لماذا بعث الله انبياءه و رسله الى منطقة الشرق الاوسط فقط؟؟؟

[bourhan]

شجرة الانبياء المتداولة بين المسلمين و اهل الكتاب تدل على تركز النبوة في بني اسرائيل و في منطقة الشرق الاوسط فقط. القران يقول ان هناك انبياء لم يقصص الله علينا قصصهم و لكن اولوا العزم من الرسل بعثوا لمنطقة الشرق الاوسط. ماذا يعني هذا؟؟؟؟
-هل مناطق العالم الاخرى غير مهمة بالنسبة لله؟
-لغات الشعوب الاخرى تمنعهم من فهم كتب الله على الوجه الصحيح فلماذا هم مطالبون باتباع رسل ليسوا منهم؟
-لماذا لا يوجد توازن في بعثة الانبياء بين مناطق العالم؟؟؟
-هل الامر مرتبط بالثورة الزراعية التى بدات في بلاد الرافدين؟

[سفيان الثوري]

قاتل الله الجهل و الجهلاء

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (26)(فاطر)

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (78)(غافر)

نصيحة: تكلم بفهم أو اصمت

[سفيان الثوري]

-لغات الشعوب الاخرى تمنعهم من فهم كتب الله على الوجه الصحيح فلماذا هم مطالبون باتباع رسل ليسوا منهم؟

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (ابراهيم 4)

[سفيان الثوري]

راجع:

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=19102

[bourhan]

قاتل الله الجهل و الجهلاء

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24) وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (25) ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ (26)(فاطر)

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآَيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ (78)(غافر)

نصيحة: تكلم بفهم أو اصمت

لا ارى اي علاقة بين الايات التي ذكرت و الاسئلة التي طرحت. الامم في الاية مقصود بها شعوب الشرق الاوسط لانه ليس هناك دليل عقلي او نقلي على بعثة انبياء في امريكا الشمالية بين الهنود الحمر...مثلا. نعم الله لم يقصص علينا قصص كل الانبياء و لكن ليس بين ايدينا دليل على انهم بعثوا الى مناطق اخرى حول العالم. هناك تركيز واضح على منطقة الشرق الاوسط و لا ينكر هذا التركيز الا حشوي.

[bourhan]

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (ابراهيم 4)

الرسول عليه الصلاة و السلام مبعوث للعالم كافة؟؟؟؟ فهل كل العالم يعرف اللغة العربية؟

[سفيان الثوري]

لا حول و لا قوة الا بالله!!

ليس هناك دليل عقلي او نقلي

ما هو الدليل النقلي؟؟؟ انه دليل الكتاب و السنة الصحيحة

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24 فاطر)
قال ابن كثير في تفسيره:
{ وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ } أي: وما من أمة خلت من بني آدم إلا وقد بعث الله إليهم النُّذر، وأزاح عنهم العلل، كما قال تعالى: { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } [الرعد: 7] ، وكما قال تعالى: { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ } الآية [النحل:136] ، والآيات في هذا كثيرة.


و قال الطبري:
وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ) يقول: وما من أمة من الأمم الدائنة بملة إلا خلا فيها من قبلك نذير ينذرهم بأسنا على كفرهم بالله.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ) كل أمة كان لها رسول.

و لا ينكر هذا التركيز الا حشوي.

لدي شعور بأنك تعلمت هذه الكلمة حديثا فأعجبتك فأخذت تستعملها بكثرة!!

[bourhan]

راجع:

http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=19102

سارجع اليه.

[سفيان الثوري]

الرسول عليه الصلاة و السلام مبعوث للعالم كافة؟؟؟؟ فهل كل العالم يعرف اللغة العربية؟

ما هو تعريف الاسلام يا من تتكلم بغير علم؟؟

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) (آل عمران)
قال ابن كثير:
وقوله: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسْلامُ } إخبار من الله تعالى بأنه لا دين عنده يقبله من أحد سوى الإسلام، وهو اتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) (آل عمران)
قال ابن كثير:
ثم قال تعالى: { مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا } أي: مُتَحَنفًا عن الشرك قَصْدًا إلى الإيمان { وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [ البقرة : 135 ]

فالاسلام هو الانصياع و الخضوع التام لله عز و جل و افراده بالربوبية و الالوهية و ليس حكرا على العرب
فلا يتطلب أن يكون المرء عربيا ليفهم أصول التوحيد و العقيدة و الايمان!!

أُكرر: تعلم و كفاك كلاما بغير علم

[bourhan]

لا حول و لا قوة الا بالله!!

ما هو الدليل النقلي؟؟؟ انه دليل الكتاب و السنة الصحيحة

إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ (24 فاطر)
قال ابن كثير في تفسيره:
{ وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ } أي: وما من أمة خلت من بني آدم إلا وقد بعث الله إليهم النُّذر، وأزاح عنهم العلل، كما قال تعالى: { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } [الرعد: 7] ، وكما قال تعالى: { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ } الآية [النحل:136] ، والآيات في هذا كثيرة.


و قال الطبري:
وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ) يقول: وما من أمة من الأمم الدائنة بملة إلا خلا فيها من قبلك نذير ينذرهم بأسنا على كفرهم بالله.
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلا خَلا فِيهَا نَذِيرٌ ) كل أمة كان لها رسول.



لدي شعور بأنك تعلمت هذه الكلمة حديثا فأعجبتك فأخذت تستعملها بكثرة!!

رجعت الى الموضوع السابق و كلكم يا من تعتبروننا خنفشارية متفقون على ان الانبياء بعثوا في منطقة الشرق الاوسط فقط و قد وضعتم الخرائط لتبيين ذلك. و بالتالي كل الايات التي تتحدث عن ارسال الانبياء يجب ان تفهم على ان المقصود بها هم انبياء منطقة الشرق الاوسط و في هذه المنطقة كان هناك شعوب مختلفة و لغات مختلفة. انتم تستخدمون القران للدلالة على بعثة الانبياء في كل مناطق العالم و لكن في الموضوع السابق هناك اتفاق على تركز الانبياء في مصر و العراق و شبه الجزيرة...القران يجب فهمه في ايطار الجغرافيا و الجغرافيا تاكد انحسار الانبياء في منطقة الشرق الاوسط. الدليل على صحة كلامكم يجب ان يكون قصة صحيحة لنبي بعث في الصين او للمايا في الميكسيك.

كلمة الحشوية اعرفها منذ مدة و لا احب استخدام الالقاب لان التنابز بها مذموم في القران و لكن فوجئت لما وجدت نفسي مع الرويبضة و الخنفشارية. و من صنفنا يريد حذف الشرعية عن كلامنا و سنصنفه كما يستحق نحن كذلك.

[bourhan]

ما هو تعريف الاسلام يا من تتكلم بغير علم؟؟

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19) (آل عمران)
قال ابن كثير:
وقوله: { إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإسْلامُ } إخبار من الله تعالى بأنه لا دين عنده يقبله من أحد سوى الإسلام، وهو اتباع الرسل فيما بعثهم الله به في كل حين

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) (آل عمران)
قال ابن كثير:
ثم قال تعالى: { مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا } أي: مُتَحَنفًا عن الشرك قَصْدًا إلى الإيمان { وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ } [ البقرة : 135 ]

فالاسلام هو الانصياع و الخضوع التام لله عز و جل و افراده بالربوبية و الالوهية و ليس حكرا على العرب
فلا يتطلب أن يكون المرء عربيا ليفهم أصول التوحيد و العقيدة و الايمان!!

أُكرر: تعلم و كفاك كلاما بغير علم

هل تقبل صلاة المرء اذا قرا باللغة الاسبانية مثلا؟؟؟!!!

[اخت مسلمة]

هذه الآية فقط تبطل دعواك البائدة وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً )
انتهت القضية لكل ذي عقل ويعلم قدر الله وصفاته , فهي تشمل كل البشرية أينما حلت وارتحلت وفي أي مكان علمناه أم لم نعلمه .

هل تقبل صلاة المرء اذا قرا باللغة الاسبانية مثلا؟؟؟!!!

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528611958

أعتقد أنك تحمل لنا أجترارات الكائنات التي تتكاثر وراء الحواسيب المسماة بالملاحدة !
فارفق بنفسك فقد مسحت اجترارتهم البائدة هذه مرات كثيرة هنا ماعليك الا الأخذ بهذه النصيحة الغالية أعلى صفحة المنتدى ::

ابحث فى محتويات المنتدى بواسطة Google

تحياتي للموحدين

[ايمان نور]

إشارات بسيطة فالمسألة كما نقول " ميتة "
لن يكون لأحد - من الإنس أو الجن -علي الله حجة
قال تعالي : ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته " !
هو كلام الله نزله باللغة التي ارتضاها
لم يمنع كونه بالعربية أن يسب بعضهم الرسول صلي الله عليه وآله وسلم ويرسمون له صورا مسيئة !
-لماذا لا يوجد توازن في بعثة الانبياء بين مناطق العالم؟؟؟
بمعني ؟؟
وهل بيننا رسل الآن ؟ لا
إذا كيف تصل الرسالة ؟
وهل لأن القرآن باللغة العربية لا يحتاج العرب من يشرحه لهم ويعلمهم أمور دينهم ؟ وإلا مامعني علماء وطلبة علم !
كون الرسول صلي الله عليه وسلم نزل في قوم بعينهم هذا لا يوجد فيه أي حجة فهو علمهم وهم يعلمون غيرهم وهكذا وهذا ماحدث فعلاً !
وأنصحك ختاما بقراءة كتاب الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح للشيخ ابن تيمية
وهنا من مجلة التوحيد جزء مقتطف منه :
وقال ابن تيمية: وأما كون القرآن أنزل باللسان العربي وحده فعنه أجوبة: أحدها: أن يقال: والتوراة إنما أنزلت باللسان العبري وحده، وكذلك سائر الكتب لا ينزلها الله إلا بلسان واحد، بلسان الذي أنزلت عليه، ولسان قومه الذين يخاطبهم أولاً، وسائر الأنبياء إنما يخاطبون الناس بلسان قومهم الذي يعرفونه أولاً، ثم بعد ذلك تبلغ الكتب وكلام الأنبياء لسائر الأمم، إما أن يترجم لمن لا يعرف لسان ذلك الكتاب، وإما بأن يتعلم الناس لسان ذلك الكتاب فيعرفون معانيه. [الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح 1/189]
وقال ابن كثير: وهذا من لطفه تعالى بخلقه: أنه يرسل إليهم رسلاً منهم بلغاتهم ليفهموا عنهم ما يريدون وما أرسلوا به إليهم، كما قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر قال: قال مجاهد: عن أبي ذر رضي اللَّه عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يبعث الله نبيًا إلا بلغة قومه»، وقد كانت هذه سنة الله في خلقه: أنه ما بعث نبيًا في أمة إلا أن يكون بلغتهم، فاختص كل نبي بإبلاغ رسالته إلى أمته دون غيرهم، واختص محمد بن عبد الله رسول الله بعموم الرسالة إلى سائر الناس. [تفسير ابن كثير 3/297].
وقال القاسمي في تفسيره: فإن قلت: لم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العرب وحدهم، وإنما بعث إلى الناس جميعًا، قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا [الأعراف: 158]، بل إلى الثقلين وهم على ألسنة مختلفة. قلت: لا يخلوا إما أن ينزل بجميع الألسنة أو بواحد منها، فلا حاجة إلى نزوله بجميع الألسنة، لأن الترجمة تنوب عن ذلك وتكفي التطويل، فبقي أن ينزل بلسان واحد، فكان أولى الألسنة لسان قوم الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأنهم أقرب إليه، فإذا فهموا عنه وتبينوه وتنوقل عنهم وانتشر، قامت التراجم ببيانه وتفهمه، كما ترى الحال وتشاهد من نيابة التراجم في كل أمة من أمم العجم. [محاسن التأويل 10/3706، 3707].
وفي صحيح مسلم عن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلي». وذكر منها: «وبعثت إلى كل أحمر وأسود».
قال النووي في شرحه: قيل: المراد بالأحمر: البيض من العجم وغيرهم، وقيل: المراد بالأسود: السودان، وبالأحمر: من عداهم من العرب وغيرهم، قيل: الأحمر الإنس، والأسود الجن، والجميع صحيح، فقد بعث إلى جميعهم. [شرح النووي على مسلم 5/5].
وأكمل الرابط في المجلة وفي كتاب ابن تيمية .

[ايمان نور]

ونصيحة أخيرة اقرأ وتزود بالعلم والتقوى ثم اسأل لأنه بدون طلب العلم ستحتاج موااقع تضع فيها شبهاتك أو سؤالاتك فنصيحة طلب العلم هو الدواء .