يوجد من هو اعور العين
ويوجد من هو بعين عوراء وعين حولاء
ويوجد من هو اعمى العينين
والْمَسِيحَ الدَّجَّالَ هو اعور العينين ..مع الاختلاف في صفة عور كل عين ..كما بيّنت الاحاديث الشريفة
ولي ان اقول ان من يرى النصوص امامه ولكنه لا يرى فيها مكتوب" الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ " , ويروح يكتب :
فهو أحولمن هو المسيح (المسيخ) الدجال
ولي ان اقول ان الذي يرى ان الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ قد وصفته الاحاديث الشريفة بانه اعور العينين .. ووصفت عور كل عين منهما ..ولكنه لا يرى فيها ما ذكر من صفات هذا العور .. ويروح يقول :
فهو أعورالاحاديث المتناقضة
اذن:
الْمَسِيح الدَّجَّال أعور العين اليمنى وأعور العين اليسرى
هذا لا خلاف فيه
فعيناه الإثنتان عور
لانه جاء في الأحاديث أن العين اليمنى عوراء ، وأن العين اليسرى عوراء.
ولذلك ..
فما صفة العور في العين اليمنى وما صفة العور في العين اليسرى ؟
هكذا يكون السؤال
لانه لا يمكن ان يكون هناك تناقض بين حديثين شريفين
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى .
ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَقَالَ إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ .
ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم يترك خيراً الا وامرنا به وحثنا عليه ،ولم يترك شراً الا وحذرنا منه ونهانا عنه.
ولذلك جاءت الأحاديث الشريفة لتعريف الناس بالمسيح الدجال وبصفاته ، وتحذيرهم من فتنته وشره ، حتى إذا خرج عرفه المؤمنون فلا يفتنون به ، بل يكونون على علم بصفاته التي أخبر بها الصادق صلى الله عليه وسلم وهذه الصفات تميزه عن غيره من الناس ، فلا يغتر به ولا يصدقه مؤمن .
ووصف الرسول صلى الله عليه وسلم الدجال وصفاً خلْقياً دقيقاً فذكر علاماته المميزة، وشبهه للصحابة بمن يعرفون، حتى يكون الناس على بينة من أمره ولا يشتبه عليهم
وركز الرسول صلى الله عليه وسلم على وصف عيني الدجال ، لأن الدجال مهما تخلص من شيء من صفاته ، فإنه لا يستطيع أن يتخلص من عينيه ، فأهم رموز الدجال هو عيناه.. والعينان ظاهرتان بارزتان يراهما كل واحد ، وبهما صفات واضحة لا تخفى ، فأشارت الأحاديث الشريفة إلى عيوب عينيه وأنه أعورهما .
وذكر النبي صلى الله عليه وسلم هذه العلامات الحسيّة ليبين كذبه حين يدعي الألوهية ويقول للناس أنا ربكم .. لظهورها لجميع الناس. فيقول المؤمنون: نعوذ بالله منك. وأما الكافر فمصروف عن ذلك بغفلته وجهله، وكما انصرف عن إدراك نقص عوره، وشواهد عجزه، كذلك يصرف عن قراءة سطور كفره ورمزه.
وذكر المصطفى انه : لن تروا ربكم حتى تموتوا .
ولكل ذلك , فلا يصدق المسيح الدجال ولا يتبعه اي مؤمن
فما صفة العور في العين اليمنى وما صفة العور في العين اليسرى ؟
فالعين اليمنى : وهي العوراء الطافية , - أي ظاهرة ناتئة - وهي تكون جاحظة - أي بارزة - لا تخفى وكأنها عنبة طافية على وجه الماء.
والعين اليسرى : وهي العوراء الطافئة, - أي : لا ضوء فيها - وهي تكون مطموسة وممسوحة وليست بناتئة ولا حجراء
قد تقول لي : الاعور هو من لا يرى بعينه .. فكيف يرى المسيح الدجال وهو اعور العينين ؟
اقول لك :
الأعمى لا يرى رغم وجود العينين
والدجال هو أعور العينين وليس أعمى
وعينه الطافية الجاحظة كعين الحرباء
وعينه الطافئة مطموسة وممسوحة
تحب اضع صور لعين جاحظة ..ولعين ممسوحة
واقول لك :
والعور ايضا يعني العيب ..
وعين عوراء يعني فيها عيب يعني معيبة
فإن الأعور من كل شيء المعيب لا سيما ما يختص بالعين
وعينا المسيح الدجال معيبتان كلتاهما
وكلتا عيني الدجال عوراء ومعيبة : إحداهما بذهابها والاخرى بعيبها
فإحداهما لا يرى بها لذهاب نورها وهذه ممسوحة غير ناتئة ولا غائرة ...
والأخرى لم يذهب نورها ولكنها معيبة بعيب آخر وهو ظهورها وبروزها كأنها عنبة طافية
من اين لك ان تقول (المسيخ) الدجال وهو المسيح الدجال حقيقة وفي كل النصوص ؟من هو المسيح (المسيخ) الدجال: هل هو ابن صياد(صائد) أم هو الجساسي
من اين لك ان اِبْن صَيَّاد هو ابْنِ صَائِدٍ ؟؟
وهل عندك دليل انهما نفس الشخص فعلا ؟؟؟
المسيح الدجال لا هو اِبْن صَيَّاد ولا هو ابْنِ صَائِدٍ
المسيح الدجال لا يولد له وليس له ذريه وابن صياد له ولد
المسيح الدجال لا يدخل مكة ولا المدينه وابن صياد ولد بالمدينه وذهب إلى مكة
ولا هو الجساسة
فالجساسة دابة ... والمسيح الدجال رجل من البشر
اعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال
وعليك بحفظ 10 ايات من سورة الكهف تقيك من فتنته
هل أنت جاهز ان تدخل معي في مناظرة حول حقيقة المسيح الدجال ونزول المسيح عيسى بن مريم عليه السلام
اقول لك كفاك هوىً وعصياناً
فالحق أحق أن يُتّبع
Bookmarks