صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234
النتائج 46 إلى 59 من 59

الموضوع: هل صحيح ان المسلمين فقط يدخلون الجنة؟

  1. افتراضي ibo1970@yahoo.com

    بسم الله
    ان المقياس الحقيقي منذ خلق الكون وحتى قيام الساعة هو ان الله سبحانه وتعالى خلق المخلوقات لعبادته وعدم الاشراك به اي ان المبدا هو ان نعبد الله ولانشرك به شيئا (وماخلقت الجن والانس الا ليعبدون) هذه الاية هي المقياس الاوحد في دخول الجنة

  2. افتراضي

    يجب علينا ان نحدد من هو المسلم بالتحديد
    المسلم هو الذي انقاد لله سبحانه وتعالى اي ااتمر باوامره وانتهى بنواهيه
    وهذا يشمل بصورة عامة البشر منذ بدء الخليقة وحتى قيام الساعة
    اي الذين اتبعو الانبياء باخلاص هم مسلمين وسيدخلون الجنة باذن الله
    ثم تاتي التشريعات لكل امة وحسب الظروف التي كانو يعيشونها

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن2007 مشاهدة المشاركة
    النقاش كان حول الاية من سورة البقرة:

    "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ"
    الزميل مازن .. بعد أن تقرأ المشاركة السابقة أضف إليها :

    من كان من النصارى و الصابئين و اليهود قبل بعثة النبي صلى الله عليه و سلم فهو يحاسب على إيمانه بما بُعث به رسوله إليه .

    أما من كان منهم بعد بعثة النبي صلى الله عليه و سلم فلا يكون مؤمنًا حتى يؤمن ببعثة النبي صلى الله عليه و سلم ، فلا يصح له إيمان بالله تعالى حتى يؤمن برسول الله صلى الله عليه و سلم .

    "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "

    قال تعالى ( و إن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله و ما أنزل إليكم و ما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنًا قليلًا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب).

    قال تعالى ( ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل و هم يسجدون * يؤمنون بالله و اليوم الآخر و يأمرون بالمعروف و ينهون عن المنكر و يسارعون في الخيرات و أولئك من الصالحين * و ما يفعلوا من خير فلن يكفروه و الله عليمٌ بالمتقين )

    قال تعالى ( الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون * و إذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين * أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا و يدرءون بالحسنة السيئة و مما رزقناهم ينفقون )

    قال صلى الله عليه و سلم ( ثلاثةٌ يؤتون أجرهم مرتين : رجلٌ من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران ، و عبدٌ مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ، و رجلٌ كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران ) .
    " أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ "
    صفحتي على الفيسبوك - صفحتي على تويتر.

  4. #49
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    481
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نقلت النقاشات حول من بلغه الإسلام مشوها إلى الشريط التالي :
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=12748

  5. افتراضي

    سمعت الشيخ الشعراوي يقول في هذا ان الذين لم يسلموا سينالون عقابهم وهو نار جهنم وذلك لأنهم جعلوا دينهم اخر اهتماماتهم

  6. افتراضي

    قالت اليهود والنصارى مثل ما قال المسلمون لنرى مذا قال الله عن الجميع

    قال الله
    وَقَالُواْ لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَن كَانَ هُوداً أَوْ نَصَارَى تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ{111} بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{112

    امنانيهم \\ بمعنى اكاذيبهم

    رد الله
    بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{112

  7. #52
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    مــــــصـــــــــر
    المشاركات
    1,178
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ممكن توضيح يا أخ طلعت لو سمحت ؟؟؟
    تركت كل المنتديات واسأل الله الفرج القريب .
    دردشة مع ملحد لادينى
    تتمة الدردشة
    نـــــور * مدونتى لطلبة العلم **نـــور على نـــور مدونتى لى ولكل التائبين
    رضيت بما قَسم الله لى ، وقلتُ ياقلبى يكفيك الجليل مدبراً لى ولا علم لى فحسبى الله ونعم الوكيل .كلمة أعجبتنى .
    وإني لأدعو الله حتى كأنني أرى بجميل الظن ما الله صانع .كلمة أعجبتني .

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايمان نور مشاهدة المشاركة
    ممكن توضيح يا أخ طلعت لو سمحت ؟؟؟
    انا اقصد كل الطوائف والمذاهب كل واحد منهم يدعي الجنة له وغيره في النار
    مثل ما قالت اليهود والنصارى

    قال الله
    بلا من كسب سيئة او احاطة به خطيئته فؤلئك اصحاب النار
    قال الله


    {وَمَن يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْماً ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئاً فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً }النساء112

  9. #54
    تاريخ التسجيل
    Feb 2008
    الدولة
    مــــــصـــــــــر
    المشاركات
    1,178
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    انا اقصد كل الطوائف والمذاهب كل واحد منهم يدعي الجنة له وغيره في النار
    مثل ما قالت اليهود والنصارى
    المهم الحجة أخى ولله الحجة البالغة
    لذا أخى استنكرت جملة
    قالت اليهود والنصارى مثل ما قال المسلمون لنرى مذا قال الله عن الجميع
    فلا يوجد مجال للمقارنة لأن الله قال كما أحضرت
    قُلْ هَاتُواْ بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
    ولدينا البرهان فى القراّن
    إن الدين عند الله الإسلام مع ماسبق تفصيله فى الموضوع .

    قال الله
    بلا من كسب سيئة او احاطة به خطيئته فؤلئك اصحاب النار
    تصحيح الاّية
    بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
    تركت كل المنتديات واسأل الله الفرج القريب .
    دردشة مع ملحد لادينى
    تتمة الدردشة
    نـــــور * مدونتى لطلبة العلم **نـــور على نـــور مدونتى لى ولكل التائبين
    رضيت بما قَسم الله لى ، وقلتُ ياقلبى يكفيك الجليل مدبراً لى ولا علم لى فحسبى الله ونعم الوكيل .كلمة أعجبتنى .
    وإني لأدعو الله حتى كأنني أرى بجميل الظن ما الله صانع .كلمة أعجبتني .

  10. افتراضي

    الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم

    إلى السائل الكريم مازن 2007 الذي عنون موضوعه بـ " هل صحيح ان المسلمين فقط يدخلون الجنة؟ "
    -
    الجواب ياأخانا هو نعم فقط المسلمين يدخلون جنّة النعيم .
    لكن دخول الجنّة حتى للمسلم له شروط فهي نعيم مقيم .
    إعلم ياعبد الله بأنّ الإخوة ماقصروا معك وجاؤوك بالخبر المبين من كلام رب العالمين
    إنّ القرآن قصصٌ وإخبارٌ وأحكامٌ للحلالِ والحرامِ ونهيٌ وتحذيرٌ وبُشرى ووعدٌ ووعيدٌ ودعاءٌ واستغفارٌ وعبرٌ وأمثالٌ وآياتٍ متشابهاتْ ومايتبعه المسلمون يامازن هُنّ المحكماتِ من أمّ الكتاب والراسخون بالعلم ماهم فقط المسلمون وماقصد بهم المسلمون ، هم الذي ينظرون بالقرآن فيقولون هذا من عند الله فيقولوا آمنا به فيكونوا مسلمين . ولهذا خاطب الله تعالى بني إسرائيل بأنهم يعلمونه وكأنهم يعرفون ابنائهم لكنهم ينكرون لابل نهوا بعضهم عن البعض عن مخاطبة النبي بما عندهم من علم وقالو ا لاتستفتحوا حتى .
    -
    إمّا يامازن أن تنظر للقرآن بأنه قصص يخبرك بأخبار الأولين من خلقِ آدم وحتى سورة التكوير أي وصف قيام الساعة .
    أوّ تدخل بنقاش مع من سيرد عليك من الإخوة الافاضل هنا ليقول لك بفحوى ماقلته لك بأن المسلمين هم الذين سيدخلون الجنّة .
    -
    أيّ هذا الأمر عائد لك أنت ستقرره بالأخذ والرد ونوعه (( بالكمّ )) حتى يتبين للإخوة هنا إما هذا جدال عقيم معك أوّ أنك تقول مثلا ياسبحان الله فعلاً قد غمّ عليّ من قبل وجزاكم الله خيراً ياإخوة بالتوضيح والتبيان .
    -
    فالأنبياء يامازن كلهم كانوا مسلمين ...كلهم . وهذا لاخلاف عليها وهنا كلمة مسلمين هو الإستسلام لله رب العالمين بعدم الشرك بعبادته والتوحيد ونحن نعلم على مرّ العصور والتاريخ بأنّ كل قوم جائهم نبيّ يذكرهم بأنّه ياقوم ....!!!
    ياقوم إحذروا بأن تكفروا بالله فإنه هو واحد لاشريك له ، فترى القوم إما يعبدون صنم وإما رجل وإما نجم وهكذا والأمثلة كثيرة . فإسلام واستسلام هذه وجب للمرئ بفهمها أوّلاً بعقله لكن لننتبه هنا إلى شيئ من أخطر الأمور ياإخوة .
    شيئ خطير جداً دخل على المسلمين ووجب التنبه منه يااهل التوحيد الا وهو دعوة تقارب الأديان التي يقولون بها فإياكم أن تصدقوا مايقولون به فهم يأتون به المسلمين من على بعد عشرة أميال بالمواضيع ويجرون أقدامهم بالنقاش حتى يوصلوهم بأن الدين كله واحد وهذا عقيم .....هذا عقيم يامسلمين فإياكم وحملة تقارب الأديان التي يتبناها حتى بلدان مسلمة وأسماء مشهورة من كتاب وعباءات ولحى وشماغات
    فاليهود والنصارى بيومنا هذا كفرة لطالما هم على كفرهم فإن ماتوا على كفرهم هم في نار جهنم خالدين فيها أبدا وعدٌ من الله فإن الله لايخلف الميعاد .
    -
    أيّ يامازن هناك خلطٌ الآن في الطرح أمام المسلمين وهذا ماتراه العين وتسمعه الأذن حتى من رجالٌ معتبرين .
    وماعاد عوام المسلمين يسمعون التفرقة بين مسلم ويهودي ونصراني ولاحتى عاد العلماء يتجرأون حتى بتبيان التفرقة بالملل والنحل بين أهل السنة والفرق المنحرفة حتى .
    فيرى المسلمون أمام أعينهم أمور حين يقرأون مثلاً كتاب يسمح لهم لاحظ ....!!
    يسمح لهم بنشر افكار عقيمة وسقيمة بمواقع معتمدة وحكومية وتحت عين ولي الأمر ودون محاسبة منه .
    وتكون فحوى مواضيعهم والعياذ بالله بها نسف للعقيدة والتوحيد .
    ويرى ويناظر المسلم ....!!!
    ويرى ويناظر المسلم .. ويتأمل ويتسائل فيما بينه وبين نفسه كيف يسمح لمثل هؤلاء بأن يظهروا ...؟؟
    فهل هذا الذي يقولونه صحيح ...؟؟؟
    واين العلماء ...؟؟
    ولماذا يتركههم ولي الأمر ...؟؟؟
    ومن هنا تخرج الاسئلة وتقوم الهجمات لابل نرى التقارب وفكرة عدم التكفير لليهود والنصارى تخرج .
    فإن لم يعودوا كافرين فلقد إنتهت المشكلة وبنيت لهم كنائس أين ماكان ببلدان المسلمين .
    والموضوع كما قلت لك يبدئ بتسائل ...!!!
    هل صحيح ان المسلمين فقط يدخلون الجنة؟
    والجواب نعم لأنهم الباقين بيومنا هذا كلهم كفرة والقرآن كما قلت لك جاء بققص الأولين
    فكل قوم أطاعوا رسولهم ونبيهم بوقتهم وماتوا على طاعته وطاعة الله الذي بعثه دون زيادة وتحريف ونقصان له الجنة وكل من خالف نبيه ورسوله وعصى أمره وأمر ربه ومات على هذا له جهنم .
    أي تماما مثل دين الإسلام
    من تبع نوح عليه السلام نجا ومن عصاه وعصى رب العالمين هلك وهو بجهنم
    هل تبين لك ...!!!
    هذا كله أتى ذكره لنا بالقرآن
    أما الآن وجب لك بأن تتبع ماهذه كلمة يهود وماهذه كلمة نصارى لأن القرآن نزل بهم لاحظ
    القرآن لم ينزل بنا يامازن .....!!
    القرآن نزل علينا فنحن آخر الأمم ومن بعدنا يوم القيامة
    أيّ ليس هناك أمّة تقول يامازن نزل القرآن بأمّة قيل عنهم بأنهم مسلمون ....لا
    هذا القرآن نزل على نبينا نحن فلم ينزل بنا ....نزل علينا ...(( لنا ))
    فهم ....!!!
    هم رسالتهم إنتهت خلاص
    لكن هم مازالوا بيننا إلى اليوم
    يهود نصارى ونحن المسلمين
    يعني بوذ هندوس سيخ عفاريت يعبدون جرادين وقرود وتناسخ أرواح مثل الدروز مثلا أوّ يقولون أمهم الطبيعة والأرض هذه مافي ...!!
    يهودي نصراني مسلم لابل إنتبه وليس أي مسلم إلاّ أهل السنّة ومن المحجة البيضاء الذين يتبعون
    سُنّة محمد صلى الله عليه وسلم دون زيادة أو نقصان
    يعني وليس أهل الأهواء الذين يلبسون الحق بالباطل
    يعني ولاحتى رافضة ولاعلوية ولا يزيدية وأيّ فرقة باطنية من الإثنى عشرية ولا حتى أيّ فرقة منحرفة نهائياً يامازن
    يعني كما كان الإسلام بزمن خير القرون وليس زمن التوازن والمصالح المرسلة
    يهود ونصارى ومسلمين .
    معي يامازن
    المسلمين لهم وقفة بين يدي الله عز وجل وياويل من يجعل من الدين وكأنه بدلة يريد بأن يفصلها على كيفه يلبسها كما يريد هو وليس كما أمره الله .
    والنصارى واليهود في نار جهنم من وقت بعثة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وحتى قيام الساعة وكل من أبى دخول الإسلام من بعد ماسمع به وسمع بنبيه ومات على ذلك هو في نار جهنم لأنّ الله وعد هذا .
    ومن قال غير هذا يامازن لك فهو يريد منك بأن تكون مرتج ، لأنّه لامبدل لكلمات الله وهذا ماجاء بالقرآن الكريم
    فإياكم ياإخوة واحذروا تقارب الأديان بأن يدخلوا عليكم بأن النصارى واليهود هم أهل كتاب وموحدين ولن يكونوا في النار فهم كفرة وخالدين فيها أبدا
    ولامبدل لكلمات الله ولن تجد لسنة الله تحويلا وهو وعدٌ من الله وحقت كلمة ربك على الكافرين .
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلا اسْتَمَعُوهُ وَهُمْ يَلْعَبُونَ

  11. #56

    افتراضي

    الاسلام دين كل الانبياء جميعا دون تفريق .

    وفي زمان كل نبي تكن حكمة الله في تجديد التقييم الالهي للبشر حسب ايمانهم فيفتن من يفتن ويكفر ويؤمن من يؤمن فيسلم .

    والله في القرآن دائما يقول ان البشرى بالجنة (للذين آمنوا وعملوا الصالحات) والايمان امر من امور الباطن في الانسان مما يجعل تقييمه خصوصية لله وحده فربط الله الجنة بالايمان والعمل الصالح كأساس .

    وبما أن الاسلام هو دين كل الانبياء اذا المؤمن الحق لن يبتغي غير الاسلام دينا كما قالت الآية ( ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ) وهذا يؤكد بأن اي انسان صدق ايمانه لن يبتغي دينا غير دين الأنبياء ثم ان الذي يصدق في ايمانه لا يفرق بين الأنبياء وخاتمهم محمد .

    اما من لم تصله الدعوة بشكلها الحقيقي أو من لم تصله الدعوة اساسا فيحاسب على ما قد علمه وعلى ما قد وصله فقط ولا يحاسب على ما لم يصله من القول .

    ومثال ذلك امم غارقة في الجهل والانغلاق خصوصا في آسيا وأفريقيا وكثير في العالم كله حولهم ممن لا يعلمون عن النبي محمد شيئا ولم يسمعوا عنه اساسا وهؤلاء من العامة طبعا ولا يحاسبون الا بما وصلهم من الدعوة الى الله فقط ولا يحاسبون الا بما علموا فقط .

    ومثال قبل ذلك كل من جاء قبل النبي محمد من الأنبياء ومن معهم كانوا مؤمنين ومسلمين كما يذكر القرآن ( ملة أبيكم ابراهيم هو سماكم المسلمين من قبل ..) هذا مع العلم بأن النبي مذكور في كتب وبشارات الأنبياء السابقين مثل التوراة والانجيل .

    اذا بايمانك الصادق تصل الى الاسلام لأن المؤمن الصادق في اي مكان وزمان يتقبل الله منه وبالتالي فانه بفطرته حتما لم يبتغي غير الاسلام دينا وينال رحمة الله ولكن الانسان ان لم يصدق ايمانه لن يبتغي الاسلام دينا حتى ولو كان بوده ان يكون مسلما ولكنه في الآخرة لن يقبل منه .

    ولكن دعني يا أخي أذكرك بشئ وهو قبل الكلام عن الجنة والنار يجب دائما أن نذكر قبله يوما ثقيلا ومشهدا عظيما تتبعثر فيه كل المعايير التقليدية التي يسير عليها الكون وتنقلب فيه كل الموازين الدنيوية ليحاسب كل فرد لوحده ويجمع فيه كل البشر وكل الامم ويقع فيه الدين صدقا وعدلا وتنشر فيه الصحف ويشهد فيه الانبياء ويسألون كما يسأل الكل ويوضع الكتاب .

    وأذكرك بأمر آخر وهو وجود علم غيب بداخل كل انسان لا يعلمه الا الله كما في قوله على لسان الرسل (يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب ) ولا يجوز لأحد أن يحكم على أحد الا اذا كان بعلم من الله وبرهان منه .

  12. افتراضي

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بارك الله فيكم وعلمكم الخير وما ينفعكم فى الدنيا والاخره اخوكم فى الله بلال

  13. #58

    افتراضي المسألة ليست بهذه البساطة .

    المسألة ليست بهذه البساطة .

    فالاسلام صحيح انه دين كل الرسل والأنبياء والصالحين .

    ولكن الله بين لنا اشياء مهمة اذا تكلمنا عن الجنة والنار :



    1_يقول تعالى :

    ومن الناس من يقول آمنا بالله واليوم الآخر وماهم بمؤمنين *يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم ومايشعرون *

    2_ويخبرنا الله ايضا باناس آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ كُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الضَّآلُّونَ ) 90 ) آل عمران

    3_(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلاَ لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً ) .168 ) النساء

    وفي كل الحالات الثلاث قد يظهر للمسلم ايمان الانسان الذي يتعامل معه سواء بقوله او بفعله ولكن هنا دور الذكر الذي يحذرنا وينبهنا من هؤلاء .

    فعلى مستوى الافتاء والحكم في الاسلام فقد كفانا الله عناء البحث في غيوب البشر وسرائرهم (لأن هذا من اختصاص الله وحده) فنعتمد على تكفير الأقوال ( أي نحكم على الكلمة أو المعتقد الفلاني بأنه كفر ) أو تكفير فعل ( أي نحكم على فعل أو عمل بأنه كفر أو شرك ) وذلك لعل القائل او الفاعل لكلمة او فعل الكفر ان يتوب وينتهي عن قوله او فعله أو نصبر لحكم الله لكي يصبح الكافر عبرة للناس فيجتنب الناس ما صنعه الكافر في حياته من قول وفعل وكل هذا لكي لا نسبق حكم الله فتوجد حالات كثيرة يتحول فيها المرء من الكفر الى الايمان ثم يثبت على الايمان فتوجد آية في القرآن تتكلم عن الكفار :

    عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة‏

    ومن رحمته تعالى أن ذلك اليوم الثقيل لن يحاسب المرء فيه عن غيره فيقول الله (ولا تزر وازرة وزر أخرى ) (يوم يفر المرء من أخيه *وأمه وأبيه *وصاحبته وبنيه* لكل امرء منهم يومئذ شأن يغنيه) (وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ) .

  14. #59

    افتراضي

    ( يا أيها الذين آمنوا ءامنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا 136 إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفراً لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا 137) النساء .

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى ... 234

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. سؤال: هل يدخل الجنة غير المسلمين الموحدين؟
    بواسطة loulou ranim في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 12-21-2011, 11:00 PM
  2. سبعون الفاً يدخلون الجنة بغير حساب
    بواسطة ماكـولا في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-30-2010, 11:01 PM
  3. هل المسلمون فقط هم الذين سوف يدخلون الجنة ؟
    بواسطة andalusy في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 19
    آخر مشاركة: 04-23-2008, 11:43 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء