صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 71

الموضوع: المرأة والسياسة في تفنيد الأحاديث

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
    المرحومة جولدا ميير هلكت وهلك حذاؤها، ولو كان معي لبعثته لك لتموت بغيظك يا أبو مريم!
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
    ثم هل مخارج الطوارئ هذه تحتاج إلى فهم بالعربية كما تدعي؟؟ أين سياق الحديث الذي يخصص الكلام؟؟؟؟
    ومن أي أساس حرم البعض القضاء الأنثوي؟؟ هل ترى عام وخاص يا فطحل؟؟
    ثم ما الهزيمة العظمى تلك لجولدا ميير والتي كسرت شوكت إسرائيل ولم تعد فالحة البتة؟!!!
    ثم إنك هربت من منفذ طوارئ آخر لم أذكره سابقًا، وهو تمديد الحكم إلى المستقبل، فتقول: وهل تعرف ماذا سيحدث في المستقبل؟؟ وكأن العرب الآن يفاوضون جولداميير ويناطحون سياستها!!
    رجاء، خذ نصيبك من حياتك وتحول إلى التقاعد يا أبو مريم.. يكفيك..

    عمرو خالد لمح في إحدى حلقاته إلى خطئ الحديث، واستشهد بقصة بلقيس (وكأن ما يحدث حوله الآن ليس مشمولاً بالحديث ليذهب إلى عهد سليمان!)، فقامت الدنيا وقعدت..

    ماذا عن القائمة الأخرى يا محنك السياسة؟؟ أتحب أن أذكرك بثقافتك السياسية في موضوع البوظة الذي أدررت فيه من علمك الغزير؟!!

    بل لو كان حذاؤها معك لصنعت به حساء ودعوت على زملاءك من الملاحدة واللادينيين .
    المهم لو كان الفلاح المقصود وقتيا فلم يفلح اليهود فى عهد سيدتك جولدا كما أفلحوا فى عهد بن جوريون بل لقد تناقص معدل الانتصارات كثيرا وتراجعت رغم توافر كل الدواعى للنصر الحاسم ولو كانت إسرائيل تسير كما كانت منذ البداية لكانت قد حققت حلمها بدولة إسرائيل الكبرى منذ عقود لولا كبوة 73 التى أعطت للعرب الدفعة وردت إليهم روحهم المعنوية ولا ينكر فضل حرب أكتوبر منصف وهى فى الحقيقة لم تكن تقدما عربيا بقدر ما كانت تراجعا يهوديا .
    ولو كنت تقصد بالفلاح الفلاح المطلق فاليهود ليسوا بمفلحين أو على أقل تقدير لا تستطيع أن تثبت لى فلاحهم واستقرارهم وهم أنفسهم لا يقيمون دولتهم إلا على خرافات وأساطير ومعلوم لو أنك تدرس التاريخ وتعرف فلسفته أن دولة كدولة إسرائيل مصيرها المحتوم إما الذوبان فى الوسط المحيط بها أو الزوال كما زالت الإمارات الصليبية .
    أما نصيحتك لى بالتحول إلى التقاعد فهى تسرنى جدا وتعكس مدى النجاح الذى تحقق حتى الآن ولله الحمد وهناك شواهد كثيرة واسأل قسم الشكاوى يخبرك .
    أما عن القائمة التى تطول كيوم الجمعة فهات ما عندك يعنى اضرب لى أمثلة على فلاح مطلق حققه قوم ولو أمرهم امرأة من قيادة الجيش وسياسة الدولة وليس مجرد تمثيل شرفى وحتى يكون الأمر واضحا أمامك فهناك روايات أخرى تشير إلى معان أكثر من تلك التى أشرت إليها أنقلها لك لعلها تقوى من موقفك :
    6] إن هذا الحديث الصحيح يشير بوضوح إلى أن 'الفلاح' يفتقده القوم الذين يولون أمرهم امرأة؛ فهل الفلاح مفقود قبل توليتهم لها، أم بعد توليتهم لها، أم من قبل ومن بعد؟ وقد ورد الحديث عند البخاري وغيره بلفظ: 'لن يفلح' وعند أحمد في أحد رواياته بلفظ: 'ما أفلح'. إن المتمعن في اللفظ: 'ما أفلح' ستنكشف له الحكمة المخبوءة من اختيار هذا التعبير النبوي المندرج في جوامع الكلم؛ إذ إنه يلقي الضوء على حال هؤلاء القوم الذين ضعفت فيهم الهمم، وقعدت بهم أسباب التخلف، واستوطنهم الوهن، فما بات رجالهم قادرين على القيام بأعباء نهوض أمتهم فانحط بهم ركبهم في وديان التردي إلى أن أصبحوا على مستوى أدنى من همم نسائهم في البذل والعطاء والعمل؛ فصار نساؤهم روادهم وقادتهم، فحالهم ذلك ليس من الفلاح في شيء؛ إذ لم يصبح نساؤهم رؤساءهم إلا لأن القوم 'ما أفلحوا'.


    فإذا ما تسلم النساء دفة القيادة وحُزنَ مواقع 'الولايات'، بما فيها 'الولاية العظمى' ادلهمَّ الخطب، وعظمت المصيبة، وازداد تداعي الأمة في منحدرات التراجع والتقهقر، وأصبح القوم عن 'الفلاح' في منأى؛ فهم لم يكونوا قبل ذلك مفلحين؛ إذ ولوا أمرهم امرأة، وما هم بعده سيكونون مفلحين؛ فقولـه: 'ما أفلح' وصف لحالهم فيما كانوا فيه، وقوله: 'لن يفلح' وصف لحالهم فيما هم مقبلون عليه، وهم في الحالين ليسوا بمفلحين فتأمل!



    [7] جاءت لفظة 'قوم' في الحديث غير معرَّفة، أي نكرة في سياق النفي فهي تعُمُّ، وفقه ذلك أن أي قوم يولون أمرهم امرأة ليسوا مفلحين، بغض النظر عن عقيدتهم أو جنسهم أو بلادهم أو زمانهم؛ فهو أمر مضطرد على الدوام، وسر ذلك ليس فقط فيما ذكرناه في البند [6]؛ بل لأن وصول المرأة إلى هذا المركز الأول لم يأت من فراغ، بل هو مصلحة عامة لوضع المرأة في ذلك المجتمع الذي سلك طريق الانفتاح الاجتماعي غير المنضبط بأي ضابط يضمن إطار ثباته، أو يحدد مساحة تموج حركته، فلا شك أن المجتمع الذي طوح برجاله عن مواقع المسؤولية، وأحل بدلهم نساءه هو مجتمع قد تخلت نساؤه عن القيام بواجباتهن المنزلية التربوية، وخرجن لممارسة الحياة العامة، أي أن البنية الأساسية لذلك المجتمع قد تخلخلت، ولبناته المكونة له قد انفرط عقدها ووهن تماسكها،



    وهذا يعني أنه في طريقه إلى التأخر، وأنه يختط سبيل التقهقر، بما يؤول به في النهاية إلى الانهيار ثم الاندثار. ويدل على صحة ما ذهبنا إليه أن جميع الدول التي سادت فيها النساء سواء في الدول النصرانية أو اللادينية، بل وحتى الدول الإسلامية قد أصابها هذا التفكك الأسري، ولكن ما أصاب الدول النصرانية أو اللادينية هو أكثر بكثير مما أصاب الدول الإسلامية؛

    وسبب ذلك أن المرأة في تلك المجتمعات قد تخلت عن مهامها البيتية بالكلية؛ مما جعلها تتيه في صحراء العلاقات الآثمة؛ حيث تستنفد طاقاتها البناءة في الهدم الاجتماعي، وهذا لا يعني أنها تنكص عن حيازة الشهادات العلمية أو المشاركات السياسية، بل هي تفعل ذلك: أولاً لإثبات ذاتها في هذه المجالات الجديدة عليها، وثانيًا لصرف الأنظار عن النتائج الوخيمة التي نجمت عن تركها لوظيفتها الأساسية،



    وقد أصبح معلوم لدى تلك المجتمعات وبعد تجاربها المريرة في هذا المضمار أنه ليس بالإمكان أن تجمع المرأة بين وظيفتها التربوية إزاء الأجيال الصاعدة وبين ممارسة المهام التي أرادت تقمصها عنوة. إنها بالتأكيد لن تستطيع فعل ذلك رغم الدعم اللامحدود الذي تحظى به من كافة المعنيين العلمانيين في جميع أنحاء العالم. ولذلك فإن أي 'قوم' يصل بهم الحال إلى أن تتولى أمرهم امرأة لابد لهم من الولوج عبر هذا النفق اللانهائي. إنه نفق الانخذال الاجتماعي والتزعزع الأسري؛ ولذلك فإنهم ليسوا في ساحة 'الفلاح' بحال.
    التعديل الأخير تم 06-22-2005 الساعة 04:49 PM
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  2. افتراضي

    الحديث يقول: ولوا أمرهم لإمرأة: أي أنها تسلمت مقاليدالحكم و بالتالي لها حرية التصرف بالأمور كما كان في عهد بلقيس
    هذا الكلام من مخيلة زميلنا ساهر، فسر الحديث على هواه والويل لمن يتقول بغير علم!
    دينكم واضح، حرم على المرأة تولي الملك، وأخبر بخيبة من يفعل ذلك،
    لو صدق تفسيرك، لما حرم مشايخكم تولي المرأة للملك، فيمكن أن تتولى رئاسة الوزراء بوجود ذكر واحد في مجلس النواب..
    محاولة جيدة، لنرى غيرك..

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي



    محاولة جيدة، لنرى غيرك..
    يذكرنى دارون بالرجل الذى يقول شيلوه من فوقى أحسن أقتله
    يا حبيبى كلامك ساقط وقد رد عليه منذ قرون .
    الملحد إلى بعده
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  4. #19

    Arrow

    سؤالي:
    هل مجلسي النواب و الأعيان جميع أعضائه نســــاء ؟؟؟

  5. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم
    يذكرنى دارون بالرجل الذى يقول شيلوه من فوقى أحسن أقتله
    يا حبيبى كلامك ساقط وقد رد عليه منذ قرون .
    الملحد إلى بعده
    أبو مريم قرأت بعضًا من مداخلتك السابقة، ولم أكملها خشية التقيؤ على لوحة المفاتيح..
    فما بات رجالهم قادرين على القيام بأعباء نهوض أمتهم فانحط بهم ركبهم في وديان التردي إلى أن أصبحوا على مستوى أدنى من همم نسائهم في البذل والعطاء والعمل؛
    هذه مصيبتكم تنقلون ردودكم التي (من قرون) حيث تنبؤوا بجولداميير من (قرون)، تنقلونها من هذه العقليات،
    المرأة عندكم دنيئة منخفضة وضيعة كما وصفها هذا الشيخ الشارح، فلا عجب أن يرى ردًا فذًا !
    النساء تنتخب عندهم وتصل إلى الملك، وهذا الشيخ يقول يتركوا أمورهم للنساء
    تحتل النساء 50% من الجيش الأمريكي أقوى جيوش التاريخ، وأبو مريم يقول فما بات رجالهم قادرين على القيام بأعباء نهوض أمتهم
    وضعت لك قائمة نسائية تندرج من وزراء إلى ملكات وفي قرننا وفي قرون قبل الميلاد، ثم تردد لي: ما معنى الفلاح وما معنى غير الفلاح؟!
    هل استلمت تقاعدك الأول أم ليس بعد؟؟؟
    التعديل الأخير تم 06-22-2005 الساعة 05:06 PM

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin

  6. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ســــاهر
    سؤالي:
    هل مجلسي النواب و الأعيان جميع أعضائه نســــاء ؟؟؟
    كان الله بعون الحائط

    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يفلح قوم تملكهم امرأة

    هذه هي الرواية الثانية، فهل لا زلت تنتظر أن يقول الحديث لك: ولوا مجلس الأعيان لامرأة؟

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin

  7. افتراضي

    رد آخر على الزميل ساهر:

    لو كان المقصود هو زمام الأمور وليس المنصب الرئاسي بذاته، لما كان هناك تحريم في توليه..

    هل يجوز في الشريعة الإسلامية أن تكون المرأة حاكمة ؟ أتمنى أن يكون هناك دليل من القرآن .

    الجواب:

    الحمد لله

    أولاً :

    يُشْكر الأخ السائل على حرصه على معرفة واتباع الأدلة من القرآن الكريم ، ولكن لا يلزم في كل مسألة أن يكون لها دليل خاص من القرآن ، بل كثير من الأحكام إنما ثبتت أدلتها بالسنة النبوية الصحيحة ، ولم تثبت بالقرآن ، والواجب على المسلم اتباع أدلة القرآن والسنة جميعاً . قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً ) النساء/59 .

    فأمر الله تعالى بطاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأمر برد المسائل المتنازع فيها إلى كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم .

    وقال تعالى : ( وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ) الحشر/7 .

    وروى ابن ماجه (12) عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يكَرِبَ الْكِنْدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي ، فَيَقُولُ : بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ ، وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ ، أَلا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ ) . صححه الألباني في صحيح الجامع (8186) .

    ثانياً :

    دلت الأدلة من الكتاب والسنة على عدم جواز تولي المرأة للولايات العامة ، كالخلافة والوزارة والقضاء وما أشبه ذلك .

    1- أدلة القرآن :

    قال الله عز وجل : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ) النساء / 34 .

    قال القرطبي :

    قوله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ ) أي : يقومون بالنفقة عليهن ، والذب عنهن ، وأيضاً : فإنَّ فيهم الحكام والأمراء ومن يغزو ، وليس ذلك في النساء اهـ . "تفسير القرطبي" ( 5 / 168 ) .

    وقال ابن كثير :

    أي : الرجل قيِّم على المرأة ، أي : هو رئيسها وكبيرها والحاكم عليها ومؤدبها إذا اعوجت .

    ( بما فضَّل الله بعضهم على بعض ) أي : لأن الرجال أفضل من النساء ، والرجل خير من المرأة ، ولهذا كانت النبوة مختصة بالرجال ، وكذلك المُلك الأعظم ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لن يفلح قوم ولَّوا أمرَهم امرأة ) رواه البخاري ، وكذا منصب القضاء اهـ . "تفسير ابن كثير" ( 1 / 492 ) .

    2- أدلة السنة :

    عن أبي بكرة قال : لما بلغ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم أن أهل فارس قد ملَّكوا عليهم بنت كسرى ، قال : ( لن يُفلح قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأة ) . رواه البخاري ( 4163 ) .

    قال الشوكاني في "نيل الأوطار" (8/305) :

    فيه دليل على أن المرأة ليست من أهل الولايات ، ولا يحل لقوم توليتها ، لأنه يجب عليهم اجتناب ما يوقعهم في عدم الفلاح اهـ بتصرف .

    وقال الماوردي - في معرض كلامه عن الوزارة - :

    ولا يجوز أن تقوم بذلك امرأة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما أفلح قومٌ أسندوا أمرهم إلى امرأة ) ؛ ولأن فيها من طلب الرأي وثبات العزم ما تضعف عنه النساء ، ومن الظهور في مباشرة الأمور ما هو عليهن محظور اهـ "الأحكام السلطانية " ( ص 46 ) .

    وقال ابن حزم رحمه الله - في معرض حديثه عن الخلافة - :

    ولا خلاف بين أحدٍ في أنها لا تجوز لامرأة اهـ "الفصل في الملل والأهواء والنحل" ( 4 / 129 ) .

    وفي "الموسوعة الفقهية" ( 21 / 270 ) :

    اتفق الفقهاء على أن من شروط الإمام الأعظم أن يكون ذكرا ، فلا تصح ولاية امرأة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لن يفلح قوم ولَّوا أمرهم امرأة ) ، ولكي يتمكن من مخالطة الرجال ، ويتفرغ لتصريف شئون الحكم ; ولأن هذا المنصب تناط به أعمال خطيرة , وأعباء جسيمة , تلائم الذكورة اهـ .

    وسئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله تعالى السؤال التالي :

    ما موقف الشرع الإسلامي الحنيف من ترشيح امرأة نفسها لرئاسة الدولة ، أو رئاسة الحكومة ، أو الوزارة ؟

    فأجاب :

    تولية المرأة واختيارها للرئاسة العامة للمسلمين لا يجوز، وقد دل الكتاب والسنة والإجماع على ذلك ، فمن الكتاب : قوله تعالى : { الرجال قوَّامون على النساء بما فضَّل الله بعضهم على بعض } ، والحكم في الآية عام شامل لولاية الرجل وقوامته في أسرته ، وكذا في الرئاسة العامة من باب أولى ، ويؤكد هذا الحكم ورود التعليل في الآية ، وهو أفضلية العقل والرأي وغيرهما من مؤهلات الحكم والرئاسة .

    ومن السنَّة : قوله صلى الله عليه وسلم لما ولَّى الفرسُ ابنةَ كسرى : ( لن يفلح قومٌ ولَّوا أمرَهم امرأة ) ، رواه البخاري .

    ولا شك أن هذا الحديث يدل على تحريم تولية المرأة لإمرة عامة ، وكذا توليتها إمرة إقليم أو بلد ؛ لأن ذلك كله له صفة العموم ، وقد نفى الرسول صلى الله عليه وسلم الفلاح عمَّن ولاها ، والفلاح هو الظفر والفوز بالخير .

    وقد أجمعت الأمة في عهد الخلفاء الراشدين وأئمَّة القرون الثلاثة المشهود لها بالخير عمليّاً على عدم إسناد الإمارة والقضاء إلى امرأة ، وقد كان منهن المتفوقات في علوم الدين ، اللاتي يُرجع إليهن في علوم القرآن والحديث والأحكام ، بل لم تتطلع النساء في تلك القرون إلى تولي الإمارة ، وما يتصل بها من المناصب ، والزعامات العامة ، ثم إن الأحكام الشرعية العامة تتعارض مع تولية النساء الإمارة ؛ فإن الشأن في الإمارة أن يتفقد متوليها أحوال الرعية ، ويتولى شؤونها العامة اللازمة لإصلاحها ؛ فيضطر إلى الأسفار في الولايات ، والاختلاط بأفراد الأمة ، وجماعاتها ، وإلى قيادة الجيش أحياناً في الجهاد ، وإلى مواجهة الأعداء في إبرام عقود ومعاهدات ، وإلى عقد بيعات مع أفراد الأمَّة ، وجماعتها ، رجالاً ونساء في السلم والحرب ونحو ذلك ، مما لا يتناسب مع أحوال المرأة وما يتعلق بها من أحكام شرعت لحماية عرضها ، والحفاظ عليها من التبذل الممقوت .

    وأيضاً : فإن المصلحة المدركة بالعقل تقتضي عدم إسناد الولايات العامة لهن ، فإن المطلوب فيمن يُختار للرئاسة أن يكون على جانب كبير من كمال العقل ، والحزم ، والدهاء ، وقوة الإرادة ، وحسن التدبير ، وهذه الصفات تتناقض مع ما جُبلت عليه المرأة من نقص العقل ، وضعف الفكر ، مع قوة العاطفة ، فاختيارها لهذا المنصب لا يتفق مع النصح للمسلمين ، وطلب العز والتمكين لهم ، والله الموفق ، وصلى الله على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبه اهـ "مجلة المجتمع" ( العدد 890
    )
    .

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin

  8. #23
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
    أبو مريم قرأت بعضًا من مداخلتك السابقة، ولم أكملها خشية التقيؤ على لوحة المفاتيح..
    ربما من آثار القولون العصبى أو الجلطة ولو أننى لست متخصصا .
    وربما ايضا فكرة جديدة للتهرب من الرد .
    على العموم ربنا يشفى

    هذه مصيبتكم تنقلون ردودكم التي (من قرون) حيث تنبؤوا بجولداميير من (قرون)، تنقلونها من هذه العقليات،
    المهم أنها ردود والمهم أنها تخرصكم وكونها من قرون هو أشد وأبلغ فى إبطال حججكم أليس كذلك أيها الذكى .
    ولكن أين بقية المشاركة ألم تقرأها
    نسيت أنك مريض ليس على الكريض حرج
    ولكن أليس المريض هة الأولى بالتقاعد ؟!
    المرأة عندكم دنيئة منخفضة وضيعة كما وصفها هذا الشيخ الشارح، فلا عجب أن يرى ردًا فذًا !
    يبدو أنك محق فى موضوع القولون العصبى هذا هو بحق الكلام الذى يساوى وزنه قيئا .
    النساء تنتخب عندهم وتصل إلى الملك،
    يا سلام الملك بالانتخاب أيها المثقف عشنا وشفنا الملك ينتخب !!
    تحتل النساء 50% من الجيش الأمريكي أقوى جيوش التاريخ، وأبو مريم يقول فما بات رجالهم قادرين على القيام بأعباء نهوض أمتهم
    مغالطة مغالطة يا صاحبى هم لا يحتلون نصف الجيش لأنهم مثل الرجال ومن قال ذلك فهو عبيط نعم عبيط يا صاحبى .
    كل ما فى الأمر أن التجنيد الإجبارى لا ينتقى والأمريكان من خذلانهم يجندون النساء وبالمقاييس الصحية فالمرأة التى طولها 160سم ونظرها بين -3 و+4 وليس عندها قولون عصبى ولا جالطة هى امرأة صحيحة لذلك تقبل فى الجيش حتى ولو مانت كفاءتها عشر كفاءة كثير من الرجال غير الأصحاء كما هو معلوم ولا يعنى ذلك أنهم يشركونها فى الجبهات القتالية تقاتل وجها لوجه مثل الرجال بل فى الخدمات المعاونة كما لا تنس أن لهن فائدة أخرى فى الجيش الأمريكى ودعنى أسألك ماذا لو لم تشارك المرأة فى الجيش الأمريكى هل كانت ستسوء ويزداد خبالا أم العكس .

    وضعت لك قائمة نسائية تندرج من وزراء إلى ملكات وفي قرننا وفي قرون قبل
    ملكات تقود جيوش وتفلح لم يحدث ولو حدث فهو وقتى فقط ويخفى وراءه فشلا ذريعا أئتى بامبراطورية واحدة حكمتها النساء وبقيت ؟
    الميلاد، ثم تردد لي: ما معنى الفلاح وما معنى غير الفلاح؟!
    هل استلمت تقاعدك الأول أم ليس بعد؟؟؟
    طبعا لا بد من معرفة المقصود بتلك الكلمة التى يدور حولها الخلاف وأنتم أيها الملاحدة لا تهربون من شىء كهروبكم من تحديد معانى الألفاظ والمطالبة بالأدلة لأنكم تبغونها عوجا وهرجا ومرجا .
    انظر فى الكتاب والسنة وائتنى باستعمالات تلك اللفظة قبل أن تطعن فى الحديث الذى وردت فيه ولن أبرح أطالبك بذلك وإلا فلتستلم أنت أوراق تقاعدك ..وعلى فكرة ما هو العلاج المناسب للقولون العصبى ؟
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مريم
    المهم أنها ردود والمهم أنها تخرصكم وكونها من قرون هو أشد وأبلغ فى إبطال حججكم أليس كذلك أيها الذكى .
    ولكن أين بقية المشاركة ألم تقرأها
    نسيت أنك مريض ليس على الكريض حرج
    ولكن أليس المريض هة الأولى بالتقاعد ؟!
    أشكرك على قول ذلك صراحة..
    أنتم تردون لمجرد الرد، ولا نجد أحدًا منكم يهرش رأسه أو يتفكر فيما رد غيره ومهما كان مستوى الرد.
    يعني المهم عندكم رد وهذا هو المطلوب!
    مبروك!
    المرض العضوي لا يمنعني من النقاعد، بل المرض العقلي الذي تعاني منه!
    بالمناسبة ما معنى "الكريض"؟ هل أنا جاهل بالعربية حقًا؟؟!



    يا سلام الملك بالانتخاب أيها المثقف عشنا وشفنا الملك ينتخب !!
    معلش الملك رئاسة الوزراء الرياسة السلطنة كل دولة ولها تسمية..

    مغالطة مغالطة يا صاحبى هم لا يحتلون نصف الجيش لأنهم مثل الرجال ومن قال ذلك فهو عبيط نعم عبيط يا صاحبى .
    أنظروا إلى رد أبو مريم، شيخ المنتدى وكبير القوم..
    أنظروا إلى تبريره وإلى حججه!!
    أنظروا إلى عقلية ومنطق المدافعين عن الإسلام.

    أبو مريم هل يحرم عليك الشرع الزواج من أشباه الرجال الأمريكان؟!!!


    ملكات تقود جيوش وتفلح لم يحدث ولو حدث فهو وقتى فقط ويخفى وراءه فشلا ذريعا أئتى بامبراطورية واحدة حكمتها النساء وبقيت ؟
    منطقك البائس الحزين يخرج الحديث من منطوقه، ولو طبقناه لما أفلح الرجال أيضًا..
    من فتحة إلى رقعة أكبر..


    طبعا لا بد من معرفة المقصود بتلك الكلمة التى يدور حولها الخلاف وأنتم أيها الملاحدة لا تهربون من شىء كهروبكم من تحديد معانى الألفاظ والمطالبة بالأدلة لأنكم تبغونها عوجا وهرجا ومرجا .
    تمامًا مثل العام والخاص..
    لم تبين لي ما وجه استدلالك على ذلك؟ لماذا هربت؟


    انظر فى الكتاب والسنة وائتنى باستعمالات تلك اللفظة قبل أن تطعن فى الحديث الذى وردت فيه ولن أبرح أطالبك بذلك وإلا فلتستلم أنت أوراق تقاعدك ..وعلى فكرة ما هو العلاج المناسب للقولون العصبى
    رجعت حليمة لعادتها السقيمة..
    تشتيت وبعثرة وعدم إجابة.
    التعديل الأخير تم 06-22-2005 الساعة 05:55 PM

    As far as I can judge of myself I worked to the
    utmost during the voyage from the mere pleasure of investigation, and from my strong desire to add a few facts to the great mass of facts in natural science
    and finally, these few facts directed me to God
    Go here to see my Islam
    Charles Robert Darwin

  10. #25

    افتراضي

    دارون المتفهمن

    أعيد و أكرر عليك السؤااااال:
    سؤالي:
    هل مجلسي النواب و الأعيان جميع أعضائه نســــاء ؟؟؟
    طبعاً لن تجيب, لذلك سأعطيك مثالاً عن ذلك في الولايات المتحدة طالما أنك ذكرتها
    WOMEN ARE 51% of the adult population...
    14.3% of the Cabinet...
    14% of the US Senate...
    14.26% of the US House...

    الوزيرات الأمركية منذ 1789 هم (28)
    A total of twenty-eight women have held cabinet or cabinet-level appointments since 1789, when the presidential cabinet was first established. They represent 5.6% of the 497 individuals who have served in the cabinet.



    أنت تمتلىء بالتخريف وكل ماتورده ينم عن سوء التقدير و النية
    لآخذ مثالاً يحتوي أرقاماً فذلك يستهويك ربما
    تحتل النساء 50% من الجيش الأمريكي أقوى جيوش التاريخ
    أهديك هذه الصفحة يامتفهمن ( وبغض النظر هل قوة الجيش ناتجة عن بشريته أو مايملكه من عدة)
    THE MILITARY "GLASS CEILING"
    ستجد التالي يافهمان:
    -- نسبة كبار الضباط النساء 0 %
    --ترتفع النسبة قليلاً بنزول الرتبة لتصل إلى حدها الأقصى بحدود 15 %

    هذا لتذكيرك يا متفهمن أنك كلك على بعضك غلط وما تطرحه من أسئلة لاتفتىء توضح جهلك
    وعلى قول أبو مريم
    ربنا يشفي
    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً
    الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
    أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
    فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
    ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

  11. #26

    افتراضي

    نسيت أن أضيف

    الزنديق اللي بعده
    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً
    الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
    أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
    فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
    ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

  12. #27

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
    كان الله بعون الحائط

    ‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يفلح قوم تملكهم امرأة

    هذه هي الرواية الثانية، فهل لا زلت تنتظر أن يقول الحديث لك: ولوا مجلس الأعيان لامرأة؟


    إذا تحطم ذلك الحائط فلتجد شيئا أخرتضرب به رأسك ,,,

    كلامي أوضح من النهار المشمس.

    الحكم في الغرب محكوم بمجلس الأعيان و النواب و بالتالي فإن الأمثلة التي نسختها بتصرف لا قيمة لها لأن حكم بلقيس كان حكما ذاتيا بشخصها أما حكم النساء في الدول الغربية فمبني على التصويت ...

    و بالتالي فنجاح حكم النساء في الغرب هو نجاح حكومة مجلسي النواب و الأعيان و ليس نجاح فردي .
    إحترامي

  13. #28

    افتراضي

    قرأت بعضًا من مداخلتك السابقة، ولم أكملها خشية التقيؤ على لوحة المفاتيح..
    هل لك أن تشرح كيف أدى بك شيء غير مادي ( القراءة) إلى شيء مادي (التقيء)
    قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالاً
    الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا
    أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ
    فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا
    ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا

  14. #29
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwin
    رد آخر على الزميل ساهر:

    لو كان المقصود هو زمام الأمور وليس المنصب الرئاسي بذاته، لما كان هناك تحريم في توليه..

    .

    سؤال :

    لو أن رئيسة الوزراء في الدول الغربية أرادت أن تصدرقرارا و لــــم يوافق عليه مجلسي النواب و الأعيان ،،، هل يصدر قرارها ؟؟؟

    لا و ألف لا !!!


    فأين زمام الأمور ؟؟؟؟

  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Sep 2004
    المشاركات
    4,556
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    معلش يا دارون سأضطر لضيق الوقت لاقتباس كل مشاركتك لسبب بسيط وهو أنها دعوى والدعاوى لا صاحب لها بل هى ملقاة على الطريق لكل من يشيل :

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Darwinبس أنا أخذتها منه ورميتها عليه بسرعة
    أشكرك على قول ذلك صراحة..
    أنتم تطعون لمجر الطعن ، ولا نجد أحدًا منكم يهرش رأسه أو يتفكر فيما رد غيره ومهما كان مستوى الرد.
    يعني المهم عندكم طعن وهذا هو المطلوب!
    مبروك!
    المرض العضوي لا يمنعني من النقاعد، بل المرض العقلي الذي تعاني منه!
    بالمناسبة ما معنى "الهيافة "؟ هل أنا جاهل بالعربية حقًا؟؟!




    معلش الملك رئاسة الوزراء الرياسة السلطنة كل دولة ولها تسمية وكل لحمة ولها ملوخية


    أنظروا إلى شبهات دارون شبهاتى المنتدى وكبير الملاحدة ..
    أنظروا إلى تبريره وإلى حججه!!
    أنظروا إلى عقلية ومنطق المحاربين للإسلام.

    أبو الجماجم هل يحرم عليك الشرع الزواج من أشباه الرجال الأمريكان؟!!!
    (مش عارف لزمتها إيه لكن مش مشكلة خليها برضة )



    منطقك البائس الحزين يخرج الحديث من منطوقه، ولو طبقناه لأفلح القرود والفيلة أيضا لأن قائدة القطيع تكون أنثى


    تمامًا مثل العام والخاص..
    لم تبين لي ما وجه استدلالك على ذلك؟ ولم تعبين لى معنى الفلاح الذى ورد فى الحديث ؟ لماذا هربت؟

    رجعت ريمة لعادتها القديمة (عندنا بيقولوها كدة )
    تشتيت وبعثرة وعدم إجابة.
    التعديل الأخير تم 06-22-2005 الساعة 06:15 PM
    قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ العَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 1234 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الدين والسياسة (تأصيل ورد شبهات)
    بواسطة فخر الدين المناظر في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 02-19-2011, 05:15 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-22-2009, 04:28 AM
  3. القيم من منظور اسلامي والسياسة الشرعية
    بواسطة اخت مسلمة في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 04-25-2009, 05:40 AM
  4. عن الدين والسياسة
    بواسطة الجندى في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 12-20-2005, 08:52 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء