أخشى أن لا يتحول الحوار الى حوار من اجل الحوار فقط, يعني أنا و أنت ممكن نختلف في تعريف x و طرق الوصول الى x لكن المعقول و من اجل حوار هادف هو ان تعرف انت هذا ال x و طرقه و عندها ممكن نتفق في نقط و طرق نواصل عليها حوارنا إذا كان الحديث عن x هو في موضوع ما يكون تعريفه و طرقه في حدود ما يهم الموضوع, أما ان تعترض فقط و تحول اصل الموضوع الى كلام كثير المفردات قليل المعنى و عديم القيمة فممكن يدخل الانسان في متاهات مواضيع نظرية المعرفة التي أُلف فيها ما لا يُعد و لا يحصى من الكتب, أغلبها سفسطة!!
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
Bookmarks