النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: هل الله مقيد بصفاته ؟؟

  1. #1

    افتراضي هل الله مقيد بصفاته ؟؟

    السلام عليكم اخوان ما رائيكم بهذا السؤال وجواب؟



    س:
    هل الله عز وجل مقيد بصفاته؟ لان صفاته عين ذاته.


    ج:
    من جهة المفاهيم نستطيع القول أن مفهوم الذات مقيد بصفة العلم والقدرة والحياةوغيرها من الصفات لكن من جهة المصداق فان الذات واحدة فهو عالم وقادر وحي فلاتعدد في المصداق فليس هناك ذات وهناك في قبالهاا صفة العلم او غيرها من الصفاتبل الصفات عين الذات .
    الحكمة ضالة المؤمن

  2. افتراضي

    إعوجاج في اللسان و تلاعب بالكلمات ,,

    إن الإله - الله سبحانه وتعالى - مطلق القوى , فالمقيّد هو السؤال الذي حصر القوة المطلقة بالصفات التي يخال أنه يعلمها , المقيّد هو هذا العقل العاطل الذي سأل سؤالا ً يعكس تقيّد فكره .

    لاحظ أخي بارك الله هذا الدعاء وهو دعاء الهم و الحزن وهو من هدي رسولنا محمد ..
    " اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَابْنُ عَبْدِكَ وَابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ , مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤُكَ ,أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْبِي وَنُورَ صَدْرِي , وَجِلَاءَ حُزْنِي وَذَهَابَ هَمِّي" .


    تحية بعبق الخير
    قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


    تغيُّب

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,919
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    1

    افتراضي

    تفكروا في خلق الله ولا تتفكروا في ذاته فان شراك الشيطان تُنصب هناك (في مجال هذا التفكير)

    طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه الف دليل الجاهل يتعلّم وصاحب الهوى ليس لدينا عليه سبيل
    نور القلوب وطِب القلوب مُحَمَّد
    ( اللهم متعنا بحبك ومتعنا بذكرك ومتعنا بعبادتك ومتعنا بطاعتك ومتعنا بالتذلل لك )
    معضلة داروين (لغز الأحافير الكامبرية) نظرية داروين بين العلم والخيال :
    https://www.youtube.com/watch?v=bD8rNGvxS-Q

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    1,069
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    صفات الله المعلومة فهي واسعة وفي توسع ولايحتاج ان نصف الله انه مقيد بصفته لأن الصفة هي صفة للموصوف

    فأذا قلنا ان الله على كل شىء قدير فأنه على كل شىء قدير لايعجزه شىء مما خلقه


    تعقيب بسيط : في مرة من المرات قال الحمار زكريا بطرس : ذا انتوا بتقولوا ان الله على كل شىء قدير طيب بالتالي يصبح الله قادر على النزول في جسد انسان مثل الرب يسوع !!!!!!!!!!


    الرد : الله على كل شىء قدير مما خلق وليس على نفسه كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    اي نقول : هل الله على الله قدير !!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غير منطقية

    الله قادر على ان يغلب نفسه و و و و و و و و.................... حماقة نصرانية سخيفة للاسف


    نعود ونقول ان الله على كل شىء قدير على كل شىء خلقه فلا يعجزة شىء ولاتحده قدرة وبالتالي صفة القدرة الالهية غير مقيدة ومنه فأن الله غير مقيد القدرة

    وهكذا تطبق كل صفات الله

    سؤال وجيه :

    هل كل صفات الله واسماءه معلومة ؟؟؟؟؟؟

    الاجابة:


    طبعا لا

    هناك عدة ادلة منها قوله تعالى(( قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا (109)) الكهف

    وفي الحديث الشريف

    اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه


    رواه أحمد وصححه الألباني.لكلم الطيب ص74




    ففي
    أبوحسين الاشبيلي المعافري

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    الدولة
    فلسطين
    المشاركات
    2,498
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    استعمال كلمة "مقيد" في هذا المقام لا معنى له..
    وكأن الملحد يريد أن ينتقص من الحق بقوله "الحق مقيد بالحق"
    وكأن من شروط الكمال أن يتصف الحق بالحق وبالباطل معاً.. حتى لا يكون "مقيد".

    {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا}

  6. #6

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الواحد مشاهدة المشاركة
    استعمال كلمة "مقيد" في هذا المقام لا معنى له..
    وكأن الملحد يريد أن ينتقص من الحق بقوله "الحق مقيد بالحق"
    وكأن من شروط الكمال أن يتصف الحق بالحق وبالباطل معاً.. حتى لا يكون "مقيد".
    خير الكلام ماقل ودل
    بارك الله فيك وزادك من علمه أستاذي الفاضل
    تعلموا ما شئتم فو الله لن تؤجروا حتى تعملوا بما علمتم

  7. افتراضي

    {مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }الحج74

    {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ }الزمر67

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الحجاب من منظور نقدي -وجهة نظر أخرى -
    بواسطة Eslam Ramadan في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 12-01-2013, 06:35 PM
  2. نقدي لكتابي الأسس الفلسفة للعلمانية وأولية العقل
    بواسطة تقي الدين أحمد في المنتدى قسم الحوار عن المذاهب الفكرية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-28-2012, 08:58 PM
  3. شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان بن ثابت رضي الله عنه
    بواسطة ابوابراهيم في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 11-27-2011, 09:11 AM
  4. حب الصحابه لرسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مع فضيله الشيخ عبد الله ب
    بواسطة ابو مريم ومعاذ في المنتدى الصوتيات والمرئيات
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-05-2011, 01:17 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء