لكي نجيب على هذا السؤال لابد أولا أن نعرف ما العلم, و إذا كان العلم تدخل فيه كل فكرة و كل نظرية و اجتهاد و ابداع في اتجاه يوصف بالعلم فالماركسية من ضمن العلم لأنها من ضمن علم السوسيولوجيا لكن بنفس هذا المعنى أقول أن الأساطير و الحجيات و الخرافات و السحر و الراسمالية و التضمانية و الموضوعية و النفعية و و و كلها ضمن العلم ما دامت تدرس ضمن علوم الاجتماعيات و علوم الانثروبولوجيا.. الخ
و أقول الماركسية ليست بعلم لكن علمية بنفس المعنى الذي اقول به إن التفاح ليس بعلم لكن علمي لأن التفاح له خصائص التي يمكن وصفها و دراستها علميا.
الفلسفة الإنسانية أو علمنة الفلسفة و العلم وراء الكارثة الحديثة التي تسبب اللاوعي و الإحباط كنتيجة للصراع بين المتناقضات, فعلى سبيل المثال لا الحصر, تصور الحياة على أنها عبثية -أو نتيجة عملية عبثية- من جهة, و من جهة ثانية إبعاد صفة العبث عن هذا التصور و عن أي محاولة فلسفية فكرية متتالية في إثبات هذا التصور!!
Bookmarks