الشيخ أبو اسحق الحويني يكفر الزنديق سيد القمني على الهواء ..
http://www.youtube.com/watch?v=vzH35...eature=related
الشيخ أبو اسحق الحويني يكفر الزنديق سيد القمني على الهواء ..
http://www.youtube.com/watch?v=vzH35...eature=related
----------------------------------إِنْ لَمْ يَكُنْ بِكَ غَضَبٌ عَليَّ فَلا أُبَالي ..
اللهمّ إنّي أسْألُكَ أنْ أكُونَ مِنْ أذلِّ عِبَادِكَ إلَيْك ..----------------------------------
أما لنا –في أيام الفتن هذه- في سلفنا الصالح أسوة ؟!
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?t=29139
هل تتفق معه أخي؟ هل هو كافر أم أن التكفير حق القاضي المسلم في الدولة الاسلامية أم تعتبره مجرد زنديق كما هو في العنوان؟
جزاك الله خيرا
التعديل الأخير تم 12-05-2009 الساعة 09:05 PM
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
الرابط لا يعمل
الرابط يعمل اخي
حاول مرة أخرى
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
حفظ الله الشيخ الحويني
ان كـــان تابع احمـد متوهبـا... فانـا المقـر بانـني وهـابي
انفي الشريك عن الإله فليس...لي رب سوى المتفرد الوهاب
كــلا ولســت معـــلقا لـتميمة ...او دعـة او حـلـقـة او ناب
كــلا ولا حـجـر ولا شجـر ولا ...قبـر لـه سـبب مـن الاسبــاب
اللهم لك الحمد من قبل ومن بعد وصلى اللهم على الصادق الأمين محمد وعلى ال بيته الطاهرين وأصحابه البررة الميامين
لا تقم بنسخ الرابط كي يعمل لانك انه لا يظهر كليا .. قم بالضغط عليه
شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء
- بغض النظر عن كفر سيد القمني من عدمه فسبب تكفيره هنا غير متحقق و مرد ذلك إلى سوء فهم مقدم الحلقة الدكتور خالد الذي فهم متوهما ان سيد القمني هو الذي كتب (رغم أنفه) و فهم انها تعود على نبينا و لكن الصحيح ان هذه الكتابة تعود الى جبهة علماء الازهر و المقصود بها هو سيد القمني نفسه و ذلك ان القمني اعتاد على عدم كتابة الصلاة على النبي بعد ذكر اسمه محمد فذكر القمني في مقدمة كتابه ان لا يكتب الصلاة كل مرة بل يكتبها مرة واحدة في المقدمة و لهذا علقت جبهة علماء الازهر بعد هذه الصلاة الوحيدة بكلمة رغم أنفه اي القمني صلى على النبي رغم أنفه نفاقا و اضطرارا و لكن مقدم الحلقة لما نقل وثيقة الانتقاد التي كتبتها جبهة علماء الازهر لم ينتبه الا ان الكلمة التي بين قوسين هي تعليق من عندها و ليست من النص الاصلي رغم تأكيد الشيخ عليه حول هذه الكلمة.
الله لا يوفقه لمراده الساقط ولقوله الباطل ولنيته السوء
فلم يقف امر حرامي لقب الدكترة هذا على (رغم أنفه)
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
بيان جبهة علماء الأزهر الشريف بشأن جريمة وزارة الثقافة
في الوقت الذي تراق فيه دماء المسلمين في أنحاء العالم كله أنهارا،وتستباح فيه أعراضهم وحقوقهم جهارا ونهارا، وضاعت فيه قيمة العرب وأقدارهم،فلا تكاد (تُحِسُّ مِنْهُمْ ) في النوازل ( مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً)، حتى هانوا على القاصي والداني؛ في هذا الوقت تأتي وزارة الثقافة بوزيرها الذي توارى من قبل -ولا يزال -بمساعديه الذين أدينوا بأقبح الإدانات التي لم تبعد عنه ولا يزال منها بقوة السلطان مُعافىً من جرائرها لأنه – كما قالت إحدى المذيعات الشهيرات -لم يباشر جريمة الرشوة بيده لذا فإن من حقه أن يبقى في وزارته – جاء الوزير ليفعل في دين الأمة ما شاء له الهوى ويغدق مما بقي من أموال الدولة التي أرهقتها الأزمات على المرتدين من أتباعه وأصدقائه في جوائز يُهديها لهم باسم الدولة المنكوبة به وبأ مثاله.
أخرج الإمام أبو أحمد ابن عدي بسنده إلى ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال" من وقَّر صاحب بدعة فقد أعان على هدم الإسلام" .
فكيف بمن وقَّر مرتدا خارجا عن الإسلام؟
لقد خرج السيد القمني على كل معالم الشرف والدين حين قال فيي إحدى كتبه التي أعطاه الوزير عليها جائزة الدولة التقديرية " إن محمدا[ صلى الله عليه وسلم على رغم أنفه وأنف من معه ] قد وفَّر لنفسه الأمان المالي بزواجه من الأرملة خديجة[ رضيى الله عنها على رغم أنفه كذلك وأنف من رضي به مثقفا] بعد أن خدع والدها وغيَّبه عن الوعي بأن أسقاه الخمر]
ولقد تأكد ت ردته بزعمه المنشور له في كتابه " الحزب الهاشمي الذي اعتبره وزيره عملا يستحق عليه جائزة الدولة التقديرية أيضا " إنَّ دين محمد – [صلى الله عليه وسلم] - هو مشروع طائفي اخترعه عبد المطلب الذي أسس الجناح الديني للحزب الهاشمي على وفق النموذج اليهودي الإسرائيلي لتسود به بنو هاشم غيرها من القبائل.
فكان بذلك وبغيره مما ذكرناه له وعنه من قبل قد أتى بالكفر البواح الذي لا يحتمل تأويلا، ولم يدع لمُحِبٍّ له مساغا ولا مهربا من رذيلة الرذائل التي لزمته ، بل إنه تمادى في عُتُّوِّه بعد أن حذرت الجبهة بقلم أمينها العام منذ عقد من الزمان من قبائحه فيما نشر له عنه في مقدمة لكتاب من كتب الدكتور عمر كامل ونشرته دار التراث الإسلامي، مما حمل القمني على الفرار بخزيته إلى إحدى المجلات المصرية التي أدانها القضاء بحمايتها له ودفاعها عنه. –يراجع في ذلك مكتب الأستاذ مختار نوح-
إننا نقول لمن لا يزال لحرمة الوزارة وحرمة نفسه منتهكا، ولأمانة المسؤولية مسترخصا مضيعا : ماذا بقي لك من حق الحياة وشرف المسؤولية بعد أن خلعت جهارا ربقة الإسلام من عنقك وغرَّك من الله طول حلمه عليك على كثرة ما عرف عنك وسجل بعضه النائب المحترم السابق جلال غريب في استجوابه الشهير الذي قدمه عنك وعن طباخك "سكر" الذي أخذ طريقه إلى حيث ذهب سابقوه ولاحقوه.
يقول الله تعالى لك ولكل من معك ممن انقلب بوقاحة على دين الأمة (إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ) (المجادلة:5) ، فمن ينصرك أيها الوزير وينصر حكومتك بل وينصر الدنيا كلها على فرض اجتماعها لكم لا عليكم ،من ينصركم ويعصمكم من بأس إذا جاءكم ليلا أو نهار، بأس الله الذي سخِرت منه يوم أن قلت في المجلس إن مهمتك هي محاربة الغيب ، يقول لك وللملأ من قومك أيضا (إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ) (المجادلة:20)
أيها الوزير المغرور بطول الإمهال له :إن المُعِينَ على الغدر شريك الغادر، و إن المعين على الكفر شريك الكافر .
ونحن والأمة كلها والحمد لله آمنَّا بالله وحده وكفرنا بما كنتم به مشركين، ندعوا بما دعى به نبي الله موسي فيما حكاه عنه الذكر الحكيم، و سجله حقا وملاذا لكل مكلوم من سلطان ومسؤول: ( وَقَالَ مُوسَى رَبَّنَا إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَمَلَأَهُ زِينَةً وَأَمْوَالاً فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا رَبَّنَا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ) (يونس:88) صدق الله العظيم (وقد خاب من افترى)
صدر عن جبهة علماء الأزهر في 15من رجب الفرد 1430هـ الموافق 8 من يوليو 2009م.
هذا الكلام من القمني هو الذي يستحق به الكفرإن محمدا قد وفَّر لنفسه الأمان المالي بزواجه من الأرملة خديجة بعد أن خدع والدها وغيَّبه عن الوعي بأن أسقاه الخمر
وهذا ايضا ما قاله هذا القمني بعد ان مُنح الجائزة واقيمت حول هاته الضجة........
فيا سادة يا كرام ان كانت ظاهرة - القمني- تعبر عن شيء فهي تعبر عن النفاق العلماني في أبهى صوره ............("أما بعد، فقد حاولنا السعي وراء أعتاب سيد الخلق المصطفي صلي الله عليه وسلم، وسيرته كما أخبرنا بها الواقع المدون في مصادره الموثقة، نصطفي أهم الأحداث المتعلقة بحروب دولته، التي أنشأها وأقامها لعرب الجزيرة، ليتغير بها وجه العالم، وتتسق وجهة التاريخ مع خط سيرها المنطقي، وجعلنا مادة الوثائق مادة للعلم بقواعده الصارمة دون تدخل عاطفي، أو وجداني، بغرض القراءة الأقرب إلى واقع الأحداث، ولا زعم أننا فعلنا سوى المحاولة القابلة للصواب والخطأ الذي سنحوذ به علي ثواب الأجر الواحد، لقد اتسق نبي الإسلام مع كل السنن الكونية دون خلل، فكان مؤسسا للعقل في النبوة وللنبوة في العقل، وخاتما للنبوات، وبادئا لدور الإنسان على الأرض، وصانعا لكرامة عربية جديدة.")
الله لا يجبره ولا يجبر له خاطرخدع والدها وغيَّبه عن الوعي بأن أسقاه الخمر
ينقل افتراءات المنصرين حرفيا لا بارك الله له في مال او ولد
اصلا والدها كان متوفيا حين تمت خطبتها من عمها واخيها
التعديل الأخير تم 12-05-2009 الساعة 11:52 PM
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
جزاك الله خيرًا أخى الأستاذ مالك مناع ..
- اثنى تريث الشيخ الحوينى وقوله : "أرجو أن تكون دقيقًا فى نقلك عنه" والتأكيد على ذلك . هذه الجملة يجب ان تكرر فى كل موضوع من هذه النوعية! وربما الشيخ تصله أخبار كاذبة ولذلك يتريث فى الرد مع ان ما قاله القمنى معروف .. ولكنه تريث فى الحكم وتأكد اولًا ثم اطلق حكمه ونقده .. فبارك الله فيه .
- قوله "اذا كان هذا الرجل ليس بمجنون , ويعقل ما يقول .. فاذا حكمه انه كافر مرتد خارج من الملة بهذه العبارة . ان يقول على رغم انف النبى واصحابه فهذا لاشك .... " كلام دقيق وصائب ويجب ان تكون هناك وقفة مع كتب هذا الرجل.
- انتقاده عبثية الحرية المزعومة صائب جدًا , واثنى على هدوء الشيخ ورجاحة عقله , لان الامر اصبح مبالغ فيه وكثير , وكل حشرة يخرج الينا بكلام عجيب مثل تلك التى انتقدت قول الله تعالى "ويطوف عليهم ولدان مخلدون" على الهواء فى برنامج معروف لمذيع اسمه معتز .
جزاك الله خيرًا .
أصدرت دار الإفتاء المصرية فتوى تحكم فيها بالردة والخروج عن ملة الإسلام لمن ظهر منه ما يطعن به في دين الإسلام, وعدم جواز تكريمه على ما قال, بل واستحقاقه للتجريم, مشيرة إلى أنه في حالة تكريمه فإن من كرّمه بمال للمسلمين فإن عليه أن يضمن هذا المال.
وجاء هذا الحكم في رد دار الإفتاء على آلاف الرسائل التي وصلتها عن طريق الفاكس والبريد الإلكتروني والهاتف والتي تسأل مفتي الجمهورية عن رأيه في الجدل الذي دار عقب منح جائزة الدولة التقديرية لهذا العام لـ"سيد القمني", رغم ما في كتاباته من تهجم على الإسلام والطعن فيه وفي شخص النبي صلى الله عليه وسلم
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا
للحق وجه واحد
ومذهبنا صواب لا يحتمل الخطأ ومذهب مخالفنا خطأ لا يحتمل الصواب
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
Bookmarks