Antonio "Os Portugueses no Golfo Persico 1507-1538 "
266 pp. Disserta�ao Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa 1990 Lisboa.
Also in: Mare Liberum, Revista de Hist�ria dos Mares N� 3 , pp. 1-159, 1991, Lisbon, Portugal.
This book contain a vast collection of documents about the first years of Portuguese presence in the Persian Gulf

[صوت الأحساء]

الجواب لا
رد على مقالة قتيبه
نعم لقد حفظ الله الجزيره العربيه ليس من أجل البدو ( الأعراب) وأنما لي أختياره الي فئه من سكان الجزيره العربيه ( الأعراب) من أجل حمل الرساله المحمديه
وعند فساد المسلمين أخر الزمان سوف يخرج الأسلام من جزيرة العرب الي الشام حتى يصبح الأسلام والأيمان داخل المساجد فقط بل يصبح بين مكه والمدنيه وذلك في عصر الجبابره الذين سوف يحكمون الجزيره العربيه عنذنا تحتل من الأحباش ( ذو السويقتين) الذين يهدم الكعبه ويخرج كنزها من جوفها
ثانيا: أن الله حفظ جزيرة العرب ليس من أجل عيون البدو ( الأعراب) الذين حملوا الرساله الي أنحاء العالم العربي والعالم الثالث وأنما ابتلاء وأختبار له وفي أخر زمان يفسد العرب ويصبحوا قوم سوء ونشر للفساد( طبعا ليس كلها) وهذا الفساد من قبل يعرفهم الجميع في هذا زمن كما وصفهم النبي في أحاديث علامات الساعه ،
ثالثا: المهدي ينصر ه الموالي وهم المسلمون الجدد وقله من العرب لم تحدد الأحاديث هل هم من جزيرة العرب أم الشام أم مصر أم بلاد المغرب العربي
والله من وراء القصد

[قتيبة]

الرافضي المدعو صوت الاحساء



هذا موضوع علمي فاذ كان لديك معلومات موثقة مع النص والمصدر هاتها لنرد عليها اما اسلوب المعابد الحسينية التي تنشر بها الاكاذيب بدون دليل فمردود عليك

نعم لقد حفظ الله الجزيره العربيه ليس من أجل البدو ( الأعراب) وأنما لي أختياره الي فئه من سكان الجزيره العربيه ( الأعراب) من أجل حمل الرساله المحمديه

انه لشرف عظيم ان يكون ابناء جزيرة العرب هم حملة راية التوحيد وعشيرة النبي العربي محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم و على آله و صحبه أجمعين

وعند فساد المسلمين أخر الزمان سوف يخرج الأسلام من جزيرة العرب الي الشام حتى يصبح الأسلام والأيمان داخل المساجد فقط بل يصبح بين مكه والمدنيه وذلك في عصر الجبابره الذين سوف يحكمون الجزيره العربيه

الخزعبلات والهلوسات الرافضية ليس لها محل هنا فاذا لديك رد علمي موثق فهات النص والمصدر

عنذنا تحتل من الأحباش ( ذو السويقتين) الذين يهدم الكعبه ويخرج كنزها من جوفها

ضع نص والمصدر

ثانيا: أن الله حفظ جزيرة العرب ليس من أجل عيون البدو ( الأعراب) الذين حملوا الرساله الي أنحاء العالم العربي والعالم الثالث وأنما ابتلاء وأختبار له

والحمدلله على هذا الشرف العظيم الذي اكرمنا به رب العالمين هذا فضل الله يؤتيه من يشاء

وفي أخر زمان يفسد العرب ويصبحوا قوم سوء ونشر للفساد( طبعا ليس كلها) وهذا الفساد من قبل يعرفهم الجميع في هذا زمن كما وصفهم النبي في أحاديث علامات الساعه ،
ثالثا: المهدي ينصر ه الموالي وهم المسلمون الجدد وقله من العرب لم تحدد الأحاديث هل هم من جزيرة العرب أم الشام أم مصر أم بلاد المغرب العربي

لا نريد خزعبلات واكاذيب اين ومن ذكر هذا هات الدليل مع النص والمصدر

لكن من يطالع كتب الشيعة المجوس يجد ان اتباع مهدي الشيعة الخرافة هم من اليهود مما يدل على ان مهدي الشيعة الخرافة هو الدجال الاعور
وقد ورد في كتب الشيعة ان مهدي الشيعة الخرافة له اسم بالعبرانيةّ
في كتاب (الغيبة) للنعماني : << إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العبراني (فانتخب ) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف ، منهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه
وأتباع المهدي المنتظر من اليهود
روى الشَيخ المفيد في (الإرشاد ، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال << يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى، وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا>> . الإرشاد للمفيد الطوسي ص402

========

ورد في كتب الشيعة ان مهدي الشيعة الخرافة يذبح العرب

عنه، عن علي بن أسباط، عن أبيه أسباط بن سالم، عن موسى الابار، عن أبي عبدالله ()، أنه قال:اتق العرب فإن لهم خبر سوء أما إنه لا يخرج مع القائم منهم واحد. الغيبة للطوسي ص476 - فصل:في ذكر طرف من صفاته ومنازله وسيرته . عنه البحار:52 / 333 ح 62 وإثبات الهداة:3 / 517 ح

روى المجلسي في "بحار الأنوار" (52/ 318): (أن المنتظر يسير في العرب بما في الجفر الأحمر –كتاب مزعوم يظهر به القائم المزعوم- وهو قتلهم). وروى أيضاً (62/ 349) : (ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح) . .

وهذه ايضا :

عن الصادق: ثلاثة عشر مدينة وطائفة يحارب القائم اهلها ويحاربونه: أهل مكة واهل المدينة واهل الشام وبنو امية واهل البصرة واهل دميسان والاكراد والاعراب وضبة وغني وباهلة وازد واهل الري..
البحار، 52/363 إثبات الهداة، 3/544..............................................

دين من صنع البشر ....

الفرس فصلوا مهام وجرائم المهدي حسب مزاجهم وأمانيهم وميولهم الاجراميــة الارهابيـة المعادية للاسلام والانسانيـة .

========
الرافضة المجوس يتوعدون بقتل بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة

-------------------------------------

حتى نفهم مدى الحقد والكراهية التي يكنه المجوس الرافضة على الاسلام والمسلمين انه
لم يبقى شيء يمت للاسلام والمسلمين الا وطعنوا به

بدء من ام المؤمنين رضي الله عنها والصحابة رضوان الله عليهم وحتى سدنة الكعبة المشرفة بني شيبة فهم يقولون ان مهديهم الخرافة سيقوم بهدم الكعبة وقطع يد وأرجل بني شيبة سدنة الكعبة المشرفة حتى تعرف اخي المسلم مدى الباطل والضلال الذي يعتنقه هؤلاء الرافضة المجوس

هذا ما سيفعله المهدي الخرافة

((إذا قام المهدي هدم المسجد الحرام ….وقطع أيدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هؤلاء سرقة الكعبة ))(الإرشاد للمفيد ص411وأنظر الغيبة للطوسي ص282)

===
وهذا ايضا ما سيفعله المهدي الخرافة

((كيف بكم (يعني الحجبة على الكعبة كما يعبر النص ) لو قطعت أيديكم وأرجلكم وعلقت في الكعبة ثم يقال لكم :نادوا نحن سراق الكعبة)) ( الغيبة للنعماني ص 156 )
==
وهذا ايضا ما سيفعله المهدي الخرافة

((يجرد السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً فأول مايبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهما ويعلا في الكعبة وينادي مناديه هؤلاء سراق الله ثم يتناول قريشاً فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف ) الغيبة ص 209

=====
من اعمال مهدء الشيعه المنتظر .

---------------------------

ماذا فعل مهدي الشيعه ... سؤال في الصميم وكوننا لم نشهد منها شي لا نحن ولا أجدادنا ولا أجداد أجداد أجداد أجدادنا... وحيث أن هذه الاجابه لا تكفي لعل من الانسب ذكر أعمال المهدي (مهدي الشيعه) بعد عودته بالسلامه حسب معتقدهم وهذا شي يسير منها :

رجوع وعودة إمامهم الثاني عشر صاحب السرداب محمد بن الحسن العسكري، والملقب عنهم بالحجة الغائب، ثم يقوم بالمهام التالية:

أولاً: هدم الحجرة النبوية وصلب الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهما على يد مهدي الشيعة المنتظر:
حيث جاء في كتاب بحار الأنوار لإمامهم المجلسي 53/39، ما نصه: (وأجيءُ إلى يثرب، فأهدم الحجرة [يعني الحجرة النبوية]، وأُخرج من بها وهما طريان، [يعني أبوبكر وعمر رضي الله عنهما، لأنهما دفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته، وبجوار قبره ] فآمر بهما تجاه البقيع، وآمر بخشبتين يُصلبانِ عليهما، فتورِقان من تحتهما، فيفتتن الناس بهما أشد من الأولى، فينادي منادي الفتنة من السماء ياسماء انبذي، ويا أرض خذي، فيومئذ لا يبقى على وجه الأرض إلا مؤمن).
كما يؤكد هذا شيخهم الإحسائي في كتاب الرجعة صفحة 186، في رواية يرويها المِفضل عن جعفر الصادق وفيها ما نصه:
(قال المِفضل ياسيدي ثم يسير المهدي إلى أين؟.
قال عليه السلام: إلى مدينة جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، يعني المدينة المنورة.
فيقول: يامعشر الخلايق هذا قبر جدي رسول الله صلى الله عليه وسلم؟.
فيقولون: نعم يامهدي آل محمد
فيقول: ومن معه في القبر؟.
فيقولون: صاحباه وضجيعاه أبو بكر وعمر.
فيقول: أخرجوهما من قبريهما، فيُخرجان، غضين طريين…فيكشف عنهما أكفانهما، ويأمر برفعهما على دوحة يابسة نخرة، فيصلبهما عليها…) انتهى كلامه.
وجاء في نص آخر من كتاب الأحسائي ما نصه: (وهذا القائم…هو الذي يَشفي قلوب شيعتك، من الظالمين، والجاحدين، والكافرين، فيُخرج اللات والعزى، [يعني أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما] طريين فيحرقهما) انتهى كلامه.

ثانياً: مهدي الشيعة يقيم الحد على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها:
وهذا مايفعله مهديهم، في رجعته المزعومة، بأم المؤمنين الطاهرة المطهرة، عائشة رضي الله عنها، حيث ذكر شيخهم الحر العاملي في كتابه الإيقاظ من الهجعة، والمجلسي في بحار الأنوار، عن عبد الرحمن القصير عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال: (أما لو قد قام قائمنا لقد رُدت إليه الحميراء، [والحميراء: تصغير الحمراء، وهي الطاهرة عائشة أم المؤمنين وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يناديها بهذا الاسم لشدة بياضها وجمالها رضي الله عنها]، حتى يجلِدَها الحد) انتهى كلامه.

ثالثاً: قتل الحجاج بين الصفا والمروة على يد مهدي الشيعة:
فمن أعمال مهدي الشيعة المنتظر، والذي سيخرج في آخر الزمان، هو قتل المسلمين الحجاج الأبرياء، بين الصفا والمروة، فقد روى إمامهم المجلسي في بحار الأنوار 53/40 مانصه: (كأني بحمران بن أعين، وميسر بن عبد العزيز، يخبطان الناس بأسيافهما بين الصفا والمروة).

رابعاً: قطع أيدي وأرجل المشرفين على الحرم، على يدي مهدي الشيعة:
فعند خروج مهدي الشيعة يقوم بتعذيب المشرفين على الحرمين الشريفين، زادهما الله عزاً وتشريفاً، وكل هذا الحقد الدفين لأنهم يقومون بخدمة حجاج بيت الله الحرام وينظمون مسيرة الحج، ويهيئون المشاعر المقدسة، لاستقبال زوار بيت الله تعالى.
فقد روى شيخهم النعماني في كتابه الغيبة ما نصه: (كيف بكم، لو قد قُطعت أيدِيَكم وأرجُلَكُم وعلقت في الكعبة، ثم يقال لكم: نادوا نحن سُراق الكعبة) انتهى كلامه.
كما روى شيخهم المفيد في كتابه الإرشاد، والطوسي في كتابه الغيبة ما نصه: (إذا قام المهدي هدم المسجد الحرام…وقطع أيدي بني شيبة وعلقها بالكعبة وكتب عليها هؤلاء سُراق الكعبة).
وجاء في نص ثالث لهم أنه: (يجرد السيف [أي مهديهم المنتظر] على عاتقه ثمانية أشهر يقتل هرجاً، فأول ما يبدأ ببني شيبة فيقطع أيديهم ويعلقها في الكعبة، وينادي مناديه هؤلاء سُراق الله، ثم يتناول قريش فلا يأخذ منها إلا السيف ولا يعطيها إلا السيف) انتهى كلامه من كتاب الغيبة.

خامساً: نزع الحجر الأسود من الكعبة ونقله إلى مدينتهم المقدسة الكوفة:
كذلك من عقائد الشيعة الإمامية نزع الحجر الأسود، وقلعِهِ من مكة المكرمة، شرفها الله تعالى، وترحيله إلى مدينتهم المقدسة الكوفة، كما نقل ذلك إمامهم الفيض الكاشاني في كتابه الوافي ما نصه: (يا أهل الكوفة لقد حباكم الله عز وجل بمالم يَحبُ أحداً من فضل، مصلاكم بيت آدم، وبيت نوح، وبيت إدريس، ومصلى إبراهيم…ولا تذهب الأيامُ والليالي، حتى يُنصب الحجر الأسود فيه) انتهى كلامه.

نسأل الله السلامه سلامه الدين والعقل .
وكذلك هناك دليل اآخر مما ذكر عن المهدي الغائب في السرداب وافعاله عندما يعود تشير الي ذلك ايضا

السمات اليهودية لمهدي الرافضة المنتظر بل هو الدجال الأعور
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=62786

نموذج من الكذب الذي يمارسه المراجع على المقلدين الشيعة

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=27437