النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: لأهل السنة, كيف تعرف الشيعي من ألفاظه ومصطلحاته؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    الحجاز
    المشاركات
    181
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي لأهل السنة, كيف تعرف الشيعي من ألفاظه ومصطلحاته؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    هذا الموضوع منقول من عدة مواقع بتصرف, وفيه بعض الإضافات الصغيرة
    فبعد انتشار الشيعة في الجامعة لقيت إنه من الضروري أكتب عن طرق اكتشافهم

    أحيانا نقرأ مقالات أو نتكلم مع أشخاص أو نسمع مقاطع ونشعر بالريبة من بعض المصطلحات التي لا نعرف معتقدات أصحابها وبعد مجازر الرافضة في العراق في أهل السنة كثرت الأسئله عن الشيعة وكيف نعرفهم وكيف نعرف إذا كانوا يتكلمون معنا بالتقية, والتقية عندهم هي: (أن تقول أو تفعل غير ما تعتقد، لتدفع الضرر عن نفسك أو مالك أو لتحفظ كرامتك), سوف أكتب بعض الألفاظ التي تميز الرافضي عن بقية الطوائف:

    دائما ما يقولون عنا: النواصب, الوهابية

    عدم إتمام الصلاة فيقولون (اللهم صل على محمد وآل محمد) ولا يشملون الصحابة وأمهات المؤمنين لأنهم كفار في نظرهم

    أنهم حرفوا في بسم الله الرحمن الرحيم وجعلوها بسمه تعالى

    تعود ضمير الغائب دوما في مقولتهم, في الجاهلية كانوا أرحم منهم حيث كانوا يقولون باسمك اللهم بضمير المخاطب, أما هم فيستعملون ضمير الغائب, مثل قولهم: بسمه تعالى

    يقولون: (اللهم عجل فرجهم, أو اللهم عجل فرجه الشريف)

    ويقولون كذلك: (قدس سره)

    حيدااااااااار حيدر حيدااااااااار حيدر حيدااااااااار حيدر حيدااااااااار حيدر
    هذه لما تلاقي الرافضي نايم بدل ما يشخر يقول حيدااااااااار حيدر حيدااااااااار حيدر
    ويستعملونها في التسخين
    وكلمة ثانية: العجل العجل يا أبو صالح, المفروض البقر البقر مش العجل

    عندما يصلي الشيعي غالبا ما تراه يصلي لحاله بعيدا عن الصف
    ولا يتبع الإمام بشكل مباشر, بل لابد أن يتأخر عنه, فمثلا إذا ركع الإمام, تراه مايزال واقفا, وعندما يرفع الإمام من الركوع, تراه يركع, وهكذا
    أما عند الجلوس للسلام فيقوم بضرب فخذيه بيديه ثلاث مرات

    تجد أنه عند التكلم عن أحد خبثائهم من المعممين يطلق عليه أوصاف التمجيد والتبجيل, وعند التكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم يرمز له بـ (النبي فقط) دون احترام أو تقدير لمقامه الكريم

    تبعيتهم لإيران وخاصة في اللكنة الفارسية

    وفي المقالات إن كان المقال قليل الأدب في حق أهل السنة نجد الطعن الغالب في الأعراض

    عندما يلقون السلام فغالبا ما يقولون (سلامن عليكم) أو (سلام الله عليكم)

    نحن نقول: صدق الله العظيم, هم يقولون: صدق الله العلي العظيم

    نحن نقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, هم يقولون, أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم

    ومن صفاتهم أنهم يحبون اللون الأسود

    نلاحظ أن الشيعة حين يصلون يستخدمون في الغالب حجارة صغيرة يضعون عليها جباههم عند السجود، و هذه الحجارة مأخوذة من تربة كربلاء, ولديهم السجود أنواع (كل شخص حسب مركزه المادي) والأولوية للنوع الأول ثم الثاني ثم الثالث

    الأول: السجود على الأحجار الكريمة (وهي أحجار كريمة لا يستطيع الإنسان البسيط شرائها وتكون على شكل سبحة) يعني يسجد على سبحة

    الثاني: الحجر الترابي: على فكره الموضوع ماكان فيه حجر كربلاء ولا غيره, بس صارت تجارة يبيعون التراب للتجاره فقط, لجهل أهل المذهب, واتباعهم لأئمتهم من غير سؤال أو استفتاء

    الثالث: ماقل سعره وثمنه: (مثل المنديل, الورق, ووو إلخ, على شرط أن يعرف أن من صنعه ليس بنجس أو كافر بحد زعمهم ذلك) وهذه الأخيره يفعلها عامة الناس من الضعفاء أو لم يجد شيء يسجد عليه غير هذه

    وهم يؤمنون بالسجود على الأرض (الطين أو الرمل العادي) ولكن إذا توفر في الأرض من غير أن ينقله للحسينية (مسجد الشيعة)

    والآن أصبحت معرفة الرافضي أسهل بعد ما أصبح كل رافضي يرتدي خاتم عليه نجمة

    أهم فرق بين السنى والشيعى, الشيعى يقول: اللهم صلى على محمد وآل محمد
    السنى يقول: اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد
    وللأسف أن كثير من السنه لا ينتبهون لهذا الفرق
    فـ (على) ترفع شأن وقدر ما قبلها، أما (و) تساوى قدر وشأن ما قبلها وبعدها

    ***

    الكثير منهم يندسون في المنتديات ويتظاهرون بأنهم من أهل السنة ثم يبدؤون بكل خبث ومكر ببث سمومهم الرافضية المتعوية العلقمية:

    1ـ كأن يدعي أحدهم أنه سني منصف ومن هذا الإنصاف المزعوم الترويج لفكرة خبيثة وهي أن الأخطاء الموجودة عند الشيعة موجودة أيضاً لدى السنة.

    2ـ أو يثني أحدهم على الشيعة بحجة الإنصاف ويزعم أن الشيعة ينصرون الإسلام ويدعمون قضاياه وأنهم معادين لأمريكا وإسرائيل إلى أخر الكلام الفارغ.

    3ـ يرمون مجاهدين أهل السنة الأبطال بأنهم إرهابيين وتكفيريين في حين يكيلون الثناء والنفخ لحزب إبليس.

    4ـ يتضايقون عند أي انتقاد وفضح للشيعة ويبدؤون بالدفاع المبطن ومحاولة إغلاق الموضوع بحجة أنه يثير الفتن.

    5ـ يتحينون الفرص للطعن في علماء أهل السنة كوصمهم بالعمالة والتخلف ووو إلخ.

    6ـ طعنهم الشديد في حكومات البلدان المسلمة وبالأخص حكومة المملكة العربية السعودية مع الثناء على جمهورية إيران.

    7_ ويمكن معرفة الروافض من أسلوبهم في الكتابة فهي جافة (سيئة) ويكثرون الاستهزاء بالإخوة السنة, ويستخدمون اللعب بالألفاظ في ردودهم, وكثيرا ما يتحدثون عن الوحدة وهم أبعد ما يكونون عنها

    أيضا تعرف الرافضي بهذه الجملة خاصة في أول الخطبة أو المحاضرة أو الدرس يقول:

    والسلام على الأئمة الطاهرين من آل الرسول الكريم وعلى الصحابة المنتجبين

    والصحابة المنتجبين عند الرافضة هم الذين لم ينقلبوا على أعقابهم (لأن الروافض يرون أن جميع الصحابة ارتدوا عن الإسلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم إلا نفر منهم)

    الصحابة المنتجبين لفظ يوهم أنهم يترضون عن الصحابة الذين نعرفهم وتعارفنا على الترضي عنهم
    لكنهم يقصدون عددا محدودا من الصحابة ثلاثة أو أربعة تقريبا, منهم: عمار وأبو ذر وياسر رضي الله عنهم وعن صحابة نبينا محمد أجمعين

    ***

    من جهتي هناك عدة أمور أستطيع معرفة الرافضي من كتاباته خصوصا إذا كان متخفيا:

    أولا: كلمة سيد مثل السيد حسن السيد السيستاني، فقليل من أهل السنة الجاهلين والذين يتعاطفون مع الرافضة يستعملونها وبدل ذلك يكتبون الشيخ نصر وغيرها، مع العلم أنه قد يكتب الجاهل كلمة السيد، ولكن كثرة الاستخدام تدل على الرافضي

    ثانيا: في المواضيع التي تتكلم عن الرافضة وجرائمهم، تراهم غالبا هم من يردون حول الفتنة وأن الحديث عن الشيعة الآن هو تقسيم للأمة الإسلامية, وإذا استفزيتهم بردك وخصوصا حول حركة حزب الله اللبنانية تراهم ينكشفون على حقيقتهم.

    ثالثا: استخدام كلمة يا لثارات, وهي على نسق يا لثارات الحسين، يا لثارات فلسطين كمثال، فالرافضة هم من يستخدمونها بكثرة.

    رابعا: عدم الترضي عن الصحابة رضوان الله عليهم عند ذكرهم وذلك كما هو معروف لعقيدتهم فيهم.

    وهذا لا يعني أن بعض أهل السنة لا يستخدمون هذه الكلمات ولكن بعد التجربة هذه بعض من الأمور التي نستطيع كشف الرافضي المتخفي في المنتديات ومن متابعتهم نعرف أنهم فعلا روافض.

    ***

    وأخيرا: دين الرافضة إذا حذف منه الحقد والبغض ضاع نصفه, وإذا حذف منه الكذب والتدليس ضاع النصف الآخر
    قال تعالى: (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) صدق الله العظيم

  2. #2

    افتراضي

    جزاك الله خيرا

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Jul 2007
    الدولة
    المغرب
    المشاركات
    2,155
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نحن نقول: صدق الله العظيم, هم يقولون: صدق الله العلي العظيم

    نحن نقول: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, هم يقولون, أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
    هذه يقولها حتى السنة..
    شفاك الله وعافاك يــا أخي، نسألكم الدعاء لأحد إخواننا في المنتدى بالشفاء


  4. #4
    تاريخ التسجيل
    May 2009
    الدولة
    الحجاز
    المشاركات
    181
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    lazer: وإياك أخي الكريم

    DirghaM:

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الإسلام مشاهدة المشاركة
    وهذا لا يعني أن بعض أهل السنة لا يستخدمون هذه الكلمات ولكن بعد التجربة هذه بعض من الأمور التي نستطيع كشف الرافضي المتخفي في المنتديات ومن متابعتهم نعرف أنهم فعلا روافض.
    قال تعالى: (إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق) صدق الله العظيم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كـيف تعرف انكـ مؤمن ؟
    بواسطة SHAKER في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 05-30-2014, 06:01 PM
  2. تنبيه: حماقات منكري السنة و تكفير من تركها منهم عن علم
    بواسطة ابن سلامة في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 04-08-2014, 08:52 AM
  3. هل تعرف أن الحكمة هي السنة
    بواسطة محمد جو في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 05-30-2010, 10:35 AM
  4. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-06-2007, 10:01 PM
  5. الرد المبين لأهل السنة على بعض فرق القرآنيين.. لسيف الكلمة
    بواسطة الفرصة الأخيرة في المنتدى قسم السنة وعلومها
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-08-2005, 01:53 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء