النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: غلب الموت الجهل

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الدولة
    عمان - الاردن
    المشاركات
    1,461
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي غلب الموت الجهل

    ايها الملحد العنيد , رحيلك عن هذه الدنيا , هو دليل على أن أملك في الحياة أقصر من عمرك ,فحياة لا تنقضي فيها المطالب ولا تتحقق فيها الأماني ,ويتشتت فيها كل مجتمع , ويبلى فيها كل جديد , يعيش الحي بتراث الميت , ويموت ....
    يموت !!!
    ما الفارق بين جسد حي وميت ؟
    لا فرق مادي , القلب والدم والخلايا .... لماذا لا تعيده للحياة ؟

    لماذا تستسلم وتدفنه ؟

    هلا أبقيت المحاولة لتعيده للحياة ؟

    أيها العنيد بكل إجابة سترد بها أقول لك ....غلب الموت العلم

    غلب الموت الإلحاد

    غلب الموت الجهل ...

    المؤمنون مقتنعون أن الجسد فيه سر للحياة ليس ماديا ,والملحدون مقتنعون بالعكس .

    " أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ " [يس/31]


    ورحم الله ابن الوردي:
    كتــب الموت على الخـلق فكــــم //فل مـن جمـع وأفـنى مــن دول
    أين نــمرود وكنعــان ومـــن ///مـلك الأمــــر وولى وعــزل
    أين عاد أين فرعون ومــــــن///رفع الأهرام من يســمع يخـــل
    أين من سادوا وشادوا وبنـــــوا///هلك الكـل ولم تغـن الـقــلــل
    أين أرباب الحجا أهــل النـــهى///أـين أهـل العــلم والقــوم الأول
    سيــعيد الــله كــلا منــــهم /// وسيجزي فاعلا ما قـــد فــــعل
    أي بني اسمع وصايا جــمــعــت ///حكما خـصـت بـهــا خير المــلل
    أطلب العلم ولا تكســـل فـــمــا///أبعد الخـــير على أهــل الكســـل



    وقال ابوالعتاهية:

    ساعــات ليلك والنهــار كلاهمــا ///رســل إليــك وهــن يســرعــن الخطــأ
    ولئن نجــوت فإنمــا هى رحمــة///الملك الرحيــم وإن هلكــت فبالحــرى
    يــا ساكــن الدنيــا أمنت زوالهــا///ولــقد تــرى الأيــام دائــرة الرحــى
    ولكــم أبــاد الدهــر مــن متحصـن///فى رأس أرعن شاهــق صعب الذرى
    أين الألى شادوا الحصون وجنــدوا///فيهــا الجنــود تعــززا أيــن الألــى
    أين الحمـاة الصابـرون حميــة///يــوم الهيــاج لحرب مختلف القنــا
    وذوو المنــابر والعســاكر والدســا///كـر والمحاضر والمدائن والقرى
    وذوو المراكب والكتائب والنجائب///والمــراتب والمنــاصب فــى العلــى
    أفنــاهم ملك الملــوك فأصبحـوا///مـا منهــم أحــد يحــس ولا يــرى


    وقال رحمه الله
    ارض الزمان لكل ذي ****مرح ومختال فخور
    فلسوف تقصم ظهره *****احدى القواصم للظهور
    لاتأمنن مع الحوادث******* عثرة الدهر العثور
    لو أن عمرك زيد فيه****** جميع أعمار النسور
    اوكنت من زبر الحديد ****او كنت من صم الصخور
    او كنت معتصما بأعلى الريح ****او كنت لجج البحور
    لأتت عليك نوائب الد********نيا وكرات الشهور
    اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Jan 2008
    المشاركات
    3,524
    المذهب أو العقيدة
    مسلم
    مقالات المدونة
    3

    افتراضي

    حمداً لله على سلامتك أخي مجدي وعوداً مباركا
    لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين


    العجب منّا معاشر البشر.نفقد حكمته سبحانه فيما ساءنا وضرنا، وقد آمنا بحكمته فيما نفعنا وسرّنا، أفلا قسنا ما غاب عنا على ما حضر؟ وما جهلنا على ما علمنا؟ أم أن الإنسان كان ظلوماً جهولاً؟!


    جولة سياحية في جزيرة اللادينيين!!


    الرواية الرائعة التي ظلّت مفقودة زمنا طويلا : ((جبل التوبة))

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Dec 2008
    الدولة
    تونس
    المشاركات
    209
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    نورت المنتدي أخ مجدي عودا حميدا
    قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Oct 2007
    الدولة
    اليمن
    المشاركات
    1,069
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    الحمدلله على عودتك استاذنا الفاضل

    جزاك الله خيرا

    وازيد على ما تفضلت به بقصيدة رثاء اشبيلية لاابو البقاء الرندي


    لِكُلِّ شَيءٍ إذا ما تمَّ نُقصَانُ * * * فلا يغرُّ بطِيب العَيشِ إنسانُ
    هيَ الأمورُ كما شاهدتُها دُولٌ * * * من سره زمنٌ ساءتهُ أزمانُ
    وَهَذِهِ الدَّارُ لا تبقِي على أحدٍ * * * ولا يدُومُ عَلَى حَالٍ لَهَا شانُ
    أين المُلُوكُ ذوي التُيجانِ مِن يمنٍ * * * وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ
    وأين ما شادهُ شدادُ في إرمٍ * * * وأين ما ساسهُ في الفُرسِ ساسانُ
    وأين ما حازه قارون من نهبٍ * * * وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ
    أتى على الكل أمرٍ لا مرد لهُ * * * حتى قضوا فكأن القوم ما كانُوا
    وصار ما كان من ملك و من ملكٍ * * * كما حكى عن خيال الطيف وسنانُ
    كأنما الصعب لم يسهل له سببٌ * * * يوماً ولا ملك الدنيا سليمانُ
    فجائع الدنيا أنواعٌ منوعةٌ * * * وللزمان مسراتٌ وأحزانُ
    وللحوادث سلوانُ يسهلها * * * وما لما حل بالإسلام سلوانُ
    هي الجزيرة أمرٌ لا عزاء لهُ * * * هوى له أحدٌ وانهد شهلانُ
    أصابها العينُ في الإسلام فارتزأتُ * * * حتى خلت منه أقطارٌ وبلدانُ
    فاسأل بلنسية ما شأن مرسية * * * وأين شاطبة أم أين جيانُ
    وأين قرطبةُ دار العلوم فكم * * * من عالم قد سما فيها له شأنُ
    وأين حمصُ وما تحويه من نزهٍ * * * ونهرها العذب فياض وملآنُ
    قواعد كن أركان البلاد فما * * * عسى البقاء إذا لم تبق أركانُ
    تبكي الحنفيةُ البيضاءُ من أسفٍ * * * كما بكى لفراقِ الإلف هيمانُ
    على ديارِ من الإسلامِ خاليةٌ * * * قد أقفرت ولها بالكفر عمرانُ
    حيث المساجدُ صارت كنائس * * * ما فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصلبانُ
    حتى المحاريب تبكي وهي جامدةٌ * * * حتى المنابرُ تبكي وهي عيدانُ
    يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ * * * إن كنت في سنةٍ فالدهرُ يقظانُ
    وماشياً مرحاً يلهيه موطنهُ * * * أبعد حِمصٍ تغرُّ المرءُ أوطانُ
    تلك المُصيبةُ أنست ما تقدمها * * * ومالها من طوالِ الدهرِ نسيانُ
    يا راكبين عتلق الخيل ضامرة * * * كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
    وحاملين سيوف الهند مرهفةً * * * كأنها في ظلام النقع نيرانُ
    وَرَاتِعِين وراء البحر في دَعَةٍ * * * لَهُم بأوطانهم عزٌ وسلطانُ
    أعندكم نبأٌ من أهلِ أندلُسٍ * * * فقد سرى بحديثِ القومِ ركبانُ
    كم يستغيثُ بنا المُستضعفُونَ وهم * * * قتلى وأسرى فما يهتزَّ إنسانُ
    لمثلِ هذا يبكي القلب من كمدٍ * * * إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ
    أبوحسين الاشبيلي المعافري

  5. افتراضي

    ما الفارق بين جسد حي وميت ؟
    الجسد= كيان بيولوجي حي
    الجسم = كيان بولوجي غير حي

  6. افتراضي

    جزاك الله خيرا ً يا أخي ..
    الروح ليس لها أي دليل مادي , ومع هذا يقر بها العاقل و الجاهل ففقدانها تعني فقدان الحياة ..
    بارك الله فيك و عودا ً حميدا ً أستاذي ..
    قال الله سُبحانه وتعالى { بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } الأنبياء:18


    تغيُّب

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    Oct 2004
    الدولة
    عمان - الاردن
    المشاركات
    1,461
    المذهب أو العقيدة
    مسلم

    افتراضي

    حياكم الله إخواني جميعا ..

    الفرق بين من يستخدم عقله ومن لا يستخدمه هو الإستنتاج والاستنباط . فمن لا يصدق إلا ما يرى هو بعيد عن استخدام عقله .
    اذا أبقت الدنيا على المرء دينه /////فما فاته منها فليس بضائر

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. السقوط المرتقب ليحيى الجمل ان شاء الله، لن يطيح أحد بيحيى الجمل
    بواسطة طارق منينة في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-24-2011, 01:22 PM
  2. اليمن يمان والحكمة يمانية وبداية لإنتهاء الأزمة فى اليمن
    بواسطة Digital في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 03-02-2011, 09:48 PM
  3. لا دار للمرئ بعد الموت يسكنها ... إلا التى كان قبل الموت يبنيها
    بواسطة الحصان الأبيض في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 05-03-2009, 12:39 AM
  4. الحلم
    بواسطة لطفي في المنتدى قسم الحوار العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 11-21-2008, 05:26 PM

Bookmarks

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
شبكة اصداء