صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 16 إلى 30 من 42

الموضوع: الرق في الاسلام ... حوار هاديء جدا

  1. #16
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    741
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    معذرة على تدخلي في حواركما لكن عندي ملاحظتين

    1 تم حذف المُشاركات الخارجة عن أصل الموضوع

    2 عدم مُشاركة اللاديني في الموضوع لمدة 6 أيام مع وجوده في المنتدى يعني بطريقة غير مُباشرة أن الزميل ليس لديه ما يُظيفه، وقد عاملناه بالحلم، رغم تطاوله على الذات الإلهية

    سأزيد في عُمر الحوار يومين فقط بعدها سأُغلقه وأذيل عليه بمشاركة أخيرة لأستاذنا الفاضل أبو المنذر

    والله المُوفق للخير

  2. #17
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    و كيف عرفت انني اتواجد في المنتدى يا مشرف؟
    و كيف استنتجت انه لا جديد عندي؟

    لقد قلت لاسباب طارئة لا استطيع الدخول, ان كنت ترى اغلاقه و فتحه لاحقا عندما يكون هناك فسحة فتفضل ذلك لك
    اما الاستنتاجات فلا انصحك استباقها قبل موعدها.

    عموما ساحاول على عجل مواصلة الحوار مع الشيخ, و لكن لا ارجو توقع سرعة الرد و المحاورة.

  3. #18
    تاريخ التسجيل
    Jan 2005
    المشاركات
    741
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    و كيف عرفت انني اتواجد في المنتدى يا مشرف؟
    بوجود اسمك في قائمة المتصلين


    و كيف استنتجت انه لا جديد عندي؟
    ربما لأن مُحاورك سألك

    أنا قلت: خالق حكيم عادل.
    أنت أجبت: نعم اؤمن بوجود خالق.

    هل أفهم أن خالقك الذي تؤمن به ليس عادلا ولا حكيما؟!
    واستغرق ذلك منك 6 أيام ولم تُجب إلى الآن


    عموما ساحاول على عجل مواصلة الحوار مع الشيخ, و لكن لا ارجو توقع سرعة الرد و المحاورة.
    سأُضيف شرطا لهذا الحوار حتى يكون حوارا بناءا يستفيد منه كل من القارئ والمُحاور

    الشرط هو: تحديد مدة زمنية للرد (يوم أو يومين أو ما تتفقان عليه)
    سأنتظر ردك ورد الشيخ أبو المنذر على هذا الشرط،
    وسأُفعِّله في حال اتفاقكما

  4. #19
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المنذر مشاهدة المشاركة
    يا ديب فوريست!

    أولا: أنا ما طنشتك...ولكن حفاظا على الوقت...والجهد!

    ثانيا: أنا أدقق في الألفاظ...فدقق في الإجابة!

    أنا قلت: خالق حكيم عادل.
    أنت أجبت: نعم اؤمن بوجود خالق.

    هل أفهم أن خالقك الذي تؤمن به ليس عادلا ولا حكيما؟!

    إذا أردت اختصار الوقت...فكن دقيقا في الإجابة...كما أحاول أن أدقق في الأسئلة...
    لم الحظ خاصية معرفة المتواجدين في هذا المنتدى ... عذرا

    تفضل اجيبك,

    نعم اؤمن بوجود خالق حكيم عادل و ليس من العدل ان يمتلك انسان اخيه الانسان فيبيعه و يشتريه, باي حق كان ذلك
    فانا ارى ان الاله الاسلامي او الحنيفي لم يكن عادلا لانه لم يوجد حلولا لمشكلة الرق عبر العصور و هذا يؤدي بي الى استنتاج وحيد حتى الآن, و هو بشرية الاديان.

    هل اجبتك؟

    الخالق الذي اؤمن به لا يرضى استعباد البشر و اعمال البيع و الشراء و التملك فيهم (الخلاصة, حتى هذه اللحظة)\

  5. #20
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشرف 3 مشاهدة المشاركة

    بوجود اسمك في قائمة المتصلين




    ربما لأن مُحاورك سألك


    واستغرق ذلك منك 6 أيام ولم تُجب إلى الآن




    سأُضيف شرطا لهذا الحوار حتى يكون حوارا بناءا يستفيد منه كل من القارئ والمُحاور

    الشرط هو: تحديد مدة زمنية للرد (يوم أو يومين أو ما تتفقان عليه)
    سأنتظر ردك ورد الشيخ أبو المنذر على هذا الشرط، سأُفعِّله في حال اتفاقكما
    لم الحظ وجود تلك الخاصية في منتداكم الكريم.

    عموما انا وضحت لك السبب: الانشغال! و مروري بالمندى لاني احب الاطلاع على جديده, و لكن لست املك الوقت الكافي للحوار المتواصل السريع!

    بعدين ما المانع من توقفي او توقف الشيخ عن المواصلة؟ لا ارى مانع حقيقة!

    لقد اجبته و الكرة الآن في ملعبه.

  6. #21
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    همسه في اذن الشيخ قبل المواصلة,

    ان كنت تستسسيغ ان يمتلكك انسان آخر و ان يبيعك و يشتريك فلا عتب عليك!

  7. #22

    افتراضي

    وأخيرا يا ديب فوريست!
    المهم...
    دعك الآن من الهمس في أذني...فهي مشغولة، بقرآن العدل الحكيم!
    ولكن لك عليّ إن أسلمت أن أكون لك أذن خير...فأبشر!

    كان سؤالي: هل تؤمن بخالق عادل حكيم؟
    الجواب هو: نعم اؤمن بوجود خالق حكيم عادل....
    باقي الكلام سابق عن أوانه...وجوابك مبشر جدا ومطمئن!

    طيب! إذا خالقك تراه عادلا حكيما:

    *هل من العدل والحكمة... أن يخلق إنسانا مجنونا بدون نعمة العقل؟
    *أو بدون نعمة البصر أو السمع أو معاقا لا يستعمل أطرافه؟
    *ثم كما ترى يحيا ويموت...عاش محروما ومات مغبونا؟!

    الآن سؤال سهل جدا: هل ترى في هذا عدلا وحكمة؟؟
    إن قلت: لا...يعني أن خالقك ليس حكيما ولا عادلا...وهذا خلاف ما تعتقده!
    وإن قلت: نعم...فأخبرني كيف تظهر حكمته وعدله في هذا؟!
    بين لي عدل خالقك وحكمته في هذه المخلوقات؟!

    اختصر جوابك وكن دقيقا...كما اتفقنا لا تغفل!
    لا تحسبن أني خرجت عن الموضوع؛ كلا...فإني في صميم المباحثة...فلا تعجل!

    تنبيه: معاشر المسلمين...مسالك الجدل غير مسالك الاعتقاد...لا تأخذوني بظنّة السوء.
    التعديل الأخير تم 03-14-2010 الساعة 07:40 PM

  8. #23

    افتراضي

    متابعه ان شاء الله ..
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  9. #24

    افتراضي

    أختي أخت مسلمة!
    تسرني متابعتك بل تشرفني...
    لا تبخلي عليّ بتقييم أو تقويم...وإن كان عندك ما تساعدينني به...فمرريه على الخاص حتى لا يكشف أمرنا ديب فوريست...(ابتسامة)

  10. #25
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المنذر مشاهدة المشاركة
    وأخيرا يا ديب فوريست!
    المهم...
    دعك الآن من الهمس في أذني...فهي مشغولة، بقرآن العدل الحكيم!
    ولكن لك عليّ إن أسلمت أن أكون لك أذن خير...فأبشر!

    كان سؤالي: هل تؤمن بخالق عادل حكيم؟
    الجواب هو: نعم اؤمن بوجود خالق حكيم عادل....
    باقي الكلام سابق عن أوانه...وجوابك مبشر جدا ومطمئن!

    طيب! إذا خالقك تراه عادلا حكيما:

    *هل من العدل والحكمة... أن يخلق إنسانا مجنونا بدون نعمة العقل؟
    *أو بدون نعمة البصر أو السمع أو معاقا لا يستعمل أطرافه؟
    *ثم كما ترى يحيا ويموت...عاش محروما ومات مغبونا؟!

    الآن سؤال سهل جدا: هل ترى في هذا عدلا وحكمة؟؟
    إن قلت: لا...يعني أن خالقك ليس حكيما ولا عادلا...وهذا خلاف ما تعتقده!
    وإن قلت: نعم...فأخبرني كيف تظهر حكمته وعدله في هذا؟!
    بين لي عدل خالقك وحكمته في هذه المخلوقات؟!

    اختصر جوابك وكن دقيقا...كما اتفقنا لا تغفل!
    لا تحسبن أني خرجت عن الموضوع؛ كلا...فإني في صميم المباحثة...فلا تعجل!

    تنبيه: معاشر المسلمين...مسالك الجدل غير مسالك الاعتقاد...لا تأخذوني بظنّة السوء.

    لن اقول لك لا و لن اجيبك بنعم, لأن هناك جواب ثالث: لا أعلم, لا ادري,
    هذا مذهبي في الحياة, ما لا استطيع فهمه اتركه للتأكد و التحقق, فلربما في المستقبل سأجد اجابه اقتنع بها اما بلا فألحد, او بنعم و لكن مع تفسير آخر غير تحليلك للجواب, فها انا كنت مسلما سابقا
    و رأيت ان الاسلام اباح استعباد البشر, بل شرع له نظم و قوانين, و ما اعرفه جيدا كاسمي تماما, ان الانسان بطبعه
    لا يقبل ان يباع و ان يشترى الا اجبارا. فرفضت الاسلام عن قناعة تامة, و ها انا اتيت هنا لاتأكد من صحة مساري, فان وجدت معك حجة قوية رجعت و ان وجدت حجتك كحجة سابقيك مضيت الى آخر غيرك.
    التعديل الأخير تم 03-15-2010 الساعة 12:50 AM

  11. #26
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    طبعا قناعة تامة مع الاصرار في وضح احتمالية ضئيلة جدا للعودة. و لكن ان عدت ستكون عودتي الى مذهب القرآنيين فقط.

  12. #27
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المنذر مشاهدة المشاركة
    أختي أخت مسلمة!
    تسرني متابعتك بل تشرفني...
    لا تبخلي عليّ بتقييم أو تقويم...وإن كان عندك ما تساعدينني به...فمرريه على الخاص حتى لا يكشف أمرنا ديب فوريست...(ابتسامة)
    احب انسانية الانسان و لا اهتم لدينه و لا للونه و لا لاصله و لا لبلاده.

  13. #28

    افتراضي

    بعا قناعة تامة مع الاصرار في وضح احتمالية ضئيلة جدا للعودة. و لكن ان عدت ستكون عودتي الى مذهب القرآنيين فقط.
    دعك الآن من الاختيارات .. لامجال لها
    استمر فقط في الحوار الجاد وابق على قولتك هذه هدانا الله واياك ..

    ها انا اتيت هنا لاتأكد من صحة مساري, فان وجدت معك حجة قوية رجعت و ان وجدت حجتك كحجة سابقيك مضيت الى آخر غيرك
    اغتنم ... العمر يمضي والفتن كثيرة خطافة فابذل جهدا باصلاح نية وسترى نور الحق ان شاء الله

    تحياتي للموحدين
    أعظَم مَن عُرِف عنه إنكار الصانع هو " فِرعون " ، ومع ذلك فإن ذلك الإنكار ليس حقيقيا ، فإن الله عزّ وَجَلّ قال عن آل فرعون :(وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا)
    وبُرهان ذلك أن فِرعون لَمّا أحسّ بالغَرَق أظْهَر مكنون نفسه ومخبوء فؤاده على لسانه ، فقال الله عزّ وَجَلّ عن فرعون : (حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ)

  14. #29

    افتراضي

    يا ديب فوريست! شرح الله صدرك للإسلام...آمين

    قلت-هداك الله-:لن اقول لك لا و لن اجيبك بنعم, لأن هناك جواب ثالث: لا أعلم, لا ادري,
    هذا مذهبي في الحياة, ما لا استطيع فهمه اتركه للتأكد و التحقق.


    أقول: أحسنت...وهذا جواب كنت أنتظره منك...لأمرين اثنين:
    1- أنك تبحث عن الحق بحق...هذا ما ظهر لي لحد الآن.
    2- أنك عاقل موضوعي...وهذا الجواب يعبر عن حالة صحية لا مرضية.

    اسمع يا ديب فوريست!
    توقفك عن الجواب ناتج عن تعارض أمرين عندك:
    1- أن الخالق عادل حكيم لا يظلم.
    2- أن ما تراه من خلق المعاقين...لم يفهم عقلك توجيهه وحكمته...
    فكانت النتيجة عندك...أن لا تطعن في عدالة خالقك وحكمته...وإنما اتهمت عقلك وفهمك بالقصور عن إدراك العدالة والحكمة في ذلك...سواء كان عجزا مطلقا أو مؤقتا...

    **إذا نخلص أنا وأنت إلى أن عقولنا...تعجز أحيانا عن معرفة وجه العدالة والحكمة في تصرفات الخالق...وهذا لا يقدح في عدالته وحكمته بل مرجعه إلى ضعف عقولنا...

    خلاصة الكلام...عقولنا تعجز أحيانا عن إدراك عدالة الخالق وحكمته في ما يخلقه أو يشرعه...وبالتالي فلا يمكن أن نعتمد على عقولنا للحكم على تشريع ما بأنه موافق لحكمة الله وعدله أولا.
    بل نقول:
    لازم كون الخالق عادلا حكيما يجعلنا نتهم عقولنا وفهمنا...ونقول هناك حكمة وعدل...قد نفهمه في المستقبل!

    ما رأيك يا ديب فوريست في النتيجة التي وصلنا إليها؟
    أنتظر جوابك بشغف...بل بعنف....(ابتسامة)
    اللهم يا ذا الجلال والإكرام اشرح صدر ديب فوريست للحق وألهمه رشده...وصل رب وسلم على نبينا محمد.

  15. #30
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    23
    المذهب أو العقيدة
    لادينى

    افتراضي

    عفوا فقد كتبت رد مطول و لكنه ضاع مني بسبب كبسة زر غير مقصودة,
    ساحاول ان اعقب لاحقا.

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ملك اليمين شبهات حول الاسلام و الرق هل الرق موجود الي اليوم ؟؟
    بواسطة ( محمد الباحث ) في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 01-08-2015, 05:04 PM
  2. تعليقات: على موضوع الرق في الاسلام ... حوار هاديء جدا
    بواسطة الاشبيلي في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 05-21-2011, 03:11 PM
  3. ::: حوار هادىء :::
    بواسطة د. هشام عزمي في المنتدى قسم الاستراحة والمقترحات والإعلانات
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 05-18-2011, 07:16 PM
  4. الرق في الاسلام ... حوار هاديء جدا
    بواسطة Deep Forest في المنتدى قسم الحوار عن الإسلام
    مشاركات: 40
    آخر مشاركة: 03-24-2010, 10:26 AM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء