المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشبيلي
بسم الله
كنت اتمنى ان اعرف ماذا قال في حقي حتى ادعوا ربي ان ياخذ بحقي منه عاجلا غير آجل
على العموم جزى الله خيرا اخي المشرف
بسم الله الرحمن الرحيم
لم أقل شيئاً أخى بل ماقرأتة بالأحمر إضافة على المشاركة من المراقب المحترم ولا تسيئ الظن
إذا كنت تظن أن المسيح بن مريم حي فى السماء أعطنى استدلال من القرءان يقول بحياتة ( هذا للمرة الألف )
ممكن تأجيل هذه النقطة حتى الفراغ مما كتبته انت بعدها
سوف أنتظر المقاش معك ولكن أتمنى وأدعوا الله ألا تنزلق مثل الأخرين وتنقلب وتجعل المناقشة مباراة فى فنون البذاءة
وإن كنت أشك فى ذلك فمن الواضح أنك فعلا تريد النقاش ( أتعشم ذلك من الله )
ممكن سؤال بسيط : اذا سافرت انت بمركبة تسير بسرعة الضوء مسافة سنة ضوئية واحدة ذهابا وسنة ضوية ايابا
كيف تكون حياتك على هذه المركبة ؟؟
وكيف يكون حسابك للزمن وكم يمر منه؟؟
وكم يمر زمن على اهل الارض ؟؟
انت تتحدث عن الحياة والوفاة وانا اتحدث عن موضوع آخر !!!
أنا لا اختلف معك ومتفق تماما فيما تقول عن حسابات الزمن فى الأرض وفى الفضاء
ولكن أنا أتحدث عن شيء يسبق كل هذا من وجهة نظرك ألا وهو بداية رحلة الصعود الى السماء
فأنا أقول أنه لم يحدث صعود أو محاولة للصعود الى السماء خاص بسيدنا المسيح عيسى بن مريم علية السلام
أى أنفى تماما أنه صعد الى السماء إنما كانت حياته على الأرض
بينما أنت تقول أنه صعد الى السماء واستخدمت بعض المعادلات لكى تثبت أن الزمن فى الارض يختلف عنه فى السماء
إذن نحن نتحدث فى أمرين مختلفين(أظن الأمر اتضح الآن )
إذا كنت تقول من خلال الكتب التى قرآتها أو من الآراء التى تعرفها عن حياة عيسى بن مريم فى السماء فلتعطينا دليل واضح يشفى صدور كل الناس والمسلمين بالأخص عن حياتة فى السماء
انا اتحدث عن طبيعة السفر بسرعات هائلة تفوق سرعات الضوء بحيث الخروج عن السماء الدنيا الى السماء الثانية وان المسيح عليه السلام حصل له ذلك وابين لك احواله وارد على استفهاماتك
وتقول انني خارج الموضوع
غريب امرك
وهل الزمن في حالة السكون على الارض = الزمن في حالة السكون في السماء
قد اكون وضحت ذلك بعون الله
وانا قلت لك انه اذا كان كل الانبياء الذين وجدهم النبي
عندما عرج به الى السماوات لابد ان يكونوا اموات
فأنه الاولى (3) ان يكون النبي
عندما عرج به ان يكون ميت
فأنت افترضت انه (1) اذا كان عيسى في السماء الثانية وهو حي وقد التقى به النبي
فأن النبي
ايضا (2) التقى بأنبياء اموات في السماوات
فمنه انت افترضت انه اذا كان (2) تحقق وهم اموات
فأنه يجب ان يتحقق (1) بشرط انه ميت مثلهم
وهذا خطأ
لماذا ؟؟
الجواب : لو افترضنا أن (1) = (2) فأن النبي
هنا يصبح ميت مثلهم لأن الحي لايمكن أن يجتمع مع اموات كما تفترض انت
وبالتالي يصبح (1)=(2)=(3) وهذا مستحيل ولم يحدث
مبرهنه
اذ ان النبي
كان حي عندما عرج به وهذا نحن وانتم متفقون عليه
ولا يمنع ان يجتمع عيسى عليه السلام الحي في السماء مع النبي
لأن كلاهما أحياء
وبما أن النبي
وهو الحي في ذلك الوقت أجتمع مع بقية الأنبياء أموات
فلا يمنع أن يجتمع عيسى الحي في السماء مع بقية الأنبياء الاموات
ومنه أستدلالك خاطىء
ولايمنع انه رأى
هذا الإستلال يمكن مناقشة معك حينما تثبت حياة عيسى وعندما تؤصل الأمر بالبرهان
أما نحن فقد نختلف فى أمور عده متعلقة برحلتى المعراج والإسراء ولنا رأى يختلف بعض الشيء عن الرأى المتداول وليس هذا مجال النقاش فيه الآن فأنتم حتى تختلفون فى الرحلة نفسها فتقولون الإسراء أولا ثم المعراج وتنسون أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أم الأنبياء جميعهم فى الصلاة
ثم تقولون عند عروج المصطفى الى السماء أخذ يسأل جبريل عليه السلام فى كل مرحلة من هذا يا جبريل فيقول هذا النبى فلان ثم يسأل من هذا فيقول هذا النبى فلان وهكذا نبى تلو نبى
فكيف يكون الرسول قد أم الأنبياء فى الصلاة ثم تركهم وصعد الى السماء فى رحلة المعراج وقابلهم مرة أخرى ويسأل جبريل عن كل نبى من هذا ؟
وهو الذى قابلهم فى الصلاة سابقا
كذلك تقولون بتشريع فريضة الصلاة خلال رحلة المعراج والرواية المشهورة عن تخفيض عدد الصلوات فى اليوم حتى وصل الى خمس صلوات
على الرغم أن النبى قد صلى بالانبياء عندما اسرى به
على العموم لن اطيل الحديث فى هذا الموضوع ويمكن أن نتحدث فيه فيما بعد
فأنه خاطىء بكل ماتحمله الكلمة من معنى
وهل النصارى يا فالح يؤمنون بأن السيد المسيح نبي
أم اله ابن اله وجزء من اله
فهم يقولون ربنا يسوع
وبنفس الوقت هو أبن الله
و اقنوم من الاقانيم الثلاثة
والاقانيم الثلاثة تكون الله .............الخ خرابيطهم الفاسدة
يتبع ....................
Bookmarks