أيها المسلم ما الذي يشدك إلى الإسلام ؟؟ - موضوع نقاشي-

[أبو يوسف المصرى]

السلام عليكم و رحمة الله

أضم صوتى الى صوت أخونا ابراهيم عندما قال
(فإرادة الله الهداية للعبد لا تلغي وجود شيء يشده إلى الهداية)

و لو لم يكن هناك عنصر شد لما قال رب العالمين واصفا دينه بالقيم فى أكثر من موضع

(ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ }

{ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ }

{ فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ }

{ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }

و فى ذلك اشعار بالمقارنة مع أى دين غير الاسلام
فالاسلام هو الدين القيم و غيره ليس كذلك

و فى ذلك عنصر شد للنفوس و طمأنة لها بأنها سائرة الى أحسن دين
دين القيم العليا
دين يعرفنا قدر الرب و يعرفنا كيف نعظمه
دين يعطى للعبادة قدرها
دين يعرفنا بالأخلاق القويمة و يحفظ للناس حقوقهم فى النفس و الأهل و المال
دين يعرفنا قدر الأبوين و قدر جهدهما
دين يعرفنا بقدر الأسرة و قدر الزوجة و قدر الأبناء

دين أوله فى الدنيا طمأنينة القلب بذكر الله
و آخره الفوز بالجنة و النجاة من النار

و الله الذى لا اله الا هو
لو لم أكن مسلما
لتمنيت أن أكون فى التو و اللحظة مسلما
بعد أن تمنيت لنفسى و قلبى تلك القيم العليا

رضيت بالله ربا و بالاسلام دينا و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا

[ايمان نور]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،
جزاك الله خيرا وبارك فيك ورفع قدرك في الدارين
ما قصده الأخ الفاضل أتماكا حفظه الله هو ما رأيته حين قرأت العنوان والله أعلم بالصواب
فمقصود الأخ أتماكا أن شريعة الله ليست موضع شد وجذب وقبول ورفض وإلا وقعت تحت الأهواء فتلك سترفض الزواج بأربعة وهذا لن يوافق على الحدود وهكذا فالأمر ليس نافلة بل إذعان وطاعة وامتثال للحق ،،
ولكن يعلم من موضع الدكتور فخر الدين حفظه الله أن قصده ما الذي تفهمه من قول الله تعالى الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ‏‎ ‎دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ ‏لَكُمُ ‏الإِسْلاَمَ دِيناً‎
ما الذي تعلمه من تمام هذا الدين وفضله وتفضيله وتفضيل نبيه وأمته على من سواهم وهنا أضع هذا الرابط
واستمتع معكم بالردود الطيبة
والحمد لله علي نعمة الإسلام التامة .

[ATmaCA]

(فإرادة الله الهداية للعبد لا تلغي وجود شيء يشده إلى الهداية)

صحيح ..
وهذا هو الله تعالى الذى يشدك ويهديك ويصلح حالك وبالك ويزيدك يقينيا ورسوخا .. اللهم آمين .
وليس بالتاكيد هذا الشىء الاخر الذى تشركه مع الله تعالى !

انت فى مشاركتك قلت " الطمأنينة" لقد شدنى إلى الاسلام الطمأنينة , واخر يقول شدنى العدل , طيب أخى هل الواقع ان الطمأنينة هى التى شدتك ام الله تعالى ؟ هل العدل هو الذى شدك ام الله تعالى ؟
هل فهمت مقصدى ؟
فالذى يشدك هو الله .. اما الطمأنينة والعدل والحرية والعدالة ووو , هى امور "وجدتها" فى الاسلام هذا الدين الذى شدك اليه الله تعالى .. فما ذكرته انت اخى امور موجودة فى الدين ولم تشدك الى الدين بل ننسب الفعل ( الهداية ) لله تعالى الهادى والموفق ..

لذلك عندما صححت السؤال قلت للاخ الفاضل فخر الدين ان السؤال يجب ان يكون :

ما هى نعم الله عليك ؟
( فنقول الاسلام اعظم نعمة وبه حرية وعدالة وشورى وحب لله ولرسوله الخ )
لماذا الاسلام هو افضل دين ؟
( لان القران به معجزات ولان الاسلام به كذا وكذا )
ماذا وجدت فى الاسلام ؟
( وجدت الراحة والطمأنينة والحرية والعدالة والانقاذ من النار ودخول الجنة )

وللتبسيط اكثر :

عندما يكون السؤال :

أيها المسلم ما الذي يشدك إلى الإسلام ؟؟

فهذا معناه : ايها المسلم ما الذى هداك للاسلام ..
او : ايها المسلم ما سر تمسكك بالاسلام لان يشدك فعل مضارع .
فتقول - مثلًا - الحرية هدتنى للاسلام ! وهذا ما اعترض عليه ..

وفى الحقيقة لا انا شددت ولا غيرى ولا املك لنفسى ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا .

وجزاكم الله خيرًا الاخت ايمان نور , ونعم هذا ما قصدت ( الصيغة فقط ) , حفظكم الله وزادكم الله علمًا وفهمًا وتوحيدًا خالصًا له عز وجل ونحن معكم والجميع , وآسف مرة ثانية لو كنت سببت اى تشتت فى الموضوع ..

والحمد لله رب العالمين .

[أميرة الجلباب]

ربما لو قلنا (ما الذي يشدك في الإسلام) تُحل الإشكالية من جهة الصياغة، والله أعلم.

على العموم وجود السبب لا يعارض تأثير المسبب.
فوجود أسباب جعلها الله تعالى سببا في هدايتي أو انجذابي نحو الإسلام، لا يعارض كون الرب عز وجل هو خالق هذه الأسباب ومسببها.

والله أعلم.

[DirghaM]

ما الذي يشدك أكثر في الإسلام.

هذه الصياغة أحسن ، حتى لو إفترضنا انتفاء ما يشده فهناك أشياء أخرى في الإسلام تشده إليه .

ولكني مازلت من أنصار الصياغة التي استعملها الدكتور فخر الدين لأنه فكما قال الكلام لك واسمعي يا جارة ..

فالموضوع هدفه لفت انتباه الملحد الذي لا يؤمن بالله تعالى أنه هو الخالق الهادي ..

[المحبة لله]

السلام عليكم

اكثر ما يشدني في الاسلام شموليته، وموافقة احكامه للفطرة، وفي هذا دليل على مصدره الرباني..
كما انني احب النبي وسيرته وشخصيته حبا عظيما.. وهذا مما يشدني كثيرا للاسلام، وسبحان الحكيم الرحيم الذي يعلم ان يضع رسالته.

[أبو يوسف المصرى]

السلام عليكم و رحمة الله

لماذا نفترض أن كل من يعبد الله يعبده طواعية و ليس كرها

{أَفَغَيْرَ دِينِ اللّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ }آل عمران83

{وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ طَوْعاً وَكَرْهاً وَظِلالُهُم بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ }الرعد15

فالعبودية اما تشريف و اما تكليف

فالذيم يعبودون الله عن علم و حب
تعلقت قلوبهم بالله فلا يحتاجون الى عناصر شد

أما الذين أيقنوا بعقولهم أنهم مربوبن لخالق واحد يستحق العبادة
و لكن لم تخبت له قلوبهم
فهؤلاء فى أمس الحاجة دوما الى ما يشدهم الى الاسلام و الى الطاعة

(فمن زحزح عن النار و أخل الجنة فقد فاز)

يا ترى كم هى قوة الشد المطلوبة للزحزحة عن النار


بارك الله فيكم أيها الاخوة المسلمون جميعا

فكلنا ندور فى حلقة واحدة و انما هى القلوب و نظرتها لله

و لذا فانا اقدر كلام أخونا الحبيب أتماكا
و اثق أنه كلام من تعلق قلبه بالله و لا اذكيه على الله
و أثق أنه أراد للكل أن يكونوا كذلك

و لكن سبحان من بيده قلوب العباد يقلبها كيف يشاء

اللهم فاهدى قلوبنا الى حبك و مرضاتك على الوجه الذى يرضيك عنك

و أرجو من اخوتى الأفاضل أن نترك النقاش حول كيفية السؤال

و لنترك الاخوة يقولون ما فى قلوبهم عن الله و عن الاسلام

ففيها و الله اقوال نافعة و ترقيق للقلوب

و لنرى الله من قلوبنا خيرا

[ابو يوسف المصرى]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد،

الحمد لله الذي خلقنا مسلمين
الحمد لله على نعمة الاسلام
وكفى بالاسلام نعمه

.كثيرا افكر والله يا اخوانى واقول لنفسي:

ان الرحمن سبحانه رحمنا رحمة واسعة ...... فلقد خلقنا مسلمين من بين مليارات الناس ....فما اعظمها من رحمة.....ما اعظمها من نعمة.... الإسلام أعظم نعمة،....لأنه إذا لم نكن مسلمين بفضل الله فهذا معناه ان مصيرنا الى الهلاك والنار والعياذ بالله ، جزء قليل جدا هو الذي يدرك عظمة هذه النعمة ، لذلك فعلينا أن نستحضر هذه النعمة،وندعو الله تعالى بان يميتنا مسلمين كما خلقنا مسلمين وانويحشرنا مسلمين، ،ويحب ان يحمد الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة

إن حمد الله على نعمة الإسلام وشكره، لا يكون فقط باللسان والكلام والثرثرة، وإنما بالطاعة المطلقة لله تعالى، عن طريق عبادته واتباع أوامره وتجنب نواهيه، بعبارة أوضح، إن حمد الله على نعمة الإسلام لا يكون إلا باحترام هذه النعمة واعطائها الأهمية التي تستحقها، ألا وهي تنفيذ تعاليم الإسلام وأحكامه وواجباته.
إن نعمة الإسلام تعني أن الله تعالى تفضل علينا بالاسلام الذى هو فلاح في الدنيا وفلاح في الآخرة ، وكلما تقربنا الى الله تعالى بعبادته حق عبادة فانه سبحانه يتقرب اليناا ،فينعكس ذلك على المسلم فيعيش في الدنيا مرتاح البال، مطمئن القلب هادئ النفس

كلما اقترب العبد من ربه وجد في الاسلام الكثير الكثير
ففي الاسلام اليسر وفيه البساطه
وفي الاسلام الشموليه بكل معانيها
وفي الاسلام الاسلام كل المثاليات متمثلة في شخص النبي وسنته المطهرة
------------------------------------
تحية محبه واحترام لصاحب الموضوع ولكل المشاركين الكرام

وفقنا الله جميعا. لكل ما يحبه ويرضاه

[niels bohr]

المواضيع النقاشية التي يدلي فيها كل عضو بما فتح الله عليه هي من أنفس المواضيع، خاصة إن كانت في ميادين الدعوة فإن الفائدة تعم ولا شك والدرر تتساقط على المشاركين والزوار على حد سواء.

اختيار هذا الموضوع له دلالات وأهداف دعوية كثيرة، وهو أسلوب نفسي واجتماعي ناجع، والكلام لك واسمعي يا جارة ..

طبعا الإسلام العظيم كله خير ولو تحدثنا عنه إجمالا لزمنا مجلدات بله ان نتكلم تفصيلا .. لهذا فالمطلوب من العضو بأن يفصح عن أكثر ما يشده إلى الإسلام، والمشاركة -رعاكم الله- لزام على أعضاء المنتدى المسلمين كيفما كان مستواهم الفكري.

فما الذي يشدك إلى الإسلام وفقك الله ؟؟؟

الإسلام هو الدين الوحيد الذي أعطى خالق هذا الكون حقه ووصفه كما يجب أن يكون.
الأديان الأخرى أساءت للخالق بإضفاء الكثير من صفات النقص عليه كالتجسد والنسيان والندم إلخ...
الإسلام هو الدين الوحيد الذي نزه الخالق عن كل هذه النواقص ووصفه كما يصفه الفلاسفة المعاصرون.
وهذا لوحده يكفي.

[فخر الدين المناظر]

جزاكم الله خيرا أيها الإخوة جميعا وبارككم الرحمان ...

لا أرى أي إشكال في طريقة طرح السؤال، وقد فهم المعنى جل الإخوة، إنما الإشكال في طريقة فهم السؤال من طرف الأخ الفاضل أتاماكا وألمح إلى ان ذلك ليس من تمام التوحيد وربما عنى بذلك شركا !! فأنا قلتُ ما الذي يشدك إلى الإسلام ولم أقل من الذي يشدك إلى الإسلام، والفرق بينهما واضح جلي لا يحتاج إلى تأويلات وطول بيان... ومعلوم بأن الله عز وجل هو الهادي، لكن ذلك لا ينفي ان هناك أشياء جعلها الله عز وجل أسبابا للهداية وهي منهجه ودينه الذي ارتضى وإلا فما الغاية من إنزال دين ؟ فلو أراد الله ان يسلم كل من في الأرض دون أسباب لفعل .. كما أن مسألة الإيمان ليست جبرا بل اختيارا وهذا معتقد أهل السنة .. والهداية أخي الفاضل معناها الإرشاد وفي اصطلاح الشرع حين تسند إلى الله تعالى هي الدلالة على ما يرضي الله من فعل الخير ويقابلها الضلالة وهي التغرير... لهذا فسؤال ما الذي شدك إلى الإسلام معناه ما السبب أو الأسباب التي جعلتك تدرك بأن هذا الدين هو الحق، وبدوره معناه ما هو الشيء في الإسلام الذي جعله الله سببا لهدايتك وتمسكك بدينه... وطبعا الكل ينسب نهاية إلى الله عز وجل... وطبعا بعد الإسلام لله عز وجل فإطاعة اوامره تكون لزاما على كل مسلم.. ومن أراد الاستزادة فعليه بتفسير ابن عاشور لسورة الفاتحة فبه كلام نفيس جدا في هذا الموضوع.

لكن لو رأى المراقبون بان السؤال به إيهام فلا مانع من استبداله على الوجه الذي ترتضونه.

والسلام عليكم.

[DirghaM]

جزاكم الله خيرا أيها الإخوة جميعا وبارككم الرحمان ...

جزاك الله خيرًا..

ولكن أخي فخر الدين ما الذي يشدك إلى الإسلام أنت ؟؟

[muslimah]

فما الذي يشدك إلى الإسلام وفقك الله ؟؟؟

وفق الله الجميع لما فيه رضاه
يشدني إلى الإسلام باختصار :

1- أنه الدين الحق {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ }آل عمران19

2- وضوح تعاليمه {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُواْ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ }الأنعام151
{وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً }النساء36

3- شموليته {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3

4- توضيح سبب وجودي وواجباتي {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56
{الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ }الملك2

5- توضيح مصيري {قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }الجمعة8

6- توضيح الطريق إلى النجاة {مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ }النحل97

[أدناكم عِلما]

كلمة جامعة واحدة
فطرتي

[Sami]

اشكر الزميل صاحب الموضوع على هذا السؤال المهم
اللي يشدني للإسلام أمور عديدة مثل الرحمة بالحيوان - الاهتمام الكبير بتربية الانسان لنفسه ومحاسبتها - عدم تقديس الافراد عدا الانبياء - وعديد من الامور الاخرى اراها بالاسلام ولا اراها في ديانات ومذاهب اخرى وهي مما يشدني للاسلام ويقنعني بانه ديانة انسانية عامة وليس ديانة عظماء فقط

[niels bohr]

اشكر الزميل صاحب الموضوع على هذا السؤال المهم
اللي يشدني للإسلام أمور عديدة مثل الرحمة بالحيوان - الاهتمام الكبير بتربية الانسان لنفسه ومحاسبتها - عدم تقديس الافراد عدا الانبياء - وعديد من الامور الاخرى اراها بالاسلام ولا اراها في ديانات ومذاهب اخرى وهي مما يشدني للاسلام ويقنعني بانه ديانة انسانية عامة وليس ديانة عظماء فقط

جميل أن نسمع وجهة نظر علمانية في هذا الموضوع.
مرحبا بك عزيزي سامي.