صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 15 من 16

الموضوع: معنى قَول النبي صلى الله عليه وسلم: "يقادون إلى الجنة في السلاسل"

  1. #1

    افتراضي معنى قَول النبي صلى الله عليه وسلم: "يقادون إلى الجنة في السلاسل"

    المجيب د. محمد بن عبد الله القناص
    عضو هيئة التدريس بجامعة القصيم

    السؤال:

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
    قال الرسول – صلى الله عليه وسلم - : "عجب ربنا – عز وجل – من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل" رواه البخاري وأحمد وأبو داود ، ما معنى الحديث، مع ذكر أمثلة للتوضيح؟ والسلام.

    الجواب:

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .وبعد :

    الحديث أخرجه البخاري ح ( 3010 ) بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : " عجب ربنا من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل " وأخرجه ح ( 4557 ) بلفظ : " كنتم خير أمة أخرجت للناس " ، قال : خير الناس للناس ، تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم حتى يدخلوا في الإسلام".

    ومعنى الحديث أن الأسارى الذين يؤتى بهم إلى بلاد الإسلام وهم مقيدون بالسلاسل يمن الله عليهم بالإسلام فيدخلون الجنة ... ويكون دخولهم في الإسلام عن طواعية واختيار بعد ما يعلمون أنه الحق، فما حصل لهم من الأسر والتقييد سببا لما تحقق لهم من الخير .وذكر بعض العلماء : أن ذكر السلاسل ليس مقصوداً وإنما المراد أنهم يقادون إلى ديار الإسلام مكرهين فيدخلون في الإسلام ، وقد حصل في غزوات النبي صلى الله عليه وسلم والفتوحات الإسلامية أن المسلمين يأتون بالسبايا من المشركين من غير أن يكونوا مسلسلين أو مقيدين، فإذا عرفوا الإسلام وسمعوا القرآن أسلموا ...

    ويمكن أن يقال إن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في هذا الحديث طائفة من الأسارى يؤتى بهم على الصفة المذكورة ، وهذا دليل على شدة نفورهم وكراهيتهم للمسلمين ومع هذا فيدخلون في الإسلام حينما يعلمون أنه الحق ويخالط الإيمان بشاشة قلوبهم . ويؤخذ من الحديث أن الله سبحانه وتعالى إذا أراد بالعبد خيراً هيأ له الأسباب التي توصله إليه وتدله عليه وإن كان كارهاً لهذه الأسباب ، فربما أراد شخص – على سبيل المثال – أن ينتقل من بلد إلى بلد وهو كاره فيجد في البلد الذي انتقل إليه رفقة طيبة من أهل الخير والصلاح فينتفع بصحبتهم وتتغير حاله إلى الأفضل والأحسن، وربما تزوج شخص امرأة ولم يحبها ولكنه أمسكها ولم يطلقها فحصل له منها ذرية طيبة صالحة، ولهذا قال الله عز وجل :" فإن كرهتهموهن فعسى أن تكرهوا شيئاً ويجعل الله فيه خيراً كثيراً " سورة النساء آية 19
    ----------------------------------
    إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

    اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
    ----------------------------------

    أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    3,524
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    جزاك الله خيرا أخي مالك
    لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


    العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


    جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


    الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

  3. #3

    افتراضي

    وجزاك بمثله أخي الفاضل ..

    ومما ورد في معنى الحديث ولم يثبت لفظه: " يؤجر المرء على رغم أنفه ".

    قال الحافظ السخاوي رحمه الله تعالى في المقاصد الحسنة (ص 479) :

    (حديث: يؤجر المرء على رغم أنفه، هو معنى قوله صلى اللَّه عليه وسلم : عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون للجنة في السلاسل، ونحوه: حفت الجنة بالمكاره)ا.هـ

    وقال العلامة الملا علي القاري رحمه الله تعالى في الأسرار المرفوعة (ص 377) :

    (حديث: يؤجر المرء على رغم أنفه، هو معنى حديث "عجب ربنا من قوم يقادون للجنة بالسلاسل وهم له كارهون" ، وفسر السلاسل بالقيود للأسارى ، وفي معناه الفقر والمرض وسائر البلايا)ا.هـ

    وقال العلامة العجلوني رحمه الله تعالى في كشف الخفاء (2/394) :

    (يؤجر المرء على رغم أنفه ، ليس بحديث ، قال في التمييز كالمقاصد هو بمعنى قوله صلى الله عليه وسلم: عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون للجنة في السلاسل. وفي لفظ "بالسلاسل"، ونحوه "حفت الجنة بالمكاره" انتهى، وأقول الذي يظهر أن معناه أن الإنسان يؤجر على أمر لا يريده كأخذ ماله ظلماً، وقيل "السلاسل قيود الأسارى"، وفي معناه الفقر والمرض وسائر البلايا والمحن فليتأمل، والمشهور على الألسنة "يؤجر المرء رغما عن أنفه")ا.هـ
    ----------------------------------
    إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..

    اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..
    ----------------------------------

    أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
    http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139

  4. افتراضي

    حذفتم ردي لأنكم لا تملكون جواب؟
    أعيد السؤال فربما لم يكن مفهوم: إذا كان أولئك قد تم جرهم بالسلاسل.. كيف جزم الشارح بأنهم دخلوا الإسلام مقتنعين؟
    الأرجح أنهم دخلوا بسبب الضغط النفسي عليهم والتفرقة العنصرية الممارسة ضدهم. إذا لم يكن هناك إكراه في الدين فكان يجب أن لا يجروا بالسلاسل بل يقتنعوا ويأتوا للدين بنفسهم.

    ومن باب الإنصاف فهذا يتعارض مع آية "لا إكراه في الدين"
    وأظن أن القرآن مقدم عندكم على الحديث فإن تعارضا يتم تضعيف الحديث.. فلماذا هذا الحديث صحيح وفي البخاري؟ أم أنه فعلا هناك إكراه في الدين والآية لها تأويلات سفسطية معتادة؟

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    انظر إلى عقلية توتى الملحدة هى تقول : كيف جزم الشارع ؟ يعنى كيف يعلم الله تعالى علام الغيوب أنهم اسلموا مقتنعين راضين ؟! قمة التخلف .
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    3,524
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    عفوا أخي أبا مريم....لعلّك لم تتنبّه لما كتبه (تويتي)...هو يقصد الشارح...


    ولعلّ الأسلم تجاهل العضو المذكور....لأنه لا يريد حقّا...وفي تجاهله إخماد لجذوة سفسطاته....



    لو بدأت في الرّد عليه...لتضاعف الموضوع إلى عشرات الردود دون فائدة تُذكر...


    ويمكنك مراجعة ما سبق من النقاشات معه...


    وفق الله الجميع لما يحبّ ويرضى
    لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


    العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


    جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


    الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

  7. افتراضي

    سبق وقلت إن الذي لا يريد الحق هو أنتم لأنكم تحكمون على الحديث من نظرة مسبقة:
    الحديث صحيح 100 %
    القرآن صحيح 100 %
    لا تعارض بينهما والدين صحيح 100%
    وتنطلقون من هذه القناعة.. فلا تشككون لا في الحديث ولا في الدين ولا في القرآن.. فيكون الملاذ الوحيد هو التشكيك والاستهتار بعقول الناس ..!!

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة titto divitto مشاهدة المشاركة
    حذفتم ردي لأنكم لا تملكون جواب؟
    أعيد السؤال فربما لم يكن مفهوم: إذا كان أولئك قد تم جرهم بالسلاسل.. كيف جزم الشارح بأنهم دخلوا الإسلام مقتنعين؟
    الأرجح أنهم دخلوا بسبب الضغط النفسي عليهم والتفرقة العنصرية الممارسة ضدهم. إذا لم يكن هناك إكراه في الدين فكان يجب أن لا يجروا بالسلاسل بل يقتنعوا ويأتوا للدين بنفسهم.

    ومن باب الإنصاف فهذا يتعارض مع آية "لا إكراه في الدين"
    وأظن أن القرآن مقدم عندكم على الحديث فإن تعارضا يتم تضعيف الحديث.. فلماذا هذا الحديث صحيح وفي البخاري؟ أم أنه فعلا هناك إكراه في الدين والآية لها تأويلات سفسطية معتادة؟

    حقا انك متخلفه لا تفقهين من الحياة الدنيا الا الاكل والشرب كالبهائم .
    اللهم اقم الدولة الاسلامية وعجل بقيامها وجعلنا من جنودها وامتنا شهداء في سبيلك يا ارحم الراحمين

  9. #9
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة titto divitto مشاهدة المشاركة
    سبق وقلت إن الذي لا يريد الحق هو أنتم لأنكم تحكمون على الحديث من نظرة مسبقة:
    الحديث صحيح 100 %
    القرآن صحيح 100 %
    لا تعارض بينهما والدين صحيح 100%
    وتنطلقون من هذه القناعة.. فلا تشككون لا في الحديث ولا في الدين ولا في القرآن.. فيكون الملاذ الوحيد هو التشكيك والاستهتار بعقول الناس ..!!
    يا سلام على العقل والفهم .
    هى تتصور مسلم يقول إن القرآن ليس صحيحا 100% .
    يعنى لو قال ذلك رجل فكيف يكون مسلما أيتها الملحدة أين عقلك وكيف تفكرين ؟
    هذه الملحدة أشبه بالشخص الذى كان يقول إن الشمس غير مفيدة لأنها تطلع بالنهار ؟!!
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم مشاهدة المشاركة
    هذه الملحدة أشبه بالشخص الذى كان يقول إن الشمس غير مفيدة لأنها تطلع بالنهار ؟!!
    من زمان ما ضحكت اخي ابو مريم الله يرضي عليك
    اللهم اقم الدولة الاسلامية وعجل بقيامها وجعلنا من جنودها وامتنا شهداء في سبيلك يا ارحم الراحمين

  11. #11
    تاريخ التسجيل
    Feb 2005
    المشاركات
    481
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الزميل تيتو ، لا يسمح لك بإلغاء فهم المسلمين للقرآن والسنة لتزعم أن هناك تناقضا بينهما بسبب فهمك الشخصي .

    فإما أن تأتي بكلام لعالم من علماء أهل السنة والجماعة يدل على فهمك الخاطئ وهذا ما لن تجده ، وإلا فلن يسمح لك بالمشاركة ، لأن الاستهبال مرفوض وبغيض جدا .

  12. #12
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    من زمان ما ضحكت اخي ابو مريم الله يرضي عليك
    شر البلية ما يضحك يا أخى هؤلاء الملاحدة هم شر البرية وشر البلية .
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  13. افتراضي


    إنما هو تعبير مجــازي ..
    ويدل على رحمة الله بعباده ومن المحبة أن تجبر الشخص في بعض الحالات على الأفضل بالنسبة إليه ..
    مثل المريض حين يرفض الدواء فتجبره على تناوله رحمه بحاله وحبا منك وعطفا عليه ولأنك تبغي مصلحته ..
    كذلك تجبر الطفل على تناول الطعام إذا عاند ولم يتناول شيئا إلى حد الضعف والمرض!
    وإن لم يكن ليعجبه الإسلام لما وصل إلى الجنة بعد ذلك ولتركه حال تخلصه من السلاسل ..

  14. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2005
    المشاركات
    5,513
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نعم
    فعندما يرى المحاربون والأسارى الكفار معاملة المسلمين الحسنى لهم اثناء الحرب والقتال وبعدها .. يسلمون ويؤمنون حين يعلمون أن الاسلام دين الحق ويساقون الى الجنة مع انه كان كارهاً للأسر قبل ذلك
    كالكافر الذي اسلم وهو في الحرب اثناء القتال فقال يارسول الله اصلي ام اقاتل فقال له قاتل فقاتل حتى قتل ودخل الجنة

    واسلم العديد من جنود الاحتلال في العراق
    منهم الجندي الأمريكي جورج دوجلاس
    وسبق دوجلاس إلى الإسلام جنود أمريكيون آخرون منذ احتلال العراق في أبريل 2003 بعد احتكاكهم عن قرب بالدين الإسلامي
    ومنهم الضابط الأمريكي باترس بت وزميله بريت داجن


    بل وايضا من غير المحاربين منهم
    كالمثال المذكور اعلاه , فقد ينتقل كافر من بلده إلى بلد اسلامي وهو كاره لذلك لاي سبب كان , فيجد في هذا البلد رفقة طيبة من أهل الخير والصلاح فينتفع بصحبتهم وتتغير حاله إلى الأفضل والأحسن .. ويصير محبا لهذا البلد ولاهله ولدينهم ..ويسلم

    فكثير من الكفار الذين يعيشون او يعملون في ديار الاسلام يؤمنون ويسلمون بشكل كبير
    وانظر الى اقباط مصر .. فيوميا يُسلم عدد منهم حتى صارت نسبة الاقباط 5 % من سكان مصر الان
    وكم من سفير من سفراء الغرب المعينين من دولهم للعمل في ديار الاسلام اعلنوا اسلامهم
    وكم من عالم وطبيب من الكفار الذين يعيشون او يعملون في ديار الاسلام اعلنوا اسلامهم

    كلنا سمعنا باسلام الصحفية البريطانية في افغانستان ايفون رادلي
    وإسلام الصحفية الألمانيه أيدت أشتر فيلد في العراق
    وإسلام مراسل فوكس الامريكي ستيف سينتاني والمصور النيوزيلندي المولد اولاف ويج في فلسطين

    وإسلام السفير السويدي فى المغرب محمد كنيت برنستروم
    وإسلام السفير الالماني في المغرب د. مراد هوفمان
    وإسلام السفير الايطالي لدى السعودية توركواتو كارديلي وهو ثاني سفير ايطالي لدى المملكة يسلم في غضون سنوات بعد السفير ماريو سكيالويا
    وإسلام زوجة السفير الفلبيني في الكويت


    في حين لا نرى تغيير اي جندي كافر لدينه في الحرب الفيتنامية والحرب الكورية وحرب فوكلاند وغيرها
    ولا اي صحقي او سفير غير دينه الى دين الدولة التي يعمل فيها كما حدث مع هؤلاء
    للحق وجه واحد
    ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
    "بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"

  15. #15

    افتراضي

    الم تكمل قراءة الموضوع يا ملحد



    حذفتم ردي لأنكم لا تملكون جواب؟
    أعيد السؤال فربما لم يكن مفهوم: إذا كان أولئك قد تم جرهم بالسلاسل.. كيف جزم الشارح بأنهم دخلوا الإسلام مقتنعين؟
    الأرجح أنهم دخلوا بسبب الضغط النفسي عليهم والتفرقة العنصرية الممارسة ضدهم. إذا لم يكن هناك إكراه في الدين فكان يجب أن لا يجروا بالسلاسل بل يقتنعوا ويأتوا للدين بنفسهم.

    ومن باب الإنصاف فهذا يتعارض مع آية "لا إكراه في الدين"
    وأظن أن القرآن مقدم عندكم على الحديث فإن تعارضا يتم تضعيف الحديث.. فلماذا هذا الحديث صحيح وفي البخاري؟ أم أنه فعلا هناك إكراه في الدين والآية لها تأويلات سفسطية معتادة؟




    ويكون دخولهم في الإسلام عن طواعية واختيار بعد ما يعلمون أنه الحق، فما حصل لهم من الأسر والتقييد سببا لما تحقق لهم من الخير .وذكر بعض العلماء : أن ذكر السلاسل ليس مقصوداً وإنما المراد أنهم يقادون إلى ديار الإسلام مكرهين فيدخلون في الإسلام ، وقد حصل في غزوات النبي صلى الله عليه وسلم والفتوحات الإسلامية أن المسلمين يأتون بالسبايا من المشركين من غير أن يكونوا مسلسلين أو مقيدين، فإذا عرفوا الإسلام وسمعوا القرآن أسلموا ...
    سبحانك اللهم وبحمدك اشهد الا اله الا انت استغفرك واتوب اليك

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. معنى أمية النبي صلى الله عليه وسلم عند الجابري
    بواسطة غلطاتي كثير في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 82
    آخر مشاركة: 04-08-2011, 03:19 PM
  2. "لغة محمد" رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مقال بحاجة لتعليقكم عليه ورد هجمة فيه!!
    بواسطة أبوبكر الغزي في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 10-11-2005, 10:31 AM
  3. صدق دلائل نبوة محمد "صلى الله عليه وسلم" (2)
    بواسطة نور في المنتدى المكتبة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 04-30-2005, 04:22 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء