النتائج 1 إلى 14 من 14

الموضوع: سؤال حول المصحف العثماني

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    belgium
    المشاركات
    259
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي سؤال حول المصحف العثماني

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    العنوان واضح كما ترون اريد معرفة الفرق بين القران الذي كتب بيد عثمان والقران الذي كتب بيد ابن مسعود

    وشكرا لكم جميعا

  2. #2

    افتراضي

    الجواب
    الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
    مسألة المدونة في الصلاة خلف من يقرأ بقراءة غير مشهورة، والقراءات المعتبرة عشر قراءات، اتفقت الأمة على أنها قرآن.
    ولا يخفى على أخي السائل أن القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نزل منجما على سبعة أحرف، وأنه كان يحفظ في صدور الرجال، وأنه كان يكتب بإذن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتهد الصحابة في حفظه، فمنهم من حفظه في صدره، ومنهم من كتبه، والكتبة قليلون، وكان الصحابة يسمعون القرآن من رسول الله صلى الله عليه وسلم على فترات، وفي أوقات مختلفة ومجالس متعددة، والنبي صلى الله عليه وسلم يقرئ الناس القرآن كما أنزل عليه، فربما سمع بعض الصحابة حرفا مما أنزل، وسمع غيره حرفا آخر، وفي أثناء نزول الوحي كان النسخ لبعض الآيات أو بعض الحروف جائزا وواقعا، ولعل بعض الصحابة بلغه نزول الآية أو الحرف ولم يبلغه النسخ، فيستمر على ما عنده، وبعضهم كان يقيد فهمه في مصحفه الخاص به، إما تفسيرا لآية، أو تقييدا لمطلق، أو بيانا لمجمل، أو تخصيصا لعام، وربما سمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم.
    ولما اتسعت الفتوحات وانتشر الصحابة، وأدرك جماعةً منهم الموتُ خشي الصحابة من اختلاف الناس في القرآن، وبدأ هذا الانشغال على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فلما كان عهد عثمان رضي الله عنه جمع القرآن في مصحف واحد، بعد أن أوكل مهمة ذلك إلى فريق من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن عرفوا بكتابة الوحي على العهد النبوي، أو اشتهروا بسماعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو المصحف الإمام، واتفق الصحابة على أن كل ما فيه فهو قرآن، وتم نسخ مجموعة منه، وأرسلت إلى الأقاليم، وأمر عثمان رضي الله عنه عماله بترك ما يخالف المصحف الإمام. فكل قراءة نقلت عن أحد من الصحابة، وخالفت المصحف الإمام فليست بقرآن. ومن ذلك قراءة ابن مسعود رضي الله عنه، ومن أمثلة قراءة ابن مسعود التي اشتهرت عنه: "فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام متتابعات"، والذي في المصحف الإمام: "فصيام ثلاثة أيام" فقط، ومثله قراءة: "وتكون الجبال كالصوف المنفوش"، والذي في المصحف: "كالعهن المنفوش"، والعهن: الصوف. ومنها قراءة: "ما نُنْسِكَ من آية أو نَنْسَخُها"، والذي في المصحف: "ما ننسَخْ من آية أو نُنْسِها"، وغير ذلك.
    ولابن مسعود رضي الله عنه قراءة رويت عنه، فما وافق منها مصحف عثمان فهو قرآن، وما خالفه فليس بقرآن. فهذه هي القراءة التي تحدث عنها مالك رحمه الله، ويلحق بها غيرها من القراءات، وهي المعروفة عند أهل هذا الفن: بالقراءة الشاذة.
    والقراءة المعتبرة ما تحقق فيها ثلاثة شروط:
    1-أن توافق الرسم العثماني.
    2-أن توافق وجها من وجوه اللغة العربية.
    3-أن تنقل نقلا صحيحا.
    وما لم تتوفر فيه هذه الشروط الثلاثة فهو قراءة شاذة. والله أعلم.

    منقول من موقع الإسلام اليوم

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    belgium
    المشاركات
    259
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    طيب شكرا عالرد

    الم يكن ابن مسعود في عهد عثمان لمذا لم يتفقو على تجميع قران واحد بدلا من ان يقول كل واحد منهم ما يشاء ؟

    ولماذا هناك اختلاف ؟

  4. #4

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hani1984 مشاهدة المشاركة
    طيب شكرا عالرد

    الم يكن ابن مسعود في عهد عثمان لمذا لم يتفقو على تجميع قران واحد بدلا من ان يقول كل واحد منهم ما يشاء ؟

    ولماذا هناك اختلاف ؟
    السلام عليكم و رحمة الله عز و جل.
    أولا لا يوجد ما يسمى بقرآن ابن مسعود, بل مصحف ابن مسعود, و كلمة مصحف لم يكن يعنى بها القرآن كاملا كما هو الحال الآن, هدا المصحف كان يتضمن فقط 77 سورة اللتي أخدها آبن مسعود مباشرة من الرسول صلى الله عليه و سلم, و لم يكن يتضمن العرضة الأخيرة.
    ثانيا لم يقل كل منهما ما شاء, و إنما كان إجماع الصحابة رضي الله عنهم, و قد رجع ابن مسعود عن قرائته هده و إتفق مع هدا الإجماع.
    هده هي معلوماتي عن الموضوع, و أرجو من أحد الأساتدة الكرام أن يقوم بالتفصيل إن أمكن, و إن كنت أضن بأن هدا الموضوع قد تم تفصيله في العديد من المشاركات فهده من الشبه المعروفة المتهافتة.
    { اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mupmdown مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم و رحمة الله عز و جل.
    أولا لا يوجد ما يسمى بقرآن ابن مسعود, بل مصحف ابن مسعود, و كلمة مصحف لم يكن يعنى بها القرآن كاملا كما هو الحال الآن.
    نعم
    وارجو ان يتم تصحيح عنوان الموضوع الى :
    ما الفرق بين القران العثماني ومصحف ابن مسعود
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    belgium
    المشاركات
    259
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    بارك الله بكم انا معكم انا اصلا لم اسمع بان مسعوج ولكن اتى قسيس على التلفاز وفاجاني بهذا الكلام

    وتضايقت كثيرا عندما لم اجد مسلما يرد على هذا الخنزير لهذا احببت ان اتعلم واعرف ولهذا اخي الاجوبة ليست بكافية انا طرحته ببساطة ولكن هو يطرح بكفر وفسق لا اريد ان اقول ما قال فانتم تعرفون جيدا الكافر ما يقول بانتظار الردود

  7. #7

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hani1984 مشاهدة المشاركة
    بارك الله بكم انا معكم انا اصلا لم اسمع بان مسعوج ولكن اتى قسيس على التلفاز وفاجاني بهذا الكلام

    وتضايقت كثيرا عندما لم اجد مسلما يرد على هذا الخنزير لهذا احببت ان اتعلم واعرف ولهذا اخي الاجوبة ليست بكافية انا طرحته ببساطة ولكن هو يطرح بكفر وفسق لا اريد ان اقول ما قال فانتم تعرفون جيدا الكافر ما يقول بانتظار الردود

    ذلك الخنزير يتحاور مع نفسه ويتحدى نفسه
    لعنة الله عليه
    كذاب وحقير
    يتحدى ويتهرب من التحدي ليظهر نفسه على انه بطل وانه احدا لم يقبل تحدبه

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hani1984 مشاهدة المشاركة
    اتى قسيس على التلفاز
    اتى قس تيس وكذاب وحقير على التلفاز
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  9. #9

    افتراضي

    حوار مع نصراني حول مصحف ابن مسعود



    http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=12877

  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Mar 2006
    المشاركات
    1,636
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ}

    وكيف يعرف فرق ما بين حق الذمام وثواب الكفاية من لا يعرف طبقات الحق في مراتبه، ولا يفصل بين طبقات الباطل في منازله‏. [ الجاحظ ]

  11. افتراضي

    بارك الله فيكم ياعلماء الامه

  12. افتراضي

    بارك الله فيكم ياعلماء الامه

    احدهم سألني .. لماذا لم يأمر النبي صلي الله عليه وسلم صحابته بكتابة القرآن
    حتي لا تصبح هناك شبهات مثل هذه بعد وفاته صلي الله عليه وسلم ؟؟

  13. #13

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحمدلله مشاهدة المشاركة
    بارك الله فيكم ياعلماء الامه

    احدهم سألني .. لماذا لم يأمر النبي صلي الله عليه وسلم صحابته بكتابة القرآن
    حتي لا تصبح هناك شبهات مثل هذه بعد وفاته صلي الله عليه وسلم ؟؟
    ما كان عمل كتبة الوحي في نظرك ?
    الصحابة بعد موت الرسول صلى الله عليه و سلم قاموا بتجميع القرآن و ليس كتابته.
    { اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت}

  14. افتراضي

    تسجيل مرور

    بارك الله في الاخوة الطيبيين

    ان كـــان تابع احمـد متوهبـا... فانـا المقـر بانـني وهـابي
    انفي الشريك عن الإله فليس...لي رب سوى المتفرد الوهاب
    كــلا ولســت معـــلقا لـتميمة ...او دعـة او حـلـقـة او ناب
    كــلا ولا حـجـر ولا شجـر ولا ...قبـر لـه سـبب مـن الاسبــاب




    اللهم لك الحمد من قبل ومن بعد وصلى اللهم على الصادق الأمين محمد وعلى ال بيته الطاهرين وأصحابه البررة الميامين

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 03-21-2015, 04:27 PM
  2. الفتح الإسلامي في العصر العثماني
    بواسطة السعادة في العبادة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 07-16-2010, 05:30 AM
  3. برنامج الكتابة بالرسم العثمانى
    بواسطة ايهاب شعبان في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 06-26-2005, 05:35 PM
  4. بشرى سارة : حمل المصحف الشريف بالرسم العثمانى
    بواسطة أبو مريم في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-01-2005, 08:28 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء