سنرى هل لديكم الصبر الكافي لمحاورة مسلم عقلاني الى ابعد الحدود.المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جـواد
عضو 
سنرى هل لديكم الصبر الكافي لمحاورة مسلم عقلاني الى ابعد الحدود.
عضو
انا مسلم و لدي هوس بفهم الدين بطريقة عقلانية و لا اعرف اين سينتهي بي المطاف و لكن اليوم مازلت احس بانني مؤمن و اقوم بالعبادات و الحمد لله. اثق في عدالة الله و بالتالي لست خائفا من طريقة تفكيري.
عضو
السؤال حول امراة مرسلة مزودة بالمعجزات.
عضو
لقد فهمت السبب. سؤالي يعتبر من الخزعبلات. هل وصف سؤال انسان بالخزعبلات يعتبر منصفا في اريك؟ نقل السؤال لانه طرح في المكان الغلط لا اعتراض عليه و لكن و ضعه في سلة اهل الاهواء او الزنادقة هو حكم مسبق و بدون ادنى تفكير. ..... مشرف 1
طالب علم
إشارة بسيطة وأترك الحوار للإخوة حتي لا تزداد المشاركات
بعض النساء إختلف حول كونهن نبيات أو لا مثل مريم عليها السلام والمسألة كان عليها نقاش طويل في ملتقى اهل الحديث وعلي مواقع عدة ولمن يريد التفاصيل يقرأ أقوال العلماء في ذلك والتوقف أفضل في مثل تلك المسألة ويكفي مناقشة جانب الرسالة ولم خص الله به الرجال دون النساء .
تركت كل المنتديات واسأل الله الفرج القريب .
دردشة مع ملحد لادينى
تتمة الدردشة
نـــــور * مدونتى لطلبة العلم **نـــور على نـــور مدونتى لى ولكل التائبين
رضيت بما قَسم الله لى ، وقلتُ ياقلبى يكفيك الجليل مدبراً لى ولا علم لى فحسبى الله ونعم الوكيل .كلمة أعجبتنى .
وإني لأدعو الله حتى كأنني أرى بجميل الظن ما الله صانع .كلمة أعجبتني .
محاور - رحمه الله
نعموالتوقف أفضل في مثل تلك المسألة
هذه المسالة ليست مهمة وخاصة لان النبوات انتهت ولان الراي الصواب والراجح فيها معلوم
تذكرت طرفة مرت علي من زمن بعيد وتقول :بعض النساء إختلف حول كونهن نبيات
جاءت الشرطة بامراة ادعت النبوة الى الخليفة او الوالي او القاضي
فقال لها : كيف تدعين النبوة وقد قال رسول اللهلا نبي بعدي
فقالت : صحيح .. ولكنه
الله فعال لما يريد
والله يعلم اين يضع رسالته
وله حكمة معلومة او مجهولة لنا في كل افعاله
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
محاور - رحمه الله
اذن ... يجب عليك ان تعرف الفرق بين المعجزات وبين الكرامات حتى لا تختلط الامور عليك
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
عضو
اكثر المتصوفة جهلا يفرق بينهما يا صاح. هل تعتقد انك طرحت سؤالا؟؟؟
محاور
لم لم يرسل الله نبية انثى ويزودها بالمعجزات ؟
قلنا لك الأمر عظيم شديد لاتقوى عليه امرأة أبدا ( راجع ماواجه الأنبياء والرسل لتعلم ذلك جيدا أخي )
المعجزة التي ستؤيد بها على حسب رأيك قد تدعو للتصديق كونها نبية لكنها لاتسلبها انوثتها وتجعلها تطيق مالاتطيقه النساء عادة مما واجه الأنبياء والرسل من الرجال , فتصبح أمرأة مسترجلة مثلا حتى تطيق وهذا لايكفي ولايجزئ أيضا !!
فكر فيها بعقلانية ستعلم أن الأمور في محلها يابرهان , والرسالة لايستطيعها سوى رجل وليس أي رجل أيضا بل بمواصفات مخصوصة يعلمها الخالق فيمن اختاره لحمل الرسالة .
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
طالب علم
شخصيا .. لا أرى أدنى عقلانية في مشاركات صاحب الموضوع !!
أحب الصالحين ولست منهم ** لعلي أن أنال بهم شفاعةتغيُّب ..
و أكره من تجارته المعاصي ** و لو كنا سواء في البضاعة
عضو
في الكثير من الثقافات الغير العربية لعبت النساء ادوار مهمة. بل حتى ان في بعض الثقافات كان الناس يعبدون الاهات. لا شك انك سمعت عن بلقيس و نفرتيتي و كليوباترا...بني اسرائيل و العرب احتكروا النبوة و مجتمعاتهم كانت ذكورية بامتياز. لم يتعرض كل الانبياء لعناء لا تستطيع امراة مواجهته.
موضوع نبوة المراة مهم لانه يبرز ان الواقع يتحكم في الوحي و ليس العكس و بالتالي فالكثير من احكام الاسلام خاضعة لهذه الحقيقة. فالحدود الاسلامية مثلا جاءت قاسية لان العرب كانوا يتقاتلون اربعين سنة بسبب ناقة و بالتالي كان هناك ضرورة قصوى لنظام جزائي قاسي ليضع حد لحالة التسيب التي عرفتها شبه الجزيرة قبل الاسلام. كخلاصة, حكمة الله مرتبطة بالزمان و المكان...
محاور
الأخ القاضل برهان قلت هنا
هذا أخي كلام غير صحيح البتة !!لم يتعرض كل الانبياء لعناء لا تستطيع امراة مواجهته.
راجع السيرة النبوية لرسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام بتفاصيلها ومن ثم أصدر حكمك , ودع الآن باقي الأنبياء والمرسلين ممن عرفناهم أم لم نعرفهم .
ومن الذي يقرر أمرا أنه مهم أو غير مهم ؟وضوع نبوة المراة مهم
من لديه النظرة الشمولية والعلم المطلق لمجرى الأحداث بماضيها وحاضرها ومستقبلها ليصدر حكما كهذا ؟؟
راجع ماتعنيه هذه الكلمة تماما أخي الكريم , وقارن بين معناها الخاص بنا بأدوات العقل والتجربة والعلم والنظر ومن ثم حدد من صاحب الأختيار السليم والصواب !حكمة الله مرتبطة بالزمان و المكان...
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
عضو
(...)
لا داعي أن نحيد عن أصل الموضوع لتضع شبهات حول شمولية الإنسان وصلاحه لكل زمان ومكان
تستطيع إدراج موضوع جديد لتُناقش تلك الأمور
لكن أتمنى أن تستخدم عقلك بشكل أكبر مما استخدمته هنا
متابعة إشرافية
مشرف 3
عضو
اذا كنت لا ترها هذا لا يعني انها غير موجودة
محاور
هل ماكتبته في المداخلة قبل هذه معتقدك يابرهان ؟؟
الأحكام تسقط بوجود قوانين وضعية تحمي المجتمع ؟
والحجاب لالزوم له لأنه نزل للتفريق بين أمة وحرة ؟
أرجو أن تجيبني فضلا
تحياتي للموحدين
أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
Bookmarks