صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 16 إلى 24 من 24

الموضوع: هل فعلاً العضلة المسماة ( القلب) هي مصدر العقل والمشاعر ؟

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    ولاتنقل من مواقع اسلامية منحازة
    نصيحة مرفوضة طبعا
    المواقع الاسلامية صادقة وعندها الدليل على صدقها وانحيازها للحق
    فما الذي يمنعني بعد ذلك من الاخذ من مواقع اسلامية منحازة للحق !!!!!!!!
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    إستالين .. منذ ساعة واحدة :
    الاخ المحترم بعد بحث كثيف لم اجد في موقع واشطن بوصت بالتاريخ الذي ذكرته هذا الخبر ولا حتى في مواقع علمية
    فتحرى الصدق دائماُ ولاتنقل من مواقع اسلامية منحازة
    لي تعليق على ردود الاخوان الاخرين في ما بعد لاني مشغول من امس وليس لدي فرصة للرد
    إستالين .. منذ ساعة واحدة :
    موضوع جديد : هل الله يتأثر
    فتحت موضوع وولما ننتظر الرد منك تاتي وتقول مشغول من امس وليس لديك فرصة للرد
    فليش مستعجل على فتح موضوع اخر
    رد على الموضوع الاول ثم افتح اخر
    اما امم هذه !!!!
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  3. #18

    افتراضي

    ( صم بكم عمي، فهم لا يعقلون) أو (بل أكثرهم لا يعقلون)
    واصلها ع ق ل.

    قال تعالى " كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعَاً بِالنَّاصِيَةِ (15) نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ.

    والناصية مقدمة الرأس وهي مايصدر عنها الكذب

    لا اله الا الله استغفره وأتوب إليه

    اللهم أرحمنا جميعا


    { أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ }.

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,155
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    فليش مستعجل على فتح موضوع اخر
    مسالة مبدأ يا الكريم .. فأصدقاؤنا الملاحدة وإخوانهم العلمانيين لهم عشق عجيب لعقد العقد الفكرية على اذهانهم ،، فتجد دماغهم 24 ساعة على 24 وطيلة أيام الأسبوع منشغل بالبحث عن الشبهات دون الإلتفات إلى كثرة الساخرين مما يقولون وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ..

    فما إستالين إلا واحدا من هؤلاء الكرام الفجرة الذين لهم كل إستعداد لفتح لفتح مئة موضوع وآلاف الشبهات الهزيلة المضحكة ولكن ليس له وقت ( طبعا بسبب إنشغاله بالبحث عن شبهات قدر الإمكان ) للرد على من يقف له بالمرضاد ولخزعبلاته بالنسف وجعلها هباءا منثورا أمام أعين أولي الألباب ..


    فتحية لكل ثرثار يمارس رياضة الفر والكر ونتر الترهات ..
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء


  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الدولة
    عمان - الاردن
    المشاركات
    1,461
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الاصل في الحوار أن يأتي المدعي بحقيقة علمية أن الدماغ هو محل اختيار الاوامر وليس تنفيذ ردات الفعل العصبية ... وبذلك ينهي الموضوع .
    أما اذا كان لا يملك دليل فعلى أي شيء يحاور؟
    اليس من الغريب ان يكون الجهل دليل !!!!؟


    لم يجب على أصل السؤال : لماذا يختلف تصرف الناس في امور ناتجها العقلي واحد وهم عقلاء ؟

    ولماذا لا يتصرف الانسان التصرفات الغريزية بالطريقة التي يتصرف بها الحيوان . تخيل قطيع من الغنم يدخل سوق خضار ؟ هل ستسير والخضار عن يمينها وشمالها أم ستحاول أكل ما نرى ؟ لماذا لا تتصرف مثلها ؟
    انظر الى بعض الحيوانات المدربة لا تستطيع ان تفعل الا وفق تدريبها وغريزتها : اي ما علمت . لماذا ليست هي مثلك وانت لست مثلها .
    لماذا تتجاهر الرد على الاسئلة مع انك تعقل انها موجودة وتعرف انك مغلوب فيها ولا تعترف بضعف الحادك أمام ايمان المؤمنين ؟!!
    اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

  6. افتراضي

    [quote=عبد الواحد;99575]عندما تقول أن (العقل هو مصطلح يستعمل ، عادة، لوصف الوظائف العليا للدماغ البشري)
    بذلك ترتكب أكثر من خطأ:
    1- عندما تسأل عن كلمة (العقل) في القران فعليك أن تلتزم بمعناها في القرآن . لذلك تعريفك للعقل لا يمكنك فرضه على النص القرآني الذي لا يشير بالضرورة الى النشاط الدماغي. وهكذا يصبح سؤالك لا معنى له.
    كأنك تقول: القران خاطئ لان استعماله لكلمة (سيارة) في قصة يوسف تخالف تعريفي للسيارة.

    2- لتعرف معنى العقل في القرآن عليك أن تحتكم إلى الآيات التي ذكر فيها ذلك المصطلح. فدائما فعل (عقَل) يشير إلى إدراك الحق والباطل الذي سيحاسب عليه الإنسان. والله لا يحاسب الإنسان على النشاط العصبي والبيولوجي لأنها أنشطة خاضعة لقوانين لا يمكن للإنسان أن يغيرها و بالتالي الله لن يسأله عنها وهذا دليل ان العقل في القرآن لا يمكن اختزاله في أي نشاط بيولوجي أو عصبي.


    العقل هو الادراك لا اختلف معك في هذا التعريف او بمعنا اخر التعقل ومركزه المخ وليس القلب وهذه التي اختلف معك فيها

    3- بل يقصد بها القوة العاقلة في الإنسان المكون من روح وجسد. وتحديدك لموضع العقل في الإنسان يلزمه تحديد علاقة الروح بالجسد مادام الجزء العاقل والمدرك في الإنسان هي الروح . أما الجسد بكل نشاطه العصبي لا يمكنه شرح ظاهرة الإدراك. وأتحداك أن تشرح (كيف لصراع بين جزيئات المادة في الدماغ .. أن يفسر ظاهر الإدراك)

    واتحداك ان تثبت لي كيف لعضله عملها معترف به طبيه انها تضخ الدم وتستقبله ان تكون مكان العقل والمشاعر , وهل حين يصرف طبيب نفسي دواء نفسي لشخص مصاب بالاكتئاب هل تقرا في نشرة الدواء انه للقلب ام للدماغ , وهل لو تسأل طبيب وتقول له ماسبب الاكتائب سيقول لك نقص او اختلال في خلايا المخ ام فالقلب ؟

    إن قلتم:
    أنكم تـــسمون النشاط الدماغي بالإدراك..
    أجيبك : تلاعبك بالتسميات لا يشكل الدليل ولا يغير واقعاً ولا يلزم احد.
    ويبقى السؤال مطروحاً: النشاط الدماغي على المستوى البيولوجي هو في النهاية صراع بين جزيئات المادة على مستوى الإلكترون. فكيف لصراع بين الالكترونات أن تخلق إدراكا؟ (أ) أتحداك ان تجيب

    وكيف يكون العقل والمشاعر في القلب اتحداك ان تجيب علميا ؟

    4- وإذا عجزت على الرد فتصبح تسميتك للنشاط الدماغي بالعقل تسمية لا قيمة لها.. لأنك فشلت في تحديد القوة المدركة في الإنسان .. وبما أن العقل في القرآن لا ينسب إلا لما هو مدرك فلا يحق لك أن تفرض فهمك الذي لا تستطع إثباته في (أ)

    وانت ستفشل لامحالة في اثبات ان العقل والمشاعر ليست نشاط في الدماغ , وانما في الروح التي لن تستطيع تحديد مكانها ايضا , او القلب الذي لايمكن علميا ان يكون محل تلك الامور

    السؤال الآن
    . إذا كان الجسد هو الجزء الغير مدرك في الإنسان لأنه مجرد تفاعلات مادية.
    . وإذا كنت تجهل علاقة الروح بالجسد وبالتحديد علاقة القلب بالروح.
    . وإذا كان الله لا يحاسب الإنسان على قوانين بيولوجية لا يمكنه تغييرها.
    . وإذا كان العقل في القرآن يشير إلى القوة المدركة المسئولة عن اختياراتها.
    فكيف حددت أنت محل الإدراك والعقل في الإنسان المكون من جسد وروح؟

    وهل تستطيع علميا وليس فلسفيا اثبات هذه الروح
    ؟
    التعديل الأخير تم 09-07-2008 الساعة 09:52 PM

  7. #22
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    العقل هو الادراك لا اختلف معك في هذا التعريف
    لم يقل لك ان العقل هو الادراك
    الذي قيل لك هو :
    لتعرف معنى العقل في القرآن عليك أن تحتكم إلى الآيات التي ذكر فيها ذلك المصطلح. فدائما فعل (عقَل) يشير إلى إدراك الحق والباطل الذي سيحاسب عليه الإنسان. والله لا يحاسب الإنسان على النشاط العصبي والبيولوجي لأنها أنشطة خاضعة لقوانين لا يمكن للإنسان أن يغيرها

    وانا اقول ان العقل لا يعني الادراك
    فالعقل هو وسيلة الادراك وهو آلة الفهم

    او بمعنا اخر التعقل
    يعني العقل هو التعقل !!!
    ونعم الفهم !!

    ومركزه المخ وليس القلب
    مركز مين ؟
    العقل ام التعقل ام الادراك
    ومركز ام محل ؟!!

    وهذه التي اختلف معك فيها
    المخالفة لاجل المخالفة ليس الا

    واتحداك ان تثبت لي كيف لعضله عملها معترف به طبيه انها تضخ الدم وتستقبله ان تكون مكان العقل والمشاعر
    هذا ما يعرفه الطب عن القلب ولا يعني هذا حصر هذه المعرفة وتحديدها بما يقوله الطب
    فانا اقول ان القلب هو محل العقل
    وأُسْنِدَ التعقل إلى القلوب لأنها محل العقلِ, ومن خلق العقل هو أعلم بمحله .
    واقول ان بحث العقل ليس من تخصص الطب ولا حتى من تخصص العلم
    ولا دخل للطب في ذلك
    ولا يوجد له جواب علمي ..
    علميا نعلم بأن الدماغ (المخ) وهو كتلة مادية متكونة من بلايين الخلايا العصبية (العصبونات) موجودة في الرأس (الجمجمة) يستخدمه الإنسان للتفكير والإدراك وتخزين المعلومات. ولكن هل هو العقل الذي يشير الله سبحانه وتعالى إليه بالقلب أو اللب؟ بالطبع لا ..فمحل العقل غير عن محل المخ في الرأس
    العلم والطب يدرس اعراض وجود العقل وامراض تصيب العقل

    وان العقل كما قيل لك :
    يقصد بها القوة العاقلة في الإنسان المكون من روح وجسد
    فالعقل قوة والعقل غريزي
    والعقل ليس مركزه المخ كما تظن غلطا
    وقد قلت لك سابقا ان الحيوانات لها مخ ولكن ليس لها عقل تعقل به
    وهذا مما طبعه الله على صفحات الأنفس جميعاً قبل مجيئها للدنيا كي تقوم بوظيفتها على أتم وجه

    وهل حين يصرف طبيب نفسي دواء نفسي
    شو
    اراك تتحدث عن النفس
    والنفس ليست مادة
    فمالك تتحدث عنها انت الملحد بكل ما هو ليس مادة !!

    حين يصرف طبيب نفسي دواء نفسي لشخص مصاب بالاكتئاب هل تقرا في نشرة الدواء انه للقلب ام للدماغ
    لا يقول لا للقلب ولا للدماغ بل يقول للنفس والاكتئاب مرض نفسي لا قلبي ولا دماغي ولا ذهاني ولا عقلي
    الجنون مرض عقلي .. فرغم وجود المخ يكون العقل مفقودا للمجنون

    وكيف يكون العقل والمشاعر في القلب اتحداك ان تجيب علميا ؟
    هناك ابحاث ودراسات وتجارب علمية تنافي الفرضية المزعومة بأن العقل يوجد في المخ
    وسبق الحديث عن ذلك
    فالعلم اثبت ان المخ ليس هو العقل وتوصل الى دراسات تنافي الفرضية العلمية بأن المخ هو العقل
    يقول علماء المخ اذا تلفت او اصيبت منطقة الابصار في المخ فأن الذي يحدث الاصابة بالعماء فقط ولا يحدث فقدان للذاكرة التي اكتسبتها المنطقة البصرية واذا حدث اي تلف في المنطقة السمعية في المخ فيحدث فقط الغاء السمع ولا يحدث تلف الذاكرة او المشاعر التي اخذتها المنطقة السمعية
    وهنالك من تعرضوا الى صدمات في الدماغ وتلفت مناطق كثيرة من الدماغ فقدو الذاكرة لزمن معين ثم عادت اليهم الذاكرة رغم تلف المنطقة المتخصصة في الذاكرة المسبقة وغيرها من الحوادث
    والأستنتاجات العلمية التي توصل اليها العلم تنافي امكانية وجود العقل في المخ


    الروح التي لن تستطيع تحديد مكانها
    ولا حتى فهم كنهها
    كثير من مسائل الوجود لا تُدرك العقول حقيقتها وكيفيّاتها , لانها ليست من مدارك العقل, ولا في متناوله, مع أنّ العقل يُقرّ بها, ولا يُحيلها. الروح ليست من مدارك العقل؛ لذلك لمَّا سألت يهودُ رسولَ الله عنها, لم يُبيِّنْ له ماهيَّتها, بل قال: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبّي وَمَا أُوتِيتُم مِنَ الْعِلْمِ إلاَّ قَلِيلاً[ [الإسراء: 85].فهذه الروح التي تُوجد فينا, والتي توصف بصفات متعدِّدة, كالوجود, والحياة, والقدرة, والسمع, والبصر, والصعود, والنزول, وغير ذلك. وهي مخلوقةٌ, ومع ذلك فالعقول قاصرةً عن معرفة كيفيّتها وتحديدها , لأنَّه لا يوجد لها نظير ولم يُشاهد الناس لها نظيراً, فيعسُر عليهم فهم حقيقتها.
    هناك غيب، حتى فينا، نحن إذا لم نؤمن بأن لنا روحاً فنحن لا نؤمن بأن لنا عقلاً.
    العقل الذي يوجد فينا هو غيب لا نفهم طبيعته

    وهل تستطيع علميا وليس فلسفيا اثبات هذه الروح
    النفس والروح والعقل اشياء غيبية ولكنها مدرك وجودها بادراك اثار وجودها والعوارض والامراض التي تصيبها
    فتجد مريضا في روحه ومريضا في نفسه ومريضا في عقله .. وهذه الامراض علاجاته المناسبة لها
    فكما يهتم الانسان العاقل بتغذية جسده وعلاجه اذا مرض .. فانه يهتم بتغذية روحه وعلاجها اذا مرضت
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  8. #23

    افتراضي

    بارك الله في الاخ ناصر التوحيد


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إستالين مشاهدة المشاركة
    الاخ المحترم بعد بحث كثيف لم اجد في موقع واشطن بوصت بالتاريخ الذي ذكرته هذا الخبر ولا حتى في مواقع علمية

    فتحرى الصدق دائماُ ولاتنقل من مواقع اسلامية منحازة




    بحث كثيف
    نعم فانتم محترفون في البحث بمحركات البحث .. هذا راس مالكم .. لكن حتى هذا فشلتم فيه ..


    http://www.washingtonpost.com/wp-dyn...081101390.html

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alqods arabia مشاهدة المشاركة
    بارك الله في الاخ ناصر التوحيد





    بحث كثيف
    نعم فانتم محترفون في البحث بمحركات البحث .. هذا راس مالكم .. لكن حتى هذا فشلتم فيه ..


    http://www.washingtonpost.com/wp-dyn...081101390.html
    هههههههههههه

    موقفك صعب ياستالين الغفلة

    اجل بحث كثيف!

    القلب مصدر للمشاعر والإعتقاد

    هذه حقيقة علمية مثبته بتجارب كثيرة وهناك افلام وثائقية حول هذه الظاهرة ولدي روابط ولكن لااريد ان اضعها لأن المشكلة ليست في الأفلام ولكن المشكلة في .... والا خليني ساكت احسن

    ارحم نفسك ولاتضحك الناس عليك

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مكان العقل في القلب هكذا مايوكده العلم
    بواسطة محب بلال بن رباح في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-24-2012, 04:05 AM
  2. هل العقل محله القلب أم الدماغ ؟
    بواسطة د. هشام عزمي في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-21-2010, 10:41 AM
  3. تنبيه: مرض خطير لا يضر الجسد فقط بل الروح و العقل و القلب ,,, الله يرحمناااا
    بواسطة مسلم99 في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-23-2010, 01:23 PM
  4. حل العقدة الكبرى حلا يقنع العقل ويوافق الفطرة وتطمئن القلب
    بواسطة علاء فريد في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-16-2009, 09:33 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء