"كليات العالم" في ميزان العقل - نقد وتحليل

[د. هشام عزمي]

بسم الله .. والحمد لله ..
والصلاة والسلام على رسول الله ..
أما بعد ..

فقد اطلعت على موضوع تصدر بعض المنتديات حول مفاهيم في الإلحاد يتناول ما سماه الكاتب "كليات العالم" ..
فعند الكاتب لا يهم إطلاقًا إثبات حدوث أفراد هذا العالم من شمس وقمر وجبل وشجر وغيرها ..
فهو يقول :
(( نحن حينما نقول ان العالم او الكون ازلي فنحن لانقصد بذلك الارض والشمس والقمر والمجرات ومجاميع المجرات وغيرها من تنظيمات اعلى ..
فحينما يأتي احدٌ باثبات ان هذه حادثة فان هذا الامر لايعنينا ..
لاننا لم نقل ان الشمس ازلية لكي يكون من يفند هذا مفنداً للالحاد ..
فهذه كلها جزئيات العالم او الكون ..
ونحن نقول ان كليات العالم هي الغير حادثة بل هي ازلية ومنها صدر العالم ))

فالأزلي عند الكاتب هو كليّ العالم لا الأجزاء والأفراد كهذا المكتب وهذا الجدار وهذه القطة النائمة وتلك المروحة ..
والمقصود بكليّ العالم هو ما يصدق عليه كل موجود في العالم ..
يقول الكاتب : (( اذن كلي العالم ماهو؟ هو هذا الذي يصدق عليه كل ماهو موجود في العالم )) ..
والكليّ في اصطلاح علماء المنطق هو ما يصدق على أفراد كثيرين ..
كالإنسان الذي يصدق على زيد وعمرو ..
وكالحيوان الذي يصدق على كلب الجيران وفيل أبرهة وحمار جحا ..
وهكذا ..

المهم ..
كليّ العالم عند الكاتب هو الأزلي وهو واجب الوجود وهو غير مخلوق ..
وهذا بلا شك قول باطل ! ..
لأن الكليّ هو مجرد مفهوم اعتباري في الذهن ولا وجود له في الخارج أو في الواقع ..
فالإنسان كمفهوم كلي قد ينطبق على زيد وعمرو لكن هذا المفهوم الكلي نفسه مجرد اعتبار في الذهن لا موجود حقيقي في الواقع ..
فعندما نقول الإنسان الكلي أو الحيوان الكلي أو النبات الكلي فهذه كلها اعتبارات ومفاهيم عقلية لا موجودات واقعية ..
إنما الموجود الواقعي فيها هو أفرادها وجزئياتها ..
أما الكليّ من حيث هو كليّ فاعتبار ذهني ومفهوم عقلي لا أكثر ..

يتحصل من هذا أن كليّ العالم ليس موجودًا فضلاً عن كونه واجب الوجود !!
فالكاتب يغفل حقيقة أن ما أسسه من مفهوم "كليات العالم" لا يمكن إثبات وجوده فضلاً عن إثبات أزليته ..
وعليه ينهار البنيان الهش الذي أسس عليه القول بأزلية العالم ..
ومن الطريف استطراد الكاتب :
(( نأتي الان لنشرح لماذا لايمكن ان يكون كلي العالم معلولاً؟ وانه لابد ان يكون هو واجب الوجود؟ ))
فقبل أن يتكلم عن عليّة الشيء من وجوب وجوده كان يجب عليه أن يثبت لنا وجود هذا الشيء أولاً ..
وهذا هو موطن الجهل والغفلة !
قالكاتب لم يثبت لنا أصلاً أن كليّ العالم الذي يتحدث عنه موجود واقعي متحقق ..
فكيف ينتقل منه إلى افتراض وجوب الوجود الذي هو وصف مضاعف للوجود ؟

وأطرف من هذا اعتراف الكاتب نفسه بأن ما افترضه من كليات العالم لا ماهية له ..
يقول : (( فكليات العالم لاتعريف ماهوي لها لانه لاماهية لها بل تعريفها آثاري )) ..
فكيف يوجد في الواقع شيء لا ماهية له ..
الحقيقة أنه غير موجود ..
وهكذا يتداعى البنيان الهش الذي بناه المسكين ليبرر به أزلية العالم من خلال إدعاء أزلية "الكليات" المزعومة ..
ولا نشغل أنفسنا بعد هذا بنقد ما بقى من موضوعه واستطراداته وتخبطاته ..
فإنه يكفينا - وزيادة - هدم الأساس ونقض البنيان ..
وليسقط بعدها على من فيه بما فيه ولا اكتراث ..
فإن ما بني على باطل فهو قطعُا باطل ..

وكلمة أوجهها لهذا الكاتب الذي يملأ المنتديات بكتاباته وتحذلقاته المليئة بالكوارث العقلية والمصائب الفلسفية ..
ويظن نفسه فيلسوفًا ، وهو عندي أجهل من ذباب المستنقعات ..
أقول له :
دع عنك الكتابة لست منها .. ولو سودت وجهك بالمداد

والحمد لله ، والصلاة والسلام على خير الأنام وسيد المرسلين .

[ناصر التوحيد]

دع عنك الكتابة لست منها .. ولو سودت وجهك بالمداد

بنيان هش لشخص هش
ولكن الرضا بالجهل عنده سهل

[عمر الأنصاري]

بارك الله فيك دكتور هشام ولا حرمنا الله من ردودك العلمية

أما عن هذا الذي لطخ وجه بالمداد، فحواراته في هذا المنتدى المبارك خير دليل على جهله، وما تركه أحد من الدكاترة المناظرين إلا ومسحوا به المنتدى مسحا وأظهروا حقيقته الزائفة

ووالله إني لأستغرب كيف يجعل الملاحدة من كل نطيحة ومتردية وما أكل السبع زعيما عليهم وشيخا لهم

أقرأ كلامه وأستغرب، لكن الله يهدي لنوره من اتبعوا طريق السلام

والحمد لله على نعمة سلامة العقل ونعمة الإٍسلام

[بن رشد]

بارك الله فيك دكتور هشام نقدت الموضوع كله فى كلمات قليلة
لا تغب عنا استاذنا فنحن نتعلم منكم

[ناصر الشريعة]

مقال جمع قوة الحجة وأصالة الرأي وسحر البيان .
فبارك الله فيك أخي وزادك من علمه وفضله .

وكما ذكرت فإن حاصل ما ادعاه المغرور بجهله أنه زعم أزلية وجود ما لا وجود له حقيقة ، وهذا جهل لا يحسد عليه .

[د. هشام عزمي]

الأخ الحبيب ناصر التوحيد قامع الملاحدة ..
صدقت فهو بنيان هش من ورق رخيص ..
وهو ينتمي لفئة الجهال الذين يحسبون أنفسهم من العلماء ..
نعوذ بالله من الغرور والمغرورين ، وكفى بالغرور بلية !

الأخ الهمام شريف النفس عالي الهمة أبا عمر الأنصاري ..
جزاك الله خيرًا ..
وهذا الجاهل المغرور فعلاً كما وصفته لا يخرج عن كونه من النطيحة أو المتردية أو مما أكل السبع ..
وقد قرأت له بعض التحذلقات الزائفة يتعالم بها على أحد الأغمار ثم يقول له إن التفكير الفلسفي ليس لعبة !
وهذا الجاهل وإن زور شأنه وادعى واغتر ومشى أمره في ضعفاء الناس بالتقعر والتلفيق والإيهام ..
فإن حقيقته واضحة لن تُزوّر ، وغلطاته ظاهرة لن تُدّعى ..
وما قلنا فيه إلا ما يقول فيه كلامه لم نتعسف ولم نتمحل ..
إنما ترجمنا هذا الكلام من لغة الأغلاط والتلفيقات إلى لغة النقد والتحليل ..
نسأل الله أن يعيذنا من كل متعالم متحذلق مغرور !

الأخ الفاضل كريم الأخلاق بن رشد ..
جزاك الله خيرًا على حسن ظنك بأخيك ..
نسأل الله تعالى أن يسترنا في الدنيا والاخرة .

شيخنا الحبيب الثبت الجبل ناصر الشريعة داحض الباطل ..
جزاك الله خيرًا وبارك فيك ..
وقد اختصرت الموضوع فأحسنت ، ما شاء الله ..
وما كتبنا هذا الموضوع إلا كشفًا عابرًا لهذا المتحذلق وتخبطاته ..
وإلا فهو أهون علينا وعلى الحقيقة من أن نتعب فيهم تعبًا أو نصنع فيهم بيانًا ..
فليس هو إلا هلاهيل لا تشد أحدهم حتى يتهتك وينفتق وينفلق ..
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون !

[نديم السلطان]

جزاك الله خيرا

[د. هشام عزمي]

وإياكم ، بارك الله فيكم .

[ابو يوسف المصرى]

الدكتور الحبيب
قرأت الموضوع ..وبرغم اننى غير متخصص فى الفلسفة والمنطق ..الا أننى استفدت منه والحمد لله تعالى
فجزاك الله خيرا ..وجعله فى ميزان حسناتك وثبتك على الإخلاص