صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 21 من 21

الموضوع: كلمات لسيد قطب من معركة الإسلام والرأسمالية

  1. افتراضي

    15 ـ يقول رحمه الله :

    (( إن حكم الإسلام لن يدع الدراويش يتدروشون ، ولا مشايخ الطرق يعيشون على النذور .. إن الإسلام يطلب إلى كل فرد أن يعمل عملا ليأجره عليه أجرا . فلا أجر بلا جهد ، ولا جزاء بلا عمل . والصلوات والدعوات عبادة شخصية وليست عملا اجتماعيا ، أما إقامة الأذكار وتلاوة الأوراد ، فتلك أشياء تعرفها عصور التبطل ، ولا تعرفها عصور الحياة والنشاط . ))
    (( التركيز في المنهج القرآني ابتداء على "التوحيد" لا على الوجود.. توحيد الذات الإلهية.. فالله سبحانه ذات واحدة لا تتعدد، ولا تتبعض، ولا تندمج معها ذوات أخرى ولا تتلبس بها في صورة من صور الاندماج والتلبس.. هذه الذات الواحدة متصفة بصفات تتفرد بها كذلك فلا يشاركها فيها أحد. ومن وحدانية الذات وتفردها بهذه الصفات تتضح وحدانية الفعالية والتأثير في الكون وما فيه ومن فيه .. ))

    - سيد قطب - مقومات التصور الإسلامي. دار الشروق. ص 243 – 244

  2. افتراضي

    16 ـ يقول رحمه الله حول دعاوى الحرية في عصره :

    (( وكذلك ليست الحرية هي التي تكشف الأفخاذ والنهود في الحفلات الساهرة اليوم . إنما هي الدعارة الروحية تتزيا بزي الأرستقراطية ، والعبودية للجسد تتزيا بزي الحرية .
    فإذا جاء حكم الإسلام ، فسيرد للمرأة حريتها الكريمة التي تنقذها من الرجعية التي لا تزال تسيطر في بعض الأوساط ، والتي تنقذها كذلك من الإباحية التي خرجت من وسط " الأرستقراطية " .
    إنه سينقذ روح الإنسان المهينة في " الحريم " وفي " الصالون " سواء . فهي في الأولى معينة بالكبت والظلم ، وهي في الثانية مهينة بالرخص والابتذال . ))
    (( التركيز في المنهج القرآني ابتداء على "التوحيد" لا على الوجود.. توحيد الذات الإلهية.. فالله سبحانه ذات واحدة لا تتعدد، ولا تتبعض، ولا تندمج معها ذوات أخرى ولا تتلبس بها في صورة من صور الاندماج والتلبس.. هذه الذات الواحدة متصفة بصفات تتفرد بها كذلك فلا يشاركها فيها أحد. ومن وحدانية الذات وتفردها بهذه الصفات تتضح وحدانية الفعالية والتأثير في الكون وما فيه ومن فيه .. ))

    - سيد قطب - مقومات التصور الإسلامي. دار الشروق. ص 243 – 244

  3. افتراضي

    17 ـ يقول رحمه الله مبينا السر في المجتمع الغربي الذي يظهر كأنه صاحب عقيدة يدافع عن المسيحية ضد الملل الأخرى .. ثم هو متحرر منحل من أية تعاليم مسيحية .. :

    (( وهم إذ يتنادون اليوم باسم حماية الحضارة المسيحية من هجوم الشيوعية عليها كما كانوا يتنادون أيام الفاشية والنازية ، لا يقصدون العقيدة المسيحية كديانة ، بل يقصدون الأمم المسيحية كأوطان وقوميات . والمسيحية ليست إلا ستارا يتخذونه لاستجاشة حمية البلدا المسيحية جميعا ، وهذا ما يفسر الانحالا الخلقي والاجتماعي الذي يتزايد في محيط البلاد المسيحية ـ منافيا لكل تعاليم المسيحية ـ في الوقت الذي ترتفع فيه الدعوة باسم الحضارة المسيحية !
    وبهذا الوضع للمسألة لا تبدو هناك غرابة في الجمع بين التحلل من روح المسيحية في أوروبا وأمريكا ، والخصومة والعداء لغير المسيحيين في البلاد الأخرى ! ))
    (( التركيز في المنهج القرآني ابتداء على "التوحيد" لا على الوجود.. توحيد الذات الإلهية.. فالله سبحانه ذات واحدة لا تتعدد، ولا تتبعض، ولا تندمج معها ذوات أخرى ولا تتلبس بها في صورة من صور الاندماج والتلبس.. هذه الذات الواحدة متصفة بصفات تتفرد بها كذلك فلا يشاركها فيها أحد. ومن وحدانية الذات وتفردها بهذه الصفات تتضح وحدانية الفعالية والتأثير في الكون وما فيه ومن فيه .. ))

    - سيد قطب - مقومات التصور الإسلامي. دار الشروق. ص 243 – 244

  4. افتراضي

    18 ـ يقول رحمه الله :

    ((إن أجهزة الدعاية الأمريكية في الشرق هي التي تتولى الدعاية للهند ، بأموال أمريكية يظهر صداها في صحافة الشرق واضحا ! لماذا ؟ لأن الهند ليست مسلمة ، ولأن بينها وبين أول دولة مسلمة في الشرق نزاعا . والكثرة من الحاكمين في الدولة الأمريكية تخرجوا في المعاهد التبشيرية . وهي حقيقة أفضى إلى بها أحد الأساتذة الإنجليز الذين التقيت بهم في أمريكا ، وعدّ لي عشرات من الأسماء البارزة في وزارة الخارجية الأمريكية وفي السلك السياسي ـ ولم يكن يفضي إليّ بهذه الحقيقة بريئا لوجه الله ! وإنماهو ـ كما عرفت فيما بعد ـ أحد رجال قلم المخابرات البريطاني الذين يهمهم ألا يثق الشرقيون كثيرا في نيات أمريكا ! مما دعاني إلى التشكك في بياناته لي فتحققتها بوسائل أخرى . ))
    (( التركيز في المنهج القرآني ابتداء على "التوحيد" لا على الوجود.. توحيد الذات الإلهية.. فالله سبحانه ذات واحدة لا تتعدد، ولا تتبعض، ولا تندمج معها ذوات أخرى ولا تتلبس بها في صورة من صور الاندماج والتلبس.. هذه الذات الواحدة متصفة بصفات تتفرد بها كذلك فلا يشاركها فيها أحد. ومن وحدانية الذات وتفردها بهذه الصفات تتضح وحدانية الفعالية والتأثير في الكون وما فيه ومن فيه .. ))

    - سيد قطب - مقومات التصور الإسلامي. دار الشروق. ص 243 – 244

  5. افتراضي


    19 ـ
    يقول رحمه الله :

    (( يصعب الفصل بين عداء الصليبية للإسلام وعداء الاستعمار . فكلاهما يغذي الآخر ويسنده ويبرره . والإسلام عقيدة استعلاء تكافح الاستعمار حين تستيقظ في نفوس أصحابها ، ورجعة الحكم إلى الإسلام توقظ هذه الروح بشدة ، فتفسد على الاستعمار خطة الاستغلال والاستذلال .
    إن الإسلام يحرم على أصحابه أن يخضعوا لأي حكم أجنبي ، بل لأي تشريع لا يتفق مع شريعة الإسلام . وذلك عقبة في طريقالاستعمار كؤود . والمستعمرون ليسوا في غفلة مثقفينا الفضلاء ، ولا في بلاهة حكامنا النابغين ! إنهم يقيمون استعمارهم على دراسات كاملة متشعبة لكل مقومات الشعوب التي يستعمرونها ، كي يقتلوا بذور المقاومة ، أو يتفادوها أو يداروها . وقد قام الاستشراق على هذا الأساس . قام ليساعد الاستعمار من الوجهة العلمية ، وليمد جذوره في التربة العقلية كذلك . ولكننا نحن هنا نعبد المستشرقين ببلاهة ، ونعتقد في سذاجة أنهم رهبان العلم والمعرفة ، وأنهم بعدوا عن نشأتهم الأولى ، وقطعوا صلتهم بالعلة التي نشأوا منها ! وبخاصة إذا موه علينا بعضهم بكلمة طيبة تقال عن ديننا وعن نبينا ، كي تكون هي الطعم لتستنيم أفكارنا إلى الإيحاء في ناحية أخرى ! ))
    (( التركيز في المنهج القرآني ابتداء على "التوحيد" لا على الوجود.. توحيد الذات الإلهية.. فالله سبحانه ذات واحدة لا تتعدد، ولا تتبعض، ولا تندمج معها ذوات أخرى ولا تتلبس بها في صورة من صور الاندماج والتلبس.. هذه الذات الواحدة متصفة بصفات تتفرد بها كذلك فلا يشاركها فيها أحد. ومن وحدانية الذات وتفردها بهذه الصفات تتضح وحدانية الفعالية والتأثير في الكون وما فيه ومن فيه .. ))

    - سيد قطب - مقومات التصور الإسلامي. دار الشروق. ص 243 – 244

  6. افتراضي

    20 ـ يقول رحمه الله حلو الاحتلال الثقافي :

    (( لقد ذهب الانجليز البيض من الدواوين ليحل محلهم " الانجليز السمر " من المصريين المقربين ، المستعمرة أرواحهم وأفكارهم ، المصنوعين على عين الاستعمار ، لأداء أغراض الاستعمار .. وكانت عناية الانجليز البيض شديدة بوزارة المعارف بوصفها المشرفة على تكوين الأجيال ، حتى إذا ما تركوها اليوم للانجليز السمر تركوها مطمئنين ، فما تزال النظم والبرامج والكتب وطرائق التدريس كلها تعمل للاستعمار الروحي والفكري في نفوس الأجيال . وكلها إيحاءات بنبذ العنصر الديني ! وبإقصاء الإسلام لا عن الحكم وحده بل عن الحياة جميعا . ))
    (( التركيز في المنهج القرآني ابتداء على "التوحيد" لا على الوجود.. توحيد الذات الإلهية.. فالله سبحانه ذات واحدة لا تتعدد، ولا تتبعض، ولا تندمج معها ذوات أخرى ولا تتلبس بها في صورة من صور الاندماج والتلبس.. هذه الذات الواحدة متصفة بصفات تتفرد بها كذلك فلا يشاركها فيها أحد. ومن وحدانية الذات وتفردها بهذه الصفات تتضح وحدانية الفعالية والتأثير في الكون وما فيه ومن فيه .. ))

    - سيد قطب - مقومات التصور الإسلامي. دار الشروق. ص 243 – 244

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كلمات صلاة القيام للشيخ عبد المنعم الشحات من مسجد أولياء الرحمن
    بواسطة د. هشام عزمي في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 08-07-2011, 01:02 AM
  2. معركة الإسلام والعلمانية
    بواسطة عبد الغفور في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 02-15-2010, 08:17 PM
  3. رسالة لشيخ الإسلام ابن تيمية
    بواسطة مهاجر في المنتدى قسم العقيدة والتوحيد
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 09-02-2008, 05:57 PM
  4. نشيد رائع إلى حراس حدود الإسلام
    بواسطة ابن تاشفين في المنتدى قسم اللغة والشعر والأدب
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 03-12-2008, 07:47 PM
  5. حكم القراءات السبع لشيخ الإسلام ابن تيمية
    بواسطة محب الرحمن في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 09-04-2007, 10:50 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء